2020-2021学年天津市滨海新区大港一中高一下期第三次月考语文卷

高一下学期第三次语文试题注意事项：1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。

3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。

5.考试结束后，只将答题卡交回。

一．现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

建安文人的忧患意识有多重内涵,突破了以前老庄“由自我走向自我”的忧患,逐渐形成了一种在理性支撑下“由自我走向社会”的忧患。

他们以个人生活经历和政治遭遇为契机,站在时代的高度,发出一种欲革新社会而不能、欲超越自我而不得的呐喊。

丰富的人生阅历和复杂的社会现实,大大充实了他们的忧患情愫,当它达到饱和状态时,便从不同角度喷发出来,从而构成了建安文人忧患意识的多重内涵。

建安文人在动乱的时代潮流中,有着沉重而强烈的忧患意识。

他们以建立功业之举激励人生。

建立功业是中国文人的传统文化心态,建安文人继承了这一思想传统,积极投身于革新社会、结束分裂、统一中原的理想行动中。

如曹操既是诗人,又是军事家、政治家。

他的出现和对统一中原事业的开拓,带给诗人们以某种希望和鼓励。

而曹操对功业的追求,同样激励着当时建安文人的人生意气以及实现理想的壮志。

于是,“人生忽如寄”的焦虑便化作对建立功业的渴望。

建安文人不但亲临战场,而且当面对“出门无所见,白骨蔽平原”的惨景时,内心的愤慨和悲怆便激起他们的创作激情。

即使是在当时极其艰难的行军打仗期间,他们也不停笔,描写惨淡的社会现实,悲悯民生疾苦,要求建功立业,渴望改变这种现实。

如曹操的《蒿里行》《苦寒行》,曹丕的《上留田行》,曹植的《送应氏》等。

建安文人欲以建立不朽的功业实现不朽的人生价值,但是现实往往是事与愿违的,是残酷的。

建安诗人身世之悲,理想无法实现之郁,使他们的忧患意识又增添了对人生苦短的哀叹,对无法超越生命的感叹。

第Ⅰ卷阅读题 (70分)一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料一：《文心雕龙·史传》曰：“辞宗丘明，直归南董。

”所谓“直归南董”是指记事要像南史氏董狐那样秉笔直书；而“辞宗丘明”，指文辞记录方面要学习左丘明。

刘知几盛赞左氏的语言具有“典而美”“博而奥”的特点。

这种语言特点趋向于诗化，即在《左传》文本中大量引《诗》、赋《诗》和运用歌谣韵语使叙事具有诗情，运用整齐而富有节奏感的段落和引发想象联想的字句营造出诗境。

这种既包括诗歌、韵语，又富含诗情的书写方式应被称为“诗笔”。

历史的记录不应仅仅是直白的表露，也有想象的朦胧、诗意的表达，因此“诗笔”的运用也应当是中国古典叙事的经典笔法。

《左传》记事，无论是议论时事、臧否人物，还是劝谏讽喻、析理辨言，抑或是出使专对、会盟宴好，都大量用《诗》。

聘问赋《诗》，始于鲁僖公二十三年，公子重耳寄居秦国，秦穆公宴请他时，“公子赋《河水》，公赋《六月》”。

杯酒之间，诗味溢散，晋文公的谨小慎微与壮志雄心、秦穆公的慷慨豪壮与英雄相惜，皆藏于所赋之诗中。

与“赋《诗》”相比，《左传》中的“引《诗》”行为更为频繁，无论是臧否人物、扬抢风雅，还是讽刺劝谏、解释说明，大量的“引《诗》”行为都彰显了《左传》对“诗笔”的运用。

“引《诗》”论事评人多在事件的结尾，一般借“君子”“孔子”或时贤之言来表达。

如鲁昭公五年：“《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。

’”孔子引《大雅·抑》表扬叔孙昭子有正直的德行。

除了运用大量《诗经》作品及逸诗外，《左传》中的“诗笔”还记录了相当数量的歌谣谚词一类的韵语，这些韵语文体未经润色，或文风古朴，或别有风趣。

《左传》中另有讴、歌、谣、谚、卜等丰富的韵语材料散落在春秋时期的各个角落，这些韵语可歌可诵，妙绝道理，引譬连类，韵味悠长，是《左传》“诗笔”很好的补充。

海登·怀特说：“只要史学家继续使用基于日常经验的言说和写作，他们对于过去现象的表现以及对这些表现所做的思考就仍然会是‘文学性的’，即‘诗性的’和‘修辞性的’，其方式完全不同于任何公认的明显是‘科学的’话语。

