陈洪散文诗：如梦云南

陈寅恪《论再生缘》书后文/余英时近偶自友人处借得海外油印本陈寅恪先生《论再生缘》一书，据所附“校勘表”知原书亦为油印，固未尝正式出版也。

此书流传情况至为不明，书成年月，遂亦无明确之记载，然稍考书中所附载之诗及案语，则知此书实作于1953及1954年之间，兹请先证明成书年代：陈先生于《蒙自南湖作》诗中注云：“寅恪案，十六年前作此诗”是知书成之际上距陈先生在蒙自时已逾十六年，陈先生原执教清华大学，其南迁时间与北大同。

据钱穆先生《国史大纲》之《书成自记》云：“二十六年秋......学校南迁......取道香港，转长沙，至南岳。

又随校迁滇，路出广西，借道越南，至昆明。

文学院暂设蒙自...... 则二十七年之四月也。

......秋后，学校又迁回昆明。

”则陈先生此诗必作于二十七年滞留蒙自之数月间。

自二十七年下推十六年为西历1954年。

又书末附诗两首之序言有云：“癸巳秋夜，听读清乾隆时钱唐才女陈端生所著《再生缘》......”癸巳为1953年，盖陈先生听读《再生缘》之时也。

今按此书考证甚繁，决非短期内可成之作，陈先生双目失明，材料之搜集与爬梳，处处须有人为之助力，则所需时日必更长。

书中有一处记考证之经过云：“寅恪初疑陈端生之夫范某为乾隆时因收藏《顾亭林集》获罪，议遣戍而被赦免之范起凤。

后又疑为乾隆间才女陈云贞之夫，以罪遣戍伊犁之范秋塘。

搜索研讨，终知非是。

然以此耗去日力不少，甚可叹，亦可笑也。

”可见此书非仓猝可成。

今姑推定此书之写作始于1953年秋，而成于1954年，虽不中当亦不甚远也。

英时之所以如此龂龂于年代之考定者，固不仅出于对先生考证学之倾慕之忱而故为东施之效颦，而实亦由于成书年代之确定足以反映陈先生撰述之动机及其时代之背景，关系陈先生近数年来身陷大陆之思想状况者，至大且钜。

陈先生云：“寅恪读《再生缘》，自谓颇能识作者之用心，非泛引杜句，以虚词赞美也。

”今英时草此文亦犹先生之意也！今按陈先生此书之作盖具两重意义，其一为借考证《再生缘》作者陈端生之身世以寓自伤之意，故一则日：“偶听读《再生缘》，深感陈端生之身世，因草此文。

教学设计63《金缕曲》（赠梁汾）教学目标： 1. 体认纳兰性德词的风格。

2. 了解纳兰性德的身世、性格及对其创作的影响。

水平指标： 1.能力——核心能力（1）——接受与理解——词的赏析参考文献： 1. 《金缕曲（赠梁汾）》赏析2. 纳兰性德词内容简介3. 纳兰性德作品简介4. 纳兰性德简介5. 历代纳兰词评价举例6. 梁羽生眼中的纳兰性德7. 《金缕曲（赠梁汾）》历代评论8. 《金缕曲（赠梁汾）》的写作背景9. 纳兰性德词艺术特色简介10. 纳兰性德与《红楼梦》11. 图片素材（略）关联教学：与《贺新郎》（送胡邦衡谪新州）比较，体会两位作者在对友情的抒发上有何差异，原因何在？【课堂教学思路】纳兰词最大的特点是直抒性灵，感情直率，他一贯认为，“诗乃心声，性情之事也”。

