丰子恺《阿庆》阅读训练题及答案

丰子恺阅读理解及答案丰子恺阅读理解及答案我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。

不解达观的我，从这两个字上受到了不少的暗示与影响。

虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。

在往年，我只慕春天。

我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。

每逢早春时节，看见苏醒了的杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。

我心中似乎只知道春，常常在说：“春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。

”别的三季在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。

两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。

自己的心境便和秋十分调和，常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。

我现在对于春非常厌恶，每当万象回春的时候，看到群花的.斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了！尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝上着了点点的红斑，最使我觉得可笑又可怜。

我想唤醒一个花蕊来对它说：“啊！你也来反复这老调了！我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力开展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化泥尘。

你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！”实际，迎送了三十几次的春来春去的人，对于花事早已看得厌倦，感觉已经麻木，热情已经冷却，决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。

假设要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣缺乏道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。

对于前者的贪婪、愚昧与怯弱，后者的态度何等谦逊、悟达而伟大！夏目漱石三十岁的时候，曾经这样说：“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗也多，欢浓之时愁也重。

《阿庆》阅读答案阿庆我的故乡石门湾虽然是一个人口不满7万的小镇,但是附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一个商贾辐辏的市场。

我家住在后河,是农民出入的大道之一。

多数农民都是乘航船来的,只有卖柴的人,不便乘船,挑着一担柴步行入市。

卖柴,要称斤两,要找买主。

农民自己不带秤,又不熟悉哪家要买柴。

于是必须有一个“柴主人”。

他肩上扛着一支大秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。

柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。

卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。

农民情愿九五扣到手,因为方便得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。

我家一带的柴主人,名叫阿庆。

此人姓什么,一向不传,人都叫他阿庆。

阿庆是一个独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。

他不喝酒,不吸烟,惟一的嗜好是拉胡琴。

他拉胡琴手法纯熟,各种京戏他都会拉。