2020-2021学年天津三中高一（下）期中语文试卷一、选择题（本大题共6小题，每小题9分，共36分）1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。

新冠肺炎疫情期间，人们的文艺生活更多地和“云”联系了起来。

春节期间，《囧妈》_______这虽然引起了行业内的一些争议，但敏锐的行业观察者却发现它或将是撬动电影业的一次变革。

接着，又有“云录制”“云合唱”“云演奏”等，经常_______报端。

几天前，就是演奏者在不同场合同时完成的一次“云合奏”。

随着互联网技术的深入发展，这种“云创作”模式及其带来的“云文艺”，而且和欣赏者网络赏艺的经验不断丰富有关。

新冠肺炎给社会生活的方方面面都带来了深刻的改变。

就文艺而言，（），也让我们发现，一种以科技为依托的文艺新力量正在_______．能否用好这股力量，更有赖于深入研究文艺的互联网语法，提高在线调集、统筹文艺创作资源和节奏的能力（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．一马当先见诸生长行之有效B．首当其冲见诸生长上行下效C．首当其冲见之滋长行之有效D．一马当先见之滋长上行下效（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这虽然引起了行业内的一些争议，但敏锐的行业观察者却发现它或将撬动电影业的一次变革。

B．这虽然引起了行业内的一些争议，但行业观察者却敏锐地发现它或将是撬动电影业的一次变革。

C．虽然这引起了行业内的一些争议，但行业观察者却敏锐地发现它或将是撬动电影业的一次变革。

D．虽然这引起了行业内的一些争议，但敏锐的行业观察者却发现它或将撬动电影业的一次变革。

（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．我们更清楚地看到了以互联网为代表的新科技对文艺的改变B．它让我们更清楚地看到了以互联网为代表的新科技对文艺的改变C．它让我们更清楚地看到了身处以互联网为代表的新科技下的新文艺D．我们更深刻地看到了以互联网为代表的新科技对文艺的改变2．（3分）下面文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．关汉卿，元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

高一语文第三次月考试卷一、选择题（共32分）1、下列词语中加点字的读音完全正确的一组是（）A、启碇．（dìng）纾．（shū）祸孟陬．（zōu）里弄．（nòng）B、巡徼．（jiào）自刭．（jǐn）罡．（gāng ）风命运多舛．(chuǎn)C、齑．（jī）粉缇．(tí )骑迸．着血泪（bèng）疏浚． (jùn)D、缱绻．(juǎn) 赊．（shē）帐茕茕．(qióng)孑立黜．（chù）恶2、下列词语中加点字读音有误的一组是（）A．骸．(hái )骨愧怍．（zuò）万卉．(huì)争荣峨冠．(guān)博带B．谥号（shì）隽．（juàn）秀残羹冷炙．（zhì）羁．縻（jī）C．徇．私（xùn）婀娜．(nuó) 文采斐．然( fěi) 沁．人脾胃（qìn）D．肖．（xiào）像发酵．（jiào）趿．拉（tā）投缳．道路（huán）3、下列各组词语中没有错别字的一组是（）A、汲水蹂躏茄笛粉装玉琢B、蹒跚干瘪取缔层峦叠嶂C、吸慑掳掠荒冢云蒸霞蔚D、胚芽滞笨骐骥心荡神弛4、下列句子中没有错别字的一项是（）A、这条街已经不存在了，但是在那时，它却是座落在伦敦西区的一条新式街道。

B、格斯拉的理想是用自己的手艺不断为人们做出结实、漂亮、舒适、耐穿的靴子，他最恨那些只顾赚钱出卖粗制烂造的靴子的人。

C、碧油油的春草是多么柔软、茂盛，充满着生机！青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……草比花有时更能引起人们许多的联想和暇思。

