吉林大学19秋学期《民俗学》在线作业一(1)答案

1.为什么说传统节日是“时空以外的时空”？时空以外的时空指的是一般事情相反的事情。

在民俗学里时空指的是人们日常的正常生活，例如说从早上到晚上的一天工作，休息，饮食等等。

那么时空以外的时空，跟正常民间生活不一样，人们可以丢掉一切紧张的工作进行的玩耍，但也有跟正常生活不一样有很多禁止做的事，有各种仪式。

例如，做各种各样的祭祀活动和仪式。

传统节日，主要指的是民间传统的周期性的集体参与的事件或活动，例如中国的春节、端午节和中秋节等。

这里所谓的“传统”，指的是民间节日一定要具有很长的历史传承性，属于民间自发的遵循和继承的一种仪式和活动。

传统节日又称为“时空以外的时空”，因为节日期间人们的生活方式和行为模式往往有悖于日常行为规范和生活规律。

例如，节日期间的人们可以暂时远离劳作之苦而专心于享乐、游戏、探亲和访友，孩子们也不必担心玩儿的太疯而招致长辈的责骂、身份的差异，如尊卑贵贱也会因为节日的缘故而淡化。

总之，传统节日是人们给自己紧张生活的一个“假期”和“加油站”，是为了让人们有一个机会来享受自己通过艰苦努力而创造出来的生活，进行各种仪式，所以说传统节日是“时空以外的时空”。

2.史诗歌手是怎样“记住”长达几万甚至十几万行的史诗的？史诗就是以口头形式流传和保存的长篇“复合”故事歌。

史诗具有传统性、保守性、互动性、程式化倾向、音乐性、神圣性、延续性等特点。

依据美国的米尔曼·帕里和艾尔伯特·洛德创造的口头程式理论，史诗的结构可以从三个方面来概括：程式、主题或典型场景以及故事模式或故事类型。

根据这几个概念和相关的分析模型，口头程式理论基本上解释了许多伟大的史诗歌手为什么能够记忆长达几万甚至几十万行的史诗。

史诗歌手们并不是将史诗“背”下来的。

史诗歌手之所以能够记忆、创编、演唱鸿篇巨制的史诗，并非由于他们惊人的记忆力，而在于他们对程式、主题以及故事模式的熟练拿捏。

史诗歌手们在演唱过程中，遵循着一种创作模式和规律，其中包括一些固定的常规语句和典型场景，被称为“口头程式理论”。

在线作业一一、单选1—5ABDCA6—10 BADBA11—15 ADADB二、简答1、它还是非物质文化遗产，它是当地人所创造的精神财富，是当地文明的一部分。

托姆斯（Thoms）在他的民俗概念和民俗研究中吸收了海德？D格林（Herder-Grimm）的把民俗定义为民族遗留物的观点，但它也受到了“泰勒的科学”的进化观的影响。

1871年爱德华•莫莱特•泰勒（Edward Murnett Tylor）在他的作品《原始文化》中声称文化是泛人类野蛮过去的结果，文化的发展可以由一些“遗留物”？D？D风俗和思想的事实来证明，这些风俗和思想只有在它们产生的原始环境下才有意义，环境很大程度上与现代野蛮部落的条件是一致的。

尽管泰勒相信人类心理的一致性和文明归功于野蛮祖先，对民俗学家来说，野蛮和文明却被认为是两个截然不同的阶段。

野蛮和文明的区分被看作是遗传的和不可克服的，“农民和未受教育的”不能被归为文明的另一面。

泰勒在过去只注意到“英国农民和非洲黑人之间的微小差异”。

但对民俗学家来说，这不是随意的类比而是基本原理。

泰勒（Tylor）的进化论改变了过去话语的性质。

第一、以前认为民俗作为遗留物是野蛮人类的远古过去，不仅仅是民族学定义的民俗的古昔时代。

第二、民俗（即残存物）是文明发展中被遗忘而不是被珍惜或挽救的东西。

最后，海德和格林兄弟对民族的最初定义和区分是由血统路线决定的？D？D也就是，沿着民族之线？D？D而英国的遗留物民族学家则沿着“等级”之线。

一个农民作为个体出现；他的生活方式和心理状况是如此不同超乎人们的想象9。

民俗学家想要掌握游离于文化之外的这个阶层的心理状况，他们的知识是口头相传，他们的风俗是地域性的、丰富的，不是上面强加的2、民风民俗是贴身的“老棉袄”，外国人来中国最喜欢搜罗那些民风民俗的残迹和余物，因为这里面包含着久远的民族个性。

