三坊七巷形象定位策划(2)
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温泉幼儿园大班三坊七巷新年游乐会三坊七巷传承了榕城的历史文化内涵,人杰地灵,一座拥有2200多年历史的古城,福州历史离不开三坊七巷的每一块砖瓦,她承载着地方历史人文的鲜活记忆,也是年青一辈本地人感受福州之历史的活化石。
为弘扬地方文化,传承福州非物质文化遗产,宣传海西省会城市的文化历史1、班级分小组活动,请小组长事先组织组员进行线路安排和协商,并事前做好分组:三坊七巷名称典故衣锦坊文儒坊官禄坊杨桥巷郎官巷吉庇巷安民巷黄巷塔巷宫巷作业:实际现留2坊5巷子拍摄两张你最喜欢的照片照片1、(牌坊照片,说明坊或者巷)附上典故照片2、坊或巷内觉得最有特点的照片1、三坊七巷美食佛跳墙荔枝肉肉松光饼肉燕鱼丸锅边海蛎饼线面(建议去安泰楼用餐)拍摄一张美食照片,并简要的介绍传统美食的食材、制作工艺以及传说2、三坊七项福州传统工艺漆筷龙眼木雕寿山石雕纸伞刻印印书雕塑米家船裱褙脱胎漆器(建议参观明清文化纪念馆衣锦坊内)拍摄你最喜欢的传统工艺照片,并简要的介绍用途、制作工艺(过程)以及传说。
3、三坊七巷名人故居林则徐林觉民沈葆桢冰心严复林徽因林聪彝蓝建枢(必参观林则徐纪念馆)参观名人故居,拍摄选择两张照片照片1、故居牌匾附:名人小故事照片2、故居里最有代表性的物品、建筑、植物附故事说明4、三坊七巷建筑特色朱漆木门雕花窗棂石板铺路马鞍墙武石狮水榭戏台牌坊插屏门覆龟亭(必参观二梅书屋)选择拍摄角度最佳的照片两张:附出处(说明地点拍摄的)、特色(作用)一、从澳门路林则徐纪念馆出发,到“第一巷”吉庇路,参观谢家祠、廖笠樵故居、蓝建枢故居。
二、由吉庇路转入八一七路经安泰桥,转入“第二巷”宫巷,参观沈葆桢故居、林聪彝故居、吴石故居、刘齐衔故居、刘冠雄故居。
三、由宫巷经南后街转入“第三巷”安民巷,参观新四军办事处、程家小院、鄢家花厅、曾家老宅。
四、由安民巷经八一七路转入“第四巷”黄巷,参观“五子登科”第、小黄楼、陈寿祺故居、葛氏民居、萨家大院、李馥故居。
三坊七巷1三坊七巷之印象初访三坊七巷,是在周围的一座高楼上。
在高楼群的庇护下,三坊七巷散发着她独特的魅力。
俯瞰下去,一片的红砖黑瓦,一片的震撼……其亭亭如盖,有如明清的历史,悠然谢幕在繁华的都市天空下,依依不舍……远看是如此的宏大,如此的吸引人,近看又如何呢?终于,在一个如歌沐浴的清晨,我漫步在向往已久的三坊七巷~~~一段段青砖铺成的小路上,沉淀的满是历史的沧桑,每一块石板,每一丝青苔,都能引你驶向历史的彼岸。
踏在这样的小径上,心中装的满是崇敬,满是厚重……三坊七巷的街,是历经风雨变化的,又是充满活力的。
不知从何处,传来了一阵阵悠扬的笛声。
走近一看,原来是一个阿伯,演奏着属于他自己的优雅旋律,如此如醉。
我,亦醉倒在飞扬的音乐中,那是一种高贵,一颗年轻的心。
转过几个弯,又见音乐从周遭升起,在心中沸腾……水榭戏台,一台戏演了几百年,演尽了风风雨雨。
红粉女子的水袖舞出,蹉跎岁月瞬间流转。
一段台词,一颦一笑,说不尽喜悦和心酸……三坊七巷的人,是钻研的,是勤劳的。
我走进一个人家,主人热情好客自然是不必说,他带我看了他的手工作坊,只见一个个木雕栩栩如生,几个雕刻师挥刀如奋笔疾书,笨重的木头在他们手中只需一会的功夫,就已然是一尊尊活灵活现的生灵。
真神奇!一尊拓荒的牛,印象尤为深刻,其姿势微妙,势如破竹,好像就要奋力冲向远方,寓意美好的未来从勤奋努力开始……转眼间,夜色朦胧,夜幕下的三坊七巷,如此的慈祥,我带着依恋,相信有缘千里来相逢,默默地从平和的夜色中,悄然隐退。
再会,像老人般和蔼的三坊七巷。
2 三坊七巷之简介三坊七巷历史悠久。
自唐宋以来开始形成。
三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷。
现有古民居268幢。
那么,三坊七巷是指什么呢?“三坊七巷”地处福州市中心,是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。
具体来说,“三坊”包括衣锦坊、文儒坊、光禄坊这三坊。
福州三坊七巷调研报告福州在海峡西岸有座古老而美丽的省会中心城市——福州。
别称榕城,它位于福建省的东部,闽江下游,这座具有2000多年悠久历史的文化名城是中国东南沿海的一个重要港口,现为福建省政治、经济、文化的中心,人口有500多万。