当时留声机还不普遍流行,就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。

商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。

这是不能独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。

阿庆便是旁听者之一。

但他的旁听,不仅是享乐,竟是学习。

他听了几遍之后,就会在胡琴上拉出来。

足见他在音乐方面,天赋独厚。

夏天晚上,许多人坐在河沿上乘凉。

皓月当空,万籁无声。

阿庆就在此时大显身手。

琴声宛转悠扬,引人入胜。

洵阳江头的琵琶,恐怕不及阿庆的胡琴。

因为琵琶是弹弦乐器,胡琴是摩擦弦乐器。

摩擦弦乐器接近于肉声,容易动人。

钢琴不及小提琴好听,就是为此。

中国的胡琴,构造比小提琴简单得多。

但阿庆演奏起来,效果不亚于小提琴,这完全是心灵手巧之故。

有一个青年羡慕阿庆的演奏,请他教授。

阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕——教给他。

此人按字眼拉奏乐曲,生硬乖异,不成腔调。

他怪怨胡琴不好,拿阿庆的胡琴来拉奏,依旧不成腔调,只得废然而罢。

阿庆丰子恺批注
阿庆是丰子恺笔下的人物，是丰子恺在《阿庆》一文中塑造的形象。

阿庆是当时农村常见的人，他虽然穷，但是生活得很快乐，他对生活的积极态度影响了丰子恺。

批注是阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。

批注的位置不同，方法也会有区别：
1. 眉批：批在书头上。

2. 旁批：批在句子或一段话的旁边。

3. 脚批：批在一段话的末尾或文章结束后。

对于阿庆这个人物，可以从他的性格、生活态度、人生观等方面进行批注，以帮助自己更好地理解这个人物形象。

以上内容仅供参考，建议查阅关于阿庆的书籍或者咨询文学家，以获取更准确的信息。

《阿Q正传（节选）》同步练习（含答案）一、文学类阅读-单文本阅读文段，完成下面小题。

美的戏剧胡也频白峰伸开手臂，弯腰地打了一个呵欠，因为他写完了名为“美的戏剧”一篇剧本，觉得十分疲倦了。

夜已经很深，日间里所响动所叫嚣的一切声音都寂然了，如同这烦杂的社会也和困顿的人类一样休息着。

这幽默的情景，证明这时候并不是工作的时候。

他看了表，不现着何种表情，却暗暗地诧异，辰光是如此之快地已经是第二天凌晨两点多钟了。

虽然他觉得应该去睡觉，但在他的头脑中，还剩留着那剧本的人物，以及这剧中的情节，结构，对话，仍然象烟似的，氤氲着，飞来飞去。

这复杂的，几乎是零零碎碎的想象的余影，使他感着疲倦而又兴奋。

他便又从头看了一遍剧本。

原稿是四十页。

一页一页地看，看完了，想着，但是都找不出毛病来，甚至于除了一两个错字之外，要改动一字也无从下笔的。

他立刻把原稿封入一只信封，决心寄给《女神月刊》去，这月刊是纯文艺刊物，说是代表了中国整个文坛的。

贴好了邮票，一种新的希望便落到他的心坎上了。

他忽然感到，这剧本，一发表出来，纵然不敢说会轰动文坛，使许多作者惊诧，使无数读者倾慕，但在落暮似的黯淡的文艺上涂了新的色彩，却是毫无疑义。

那么，努力于研究新剧的团体便立刻把这剧本排演去，自然也不是十分意外的事了。

想到得意的事上，白峰的脸上便微微地显了笑容，但同时他又觉得应该睡觉了。

他灭了电灯，这房子在一瞬间便完全黑暗了。

一到他躺在床上只看见一片淡薄的月光。

这月光从溟色的天空中穿进窗子，使人可怜似的怯怯地躲在墙角上，而且，正对着他的脸。

他不愿看。

他用力地把眼睛闭上了。

可是这月光依样在他的眼中。

他想不去理会这一片白色，但他反联想到和这白色有关的夜，以及夜里的一切了。

“天不久就要发亮了呀！”他自语的想。

然而他是兴奋的，一种过分的疲倦使他的精神散乱了。

他恍然一如同真实地走到了人生最荣誉的地步。

因为他开头便想到那“美的戏剧”被公演了。

这剧本公演的广告登遍了上海的报纸。

阅读下面的文字，完成4～6题。

阿咪丰子恺阿咪之父是中国猫，之母是外国猫。

故阿咪毛甚长，有似兔子。

想是秉承母教之故，态度异常活泼，除睡觉外，竟无片刻静止。

地上倘有一物，百玩不厌。

人倘理睬它一下，它就用姿态动作代替言语，和你大打交道。

此时你即使有要事在身，也只得暂时撇开，与它应酬一下；即使有懊恼在心，也自会忘怀一切，笑逐颜开。