随着时光流逝，我们保留下来的民风民俗逐渐减少了。

但是每年在特定的日子，它们会大规模卷土重来，这些日子主要是指传统的节日，尤以春节最为重要。

学号：12011170 姓名：包露婷院系：文学院中文系12级5班1.简析民俗学的内涵与结构。

答：①民俗学（Folklore）是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。

民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。

尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义，他们在日常交流中所展现的一切，对文化的传播和保存起了什么样的意义和作用。

但是，有关人类活动的一切细节，都可以作为民俗学者的研究对象。

而且其中还包含和传达着重要的文化信息②民俗学的内容结构包括：a、研究对象——民俗研究和民俗事象b、研究方法——民俗学一般方法和民俗学的特殊方法c、研究意义——民俗学理论意义和民俗学现实意义d、概念范畴——民俗学概念体系和民俗学主要范畴2.简述民俗的功能。

答：民俗主要有五种社会功能，即教化功能、规范功能、维系功能、调节功能、审美功能。

①教化功能民俗的教化功能，是指民俗在人类个体的社会文化过程中所起的教育和模塑作用。

人是文化的产物，民俗作为一种文化现象，在个人社会化过程中占有决定性社会地位。

②规范功能民俗的规范功能，是指民俗对社会群体中每个成员的行为方式所具有的约束作用。

社会规范有很多种形式，它们大概可以分为四个层面：第一层是法律，第二层是纪律，第三层是道德，第四层是民俗。

其中民俗是产生最早、约束面最广的一种深层行为规范。

民俗是起源最早的一种社会规范。

③维系功能民俗的维系功能，是指民俗统一群体的行为与思想，使社会生活保持稳定，使群体内所有社会成员保持向心力与凝聚力。

民俗能维持社会稳定。

任何一个社会都在不断变化，每一种文化都必须根据外部环境与内部情况的变化而不断的加以调整。

在社会生活的世代交替中，民俗作为一种传承文化，不断被后代复制，由此保持社会的稳定性。

④调节功能民俗的调节功能，是指通过民俗活动中的娱乐、宣泄、补偿等方式，使人类社会生活和心理本能得到调节的功能。

民俗知识竞赛题以及答案参考推荐文章中国传统文化知识竞赛题及答案热度：民族知识竞赛试题整理参考热度：足球知识竞赛题库含答案热度：最新体育知识竞赛题及答案热度：体育类知识竞赛题及答案热度：民俗指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。

关于民俗也有很多你不知道的知识哦！下面是小编带来的关于民俗知识竞赛题的内容，欢迎大家阅读!民俗知识竞赛题【1-10】1、中华民族历史悠久，文化灿烂，有许多具有民族特色的传统节日。

其中最为我国人民熟悉的四大节日是：(D)A、春节元宵清明端午B、春节清明七夕中秋C、春节端午重阳腊八D、春节清明端午中秋2、汪曾祺先生说：“节日风俗是一个民族集体的精神抒情诗，她里面保养着这个民族常绿的童心。

”每一个传统节日都有它的源头和文化意义。

下面所列内容，与中国传统节日的起源，关系最不密切的一项是：(B)A、农事生产B、宗教信仰C、神话传说D、名人故事3、春节是一年的开始，古代常把这一天叫做元旦。

元者始也，旦者晨也。

直到中国开始废除农历，采用公历，每年以公历1月1日为新年元旦，而把农历正月初一称为春节。

(A)A、辛亥革命B、五四运动C、北伐胜利D、新中国成立4、起初，由于各个朝代历法不一样，一年之首的日子也不一样。

汉武帝时期，中国有完整资料的第一部传世历法《太初历》以的历法为基础，固定以孟春之月即一年的第一个月为正月，以后自汉朝到清末，历代都在沿用了。

(A)A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝5、我们习惯把每年的第一个月称为正月，可本来应当念成正大光明的“正”，却读成了“征”，据说这是念熟了，也就一直沿传到了后世。