在榕城福州鼓楼区的繁华闹市里有一片白青玉砌,木屋阁楼的古老街区,其部局结构严谨,房屋精致,匠艺奇巧,它就是被建筑界誉称为“明清古建筑博物馆”的全国重点文物保护单位之一的——三坊七巷。
一、昨天(一)、三坊七巷街名的由来“三坊”指的是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”指的是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
三坊七巷地处福州市中心,“三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称,它东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现有古民居268幢。
(二)、三坊七巷的历史福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。
三坊七巷全貌形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界。
城内一般是以政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。
国内建筑界把三坊七巷古民居称作“明清古建筑博物馆”,这是当之无愧的。
在从奴隶社会到封建社会的历史长河中,福州从壳丘头、昙石山文化、中原文化,再到冶城以至外城、府城文化,几经奔腾回旋,汇合至三坊七巷,终至凝固,形成古建筑、古文化的精华。
三坊七巷高大粉墙,石板小路,坊巷纵横;深院大宅,层楼叠院。
每座高墙大院内又有三或四进的大庭院。
回眸三坊七巷,在深深的庭院里,我们仿佛闻到古代书香门第,飘溢出的书香墨味;我们似乎听到“六子科甲”,“五子登科”门前的金鼓齐鸣。
我们犹似看到林则徐,郁达夫,郑振铎,胡也频,邓拓等驻足书店,搜宝寻玉;我们如同看到林纾翻译的《巴黎茶花女遗事》,严复的《天演论》,林觉民的《与妻书》……许多名师来自三坊七巷,许多生长在三坊七巷的人,博古通今,才略惊天动地。
笔者了解到——最近,以“印象”系列为代表,在全国各重点旅游城市和旅游景点定时定点上演的旅游文化演出已经超过200多台,场面宏大、制作精美、演艺精湛的高雅之作,已经成为旅游市场一道亮丽的风景线。
据北京市演出行业的统计,2007年北京老舍茶馆的收入已经超过了1个亿,占当地旅游市场的三分之一,经济效益十分显著。
杭州的《宋城千古情》、沈阳的《刘老根大舞台》等旅游演出的异军突起,是演艺界、学者、企业家培育的艺术之花,更是旅游业界和演出业界合作的成果。
对于文化的理解,大部分人是摸不准概念的。
什么样的旅游文化是文化呢?文化是旅游产品、品牌和游客互动的产物。
我们选择夏威夷的海滨为全球首选的度假圣地,不是因为夏威夷的海滩、海水比巴厘岛或爱琴海沿岸的海滨沙滩更加迷人,而是因为独具文化特色的“夏威夷风情”;法国巴黎的香榭丽舍大街也不一定是全球最繁华的街区,但香榭丽舍大街上的巴黎时装、法国香水以及法国优雅浪漫的文化,成就了香榭丽舍大街上品牌的价值。
可见,文化乃旅游之魂。
然而,在国内大部分旅游景区,产品、品牌略具雏形,而文化的内涵、品位、氛围,则显得匮乏苍白。
文化韵味浓厚的景区景点、旅游城市,屈指可数。
比如,很多以“文化”为口号的旅游景区,实际现状是“关卡林立”,商贩云集,各种低档伪劣的旅游产品充斥旅游景区。
号称道家圣地的青城山,以“天下幽”闻名于天下名山,但道家文化的“散漫”,在景区的方方面面,成为旅游产品、旅游品牌的“疮疤”。
小贩摆摊,道士也摆摊,卖起了旅游纪念品。
进入这样的旅游景点,旅客在和道士讨价还价之间,道家“大道无为”的文化要旨荡然无存,“青城天下幽”也成为了一个大型的景区“集贸市场”,幽静的自然境界破坏殆尽。
不过有些旅游产品的文化,是与生倶来的。
例如古城、古都的文化底蕴,北京、西安、南京就是;自然景观中所散发的自然文化的意韵,如九寨沟、峨眉山、黄山、武夷山等;人文文化和自然景观、民族特色、风情的综合文化,如云南丽江古城、西藏拉萨。
2007年锦溪旅游营销策划策划理念:深挖新特色,提炼新概念,整合新形象,营销新方式营销目标:推博览品牌,树锦溪形象,聚水乡人气营销原则:共生营销,递进营销,城市品牌形象优先,总体战略:文化战略共生营销造势宣传互动促销主题定位:博览锦溪,真味江南功能定位:心身互动的水乡休闲体验独特性卖点:原生态的水乡风情,个性化的水乡风貌产品构成:民间博物为依托,注入独特江南民俗形成互动体验为主导的复合体系。
市场定位:依托上海,立足长三角,拓展在沪境外市场。