D、我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索。

5、下列句子中成语使用不正确的一项是（）A、万水奔腾着冲进峡口，便直奔巨礁而来。

语文试卷1．下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是( )A．跬（kuǐ）步跂（qì）而望弃甲曳(yè)兵金就砺（lì）则利庠序（yáng）B．孝悌(dì) 句读（dòu）王天下(wàng) 不可胜(shēng)用中绳（zhòng）C．狗彘(zhì) 驽（nú）马舟楫（jí）瓮牖绳枢（yǒu）逡巡（qūn）D．鸡豚(tún) 畜(chù)养请以战喻(yù) 金石可镂（1òu) 氓隶（máng）【答案】 C2.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是( )Ａ、秦塞(sāi) 湓（pén）浦口扪参历井(mén) 悯（mǐn）然劲（jìn）弩Ｂ、商贾（jiǎ）轻拢慢捻（niǎn）鞭笞（tà）嘲哳（zhāo zhā）铁骑（qí）Ｃ、恬（tián）然锋镝（dí）钿（diàn）头银篦（bì）声声思（sì）荻（dí）花Ｄ、六幺（yāo）石栈(zhàn) 磨牙吮血(yǔn) 谪戍（dí）转徒（xǐ）2.答案：C3.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )A．王无罪岁罪：归咎，归罪假舆马者假：借助，利用B．兵刃既接，弃甲曳兵而走兵：兵器、武器积土成山，风雨兴焉焉：在那里C．河内凶凶：有战乱而绝江河绝：断，断绝D．因河为池因：凭借蒙故业，因遗策因：继承，沿袭3.C （荒年横渡）4.下列语句中加点词解释不正确的一项是( )A.危乎高哉危：高凡六百一十六言言：字B.开国何茫然茫然：指时间久远而耻学于师耻：以……为耻，意动用法C.以手抚膺坐长叹坐：坐着不爱珍器重宝爱：爱惜D.可以横绝峨眉巅绝：越过、渡过连峰去天不盈尺去：距离4【解析】选C。

塘沽一中2020——2021学年度第二学期高一年级期中考试语文学科试题注意事项：试卷共8页，考试时间120分钟，卷Ⅰ答案用2B铅笔填涂在答题卡上，卷II答案用黑色字迹的笔直接答在答题纸规定区域内。

第I卷（共30分）一、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。

我想这些鲤鱼“科学家”会对那些提出在水池之外还存在有另外一个平行世界的鱼（）。

它们认为，唯一真实存在的事物就是鱼儿们看得见摸得着的。

水池就是一切。

水池之外看不见的世界没有科学意义。

有一次，我遇到了一场暴雨。

我注意到成千上万的小雨滴（）池水的表面。

池水表面变得混乱，水中的睡莲在汹涌不息的水波冲刷下（）。

在躲避风雨之时，我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式（）在鲤鱼们的眼中。

在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们。

1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A. 不置一词敲击左右摇摆出现B. 冷嘲热讽轰击摇摆不定呈现C. 不置一词轰击摇摆不定出现D. 冷嘲热讽敲击左右摇摆呈现2. 在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A. 因为就像我们看不见我们周围空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而困惑不解。

B. 因为就像我们看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们为睡莲自己能够运动而困惑不解，它们也看不见它们赖以生存的水。

C. 就像我们因为看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而困惑不解。

D. 就像我们因为看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们为睡莲自己能够运动而困惑不解，它们也看不见它们赖以生存的水。

【答案】1. B 2. A3. 下列文学常识表述错误的一项是（）A. 欧洲文艺复兴时期，人们进步的思想和社会腐朽的现状形成了鲜明的对比，诞生于此时的《哈姆雷特》正是以丹麦的政治斗争暗示英国社会现实的。

B. 悼词有广义和狭义之分，广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀和敬意的文章，狭义的悼词是指在追悼会上表示敬意、寄托哀思的文体。

智才艺州攀枝花市创界学校通榆县第一二零二零—二零二壹高一语文下学期第三次月考〔期中〕试题一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1-3题。