(C)A、商汤B、周文王C、秦始皇D、汉武帝6、我国古代过春节，一般从农历腊月二十三日或二十四日的祭灶就开始了，这一天也叫做“小年”，而人们通常用来祭祀灶王爷的食物是：(B)A、元宵B、麦芽糖C、腊八粥D、饺子7、传说天帝怕妖魔鬼怪到人间作祟，派了两名神将神荼(读作“伸舒”)和郁垒(读作“郁律”)把住从仙山到人间的天然大门。

民俗学习题答案《民俗学》复习题答案第一章民俗学的定义和范围1.一般了解民俗学名称的由来。

民俗学作为独立的人文科学的专有名词首先出现于（英国），这个学术专名是英国民俗学会创始人之一、考古学家、英国议会秘书（汤姆斯）于1846年用萨克逊语的两个词合成的。

原来这个名词的含义是“民众的知识”或“民间的智慧”，作为学科名称可以直译做“关于民众知识的科学”。

2.掌握民俗学的概念。

民俗学是研究各民族最广泛的人民传承文化事象的科学。

3.了解民俗学的研究范围。

民俗学的研究范围包括以下四个大的方面：①经济的民俗：它是以生态民俗、民间传统的经济生产习俗、交易习俗及消费生活习俗为主要内容的；②社会的民俗：它是以家族、亲族、乡里村镇的传承关系、习俗惯制为主要内容的；③信仰的民俗：它是以传统的迷信与俗信的诸事象为主要内容的；④游艺的民俗：它是以民间传统文化娱乐活动的习俗为主要内容。

第二章民俗学的性质和任务1.了解民俗学的性质。

①民俗学的独立学科性质②民俗学的边缘学科性质2.掌握民俗学的任务用科学的方法，尽可能收集流传在广大群众当中的生活、文化活动现象，加以整理研究，借以阐明一向不被重视的，真实的民众的文化活动及精神状态和特点——这种活动和状态等，主要是指长期历史的，但也包括现在的。

我们的民俗学，既是‘古代学’,也是‘现在学’。

第三章民俗学的方法和作用1.一般了解民俗学的方法。

㈠调查方法㈡研究方法2.重点掌握民俗学的作用。

※⑴民俗学的建立和发展，首先可以丰富世界人文科学宝库，积极推进世界人文科学的发展。

⑵民俗学的建立和发展能够增强民族的自尊和自信，提高振兴中华的勇气和自觉性。

⑶民俗学的研究，可以有效地自觉地推动“移风易俗”的工作，发挥它应有的改造社会的作用。

⑷民俗学的研究可以为制定和落实党与国家的政策起一定的辅助作用。

⑸民俗学的研究，在国际间可以增进相互的了解与各国人民的相互团结。

第四章民俗的主要特征1.掌握民俗的内部特征。

【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二
试卷总分:100 得分:100
一、单选题（共5题，20分）
1、（）是我国节日风俗的定型期。

A秦代
B汉代
C宋代
D清代
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
2、在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是（）。

A行商
B集市
C坐商
D马帮
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
3、端午节的恒定主题是（）。

A避瘟
B吃粽子
C纪念屈原
D划龙舟
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：C
4、节日风俗的产生，直接相关的观念是（）。

A自然崇拜
B原始信仰
C灵魂崇拜
D迷信
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
5、元宵节燃放灯火之俗始于（）。

A祀蚕神
B佛教正月十五“燃灯表佛”
C祭祀紫姑神
D汉武帝祀太乙神
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：D
二、多选题（共10题，40分）。

【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业一
试卷总分:100 得分:100
一、单选题（共5题，20分）
1、诞生仪礼以（）核心。

A结婚
B求子仪式
C孕期习俗
D庆贺生子
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：D
2、节日风俗的产生，直接相关的观念是（）。

A自然崇拜
B原始信仰
C灵魂崇拜
D迷信
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
3、（）是节日风俗产生的土壤和温床。

A祈望人寿年丰
B原始信仰
C禁忌
D科技发展
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
4、元宵节燃放灯火之俗始于（）。