哭的孩子看见了阿咪，会破涕为笑呢。

我家白昼往往岑寂，写作的埋头写作，做家务的专心家务，肃静无声，有时竟像修道院。

自从来了阿咪，家中忽然热闹了。

厨房里常有保姆的说话声或骂声，其对象便是阿咪。

室中常有陌生的笑谈声，是客人在欣赏阿咪。

来客之中，邮递员最是枯燥，往往交了信件就走，绝少开口谈话。

自从家里有了阿咪，亲昵得多了。

常常因猫而问长问短，有说有笑，送出了信件还是留连不忍遽去。

访客之中，有的是为公事或私事或礼貌而来的，谈话有的规矩严肃，有的虚空无聊，谈完了天气之后只得默守冷场。

然而自从来了阿咪，我们的谈话有了插曲，主客都舒畅了。

一个客人向我叙述一件颇伤脑筋之事，谈话冗长曲折，连听者也很吃力。

谈至中途，阿咪蹦跳而来，无端地仰卧在我面前了。

这客人正在愤慨之际，忽然转怒为喜，停止发言，赞道：“这猫很有趣！”便欣赏它，抚弄它，获得了片时的休息与调节。

一个客人带了个孩子来。

我们谈话，孩子不感兴味，在旁枯坐。

我正抱歉，忽然阿咪从沙发下钻出。

后来我应酬大客人，阿咪替我招待小客人。

原来小朋友最爱猫，和它厮伴半天，也不厌倦。

因为他们有一共通性：活泼好动。

女孩子更喜欢猫，逗它玩它，抱它喂它，劳而不怨。

因为她们也有个共通性：娇痴亲昵。

我回想起已故的黄猫来了。

这猫名叫“猫伯伯”。

我女儿最喜欢它。

有时她正在写稿，忽然猫伯伯跳上书桌，面对着她，端端正正地坐在稿纸上。

她不忍驱逐，就放下了笔，和它玩耍一会。

有时它竟盘拢身体，就在稿纸上睡觉了，正好装满了一张稿纸。

有一天，来了一位难得光临的贵客。

我正襟危坐，专心应对。

阅读下面的文字，完成4～6题。

阿咪丰子恺阿咪之父是中国猫，之母是外国猫。

故阿咪毛甚长，有似兔子。

想是秉承母教之故，态度异常活泼，除睡觉外，竟无片刻静止。

地上倘有一物，百玩不厌。

人倘理睬它一下，它就用姿态动作代替言语，和你大打交道。

此时你即使有要事在身，也只得暂时撇开，与它应酬一下；即使有懊恼在心，也自会忘怀一切，笑逐颜开。

哭的孩子看见了阿咪，会破涕为笑呢。

我家白昼往往岑寂，写作的埋头写作，做家务的专心家务，肃静无声，有时竟像修道院。

自从来了阿咪，家中忽然热闹了。

厨房里常有保姆的说话声或骂声，其对象便是阿咪。

室中常有陌生的笑谈声，是客人在欣赏阿咪。

来客之中，邮递员最是枯燥，往往交了信件就走，绝少开口谈话。

自从家里有了阿咪，亲昵得多了。

常常因猫而问长问短，有说有笑，送出了信件还是留连不忍遽去。

访客之中，有的是为公事或私事或礼貌而来的，谈话有的规矩严肃，有的虚空无聊，谈完了天气之后只得默守冷场。

然而自从来了阿咪，我们的谈话有了插曲，主客都舒畅了。

一个客人向我叙述一件颇伤脑筋之事，谈话冗长曲折，连听者也很吃力。

谈至中途，阿咪蹦跳而来，无端地仰卧在我面前了。

这客人正在愤慨之际，忽然转怒为喜，停止发言，赞道：“这猫很有趣！”便欣赏它，抚弄它，获得了片时的休息与调节。

一个客人带了个孩子来。

我们谈话，孩子不感兴味，在旁枯坐。

我正抱歉，忽然阿咪从沙发下钻出。

后来我应酬大客人，阿咪替我招待小客人。

原来小朋友最爱猫，和它厮伴半天，也不厌倦。

因为他们有一共通性：活泼好动。

女孩子更喜欢猫，逗它玩它，抱它喂它，劳而不怨。

因为她们也有个共通性：娇痴亲昵。

我回想起已故的黄猫来了。

这猫名叫“猫伯伯”。

我女儿最喜欢它。

有时她正在写稿，忽然猫伯伯跳上书桌，面对着她，端端正正地坐在稿纸上。

她不忍驱逐，就放下了笔，和它玩耍一会。

有时它竟盘拢身体，就在稿纸上睡觉了，正好装满了一张稿纸。

有一天，来了一位难得光临的贵客。

我正襟危坐，专心应对。

部编版八年级语文下册《第1课社戏》课时练姓名：__________班级：__________考号：__________一、积累与运用1．下列加下划线字注音全正确的一项是（）A．大抵（dǐ）归省（shěng）惧惮（dàn）怠慢（dài）B．凫水（fú）松懈（xiè）撺掇（cuān）踱来踱去（duò）C．行辈（háng）桕树（jiù）一哄（hǒng）潺潺（chán）D．舟楫（jí）旺相（xiàng）漂渺（miǎo）皎洁（jiǎo）2．对下列句子的分析，正确的一项是（）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

