2015年高考作文题预测：传承文化,品悟人生

高考作文题目预测：传承高考作文题目预测范文：传承中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

小编收集了传承的作文，欢迎阅读。

【作文题目】拙劣的.艺术家永远戴着别人的眼镜。

——罗丹学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。

——叶燮请结合材料，自选角度，自定立意，题目自拟，文体自选，写一篇不少于800字的文章。

范文：传承中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

高尔基说：书籍是精神的粮食。

但也不能饥不择食，不过若为了均衡搭配，健康成长，无论任何菜色到要试着去品尝。

阅三国，知诸葛“足不出户而知天下大事”，靠的是什么?靠的是他潜隐草庐而博览群书。

现在虽不是战国乱世，但好的书籍仍不失为我们的良师益友，汉代文学家刘向更认为：书犹药，善读之可以医愚。

闲坐书房，开卷之际，书中自有书卷息，纸中自有万木息，行里自有韵味息，字间自有笔墨息，心里自有感叹息。

在我们有限的生命中，我们不能洒脱的像流浪者那样“行万里路”，就让我们去“破万卷书”，让我们的视野在上下五千年中徜徉，让我们的思想在纵横几万里奔放。

看今朝，知无数少年被无良书籍毒害，被低俗的内容玷污了人之初之性本善，这样的事例不止一二。

老子认为任何事都有它的对立一面，而书籍也不能逃避这一命运。

但仅因为这，没有人能给书籍冠以“邪物”这一名词。

若没有反面的书籍，如何衬托这世界有好的书籍?这完全印证了“有对比才有输赢”这一规律。

打开书本，难免不被那“黄金屋”所震撼，但也躲不过“颜如玉”的反面诱惑。

书籍是友是祸，取决于你的抉择与态度。

畅未来，知无数幻想融入那薄薄的.纸张中。

现在的奇思妄想可能将是未来的奠基。

一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。

用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。

一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。

伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的妄想——我们的梦想。

2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心导读: 2015年高考满分作文浙江卷：文显其品见人心高二（5）班姬诺李白的心声在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈；杜甫的心声在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的大义；范仲淹的心声在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁厚。

文品如此，人品亦是如此。

只有文与人品相辅相成，才能真正动人心。

一生爱国，最动人心。

楚国的天空太小，盛不下屈原驰骋的思想，汨罗的江水无情，拥抱屈原浪漫的灵魂。

他的忧愤积攒太多，楚国的江山，百姓的命运，这悲愤如火山爆发，化作《离骚》化作《天问》化作《九歌》，炽热的爱国情，执着的追求理想和为此九死不屈的精神跃然纸上。

他的一生中有很多爱国诗篇，创立了楚辞这种文体，《离骚》就是最好的体现。

语言精练，内容深微，其情志高洁，品行廉正，文句虽细小，主旨却博大精深。

屈原身处污泥浊水中而能洗涤干净，就像蝉能从浑浊污秽中解脱出来。

文显其品动人心，一首首诗歌唱屈原清高圣洁的品质和忧国忧民的情怀，是最动人心。

洒脱自由，最使人羡。

李白有幸，生在盛唐时代，秉承儒家教诲，他是个积极的入世者。

然而，他不能泯灭自己的个性俯首为奴，于是，当“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的梦想一次次破灭，他没有哀叹，没有悲吟，在浩浩的唐风里，他将对自己的讴歌，对未来向往，都融入到酒中，飘撒在风里。

醉了的李白尽情挥洒他的真性情，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，所以，他傲然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

读李白，处处都能读出他的任情恣性。

文显其品动人心，一句句诗幻化出洒脱自由的诗仙李白，与月对望，最使人羡。

铮铮不屈，最令人敬。

鲁迅写文章，无不体现自己激愤的心情。

他关注落后中国的精神文化面貌，痛恨封建官僚专制制度。

他大声疾呼辗转奔走，力求唤起国人的觉醒。

他的文章，无不展现嬉笑怒骂的深情，铮铮不屈的傲骨。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”鲁迅的人格矗立在我们面前，让我们无限敬仰。

