瑜伽宗师柏忠言智慧箴言(十一)
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瑜伽宗师柏忠言智慧箴言(十三)以下文段摘自蕙兰瑜伽官网感受精神之爱的温暖拥抱人人都渴望被爱,但我们在世上所经历的爱往往是附带条件的。
其实我们需要的只是感受到无条件的爱-- 无论有多少不足却仍被关爱。
经常沉浸在瑜伽语音冥想中,就能体验无条件之爱的温情拥抱。
这种爱是我们与生俱来的所有,无关乎我们有多么不完美。
人人都渴望被爱,但我们在世上所经历的爱往往是附带条件的,需要聪明、漂亮、富有……才能得到这种爱。
得到以后,又害怕别人发现我们的不完美,就不再爱我们了。
正是由于这个原因,我们总是尽量让自己看起来比实际更聪明、有钱又吸引人。
其实我们需要的只是感受到无条件的爱 -- 无论有多少不足却仍被关爱。
经常沉浸在瑜伽语音冥想中,就能体验无条件之爱的温情拥抱。
这种爱是我们与生俱来的所有,无关乎我们有多么不完美。
当我们尝到精神之爱的甘甜,就能够开始认知那不断增加的喜悦,胜于言表。
不追求长生不老对长生不老的追求源于无知,有了领悟的人知道肉体不过是一具暂时穿着和利用的“皮囊”而已。
诚恳的瑜伽修行者利用这个身体,来培育智慧和精神之爱,并尽量过着服务整体的生活,而不是寻求不死之躯。
从古到今,人们绞尽脑汁寻求长生不老的仙丹灵药,却总是“竹篮子打水——白搭”。
历史上有过好多的传说,告诉人们世界上存在着某种神奇的力量或魔术秘方,可以打破大自然老年病死的规律,让肉体永恒不朽。
追求长生不老是某些人练瑜伽练气功的其中一个原因,这些修炼者被一些长生不老的怪诞故事所诱引,希望自己有一天也能跟这些人一样长存不死。
当然,这些都不过是道听途说的谎话而已。
瑜伽宗师、气功或道家大师,从来不会以这种谎言误导大众。
生老病死是我们不能避免的自然法则。
即使有人拥有超自然的力量,能让肉体存活几千年,还是无法长生不老!终有一天,他的身体会死,而要被迫离开。
对长生不老的追求源于无知,有了领悟的人知道肉体不过是一具暂时穿着和利用的“皮囊”而已。
诚恳的瑜伽修行者利用这个身体,来培育智慧和精神之爱,并尽量过着服务整体的生活,而不是寻求不死之躯。
瑜伽名言--2021年瑜伽名言瑜伽名言1、你的身体就像洪涝,饥荒一样的得到无可救药的传染病。
2、所以,你们大家即便可以做瑜珈。
3、人生中,练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、恐惧说着,当你老了,疾病与磨难就能够增加。
5、他们说:“我想我可以做到!”6、同样的,一旦经历过三摩地,之后若没有竭尽全力练习,如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察?7、但我不是为了乐趣而这么做。
8、也经在全球五大洲敎过数千个学生。
9、我自己已经练习瑜珈超过五十年。
10、你们必须等待自己到达那个右侧。
11、你或许已经50岁或60岁了,正在想着我现在的人生练瑜珈是否太晚。
12、是因为我们明白没有勇气知道生和死,恐惧才会来的。
13、早期乐趣前段时间是目标,现在则像是附带,次要的了。
14、或许是因为害怕,是什么引起害怕吗?15、那么,我为什么不快乐的不必面对死亡呢?16、有一些人谈论过瑜珈的危险性和议论受伤的风险。
17、但,如果你说:“我老了”,自然的,血液循环就会美国化。
18、遗憾的,这是头脑的想法,但却是膝盖得做的事。
19、一个不会站的人若是急著去走路,一定会摔伤,在瑜珈里也是一样。
20、但我到目前为什么都没说眼下过这样的话吗?21、许多印度的修道人肉体达到他们生命的某一个点之后就说,他们已经降到三摩地,所以不需要有再练习了。
22、如果说,瑜珈中有意外事件,这不是瑜珈的错,而是积极燥进的人这么做的。