这种主张，体现在创作中，便显得不事雕饰，天籁自鸣。

本课引导学生理解这一“因情运文”的特色。

这一点应在教学中引导学生重点体会。

【课堂教学设计】1. 纳兰性德可以王国维对纳兰性德的评论“北宋以来，一人而已”，开始本课的讲授。

（《七剑下天山》、《红楼梦》中均涉及这一传奇人物，也可引用）。

介绍纳兰性德的生平，以及纳兰性地、顾贞观、吴汉槎三人的故事始末。

这一段经历比较具有传奇性。

关于三人的传奇故事，可以联系到清初对知识分子的政策，而纳兰对他们的营救，既可以看作纳兰本人真性情的流露，也可以理解为代表了皇帝表现出满清上层对汉族知识分子的怀柔政策。

当然也可以看作是满汉文化融合的典型代表。

（可略微引出对清代知识分子政策的评论，拓展学生视野，引发学生兴趣。

）（可参照《纳兰性德词内容简介》、《纳兰性德作品简介》、《纳兰性德简介》、《历代纳兰词评价举例》）2. 文本分析全词情辞兼具，超迈而有神，直抒胸臆，不假雕饰，真切自然地表达了对友人诚挚朴素的情谊。

词的上阙，作者自述身世，表达出浓郁的反叛意识以及与顾贞观相逢中强烈的知己感。

作者是一个极其敏感的人，内心世界非常丰富。

陈洪法诗词
嘿，朋友！你听说过陈洪法的诗词吗？那可真是犹如璀璨星辰，在
文学的天空中闪耀着独特的光芒！
就拿他那首来说吧，“春风拂柳绿，花苞欲吐鲜。

”这简简单单的几
个字，是不是一下子就把春天生机勃勃的景象展现在你眼前啦？仿佛
能感觉到春风轻柔地抚摸着柳枝，那柳芽儿像是迫不及待要挣脱束缚，展现自己的嫩绿呢！
再看他的，“明月照离人，乡愁满心装。