节庆活动:“江南才子“大赛三坊七巷文化旅游营销策划一营销环境分析1 社会经济环境分析福州(Fuzhou),别称榕城、三山、左海、闽都,简称“榕”,位于福建东部、闽江下游沿岸,是福建省的省会、第一大城市,同时也是海峡西岸经济区文化、政治、科研中心以及现代金融服务业中心,首批14个对外开放的沿海港口城市之一,全国综合实力五十强城市,全国文明城市,全国宜居城市,福布斯中国大陆最佳商业城市百强城市。
优良的社会经济环境为旅游业的发展奠定了坚实基础,也为三坊七巷旅游营销提供了广阔的市场空间。
2 旅游业发展环境分析三坊七巷旅游的持续健康发展,必须以旅游产品的不断升级换代为前提。
三坊七巷旅游要进一步发展,必须更加突出自身特色,形成别具一格的旅游主题。
同时,三坊七巷旅游还面临着从文化旅游产品向观光旅游、休闲度假旅游产品转变的挑战。
这也是一个城市的现代旅游业从低附加值向高附加值转变的必然选择,也是现代旅游业逐步走向深入的一个重要标志。
结合旅游发展的新趋势,例如周边三小时旅游圈的自驾车之旅的大市场,采取对应措施,建设有文化特色的营地等。
要突出三坊七巷的独特性卖点和核心竞争力,把古街古韵、明清特色、艺术特色、特色餐饮、夜间活动、歌舞表演、旅游商品等集成为三坊七巷的核心竞争力和综合吸引力。
从深层次来说,三坊七巷的旅游发展应该有一个循序递进的发展路径,也就是第一步卖明清古街,卖过明清古街后再卖什么,还需要有持续的市场聚焦点;这个时候就需要考虑第二步卖文化(三坊七巷实际上文化是很有传统、很有特点的,从诞生的这么多名人,诞生这么多成就;第三步再卖古街文化生态,这能够吸引世界游客;第四步是卖体验,即独具特色、独具风格、独具魅力的“三坊七巷体验”之旅,营造一种完全不同的旅游体验(如游三坊、逛七巷、看古街、听闽剧、品美食等)。
品茗文化三坊七巷“精”之所在闽都福州作为一座具有二千二百多年历史的文化名城,形成了独具特色的“天、地、人”和谐融合、钟灵毓秀的城市特征和性格,使“三坊七巷”的空间位置更加突出、“精·气·神”更加彰显:一是具结众多的城市文脉。
《竹间续话·卷二》将其诸多城市文脉概念归结为:“福州别称曰闽中(宋曾巩《道山亭记》:‘福州治侯官,于闽为中,所谓闽中也’。
),曰晋安(晋时衣冠士多避地于此),曰三山城(城内有乌石、九仙、越王三山),曰榕城(以产榕称),曰东冶(以越王冶铸名),曰东瓯(为古东瓯地)。
”同时福州因位于东海之滨,又称“左海”。
多元的文化形态使闽都福州古城的文脉更加丰富多彩。
二是具有优越的自然环境。
闽都福州山水形胜,古城内有“三山现”、“三山藏”、“三山看不见”。
诚如乡人在《竹间续话·卷二》中所述和感慨:“会城南面,山有回案:横山第一、天宁山第二、高盖山第三、方山第四。
水环束有九条:到任桥第一、安泰桥第二、九仙桥第三、洗马桥第四、虎策桥第五、沙合桥第六、万寿桥第七、江南桥第八、乌龙江第九。
今山成凿,水或塞,命脉之说,形胜之言,可弗论矣。
”里人董应举亦云“省城水法,龙腰东北诸山之水,汇于溪,送入汤水关。
龙腰西北诸山之水,汇于湖,送入北水关,此二送龙水池,最妙。
”时人评点:“惟福州四出之山,远而不逼。
……有山水之乐,无山水之隐。
”三是具备和谐的人工组织。
闽都福州古城以自然环境的优势为依托,经过历代的规划建设,在修筑坚固城池与争取优美景观兼顾的前提下,最终形成了“右旗左鼓、三狮制五虎、三山两塔一条江”的空间格局,“一条碧水练铺地,万叠好山屏倚天”,正如里人在《竹间续话·卷二》所言:“乡人谓鼓楼为龙头,双门为龙鼻,九仙、乌石二塔为龙角,到任桥东西二河为龙须,越山之半跨城外者为龙腰,而南台又有龙井、龙潭,白龙、乌龙二江之称,则福州固一龙地矣。
”闽都福州古城布局组织和谐、结构特色显著,历来为世人所推崇。
说说福州的“三坊七巷”1991年3月,时任福建省福州市委书记的习近平在林觉民故居召开文物工作现场办公会,从“拆”到“修”,一字之变,改变了“三坊七巷”的命运,“三坊七巷”这一古街巷得以完整地保留下来。
笔者有幸于2019年12月去过福州的“三坊七巷”,今天就说一说它们的故事。
(图1)“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,说的就是福州著名的“三坊七巷”。
这是自唐宋以来形成的坊巷,是全国最大的古街坊,里面有林则徐故居、沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居、林徽因故居、冰心故居、小黄楼、二梅书院、水榭戏台等数十处经典建筑,是国家重点文物保护单位。