A．作者运用比喻的修辞手法，表达了“我”离开母亲约束时内心的无比畅快和喜悦。

B．作者运用夸张的修辞手法，表达了自己得能朋友们的帮助时内心的无比畅快和喜悦。

C．作者运用夸张的修辞手法，表达了自己能和朋友们一起去看戏的畅快和喜悦。

D．作者运用比喻的修辞手法，表达了自己能自由地独自去看戏的畅快和喜悦。

3．读《社戏》，能概括本文最精彩情节的短语是（）A．赵庄看戏B．月夜抒怀C．赵庄途中D．月夜行船4．下列对本文内容理解不正确的一项是（）A．小说写看戏前，作者主要用衬托的手法，写出平桥村是儿时的“乐土”，又以这里一般的“乐事”，引出后面“到赵庄去看戏”的情节，为下文做了铺垫。

B．小说的标题是“社戏”，这就点明了它的中心事件是“看社戏”，因此，作者花了很多笔墨来写社戏的内容。

C．作者描写江南特有的农村风光，衬托小伙伴们去看戏时轻松愉快的心情。

通过语言、动作描写，反映平桥村老人和孩子善良、淳朴的美好品质。

D．这篇小说中，月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息。

5．下列各句中标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己在工作中的经验与感悟。

初一语文人教版试卷考试范围：xxx；考试时间：xxx分钟；出题人：xxx姓名：___________班级：___________考号：___________1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、选择题1.下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A．为了避免交通道路不拥挤，各地纷纷出台交通管理新措施。

B．这次比赛的胜利，将决定我们队能否进入决赛阶段。

C．针对“假羊肉”事件，全市公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。

D．晚年的他，仍然经历充沛，充满创作激情，写出了许多优秀作品。

2.“风雨一杯酒”是旅居台湾的孔子第77代嫡传孙孔德成写给在大陆的二姐的对联中的上联，请为它选填下联。

（）（2分）A．天涯共此时 B．羁危万里身 C．江山万里心 D．千里共婵娟3.下列没有错别字的一项是（）A．菜畦渲闹臃肿人声鼎沸B．懊诲蝉蜕丑陋来势凶凶C．书塾崎岖屏嶂九曲连环D．澎湃祈祷脑髓回环曲折4.选出下列没有语病的一句：（）A．我校开展了向雷锋同志学习的活动。

B．屋子里放着各式各样的鲁迅过去所使用过的东西和书籍。

C．读了这篇文章之后，对我的教育太大了。

D．谁也不会否认提高学习成绩不是勤奋学习的结果。

5.选出下列加点字解释有错的一项( )A．置之其坐：同“座”，座位B．吾忘持度：量长短C．遽契其舟：雕刻D．不亦惑乎：迷惑、糊涂6.下列句子的横线上依次填入词语恰当的一项是（）不必说的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，的黄蜂在伏在菜花上，的叫天子（云雀）忽然从草间直窜上云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限乐趣。

A．碧绿紫红肥胖轻捷B．紫红轻捷肥胖碧绿C．轻捷碧绿肥胖紫红D．肥胖紫红碧绿轻捷7.下列句子没有语病的一项： ()（3分）A不酒后驾车，是衡量一个公民素质高低的重要标准。

B通过老师的精心指导，我终于理解了这篇文章的内涵。

C新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。

四川省普通高中语文业水平考试要求及说明（试行）Ⅰ．考试性质四川省普通高中语文业水平考试是在教育部指导下由省级教育行政部门组织实施的判定普通高中学生是否达到国家规定的学业标准的终结性考试，旨在全面测试高中学生在高中学段语文达到的学业水平。

Ⅱ．命题原则根据《普通高中课程方案（实验）》《普通高中语文课程标准（实验）》和《四川省普通高中课程语文学指导意见（试行）》，按照高中语文课程标准规定的必修课程中“阅读与鉴赏、表达与交流”两个目标的“语文1”至“语文5”五个模块，确定语文科考试内容。

1．基础性。

突出础知识、基本技能，注重本思想和方法，着重考查学生的语言积累与运用能力、阅读与鉴赏能力和表达与交流能力，试题难易适当，不出偏题和怪题。

2．科学性。

试题设计必须与考试要求及说明相一致，具有较高的信度、效度。

试卷结构合理，试题内容科学、严谨，试题文字简洁、规范，试题答案准确、合理。

3．导向性。

面向全体学生，贴近学生的生活实际，有利于促进学生全面、和谐、健康的发展，有利于中学实施素质教育，有利于体现语文课程理念，充分发挥学业水平考试对普通高中语文学的正确导向作用。