”哎呀，这不就像一把钥匙，瞬间打开了那些远离家乡之人的心门吗？让他们内心的思乡之情如潮
水般涌了出来。

陈洪法的诗词，有的像欢快的小溪，流淌着轻松愉悦；有的又像深
沉的海洋，蕴含着无尽的思索。

比如说里“岁月匆匆过，梦想犹未达。

”这不就跟我们每个人的经历似的吗？时光飞逝，可心中的梦想还在前
方召唤。

他的诗词有时候像是温暖的阳光，能驱散你心头的阴霾；有时候又
像是凛冽的寒风，刺痛你的心灵，让你警醒。

我觉得啊，陈洪法的诗词真的是瑰宝，能触动人心，让人沉醉其中
无法自拔。

难道你不这么认为吗？。

清香疑不定，饱嗅等风来｜陈虹诗词选辑陈虫工女，本名陈虹。

浙江宁海人。

居家，诗词文化爱好者。

词部菩萨蛮·元旦携儿女泡温泉有记比基尼走平林秀，泡温泉正寒时候。

地气袅云烟，是仙不记年。

儿嫌汤水热，女叹无飞雪。

山下有坚冰，暖春隔一层。

金缕曲·张富清已把功名了。

惜勋章、经年箱底，共英雄老。

可是匆匆军行急，战斗依然拂晓。

回耳畔、枪声火炮。

才道和平年代里，忍回头战友音容邈。

策杖立，血残照。

蜗名蝇利庸人扰。

扎农村、两肩道义，一怀襟抱。

纵是期颐初心守，天下为公多少？讲奉献、还须趁早。

试看神州春色里，有生生不息于微渺。

极目眺，众山小。

鹧鸪天·洋溪晓钓自嘲目送南归雁几行，钓矶危坐野风凉。

分明头顶糊涂月，端的东山喷薄光。

漂静静，意茫茫。

大鱼每在水中央。

如何自诩桃源客，却向投竿恨不长。

南乡子·水镜映天光水镜映天光，雏燕追飞点绿秧。

人在晚山青霭里，徜徉，无那溪流向远方。

村口老香樟，歇脚何妨石当床。

未许客愁风散尽，行藏，只为虫声此地长。

浣溪沙·栀子花开依韵唱和急景流年无怨哉，心中一朵净纤埃。

为谁善感为谁开。

篱后难常枝叶绿，风中自有落花埋。

几多岁月暗香来。

莺啼序·上林归去来香枫阒然老矣，对遗坟故土。

草疯长，欺上颓墙，蜥蜴蜂蝶为伍。

夕阳下，残垣断壁，村碑寂寂田无主。

怕回头，归径埋深，杜鹃声苦。

箨散崖间，石出涧底，伴山花一路。

也曾想，旬假重游，得亲乡俗山趣。

尽游踪、沿溪搭灶，笑声远、围城男女。

听潺潺，来往清风，肉膻堪煮？悠悠卅载，记得文青，上林夜寄旅。

谢老妪、敞轩开圃，寝让婚房，客待咸鱼，一锅香黍。

殷勤总在，穷乡偏壤，熊熊炉火于今暖，约佳期，却几番寒暑。

新愁愧说，柴门早歇炊烟，竹山已弃樵斧。

霓灯暗月，市井盲流，奈俗尘密罟。

叹辗转、忧忧黎庶，足下生涯，梦里家山，怎安排处？离歌别绪，微群长寄，乡音难改惟独守，送春归、樟叶随风舞。

凭栏终惹闲愁，扰扰纷纷，隔三岔五。

诗部望梅松露湿幽屐，寒梅远望开。

远处的喜洲陈洪金【期刊名称】《环球人文地理》【年(卷),期】2017(000)001【总页数】2页(P164-165)【作者】陈洪金【作者单位】中国作家协会【正文语种】中文陈洪金云南永胜县人，中国作家协会会员，云南省作协理事，作品散见于《新华文摘》《青年文学》《大家》《山花》《长城》等刊物，著有《陈洪金文集》（5卷）等十余部作品。

现供职于云南省丽江市社科联。

在大理，阳光笼罩着乡村，让道路两边的庄稼地里的叶片闪烁着光芒。

车窗滑过连绵不断的绿色，我看见一片古老的村落，渐渐贴近了我在车窗里的心跳。

在此之前，我已经疲倦了很久，逐渐潜下去的心力，使我的心里产生一种渴望，想寻找一个地方，让我忘记积压了很久的沉重，把心放在一个地方，静静地敞开，与一种清泉般的东西融化在一起。

远远地看着大理，离古城很远的地方，在这座被唤为“风城”的下关，都市的繁华慢慢地隐去，我背对着高高的苍山，进入了喜洲。

当年，南诏国一统云南，南诏王异弁寻当年的都城也在喜洲。

当年雄踞南亚的大理国，也几度把都城设在喜洲，我仿佛进入了前世，我在那里找到了朦胧的往事。

喜洲远离了我的故乡，它从村庄里悄悄地脱离出来，把无数的房屋拢在怀里，把曲折的道路缠在腰间，成了一座古老的小镇。

一不小心就进入了喜洲，当我的脚步轻轻地走在狭窄的巷道里，还是那灿烂的阳光，使我的目光看清了低矮的屋檐，目睹了斑驳墙壁，还有小径分岔，弯弯绕绕地被一些建筑物隐藏了，却像隐士深藏不露的心机。

下午的阳光给我的脸上镀上一层浅浅的温暖，使我不由自主地抬起头来，头顶上的天空，蓝得让人感觉到一种眩晕。

当我低下头来，看到那些朴素的路上，走着一些衣着朴素的人。

几个老人走在巷道里，她们缓慢的步履，把岁月走得水平如镜。

喜洲的历史，就像她们的背影，我看不清她们的面貌。

一些陈旧的建筑，沿着街道的两旁，簇拥过来，却让我看到了屋檐下的蛛网，那蛛网上的灰尘，也许是几百年前的某个正午，马帮匆忙地路过了喜洲，马蹄声里飞扬起来的尘埃，从地面上升起来之后，就再也没有回到距离那低矮的屋檐仅有几米的路上。