“韵〞是中国古典文论的一个重要范畴，它最初用于音乐。

梁简文帝在劝医论中，首次把音乐的“韵〞引入了诗歌美学，他敏锐地发现了诗歌中超迈悠远、耐人寻味的那种艺术兴趣，与音乐的“余响〞不绝、让人回味的“韵〞在感官上相通。

从此，“韵〞与诗，就成为密不可分的一对姊妹。

诗人之韵，是诗人个人的音乐修养、风貌，以及这种修养、风貌在诗歌作品中的作用。

古人以“琴棋书画〞来评价艺术的修养，“乐〞是第一要求。

他们认为，诗人对音乐的修炼，既可以使诗人形成与众不同的气质相貌，也能使他在创作时自然地表达内心的情感，既是一个人成为诗人的前提，又是诗人进展创作的一种手段。

清人袁枚在再答李少鹤中视神韵为先天真性情，作品中的神韵，是作家的艺术修养的自然流露，作家的神韵，决定作品的神韵。

韵既是作品中的态度风致，也是作家的态度风致在作品中的表达。

诗歌之韵，既表达为外在的音乐形式即声律，又表达为内在的审美特质。

诗歌的外在之韵指向明确，内在之韵内涵更丰富。

在古典诗论中，韵是作为作品构成的一个重要因素存在的。

宋代李膺把“韵〞比作朱弦遗音，大羹遗味，也就是说，作品必须具有超出文本之外的、令人回味的因素，这种因素是作品必要的组成局部，否那么作品便是“庸俗鄙〞一样的作品。

明人胡应麟把“筋骨〞、“肌肉〞和“神韵〞作为作品的三大要素，“筋骨〞相当于作品的立意，“肌肉〞相当于语言的运用，“神韵〞那么是精神气质。

在他们看来，诗歌光有外在的形式如语言、构造是不够的，还必须具有一定的精神风度和丰富的话语蕴涵，这是诗歌应该追求的最高境界。

在宋人范温那里，韵也同样是作为古典诗歌的最高审美境界和追求而存在的。

他认为韵与一些详细的美的形式和风格相区别，它不是某一种详细的美，如巧丽、宏伟、奇、巧、典、富、深、稳、清、古之类，而是对各种详细美的总的要求，是各种美到达最顶峰的产物。

天津市滨海新区高考三模语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。

第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6至8页。

祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：本卷共11小题，每小题3分，共33分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题要求的。

一、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

津味儿文化，是天津特色和韵味的重要体现。

天津有__________的泥人张彩塑、喜庆吉祥的杨柳青年画等众多非物质文化遗产，有代表中国传统文化的古文化街，有京杭大运河、黄崖关长城等传承千年的大工程，更有平津战役纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等红色文化的滋养。

丰富的历史文化资源构成了城市的文化特色和精神气质，也是历史赐予我们的宝贵财富。

__________历史文脉，在推动文化传承发展上善作善成，将为高质量发展提供厚重的文化支撑，为扎实推进中国式现代化建设注入强大文化力量。

（）推动文化传承发展，是一项久久为功的使命。

以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，这是习近平总书记赋予我们的使命任务。

我们要推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点。

透过历史文化遗产，人们见证历史的同时，也以史鉴今；有红色文化浸润，人民备受鼓舞的同时，也凝聚起跨越艰难险阻的力量。

深挖各类文化资源的多重价值，以文化为内核、创新为手段，用新型文化业态和文化消费模式，打造具有鲜明特色和深刻内涵的文化品牌，我们就能掌握让城市文化“出圈”的密码；以高质量发展为主线，健全现代文化产业体系、市场体系和公共文化服务体系，幸福生活的土壤就有了文化雨露的润泽，在保护利用中传承城市文化记忆，满足需求、凝聚力量，令中华文明__________。

1.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）A.栩栩如生继承连绵不绝B.栩栩如生赓续源远流长C.惟妙惟肖赓续连绵不绝D.惟妙惟肖继承源远流长2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。

天津市高一下学期语文第三次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2019高三下·广州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