高三传承文化的议论文800字五篇高三传承文化的议论文1中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的，我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句吧：忘记过去就等于背叛。

如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。

中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。

这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!高三传承文化的议论文2中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。

从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。

2015年高考满分精选作文浙江卷：文显其品动人心2015年下考谦分做文浙江卷：文隐其品感人口下两（14）班附件李子扬昏黄的月色，沉纱漫卷，窗前灯高，悄悄的拂过铺纸，这些感人的句子像泉火，像小雨，像悄然的月色。

看着弛爱玲的《半熟缘》，尔好像看到了一场火月镜花的痴口；看着沈从文的《边乡》，尔好像看到了这一江，一舟，二情面；看着三毛的《洒哈推的故事》，尔好像看到了沙海外背咱们走去一个浑肥的身影，那大略便是言为口声，文如其人吧。

三毛的做品灵性自在，无牵无挂，没有蒙拘谨，邪像他的人熟，浪迹咫尺，四海为野。

落日如血的洒哈推戈壁，地际是一轮红日，近处是显显驼铃，黄沙漫卷的海外，一个浑肥的身影，像风外舞动的百折缓缓背咱们走去。

这是三毛，从她的册页外走去，从《洒哈推的故事》走去，从《梦面花落知几多》走去，一个诗意灵动的男子，她脚捧滚烫的黄沙，成绩了这最斑斓的城忧，一小我私家万火千山走遍，看到了最美的光景，找到了属于她的路线……不管是《倾乡之恋》外这一恋倾乡的欢歌，借是《半熟缘》面这一场火月镜花的痴口；不管是《花凋》、《谰言》借是《小团聚》，她的做品便是她的人熟，她的做品犹如她的人熟，粗致，哀伤，凄凉，然而美到极致。

她是旧上海的一抹月影，谦衰着凄凉的底色，倾吐着人熟无尽的曲折流转。

弛爱玲，一个寡人眼面的传偶，一叙时期回身的凄凉向影，一抹光阴拂过的岁月迟暮，一缕昔人独蕉萃的斑斓芳魂……每一当念起口外的《边乡》，有一条小溪，溪边有座皂色小塔，塔高住了一户独自的人野。

那野人只要一个白叟，一个父孩，一只黄狗，他们幸祸天糊口，高兴的在世，二人，一狗，诉说了几多美妙，这是沈从文笔高如火流近的湘西，这是沈从文笔高烟波微茫，茶洞小乡，这是一个如风般缥缈飞逝的梦……月光高，尔看到那些做野从册页外走没去背尔浅笑，背尔倾吐，尔读着他们的做品，便像战他们正在月夜交心，便像战他们正在黄沙漫卷的海边散步，便像他们正在配房独蕉萃的斑斓芳魂，文如其人，实的出错，那便是所谓的文隐其品感人口！附件附件附件。

高中传承文化作文800字【五篇】历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。

文化传承千年，在世代的进步中更具新生。

怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油不过生。

当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。

千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。

当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。

”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连*也无法断绝这个古老文化。

千年的传承，无数思想的汇入。

“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。

大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。

如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。

”*，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。

当时的“准确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。

好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的水平翻案了。

从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。

仍然有人抢先一步，挤进队伍中。

在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。

这也不该是礼仪之邦中普遍存有的。

推行的孔子之风理应更加深入人心。

2015年高考作文预测及素材（5个方向）2015年高考将于6月7日拉来帷幕，临考前建议考生考生再阅读一下关于高考素材、范文、命题方向的内容。

下为2015年高考作文素材及五个命题方向。

方向一：继承与创新理由：继承和创新是一个民族的文化生生不息的两个轮子。

继承传统美德，弘扬民族精神，创新民族文化，是永不过时的话题。

立意角度：1.文化的发展离不开继承与创新2.创新需要勇气和智慧3.在继承中创新，在创新中继承4.固守精神家园素材积累：1、闻一多舍生取义的弘扬者2、王国维用生命树起民族文化的大旗3、传统文化的传承者余秋雨静坐寒窗苦守，动辄行者无疆。