大美云南之行诗歌
我仿佛看见你在向我招手
笑容里充满神秘
于是，我迈着轻盈的步伐来了
来看看你让我向往已久的模样
到这里欣赏南国无限美好的风光
体验一下异族不一样的风情
感受风花雪月中的浪漫
你就是七彩云南
天高地迥
云淡风轻
连绵的山脉是你坚强的臂膀
把二十六个少数民族紧紧连在一起
遥望洱海月与苍山雪遥相呼应的`美
漫步大理城里感受这里的人文景观与繁华那些错落有致的古建筑和雄浑壮观的城楼让你感觉到好像走到了穿越剧里
终年不化的玉龙雪山，云雾缭绕
宛若一条玉龙腾跃飞舞
它气势磅礴，绮丽多姿
有一种雄奇壮丽的美
夜色低垂下的艳遇之都丽江古城
到处灯红酒绿
翠柳掩映小桥流水
你看那随溪流而去的盏盏烛荷
不知是谁又为心爱的人许下了千盏承诺木屋楼阁，灯笼高挂
清风雅韵，诗情画意
云南之行似梦非梦
有幸，我还会眷顾你的美。

西双版纳的诗歌征文
西双版纳,——理想而神奇的乐土，
热带雨林自然景观让世界瞩目，
还有那多姿多彩的少数民族风情，
引来无数旅者的游览和驻足。

四季如春的昆明犹如妙龄少女，
滇池就是镶嵌在少女花冠上璀璨的明珠。

适宜的气候催开鲜艳的花朵，
阿诗玛的故事更传遍千家万户。

每当桑勘比迈节日的到来，
人们相互泼水表示庆祝。

穿着节日盛装的各族人民欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，跳起欢快的舞蹈观看龙舟竞渡。

吉祥如意的形象莫过于孔雀，
欢快跳跃的节奏来自铓锣和象脚鼓。

年轻的姑娘和小伙谈情说爱，
漂亮的花包就是他们爱情的信物。

说不完西双版纳风景的秀丽和旖旎，
道不尽西双版纳物产的繁多和丰富。

改革开放让春城变得更加迷人，
中国梦——西双版纳各族人民共同的追逐。

来吧，朋友！春城昆明邀请你！
来吧，朋友！西双版纳为你祝福！。

-079-DIAN CHI
也说寺院里的争斗也有小情绪也发朋友圈
云朵上面的村庄是幸福的（外二首）
陈洪金
一个人，也许活过一生，都没有万众瞩目的时刻。

如同满树的叶子用尽了全部精力去生长仅仅能够点缀，秋天的村庄在谢幕之前的一片金黄没有悔意。

它们一直都在准备着从来没有轻视把地底的暗渊用最纤细的枝叶，托起来神情凝重，向着天上的神祇一个年轮紧接着一个年轮献祭最丰硕的果实
作为邻居，云朵上面的村庄是幸福的它们彼此用最真诚的目光，对视成就了各自的存在
仿佛河流与岸，仿佛帆船与灯光生活从黎明开始，树木与屋檐同时醒来，互问晨安，继续忙碌
飞扬起来的花瓣
最应该关注的是那些被遮住的最应该留念的是那些被吹走的最应该揣好的是那些被抛弃的绕过去，连影子都消失草丛隐匿了鸟群，鱼沉潜声音成为奢侈品
风中飞扬起来的花瓣，沾满寂静谁看见了，树下
一地脚印杂乱，被香气覆盖远处的山峦
那些成群结队的旁观者忍不住要把雷声抛过来打开沉睡的土壤，让河流以奔跑的方式，穿过村庄到达秋天里的一场醉
居山顶
在人间
总想伸手把天空擦拭一遍粘在手上的蔚蓝，就会配得上峡谷深处的绿意用漫无边际的雨水调和出浓浓淡淡交付给云朵和村庄让它们从此在拥吻中相爱一生
寂静的山顶是一个眼神
注视着远处，被灯光照亮的地方橘黄色的俗世，窗口微闭怀里揣着的，嘴里噙着的都是挚爱一生也爱不够的在乎的人注定
要被折磨成夜露
听见脚步声离去高悬于云上的村庄俯视群山海浪一样奔涌而来
窗后的胸襟湿淋淋一片再次回到地面的时候一条路指向天边，向佛祈祷：佑你，佑我，佑心生诸相皆安宁。