福州是福建的省会,闽都的故事,从鼓楼开始生根,至今已有两千多年。
时间在这片土地上凝聚,汇成一部伫立而又充满底蕴的历史,见证着这座千年古都的斑驳与显赫。
“三坊七巷”临闽江、怀西湖,三山鼎立,双塔对望,坊巷之中,藏着半部中国近代史,无人不为之倾心。
“三坊七巷”是福州市鼓楼区南后街两旁从北到南依次排列的10条坊巷的简称。
向西3片称“坊”,向东7条称“巷”。
福州是一座千年古城,自汉始,先后建成冶城、子城等6次城垣,老城保护做得相当到位。
在福州的老城区,至今还保存了相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷,这些坊巷成为福州重要的历史标志。
这些历史标志中,最为著名的要数“三坊七巷”街区和朱紫坊街区了。
文/张渊学“三坊七巷”为国内现存规模最大、保护最完整的历史文化街区,被不少历史学家称为“中国城市里坊制度的活化石”。
尤其值得一提的是,这里的“三坊”很有历史感。
这“三坊”就是衣锦坊、文儒坊和光禄坊,它们和这里的杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷(简称“七巷”),以及附近的朱紫坊一起,2006年5月25日以“三坊七巷和朱紫坊建筑群”的名义被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
“三坊七巷”的建筑布局也很有当时的历史特色。
它形成于唐王审知罗城,是当时福州的繁华商业区。
以安泰河为界,罗城南部地区一分为二,城北是当地的政治中心,贵族居住区也坐落于此,城南则是平民文化疆域青春期健康82图1 福州“三坊七巷”图3 福州第二坊——文儒坊图2 福州第一坊——衣锦坊居住区和商业区。
Tourism Overview71基于游客意向的历史文化街区名人文化IP 塑造——以福州三坊七巷名人文化为例程 泷引言文化和旅游产业融合成为发展趋势,富有文化底蕴的历史文化街区保护与更新备受瞩目。
作为城市文化的重要载体,历史文化街区在弘扬城市文化方面具有深远意义。
然而近年来注重“物质外壳”而忽略内涵和活力的问题在部分历史文化街区的活态复兴过程中不断发生,使其活力空间渐渐逼仄。
IP 塑造以其复杂性、互动性、及时性为特点,能够激发历史街区活力,释放名人文化动力势能。
本文以福州三坊七巷为案例地,结合数据分析游客对名人文化IP 的打造意向,塑造出对游客具有较大吸引力的名人文化IP ,这对推进历史文化街区的活态复兴有一定借鉴意义。
一、IPIP 是“Intellectual Property ”的缩写,概念随着语境的变化有细微差别。
尹鸿认为“IP ”是具有创意的知识产权。
范天玉则指出“IP ”仅作为知识产权的概念过于狭隘,她认为“IP ”是一种无法被直接消费且拥有特定主题的文化资源。
王爽从传媒业角度解读“IP ”,认为IP 是基于大量粉丝的网络文学、影视剧、游戏的知识版权。
本文中的名人文化IP 指以名人文化为内涵,具有商业价值和高度创意性,旨在助力历史文化街区活力复兴的名人形象、名人故事及文创产品。
二、研究设计(一)案例选择三坊七巷人杰地灵,位于福州市中心,形成于晋、唐,辉煌于晚清,是福州文化的重要载体,也是我国十大历史文化名街之一。
历史上英杰辈出,在此居住过的杰出名人约有410位,现存故人居约有270座,为现存规模较大、保护比较完整的历史文化街区。
然而,三坊七巷资源利用存在以下几个问题:①文化空间活力不足;②传统风貌难以活态表现;③文化展示形式死板,缺乏创意;④游客体验感较差。
因此,三坊七巷在研究历史文化街区IP 塑造上具有典型性。
(二)调查方法与样本选取1.调查方法本研究采用线上问卷调查法,运用SPSS 24.0进行数据处理。
三坊七巷系列活动【设计意图】中国十大历史名街之首的三坊七巷被喻为“南方的民间故宫”和“明清古民居建筑博物馆”,是福州历史名城的重要标志,也是海西建设的一大名片。
三坊七巷出了不少大有建树于国家的人物,如林则徐、严复、沈葆帧、陈宝琛、林觉民、冰心等著名的人物,备受世人钦敬,其中的“名人故居”使坊巷生辉,令人精神陶冶。
她独特的布阵格局,美妙的明清古建筑群,深厚的人文韵味,及坊巷间道道的马鞍墙,错落有致,犹如层层波浪,连绵起伏,其文化及审美价值不言而喻。
了解这经典古街的历史文化元素,对孩子们进行本土文化的熏陶及审美启蒙,激发幼儿爱祖国爱家乡的情感,三坊七巷是一本难得的好教材。
三坊七巷的建筑采用的是中轴对称严谨的构图方式,强调中和、平易、含蓄深沉的美。