人民创造历史，历史造就英雄。

新中国成立70年来，全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌唱响在历史的天空，各条战线各个领域涌现出一批批英雄模范人物。

行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。

或是赤胆忠心献身国防事业，或是全心全意服务民生福祉，或是_______推动科技创新……获得“共和国勋章”和国家荣誉称号的功勋模范人物，是新中国英模群体的典型代表，是人民的光荣，国家的财富。

铭记他们的历史功绩，尊崇他们的英雄风范，彰显了关心英雄、珍爱英雄、尊崇英雄的国家态度。

（）功勋模范人物不仅是国家栋梁、民族先锋、社会楷模、行业_________，也是我们身边可爱可敬、可亲可感的榜样。

以身许国的崇高风范、奉献牺牲的高尚情怀、的奋斗品质、矢志创新的敬业态度、敢于斗争的革命精神……功勋模范人物身上，生动地体现着社会主义核心价值观。

开展国家勋章和国家荣誉称号颁授活动，扬起信念风帆，树立模范标杆，有利于在全社会推动形成________、崇德向善、争做先锋的良好氛围，不断培厚中华民族的精神家园。

（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，在历史的天空唱响了一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌。

B . 全国各族人民在党的领导下，在改革、革命、建设的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。

C . 全国各族人民在党的领导下，在革命、建设、改革的历程中，经过艰苦卓绝的持续奋斗，一曲曲感天动地、气壮山河的赞歌在历史的天空唱响。

2020-2021年度第二学期高一年级期中考试（语文）试卷本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷，满分150分，考试时间120分钟。

第Ⅰ卷（选择题共42分）一、（12分）阅读下面一段文字，完成各题。

《诗》云“如切如磋，如琢如磨”。

切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。

人生于世，无法干很多事，故切忌（），每干一件事，便应发挥到极致。

比如作画，你必须坚持对大自然做长期静心的观察，才能让你的作品竹影扶疏，迎风摇曳；荷塘新叶，晨露欲滴；兰蕙飘香，清芬可挹。

一部《红楼梦》，为什么能穿越历史的云河，传唱不衰？其中奥秘，全在于曹雪芹于悼红轩中“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。

感动自己，震撼世人。

创作的过程，有（）的痛苦，也有追求完美的幸福。

一部《诗经》由远古的一滴繁露，淌成万世滥觞；一部《论语》被煲为心灵鸡汤，温暖一代又一代人；一部《庄子》蕴含丰富想象，充盈人的精神世界；还有那唐诗宋词，繁花满树，蓊郁了一个王朝的后花园。

“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。

”古文人家，怀着对文字的敬畏，怀着崇高的文学使命感，怀着一字不肯放松的谨严,从“吟安一个字，拈断数茎须”到“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，从烧画三千到毁诗八百，这都可见文人在文学创作上的（）。

惟其如此，，。

然而，当今社会，人们追求“短、平、快”带来的即时利益，从而忽略了产品的品质。

因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。

1. 依次填入文中括号的词语，最恰当的一项是（）A. 心浮气躁退变求全责备B. 人浮于事蜕变求全责备C. 心浮气躁蜕变精益求精D. 人浮于事退变精益求精2. 在选文横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A. 他们就有了丰盈的人生，也有了传唱不衰的经典。

B. 他们才有了丰盈的人生，才有了传唱不衰的经典。

C. 他们才有了传唱不衰的经典，才有了丰盈的人生。

D. 他们就有了传唱不衰的经典，也有了丰盈的人生。

3. 对选文中涉及文化常识解说不恰当．．．的一项是（）A. 《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，与《三国演义》《水浒传》《西游记》合称为中国“四大名著”。

2021年天津市大港第一中学高三语文期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一：孔子的学习态度和教学方法及理念，颇有可取之处。

孔子虽说“生而知之者上也”，自己却说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

”似乎孔子并不真正承认有“生而知之者”。

孔子到了周公庙，事事都向人请教，有人讥笑他不知礼。

孔子答复是，不懂就得问，正是礼。

孔子还说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”就是说，在交往的人中总有我的正面老师，也有我的反面教员。

还有我们现在说“活到老，学到老”，依孔子自述的话，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，就是说学习不晓得老。

