生于此岸心无岸

生于此岸，心无岸洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。

我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿；我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突……于是我们抱怨此岸的风景，一心想跋涉到看似丰饶的彼岸。

恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交错迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的："这是最好的时代，也是最坏的时代。

"每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终到达印度，取经返回大唐。

从此，让更多人在佛经中忠诚地洗涤尽自我的灵魂。

玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭仗心中的信念，达到了心中的圣地。

因此，环境的束缚其实不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，修养灵魂的源泉。

1————来源网络整理，仅供供参考所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之；面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守心田本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，仔细走好每一步，虽然岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳厚，揣摩将来的开展。

著名作家熊召政便深刻地领会到这一点。

单独行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的："我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

"生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到将来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，观赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描将来的美好，且歌且行，足矣！————来源网络整理，仅供供参考 2。

一、现象及观点类（类比、对比法）1、（别人观点+自己观点+扣题解说）新课标卷：赠人玫瑰，手有余香有人说，谈善容易行善难。

我不赞同。

善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。

善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。

俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

2、（现象描绘+引出观点）2012广东高考满分作文：生于此岸，心无岸洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。

我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿；我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突……于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。

恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的："这是最好的时代，也是最坏的时代。

"每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

3、描写社会现象+感悟+中心观点（看看）反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。

大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

4、（别人观点+分析+提出自己观点）江西：要知足也要不满足有人说，不要老想着你没有什么，而要想到你拥有什么；也有人说，不要去想着你拥有什么，要想到你没有什么。

细细想来，确实如此。

生于彼岸心无岸初中精选作文【800字】洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就诞生在这一时代，不偏不倚，烦懑不慢，降生在属于我们的时代。

我们成长的这片地盘，有林立高楼，纸醉金迷；我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利抵触？于是我们抱怨彼岸的风景，一心想跋涉到看似丰饶的此岸。

恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感想泛滥文化交错迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。

”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通未便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿梭一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终到达印度，取经返回大唐。

从此，让更多人在佛经中忠诚地洗涤尽自我的灵魂。

玄奘没有生于这个科技兴旺的年代，但他凭仗心中的信念，达到了心中的圣地。

因而，环境的束缚其实不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的地盘植树种花，修养灵魂的源泉。

所以面对生活节拍快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之；面对品德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守心田本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于彼岸，仔细走好每一步，虽然岁月的跫音落在了彼岸，灵魂却尽情地游荡，去感想过去的淳厚，揣摩将来的开展。

着名作家熊召政便深入地领会到这一点。

单独行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是期待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间光阴留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都能够过有趣并且有用的生活。

”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无奈赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到将来的土星上寓居，我须要的是好好敬服脚下的地盘，观赏彼岸的风景，而后让心灵携取古今的有益的思想，细描将来的美好，且歌且行，足矣！高三:1766729594。

幼儿教师资格证综合素质材料作文幼儿教师资格证综合素质材料作文在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。

还是对作文一筹莫展吗？以下是店铺帮大家整理的幼儿教师资格证综合素质材料作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

幼儿教师资格证综合素质材料作文篇1醉心于古文化研究的英国历史学汤圆比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的史汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。

我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：(1)自选角度，自拟标题，自定立意;(2)不少于800字;(3)不得套作，不得抄袭。

【答案】：生于此岸，心无岸洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。

我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突。

于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。

恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。

”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求死，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。

从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤自我的灵魂。

玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。

材料作文：船主和漆工的故事下满分作文赏析案例：2012全国新课标卷高考满分作文：无法理解的世界17岁时，曾幻想漫游整个世界。

于是，就拼命专注于这件事，错过了属于17岁最美好的时光。

我听过相同的一个故事：船主重金酬谢油漆工举手之劳修补好自己的破船，幸得此助，才没酿成儿子有去无回的悲剧。

这个故事，仿佛无从谈起，能说的却又太多，这就是无法理解的世界。

纵观，与你，与我。

船主、油漆工、船主儿子都是我们的剪影和写照。

你无法理解船主船破了，浑然不知；你无法理解油漆工多管闲事，乐在其中；甚至你无法理解听到这个故事时难以表达的心情。

因为你，本就是无法理解的世界。

你一定是“船主”，自信满满、不拘小节，以为自己够强大。

只可惜当日出海的不是你，你无法理解儿子得知事情的悲伤。

你一定是“油漆工”，不卑不亢、乐善好施。

最终只有两种悲剧：得到认同和得不到认同。

得到认同，你的单纯便会混浊，开始在意旁人是不是关注你有没有补破船的举动；得不到认同，你开始怀疑自己所作所为是不是值得坚持和肯定。

你也一定是“船主儿子”，浑然不知却又深信至亲。

永远不愿想自己的父亲是不是忘记补洞，自己愿不愿意出海。

只愿迷信所相信的至亲，仿佛那是高高在上不可逾越的神。

甚至你还是“油漆工妻子”、“船长妻子”，这所有的一切不都是我们吗？我总是在说“你”字，可这个“你”，也是“我”。

你若问从这则故事中得到些什么，那得到的，是大而小、小而大的我们。

船主、油漆工、船主儿子都是我，是多元化的我们。

所有自编自导自演的剧情，给了自己酬谢的奖赏，挡不住出错的后怕，得知父亲竟如此疏忽的悲伤，都是任何个人一生的缩影，我们也是“任何”。

你开始糊涂，看不清楚到底是什么。

其实，所有的一切都是自我、本我、超我的较量，混杂在世间百态之中。

我曾说，17岁时幻想漫游整个世界。

幻想是“我”、漫游是“我”，世界难道就不是“我”吗？现在的我们，专注于一件事，以此为目标，将自己归类成为性格的“纸片人”，难道世界就只是一次元时空吗？那复杂的、埋藏在你我心中的许多想法与秘密，又是什么？我想，就是开头故事中的几个人物吧。

2023年广东高考满分作文范文2023广东高考满分作文范文1生于此岸，心无岸洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。

我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突……于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富裕的彼岸。

恰如历史学家汤因比，他选择诞生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。

但正如狄更斯所说的："这是最好的时代，也是最坏的时代。

"每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要主动地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀"宁可西行求生，绝不东还求生"的信念，最终达到印度，取经返回大唐。

从今，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。

玄奘没有生于这个科技发达的年头，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。

因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今日，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，仔细走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩将来的发展。

闻名作家熊召政便深刻地体会到这一点。

独自行走在黄山的雨夜中，他不感到孤独，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领会了千年间时间留下的箴言。

恰如居里夫人所说的.："我以为，人们在每一个时期都可以过好玩而且有用的生活。

"生活在这个钢筋水泥筑成的年头，我们也照旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到将来的土星上居住，我须要的是好好爱惜脚下的土地，观赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描将来的奇妙，且歌且行，足矣!2023广东高考满分作文范文2各有千秋“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的绚丽文化的真谛。