用中国最传统的民间剪纸艺术左右对称折的方法来表现三坊七巷建筑的对称美十分贴切。
希望通过中国最民族的剪纸艺术为载体,让孩子们了解历史,了解中国传统的文化。
在潜移默化中提高孩子对中国建筑和民间剪纸艺术的审美能力,使中国传统的文化得以传承。
今年元宵节许多家长带孩子参观三坊七巷花灯展,个个回味无穷!抓住这一契机,开展了以“三坊七巷”为主题的系列活动,旨在让孩子们了解这条经典古街的历史文化背景,领略古代精湛的建筑艺术。
在参观、欣赏三坊七巷的建筑风格中,得到有益的知识启迪和美得享受,激发孩子们的创作的愿望。
本次活动中,重点引导幼儿迁移以往的剪纸经验,尝试运用多种剪纸纹样进行镂空,自主探究,解决怎样镂空不会断,让呈现出的剪纸作品更美!【活动目标】1、尝试用剪纸方法创作表现三坊七巷各种房屋、坊巷的造型感受古建筑的造型美和装饰艺术特色。
2、尝试运用多种剪纸纹样进行镂空,自主探索解决怎样镂空不会断,体验与同伴合作完成三坊七巷剪纸长卷的快乐。
【活动准备】1、经验准备:(1)丰富三坊七巷的相关知识。
组织幼儿参观南后街“三坊七巷”,观察其主要的建筑特色(如马鞍墙)、装饰图案等。
请家长与孩子一同上网收集、了解有关三坊七巷的故事。
三坊七巷定向--- 建筑篇2019-3-24(一)总述三坊七巷“粉墙黛瓦石板路”,是一个现有268座古建筑的唐宋原生态街坊与明清古民居街区,一个以南后街为中轴,“非”字形结构的街区的概称。
三坊七巷最早形成于西晋,至今已有1700多年的历史,基本格局形成于唐代,坊巷名大多定名于宋代,到明清时期就慢慢形成了今天的建筑格局。
1.请以南后街牌坊为出发点,画出三坊七巷的大致平面图(三个坊、七个巷),并标出每条巷子里的标志性建筑。
(二)三坊七巷是“城市里坊制度的活化石”。
打卡1:光禄坊的刘家大院(福州规模最大的单姓宅邸),郁达夫曾租过此院落。
什么是“里坊”?(经打卡,没找到刘家大院的正门,也没见到介绍里坊的资料,是否要从哪个巷子找呢?)打卡2:“颇韵居”其意指“翱翔于韵学的祖屋”---林则徐应亲家(刘家镇)所托,给祖屋题额匾。
(拍照)(三)三坊七巷是“明清建筑博物馆”唐朝,以安泰河为界将古城一分为二,贵族、士大夫的聚居与政治中心集中在城北,平民居住区及商业区集中在城南,同时强调中轴对称的大格局。
打卡1:请你站在这条分界线上,拍个集体照打卡2:衣锦坊郑鹏程&孙翼谋故居 ---水榭戏台“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间。
”透露了三坊七巷的原居住群体是以士大夫阶层为主。
清中叶时期,是福州地方剧种闽剧发展鼎盛时期,封建社会上流人士大都喜欢附庸风雅,在朱门里营造戏台不单是家境殷实富有的体现,更是为彻夜狂欢提供便利。
水榭戏台是唯一一座建在水上的戏台,是研究明清时期福州官绅生活、民间戏剧和节庆的实物资料,也是研究福州古民居建筑极为重要的遗存,在全国都占有独特地位,故被奉若珍宝。
①戏台方形藻井,上面刻有精美绝伦的团鹤与蝙蝠图案,谐音暗喻吉祥美好、福寿安康。
②戏台东西两侧为假山雪洞,假山上建有通透式酒楼,边上白色的小通道供戏子通过及用来点戏。
(1)戏台最让人拍案叫绝的是小池子水,这池水()A.小池子水是地下涌泉,清澈见底,常年不干。
目录一引言 (1)二研究的目的意义 (1)三旅游形象策划理念基础分析 (2)1自然、社会状况 (2)2地脉与文脉、人脉分析 (2)3市场感应分析 (4)四旅游形象策划 (5)1旅游主题形象定位 (5)2人员形象设计 (6)3视觉形象设计 (7)4景观形象设计 (8)5市场引导形象 (9)6产业贡献形象 (9)五旅游形象推广与传播 (9)1媒体网络传播 (9)2行政部门的办公和相关用品传播 (10)3交通指示牌传播 (10)4旅游纪念品传播 (10)5专题活动传播 (10)六结论 (11)参考文献 (11)摘要旅游形象是是城市的旅游品牌,也是旅游市场营销取得成功的重要因素。
旅游形象在一个地区旅游业发展的过程当中起着越来越重要的作用,旅游地之间的竞争在很大程度上是形象之间的竞争。
为了塑造鲜明而富有感召力的三坊七巷旅游形象,提高景区景点的知名度,在进行三坊七巷旅游形象策划理念分析的基础上,对三坊七巷旅游形象进行了定位和策划,以促进三坊七巷的旅游资源优势向市场优势、经济效益优势的转变,推动福州旅游业的快速发展。
【关键字】:旅游形象三坊七巷定位文化策划传播三坊七巷形象策划一、引言旅游地形象也称旅游形象,是旅游地通过旅游产品(总体产品)呈现在游客面前或传布给世人的总体特征,是社会对某旅游地特点的概括和总体评价,也是公众的识别标志,要保证旅游地在信息、传媒造就的各种形象的汪洋大海中能够被识别和自我认同。