不管时代怎么不同，如何发展，这种精神是值得我们敬佩和学习的。

孔子自己说“诲人不倦”，而且毫无隐瞒。

元好问《论诗》诗说：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。

”过去不少工艺和拳术教师，对学生总留一手，不愿意把全部本领尤其是最紧要处、最关键处、俗话说的“最后一手”“看家本领”传授下来。

孔子则对学生无所隐瞒，因而赢得学生对他的无限尊敬和景仰。

孔子死了，学生如同死了父母一般，在孔子墓旁结庐而居，三年而后去，子贡还继续居住墓旁三年(《孟子·滕文公上》)。

有这种“诲人不倦”的老师，才能有这种守庐三年、六年的学生。

我们当然反对什么守庐，但能做到师生关系比父子还亲密，总有值得学习的地方。

孔子对每个学生非常了解，在解答学生的疑问时，纵然同一问题，因问者不同，答复也不同。

《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。

甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。

因材施教，在今天的教育中是不是还用得着?我以为还是可以用的，只看如何适应今天的情况而已。

时代不同，具体要求和做法必然也不同。

另外，孔子对待学生的态度和某些教学方法如“不愤不启，不悱不发”，就是在今天，也还有可取之处。

孔子以前，学在官府。

2021年天津市大港第一中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：作为中华传统文化的重要组成部分，民俗节日有其不可替代的生命力、凝聚力和感召力，它们以各种民俗仪式为基石，承载了中国人古往今来对生活的种种美好祝福和期盼。

历史和现实都证明，传统文化的缺位，将会影响社会的和谐稳定和国家的长治久安。

因此，对非物质文化遗产的保护、传承和发展，让传统文化活起来，以此提升民族文化创造的内驱力，就是我们这代人维系中国文化生态健康发展的前行路径。

值得一提的是，与官方七夕庆祝活动努力维护自身地方特色与文化多样性不同，年轻一代多将其简化为单一的爱情主题。

这虽然引起一些讨论，但不必过于担优。

传统节日诞生于农耕社会的生产生活方式以及相应的社会规范习俗，本身就具有动态发展特点，如果想要让其活在当下，就需要对其进行创新性发展，赋予其时代特色。

就七夕本身而言，它从最初珍惜时令物候到祭祀牛郎织女，从宫中乞巧游宴到市井车马喧阅，既有因时感伤的“旅馆益羁愁”，也有清新缠绵的“轻罗小扇扑流萤”……斗转星移，虽然贯穿千年的共同节日名称不变，但每一代人都为它赋予了“现实性功能”，实现了行为传承。

（摘编自《让传统节日活在当下》，《光明日报》2018年8月18日）材料二：由华为手机冠名的中国围棋甲级联赛（简称“围甲”）上周在深圳落幕，一场传统智慧与未来科技携手贡献的文化盛宴画上了句号，而留给体育文化领域的讨论才刚刚开始。

围棋是中国文化与文明的代表，能够训练思维、开发智慧、修身养性、培养品格和礼仪。

华为消费者业务大中华区总裁朱平在3月份的围棋开幕式上表示，未来二三十年，人类将进入智能社会，面向新的时代，华为立志把数字世界带给每个人、每个家庭、每个组织，构建万物互联的智能世界。

市场调研机构IDC 发布的数据显示，华为手机全球发货量已跃居第二。

牵手围甲，华为手机正赋予自身更多品牌内涵。

2021届天津市大港区滨湖学校高三语文第三次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》。

霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌骓。

我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。

它像镜子，只照出两样东西：胆大妄为与匮乏。

羞愧地离席。

出了剧院。

没来由想起了甘肃，一个叫做小崆峒的地方，黄土上开着一树树的杏花。

三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》。

我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一锏往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。

突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠，小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。

我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥；鼓锣钹之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。

说到暴怒处，举枪便打。

这出戏是唱不下去了，只好再换一出。

我站在幕布之侧，看见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。

梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数：三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝。

戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。

唯有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律。

这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇成，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃，给你些许做人的尊严。

在江西万载县乡村场院里，我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。