Ⅲ．考试能力与要求高中语文学业水平测试要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现为六个层级。

A．识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。

B．理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。

C．分析综合：指分解剖析和归纳整理，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。

D．鉴赏评价：指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。

E．表达应用：指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。

F．探究：指对某些问题进行探讨，有见解、有发现、有创新，是在识记、理解和分析综合的基础上发展了的能力层级。

对A、B、C、D、E、F六个能力层级均可有难易不同的考查。

阿庆丰子恺①我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。

我家住在后河，是农民出入的大道之一。

多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行入市。

②卖柴，要称斤两，要找买主。

农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。

于是必须有一个“柴主人”。

他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。

柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。

卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。

农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。

③我家一带的柴主人，名叫阿庆。

此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。

阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。

他不喝酒，不吸烟，唯一的嗜好是拉胡琴。

他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉。

当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听一出戏，收几个钱。

商店里的人下午空闲，出几个钱买些精神享乐，都不吝惜。

这是不能独享的，许多人旁听，在出钱的人并无损失。

阿庆便是旁听者之一。

但他的旁听，不仅是享乐，竟是学习。

他听了几遍之后，就会在胡琴上拉出来。

足见他在音乐方面，天赋独厚。

④夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。

皓月当空，万籁无声。

阿庆就在此时大显身手。

琴声宛转悠扬，引人入胜。

浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴。

因为琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。

摩擦弦乐器接近于肉声，容易动人。

钢琴不及小提琴好听，就是为此。

中国的胡琴，构造比小提琴简单得多。

但阿庆演奏起来，效果不亚于小提琴，这完全是心灵手巧之故。

有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授。

阿庆只能把内外两弦上的字眼──上尺工凡六五乙？──教给他。

此人按字眼拉奏乐曲，生硬乖异，不成腔调。

他怪怨胡琴不好，拿阿庆的胡琴来拉奏，依旧不成腔调，只得废然而罢。

丰子恺的文章的阅读理解答案①丰子恺的文章，最容易让我想起二三十年代的一些文人的生活。

天真与经验，宽容和愤怒，亦庄亦谐，流连光景。

②《缘缘堂随笔》，二十一篇文章，薄薄的一本，眉清目秀的样子。

③“闲居，在生活上人都说是不幸的，但在情趣上我觉得是最快适的了《闲居》。

”④丰子恺能从不幸的生活中发现情趣，并因其情趣的获取而感到快适。

这并不是强颜欢笑和苦中作乐，这是丰子恺常常怀着艺术的心，在食客和凶年、传说与流言里悲欣交集。

⑤悲欣交集——弘一法师的绝笔。

丰子恺是弘一法师的学生，那时候，弘一法师还叫李叔同，还在风琴上弹唱着“长亭外，古道边，芳草碧连天……”⑥“我小时候从李叔同先生学习弹琴，每弹错了一处，李先生回头向我一看。

我对于这一看比什么都害怕《颜面》。

”⑦丰子恺的叙事，就像他的漫画，能寥寥几笔传出人物的神来，一低头，一回头，一抬头，神采奕奕，栩栩如生，有时候却省俭得连五官都不用画。

所以当时对丰子恺的漫画人物，有这样一句赞美“丰子恺画人——不要脸”。

⑧丰子恺的文笔，有时候简直可以说无文有笔，朴素到了极点。

思维也不曲折，但回味之际却很有平地起波澜之感。

⑨“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。

不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔《忆儿时》。

”说的三件事，是养蚕、吃蟹和钓鱼。

⑩丰子恺的文章，像药芹，因了淡淡的药味，就解了水气，厚了起来。

宗教感观或许就是丰子恺的药味——但这药味并不是苦的;还有点香甜。

丰子恺的宗教感观，就是人情两字。

所以说丰子恺的药味，也就是人情味。

这种味道说是厚或是厚拙，还不如说是生气来得妥帖。

有时候，生气十分蕴藉：大侠隐于江湖，不动声色，不卑不亢，不耻下问，不争不抢，灵光内敛，暗藏不露。

“有一次我看到吴昌硕写的一方字。

觉得单看各笔画，并不好;单看各个字，各行字，也并不好。

然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。

单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了《艺术三昧》。

”这段话用在丰子恺自己的文章上，我觉得也挺合适。

探究性试题的八种题型1.观点式2008年海南（宁夏）卷的欧·享利《二十年以后》与夏东元《盛宣怀传》就已出现这种题型，2009年则增加到三套试卷，这里仅以辽宁卷为例，作重点分析。