潜在的游客是由“形象”做出判断进而产生前往旅游的兴趣的。
兴趣的浓厚与否并不由优质的风景旅游资源所决定的,而旅游区的知名度、美誉度、认可度往往显得格外重要。
作为中国南方城市民居群落在明清时期的杰出范例,三坊七巷有傲人的资本;但作为静态展示的不言不语的民居和名人故居,其吸引力和生命力在哪里呢?外地游客到三坊七巷看什么?在寻访三坊七巷的过程中,失落感充斥心中,除了触目惊心的破败脏乱狭小给人带来的局促感外,名人故居内涵的空泛使人倍感失落。
(二)、“三坊七巷”价值认识1、物态价值1)完整的而富有个性的坊巷格局——“三坊七巷”历史文化街区基本完整地保留了唐末五代形成的鱼骨状的里坊街区格局,被形容为研究我国城坊建设历史的活化石。
2)集中保存了大量完好的明、清、民国建筑(159处),面积有1000平方米以上的深宅大院有约20幢,风貌极为完整。
“全国少见、江南仅有”的城市中心历史文化街区和“明清建筑博物馆”。
3)富有福州地方特色的古建筑。
4)亲近山水、风雅情趣的古园林。
“三坊七巷”是福州作为历史文化名城的“历史风貌彰显地”。
2、非物态价值1)城市精神集结地——是福州历史文化的浓缩,集中代表了福州福州爱国与忠义,开放与兼容,开创与进取、崇文与重教的城市人文精神。
2)名贤英杰纪念地——唐宋以来,“三坊七巷”曾居住过上百名高官显贵、学者名流。
特别是在晚清,涌现出一批以林则徐、严复、林觉民为代表的名人,从政治、文化、军政、实业等各个领域对推动中国近代化发挥了重要的影响3)传统文化展示地——“三坊七巷”在宗教、民俗、艺术、手工业和商业上亦有十分鲜明的特色,是福州地方文化的聚合体。
4)历史名城标志地——“三坊七巷”从唐代以来就是福州古城历史文化轴线的重要组成部分,以三坊七巷为主要载体,加上朱紫坊和于山、乌山及沿线地区历史遗存和信息,即“两山、两区、两塔”的区域共同构成福州现有历史信息保存最为丰富区域,是福州历史文化名城的核心。
详细:4.1物质形态价值和特色4.1.1福州历史文化名城的核心组成部分“三坊七巷”的地理位置北邻晋子城的护城河,南邻唐罗城的护城河,从唐代开始就一直处于福州城市的中心位置,是福州古城历史文化轴线的重要组成。
它见证了自中原人入闽以来福州城市发展的变迁。
时至今日“三坊七巷”仍位于福州的商业中心东街口地区。
同时据文献记载自唐代开始“三坊七巷”就已经是贵族士大夫的聚集地,特别是明清时期更是聚集了众多有影响的名人。
历朝历代“三坊七巷”内的名人留下的遗迹,就是浓缩的福州城市文化的变迁历史。
目录一、三坊七巷的背景与发展概况 (3)二、资源的开发现状及存在问题 (5)三、市场分析及预测 (7)四、SWOT分析 (10)五、总体定位、市场定位及宣传口号 (11)六、三坊七巷旅游产品推介活动 (16)七、附件(问卷)一、三坊七巷的背景与发展概况福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街(八一七路)为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街(“街”指南后街)。
“三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。
“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
福州三坊七巷是中国所有坊巷中最为著名的,在首届“中国十大历史文化名街区评选”中,以高票获选“中国十大历史文化名街区”。
这是我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区,被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。
自古以来,三坊七巷一直是福州最具文化气息的地方,每条小巷都有光荣的历史,每座大院都有动人的传说,林则徐、严复、张经、沈葆祯等数以百计的政治家、军事家、文学家、诗人都从这里走向辉煌。
可以说,三坊七巷是全国名人故居最集中的街坊,是福州历史和文化的精髓所在,是福州最有影响力的城市名片。
这种深厚的文化底蕴是国内独一无二,绝无仅有的。
随着三坊七巷的商业开发和文化改造,三坊七巷逐渐被广大的旅游者所认知,但是在三坊七巷过去的旅游推广中,游客的参与性尚缺,游客很难领会到三坊七巷古老深厚的文化底蕴与内涵,这是一种文化的缺失,这使得三坊七巷其独一无二的文化价值无法得到实现。