梦中的滇池
2014年9月8日于白小
人们常说“仁者乐山，智者乐水”，我有自知之明，相信自己不是仁者，也不是智者，但我真的很想做个慧者，在灵山秀水间寻找自己的慧根，既看清这个纷纷扰扰的世界，同时也看清自己的人生。

彩云之南，有太多令人神往的地方。

而滇池，时常出现在梦中，让梦藉以成为美梦。

最难忘，滇池的碧波万顷，风帆点点；最难忘，滇池的红鸥飞舞，游戏水面；最难忘，滇池的夕阳斜照，金光耀眼；最难忘，滇池的水葫芦葱葱，随波摇晃；最难忘，滇池的绰约风姿，如美人梳妆。

滇池，美得让人心垢荡尽，宠辱皆忘。

滇池，美得让人梦萦魂牵。

案牍可劳我形，我心却不受羁绊。

就让心灵时时像梦中滇池的红鸥一样，自由自在地翻飞在万顷碧波之上。

周庄斯人如梦散文鉴赏站在周庄青色砖石铺就的窄窄小巷，看巷外曲曲弯弯的河道，以及沿着河岸延长驻扎的古民居、老店铺，心有千千结扣。

河中泛起的水汽和茶楼酒店漂移的烟雾，混杂布满，让人嗅不出是历史的陈味还是时下的新浊。

那流连的河水，曾流过多少村姑闺梦那摇橹而过的小舟，曾划过多少富贵贫贱、兴盛衰落和沧桑伫立在沈厅门前，我有寻求释然的愿望。

这并不是沈万三当年住过的旧宅，不过是其后人的老屋，而且近年有过修复。

即使这般，也能从厅内摆设及壁画中知晓这位当年江南富豪的发家史和兴衰人生。

沈万山的知名好像和大明皇帝朱元璋有关联。

然而，他的发迹主要靠的还是其勤奋和经商智谋。

他始起于恳值，以农业起家，积累资本；再分财，继承了他人一笔不菲的财产，扩充家底；此后通番，通过门前的河道连接京杭水道而上下南北，过长江入大海，开头做起了内陆及海外贸易。

至此，在商界纵横驰骋，很快成了富甲江南的巨商。

当然，正是朱元璋使其名声更大，其后的故事流传更广。

恰值朱元璋平定了天下在南京修建城墙。

于是，沈万山拆巨资承当了南京城墙三分之一的费用。

然而有意要加害沈万三的朱元璋在宴会上抓住他想替皇上犒赏三军的把柄后，龙颜大怒，欲杀之。

最终因众臣求情最终被没收家产长枷铁镣充军云南再也没能生还。

直至死后才棺冢回故里，安葬于水下。

或许，沈万三至死也不明白自己的命运为何是如此结局而今，沈厅木楼照旧面水而立，然，木粱已经腐朽，朱漆已经剥落，斑斑锈浊伴随着他颓废的家族分崩离析。

只有木板缝中生命力坚韧的百年孤独的青苔，似在诉说着古镇沈家曾经的繁华和怨诉。

回望千年人流，触目旧世物欲，悠悠古今往事，谁人能解春秋离贞丰桥不远，有一茶楼，一面临街，一面临河。

这看似无异的老店铺，却因二楼上高高飘起的“三毛茶楼〞幡子，便有了一些特殊。

其实，台湾作家三毛并没有在这家茶楼喝过茶。

她一九八九年来周庄喝阿婆茶的时候还不曾有这座茶楼。

是精明的周庄商人在三毛离去窥探出其中的商机，才在这里触景生意牵强附会摆布出这么一座茶楼。