理性地看待中西教育
- 格式:doc
- 大小:25.00 KB
- 文档页数:3
理性地看待中西教育
10月份的时候我看到朋友圈里面疯狂地转载这样一篇文章《西方教育正撒着弥天大谎,深深的蒙骗着亿万中国人》。
当时看了之后我觉得文章说得很有道理,但是经过老师一点拨,细思极恐,这种看似很有道理实则逻辑牵强,章法错乱的文章会更容易使人信服,一旦思想有偏颇,对社会的危害可能会更大。
那些文章都是先以BBC纪录片《中国老师在英国》为噱头,赚足了人们的眼球,进而得出这些结论:“与中国教育以显性的应试来划分学生群体不同,西方教育实际上通过一个宽松的过程,偷偷完成了社会分层。
中国的教育是底层向上攀登的阶梯,平民子弟要想成为精英,就必须吃苦受累。
而西方的教育则是一个分层机制,它的大众教育只提供基本、有限的教育,要想成为精英,就必须从市场上另行购买教育,买不起的人则自然而然地被淘汰了。
”其实教育的本质是一种培养人的社会活动。
文章后面又说:“在美国,一个不去辅导班补课、不花大价钱去学习才艺参加社会活动去丰富自己履历的孩子几乎没有可能进入名牌大学。
”这难道不也是平民阶层想要成为精英就必须吃苦受累吗?从教育的起源看,最早的在生产生活中的教育,到奴隶社会后逐渐出现的定型的形式化教育(即实体化教育),都称为前制度化教育。
形式化教育形态具有以下几个特点:1、教育主体确定,出现了以教育作为职业的教师;2、教育对象相对稳定,学生出现(统治阶层)3、形成系列的文化传播活动;4、有相对稳定的活动场所和设施5、由以上要素结合而形成的独立的社会活动形态。
教育本身就
是一个分层的活动,古时候的私塾也不是一般平民家庭能够上得起,往往都是统治阶层,社会精英阶层家庭的小孩才能有资本去上私塾。
我们的社会和西方社会一样,都是有阶级的,我国过去两千年里大部分时间是如此,西方这种数百年稳定的社会,阶层固化更早已经是天经地义,阶层的剧烈变动才是历史的异态、“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”之所以能成为千古名句,恰恰就是因为这一幕并不多见,很稀奇。
所以,不管是以我国为代表的东方教育,还是以欧美国家为代表的西方教育都是在进行社会分层。
社会分层不一定是坏事,社会分层在一定程度上能让人们各司其职,在自己的领域里充分发挥自己的价值。
具备什么样的能力做什么样的事社会才能在一定程度上保持稳定。
如果没有社会阶层,那么社会很可能会乱了套,能够想象一个毫无领导能力的人主宰一个国家将会是多么恐怖的事情。
任何事物都有两面性,我认为现代教育最主要的功效就是让人去适应社会发展的需要,促进个体社会化,促进个体个体化从而使自我价值得以实现。
纵观中西方教育,各有优点和缺点。
西方教育能够在很大程度上尊重学生主体的发展,寓教于乐,重视文化的培养。
我国应该学习西方教育让传统文化结合创新精神根植于我们的基础教育当中去。
西方教育强调家长的参与。
一个中国人民大学教授和孩子一起到美国之后发现学校经常出一些很抽象的练习要学生回答,这时候家长受教育水平的高低就很起作用了,那位教授感叹道:“我很难相信我现在正在用培养我国内研究生的方法教育我还不到10岁的孩子。
西方教育鼓励创新,具有包容性。
并且注重实际能力的培养和公民意识
的培养。
他们会经常鼓励孩子们积极参与社会服务活动。
西方很多大学生在大学期间能够继续自主地学习,反观我国,这种现象就比较少见了。
但是西方的教育忽视基础知识,过分注重个人性格的培养。
我国的教育通过竞争鼓励孩子们学习,上进,基础教育很牢固,能更加系统地扎实地学习知识。
我国教育培养学生吃苦耐劳的精神,最大程度上实现了公平,让平民能够有摆脱现有阶级的途径。
但是学生可能会比较缺乏主见,创新性不够,通识教育较少。
我们对西式教育不能向以前那样邯郸学步,全盘照搬,也不能一叶障目,以偏概全从而进行全盘否定。
而应该根据我国的国情出发取其精华去其糟粕,革故鼎新,推陈出新,建设具有中国特色的教育之路。