他是长江边的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生，剜除传统中的千年病灶。

九万六千平方公里，满满的是他探求文化根源的脚印。

游历欧洲十国，不变的是他永无止境的文化反思。

千万里溯源之路，十余载文化苦旅。

秦汉烽烟、魏晋霜雪，在他的笔下再生;唐诗平仄，宋词韵律，在他的手里跳动。

静看历史千层浪，最是智慧余秋雨。

不临高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。

他一直在行走，走遍中国，又走向海外。

为深刻理解中华文化，他追根溯源;为全面剖析传统思想，他游历世界。

他结束了中华文化盲目自信的历史，他为国人打开了真正的开放之门。

4、梅兰芳?将京剧艺术引向世界从生命的谷底到艺术的巅峰，他的生命本身就是一场华丽的出演，他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。

幼年的苦练，青年的继承，壮年的弘扬，成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。

有的人被流放到贫瘠的土地，他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村，他的歌喉却可以飞跃千山万水。

他没有出生在京剧世家，也无天赋可作径，他的生命中本无乐符，可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓，唱响了京剧的大美。

他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘，终于收获了丰硕的果实。

曾赴日，赴美，赴苏，将京剧艺术引向了世界。

浙江高考作文真题：文显其品，方动人心2015年浙江高考作文真题：文显其品，方动人心（精选27篇）无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的2015年浙江高考作文真题：文显其品，方动人心，仅供参考，希望能够帮助到大家。

浙江高考作文真题：文显其品，方动人心 1喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。

正如古人所言，“言为心声，文如其人。

”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。

他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。

初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。

如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。

其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。

在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。

他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的`真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。

”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。

文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。

郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。

2015年高考满分作文浙江卷：文品即人品导读: 2015年高考满分作文浙江卷：文品即人品高二（3）班张卓悦古人云：文品即人品。

一个作家，他的所观所感，所思所想，还有阅历，与其作品有着极大的关联。

性情急躁则为人急促，品行澄淡则下笔悠远。

著名的画家梵高，一生与贫穷相伴，有的人说最精彩的人生与贫穷不沾边。

然而，花开四季，自然如此，人又何尝不是如此？他炽热的作品《向日葵》给苦难中的人们带来了生命的曙光，他背后那广阔的《星空》又把人们带到了奇妙的梦境。

他用手中的画笔记录下时光的印痕，他用脑海中的梦想来唤醒人们的灵魂。

那物质的匮乏并没有打败梵高，他的人生好似贫瘠土壤开出的娇艳的花，光彩照人。

“穷且益坚，不坠青云之志”，梵高的灵魂像闪烁着熊熊的火焰，满怀炽热的激情令贫穷黯淡。

他的作品，也如他的人品一样坚毅。

遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“滴水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。

因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本着他最真的心，才会有那样的才情，不受外界的打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松”。

坚持自我，写出美丽的篇章；坚持自我，写出最洒脱的诗句。

近看沈从文，他来到城市五六十年，却始终怀念家乡那沅水和水边的人们，描写家乡水边人的哀乐故事，因此被称为乡土作家。

即使在被政治潮流裹挟的时代，沈从文依然坚持真正的自我，远离纷扰，笔耕不缀，始终恬静高雅。

人生一世，草木一秋，走过沱江上用红砂块石修砌的跳岩，如“星斗其文，赤子其人”的沈从文先生，以一双“乡下人”的眼睛打量世界，以一颗恬淡平和的心拥抱故园的山山水水和恒久乡情。

在那个人们纠缠于概念、迷恋于理论、沉溺于政治的年代，他却写出了超于意象之外的纯粹的美，跨越了时代，展示了清魂。

对于那个一味物质化的世界而言，他是诗意的太阳，一切丑陋与鄙俗，都在他的光泽里消融。

文品即人品，作品因人格而更加充实。

高三传承文化议论文范文高三传承文化议论文1近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。

众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。

中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。

所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。

中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。

中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。

作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。

带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。