如何了解游客需求,更好的宣传推广三坊七巷,提高游客参观的参与性,是我们本次形象定位策划的研究主题。
二、资源的开发现状及存在问题三坊七巷集中体现了福州古城的民居技艺和特色,被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”,是福州这座历史名城的重要组成部分。
三坊七巷的美,不仅仅是它体现了传统文化的丰富内涵,更美在它的人杰地灵。
因此,三坊七巷的人文底蕴非常的丰富,但是在整个三坊七巷的保护和开发过程中,旅游者对三坊七巷的深厚的文化底蕴了解不深,旅游者参与性不高,整个三坊七巷的文化在流失,商业占据了主体地位。
这是三坊七巷在整个旅游开发过程中不可忽视的问题。
我们利用学习之余和假期时间,以问卷调查和实地考察的方式对三坊七巷的民居现状和游客对三坊七巷的整体了解进行调查,查阅相关资料、实地查勘民居内部情况、访问住户、拍摄实景,初步了解三坊七巷的民居现状,并被令人痛心的现状所震撼。
三坊七巷在近现代以来屡遭破坏,不仅原有的城坊布局被改变,而且古民居建筑也损毁严重。
最重要的是,建筑遭受破坏的同时,商业的加入使得整个三坊七巷的重心偏移。
我们针对问卷调查的结果做个具体的说明,本次的问卷调查采取的是针对在三坊七巷参观游览的游客进行调查,对不同学历的游客进行调查。
结果显示,70%以上的游客对三坊七巷的文化内涵了解很肤浅,这项数据表明了三坊七巷文化缺失,游客的参与性确实不高。
三坊七巷深厚的文化价值并未得到实现。
另外,分析三坊七巷存在的问题,即建筑格局和城坊布局遭受破坏。
第一,传统民居建筑被拆除改建。
三坊七巷事实上只剩下“三坊五巷”。
衣锦坊以北的大片土地经过旧城改造,原有的老宅被拆除,使得三坊七巷的古街区被削掉一角。
在毗邻杨桥路的古街区旧址上耸立起现代化的住宅楼,严重破坏了三坊七巷既有的城坊格局,更破坏了三坊七巷所具有的历史文化内涵。
有的道路不但在地上被取走了青石板改成水泥路,更被人为地裁弯取直。
第二,古民居建筑的严重损毁。
主要表现在:(1)建筑物结构的破坏:原本建筑青瓦白墙,装饰考究,饶有风致,具有浓厚的文化气息。
可是,现在的建筑物结构已经横遭破坏。
由于现有的居民人多房少,就把原有的整体结构分割成若干个独立的住房。
每一进厅堂都住有不同的人家,披榭或厢房被改造为厕所或厨房。
每进之间被铁门或砖石改建成狭小的过道,作为各家各户的分界线。
甚至于宽敞的花厅也被改成住房,安上空调等物。
除了原有的天井、卧室和部分的厅堂外,大部分建筑都改变了原有住宅的各自功能,服从于现有住户居住的需要。
(2)具有文物价值的内饰物损毁和遗失:俗称“火墙包”的风火墙经过长期的风雨侵蚀濒临坍塌。
不少房梁的油漆已经斑驳脱落。
在实地调查过程中发现,三坊七巷古民居建筑遭受严重破坏已是相当普遍的现象。
先前的旅游推广,并未重视提高游客参与性,没有让游客更多的去了解了三坊七巷深厚的文化底蕴。
而且在三坊七巷的商业开发和文化改造过程中,商业的开发占据了主导位置,这也使其开发的重心产生偏移。
三、市场分析及预测通过调查,我们对三坊七巷有了一定的了解,三坊七巷有着深厚的文化底蕴,一个小小的三坊七巷囊括了中国近代史的大半个历史。
名人故事、故居、民俗等等构成了三坊七巷特有的旅游资源。
其文脉更是吸引大众的眼球,为了大力发展三坊七巷的旅游,使之成为福建的主要旅游景点之一,我们现在针对三坊七巷做一个市场分析和预测。
(一)市场分析1、竞争对手分析:福州的旅游资源在福建省内相对比较丰富,三坊七巷这个旅游项目具有它独特的魅力,我们将对它的竞争优劣势进行分析:优势:(1)三坊七巷作为“中国十大古街区”之一,其文化内涵深厚,其三个坊七个巷囊括了众多的名人轶事及名人故居;(2)三坊七巷的建筑是明清保留下来的古建筑,其面积相当大,在福建省内是比较少见的;(3)三坊七巷保留着丰富多彩的福建民风民俗,独特的民俗也是吸引游客的一大热点;(4)三坊七巷文化与商业的相结合,在商业中体现文化,这在各个旅游景点是比较少见的。
劣势:(1)目前游客对三坊七巷的了解不深入,仅限于层面的了解;(2)三坊七巷的主街区过于商业化,与文化的结合做的不是很好。
2、目标客源及市场定位一级市场:福州市将福州市作为核心的客源市场,其原因有:到景区交通便利;相对独特的资源,易于吸引消费者。
二级市场:福建省各个县市和长三角和珠三角地区。
这三个地区是重要的组成部分,到福州进行商务及旅游的客源;各大旅行社及单位团体组织的客源。