A祀蚕神
B佛教正月十五“燃灯表佛”
C祭祀紫姑神
D汉武帝祀太乙神
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：D
5、在商业民俗中，最古老最原始的交换方式是（）。

A行商
B集市
C坐商
D马帮
[仔细分析以上题目，运用所学知识完成作答]
参考选择：B
二、多选题（共10题，40分）。

《中国民俗学》复习题一、填空1、主要以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是民俗学2、创用“民俗学”名词Forklore概念是哪位学者汤姆斯（W·J.Thomas）3、人民集体创作、集体传承的口头文学样式叫做民间文学4、中秋节最恒定的主题是阖家团圆5、中国四大民间传说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》6、下列哪项与其它三项的题材不同 DA、《后羿射日》B、《女娲造人》C、《黄帝战蚩尤》D、《鹿回头的传说》7、下列不属于民间叙事长诗的是 CA、《嘎达梅林》B、《阿诗玛》C、《我的幺表妹》D、《阿里巴巴与四十大盗》8、中国三大英雄史诗是藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》柯尔克孜族的《玛纳斯》9、钟敬文奠定了中国民俗学学科的基础，素有“中国民俗学之父”之称。

10、周岁礼是诞生礼中的一项重要仪式，也是标志着小孩子进入人群、得到家族承认的仪式。

11、我国南方天气炎热，潮湿多雨，故常采用干栏式的建筑方式。

12、我国传统节日端午节中所举行的一切活动的恒定主题是为纪念屈原。

13、民俗文化在时间上的延续性，被称之为民俗文化的历史延续特征。

14、唐代《酉阳杂俎》中的《叶限》属于灰姑娘类型的故事。

15、科学意义上的中国民俗学产生于五四时期，学术活动在北京大学发起，后来扩展到杭州、广州等地。

二、名词解释：民俗：民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。

它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。

民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。

、田野调查：田野调查被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。

它是来自文化人类学、考古学的基本研究方法论，即“直接观察法”的实践与应用，也是研究工作开展之前，为了取得第一手原始资料的前置步骤。

所有实地参与现场的调查研究工作，都可称为“田野研究”或“田野调查”。

民俗学题纲答案第一讲民俗概论1什么是民俗？如何理解民俗是一种生活方式和文化模式？即民间风俗，是广大人民群众在长期实践中所创造、享用和传承的生活文化（一）民俗是一种生活方式民俗是什么民俗是一种"生活相".什么是"相"，这是佛家的用语。

佛家对事物有自己独特的判断：比如说什么是火，佛家认为火是一种焰相；水是一种流相。

至于什么是民俗？借用佛家的用语，民俗就是一种生活相，一种传承性的生活的样子。

当初没有文字或人规定人们这么做，但人们却会不自觉地采取一种特定的生活方式。

民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此。

大家熟悉的传统民俗譬如春节，它就是中华民族的生活相。

春节怎么过？按传统习俗，在过年前半个月（腊八）就开始忙碌了,一直到正月十五才能歇下来，前后差不多一个月整天都有事情干，要干的事情有几十项，如祭灶、除尘、置年货、吃年饭、守岁、祭祖先、法压岁钱、拜年等等，而且没做一样事，都有规矩禁忌，比如年饭要有肉有鱼（暗示年年有鱼），大年初一不能扫地，不能把垃圾丢掉（暗示不能把钱丢到外面去），等等，没有任何文字规定我们一定要怎么做，而这就是一种程式化的风行的规范，是一种生活相。

（二）民俗是一种文化模式从文化层面来讲,民俗是一种文化的模式，这种模式往往是无形的，口头的和非物质的，但确确实实存在于我们的生活中。

我们对于这种无形的、口头的非物质的民俗文化现象要给予更多的重视。

2民俗有什么特点？（一）民众性（二）差异性（三）共通性（四）传承性（五）变异性（六）丰富性3决定民俗形成和发展的主要因素有哪些？（一）社会因素1、社会生活决定了民俗的产生2、社会生活的需要决定着民俗的发展与演变（二）历史因素（三）地理因素（四）文化因素民俗与宗教信仰有密切联系。