2009年辽宁卷——贾平凹《遗璞》：小说最后描写了蛮儿一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠作者在结局上的这种处理是否合理?请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由这种题型的解答，无非是正反两个观点。

本题所考查的是“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”的能力，能力层级为F级。

“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，首先必须明确：第一，探究类试题的内容是有疑难的，甚至是有争议的，即答题指向不是单一的而是多向的，不是单层次的而是多层次的。

第二，试题的答案不是唯一的，甚至不是规定的，目的在于考查考生“能否发现作品的丰富内涵和深层意义，是否对作品有独到的感受和创造性理解，是否具有批判质疑的能力等”。

第三，由于高考的选拔特点，试题将不可能是全开放的，即“一千个读者心目中的一千个哈姆莱特必须首先是哈姆莱特”，因此，试题应该是半开放的——多角度，但不是漫无边际。

观点式探究试题答题步骤：首先明确自已的观点，其次分别列出支持自身观点的事实依据，最后回归文本。

结合具体事例作合情合理的分析。

2009年辽宁卷——斯蒂芬·杰·古尔德《达尔文的拖延》：文中说：“疑惑和知识都应该坚持”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义?为什么说“都应该坚持”?请联系全文，谈淡你的理解和看法。

这一题考查的同样是“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”的能力。

探究，是一个探索研究的过程，是一个“多方寻求答案，解决疑问”“探求事物的真相、性质、规律等”的学习、研究活动过程。

“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”有两层含义：其一是“对作品进行个性化阅读”，其二是“对作品进行有创意的解读”。

前者侧重“个性化”，立足求异，展示对文本的不同解读：后者侧重“有创意”，立足求新，提出自己的新发现。

《阿庆》阅读答案阿庆阅读答案阿庆我的故乡石门湾虽然是一个人口不满7万的小镇,但是附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一个商贾辐辏的市场。

我家住在后河,是农民出入的大道之一。

多数农民都是乘航船来的,只有卖柴的人,不便乘船,挑着一担柴步行入市。

卖柴,要称斤两,要找买主。

农民自己不带秤,又不熟悉哪家要买柴。

于是必须有一个“柴主人”。

他肩上扛着一支大秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。

柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。

卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。

农民情愿九五扣到手,因为方便得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。

我家一带的柴主人,名叫阿庆。

此人姓什么,一向不传,人都叫他阿庆。

阿庆是一个独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。

他不喝酒,不吸烟,惟一的嗜好是拉胡琴。

他拉胡琴手法纯熟,各种京戏他都会拉。

当时留声机还不普遍流行,就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。

商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。

这是不能独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。

阿庆便是旁听者之一。

但他的旁听,不仅是享乐,竟是学习。

他听了几遍之后,就会在胡琴上拉出来。

足见他在音乐方面,天赋独厚。

夏天晚上,许多人坐在河沿上乘凉。

皓月当空,万籁无声。

阿庆就在此时大显身手。

琴声宛转悠扬,引人入胜。

洵阳江头的琵琶,恐怕不及阿庆的胡琴。

因为琵琶是弹弦乐器,胡琴是摩擦弦乐器。

摩擦弦乐器接近于肉声,容易动人。

钢琴不及小提琴好听,就是为此。

中国的胡琴,构造比小提琴简单得多。

但阿庆演奏起来,效果不亚于小提琴,这完全是心灵手巧之故。

有一个青年羡慕阿庆的演奏,请他教授。

阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕——教给他。

此人按字眼拉奏乐曲,生硬乖异,不成腔调。