三级市场:中国的各个地区以及台湾地区重要客源补充市场,到福州旅游的游客和到福建进行商务、走亲访友的台湾人士。
3、主要受众群体a、家庭群体b、学生群体c、政务群体(二)市场预测通过对市场的分析,我们可以大致的知道三坊七巷未来的发展趋势。
目前,三坊七巷的主街区是商业化日趋发达,这样,将会把三坊七巷的文化削弱掉,就会造成三坊七巷的资源浪费。
因此,未来三坊七巷的发展我们可以走商业---文化相结合的路线,其优势有:1、将商业与文化相结合,游客了解文化就不会那么的枯燥,游客可以在游览景点的同时体验到逛商场的乐趣,同时也会了解到三坊七巷的文化内涵;2、文化与商业的结合,既能发展我们福州的软文化,还能促进经济的发展;3、文化与商业的结合,能使该项目更加的丰富生动。
、不过,可能我们在实施时会遇到很多的难题,很难将文化与商业完美的结合,这个可能会花费比较大的时间、人力、物力和财力。
四、SWOT分析(一)优势1、资源数量众多三坊七巷是我国唯一坊巷格局的古民居建筑群,至今仍保留有两百多座明清时期的古建筑。
旅游资源绝对数量多,分布的密度小。
2、资源种类齐全三坊七巷旅游资源种类十分丰富,占旅游资源8个主类中的4个主类,有遗址遗迹类、建筑与设施类、旅游商品类、人文活动类。
3、游资品位高三坊七巷内现存的两百多座明清时期古建筑,其中有四十多处被省市区列为文物保护单位。
福州市作为国家历史文化名城与国家优秀旅游城市,三坊七巷是福州旅游业的核心和“拳头”产品,易形成福州旅游业的品牌。
4、地理位置优越⑴区位条件好三坊七巷地处福州市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇路,光禄坊,10几条公交线路由此经过,交通极其便利。
⑵相关旅游区位优越三坊七巷北靠西湖,南接乌山、于山,东临温泉公园,是市民游憩的中心。
5、资源开发条件好三坊七巷旅游资源从整体来看,坊巷结构虽破坏较多,但保存的相对完整,它以南后街为中轴线,三坊与七巷对称地分布在南后街的两边,旅游资源相对集中,可以形成了一个独立的旅游景区。
(二)劣势1、古建筑破坏严重三坊七巷中的古建筑从明清至今已有几百年的历史,外部结构经过风雨的冲刷,人为的破坏,许多传统建筑已面目全非,破坏程度十分严重。
2、违章搭盖现象严重由于三坊七巷位于福州市中心,地价增值十分厉害,因此,在市中心寸土如金的三坊七巷,为了节省资源,许多古名居在原有建筑的基础上又搭盖了许多与原来建筑风格不协调的房子。
3、基础设施落后三坊七巷没有配套的生活设施,卫生条件差,消防能力差,建筑多为土木建筑,没有必要的消防设施,存在着极大的安全隐患。
(三)机遇1、国家文化体制改革党中央、国务院在全国“十一•五”规划中,提出了以深化文化体制改革为动力,本着与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义精神文明建设要求相一致、与文化艺术自身发展规律相符合的精神,建立科学合理、灵活高效的管理体制和文化产品生产经营机制。
国家政策的支持,这对福建省乃至福州的旅游具有重要的指导作用。
2、省旅游产业规划《福建省“十一五”旅游产业发展专项规划》提出“一区两带四群”的全省旅游发展空间布局概念。
其中一个旅游产业集群就是以福州昙石山文化遗址、三坊七巷、船政文化,莆田妈祖文化、九鲤湖,宁德白水洋、畲族风情、太姥山、三都澳等旅游景区(点)为重点,打造以福州为中心的闽东旅游产业集群。
3、“两马”航线开通随着“两马”航线的开通,到福州寻亲访祖的台胞越来越多,为福州旅游业,特别是三坊七巷旅游资源的开发创造了有利的条件。
4、国内外旅游专家的重视三坊七巷作为全国唯一一个坊巷结构的古名居建筑,已引起了许多国内外专家学者对三坊七巷的文物古迹、名居、院落的兴趣,纷纷对其出谋划策。
5、经济高速发展,微观环境良好随着海峡两岸经济文明交流的不时增强,福州在全国的知名度日益提升,特别是福州国际会展中心、福建体育中心、金山会展城等大型公共设备的建成并投入运用以来,福州承办了诸如多全国性甚至是国际性大型会议,每年因商贸、会议、学习、观光等来访的国际外的游客越来越多,福州旅游外需市场有所拓展。
(四)挑战1、同类产品的威胁苏州是深蕴吴文化的水乡古城,建城于公元前514年,距今已有2500多年的历史。
春秋时期,这里是吴国的都城,至今还保留着许多有关西施、伍子胥等的古迹。
1982年国务院公布苏州为国家历史文化名城。
杭州是华夏文明的发祥地之一,杭州文化从新石器时代后期开始,先后出现过极具特色的良渚文化、吴越文化、南宋及明清文化,形成了一个完整的文化体系。