23、学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术,而是因为没有相当中学生经验的老师与缺失耐心的学生。
24、没有透过具体练习,你如何能说自己维持警觉与觉察?25、你只能接受他们,做走向死亡的准备。
26、如果你想要仿效模仿现在反串的我,当然会受苦,因为我已经做瑜珈五十年超过半个世纪。
27、一个人分人可以达到最高的层次,但当他想着想着已经达到目标就不再需要训练,这个人就变的没有稳定。
28、我想说的是,我们应该应当学着去制造出好的一切,应该潜心于此。
29、如果漫不经心的走在街道上面上,也会有意外发生,你会因此建议人们别在路上走路吗?30、如果你也知道了,就没有恐惧了。
柏忠言讲“瑜伽不是宗教”(4)以下文段摘自蕙兰瑜伽官网问:柏忠言先生,我怎么能成为您的学生呢?柏忠言:如果诚恳和不盲目地跟着我学习,并将所学运用在个人生活中,那么你可以成为我的学生。
每个人都可以说自己是某人的学生,别以为只要宣称:“我是柏忠言的学生”或“我是张蕙兰的学生”就是我们的学生了。
如果你想真正成为我的学生,那就别盲目地接受或者相信我或是其他人告诉你的任何话。
你必须懂得,人们必须运用自己的智力并听从内心的指引,才能真正明白一切。
你必须实践你听见的教导,这就是区别。
我不需要也不渴望拥有任何学生,我不靠拥有大量的学生来获得力量或内在的快乐。
我的快乐不是从这里得来的。
与其有成百上千个所谓的学生,我宁愿只有一个诚恳的学生,真正把我的教导运用在他的生活中,最终达到真正的智慧和精神的至善之爱。
换句话说,就像有冒牌的所谓老师存在一样,也有冒牌的所谓学生存在。
冒牌的学生只是情绪化。
这种不正宗的学生不想从事任何真正的内在修习和锻炼,不想做任何必要的努力来发展真正的认知。
反之,他们只想宣誓向某位老师效忠,像鹦鹉那样重复老师的话。
这种虚伪的人总是想要做表演,展示自己是某某老师的弟子或者学生。
他们就爱演戏,他们就爱向人们展览顶拜等各种表面的尊敬并口吐花言巧语,但他们的内心却是空的。
他们愚蠢地认为可以欺骗老师和他人相信他们是真正的学生。
问:你怎么识别一个学生是不是冒牌的呢?柏忠言:如果今天我教你2+2=4,我问你是否明白并接受,你说:“是的,我明白并接受。
” 然后隔天我又教你2+2=5,我问你是否明白并接受,你说:“是的,我明白并接受。
” 如果是这样,那你就是冒牌的、假的学生。
但是,如果你说:“您今天教我2+2=5,可是您昨天说过2+2=4。
请您解释一下好吗?因为似乎有矛盾。
”如果是这样,那你就是真正的学生。
换言之,如果你不盲目接受老师所说的一切,那你就不会允许老师去“改变真理”。
问:刚才在听你说的时候,我想到了某些宗教领袖,他们有时会宣称“世界末日将会在某年某月某日来临。
瑜伽姿势使人坚定,远离疾病并拥有轻盈的身体。
2. 当呼吸不稳定时,人的思想会游离不定;而当呼吸稳定时,人的意识也会坚定。
3. 快乐是永恒的,它永远不会消失;忧愁是虚幻的,它永远不会生存。
4. 冥想是一种思想和知识的延续,就像连绵不断的江河中的水波。
5. 冥想,就像睡眠,不能教,它是自发的。
6. 当你学会深度放松的时候,你的思维将变得更加清晰和敏锐。
7. 少说多做,少索取多付出,少担忧多微笑。
8. 任何人都能练习瑜伽,你不需要特殊的设备或者衣服,只需一个小小的地方和一个强烈的希望,就会有一个更加健康、充实的人生。
9. 练瑜伽的时候,人经常会感到痛苦难忍,但你需要做的只是深呼吸,忍受它然后克服它,瑜伽其实就是生活的暗喻。
10. 顺其自然,有心甘情愿的直接面对那些无可避免的困难与挑战,爱是我们根深蒂固的天性,瑜伽也是。
11. 99%的练习,1%的理论,这才是瑜伽。
12. 不在于体式看起来怎么样,而在于你感觉着什么。
臣服于你的身体和你的呼吸,慢点,再慢点……
13. 每次给自己一点点挑战,你就能一点点地走向完美。
14. 瑜伽像音乐。
身体的节奏,思想的步调,心灵的和声,构成生命的交响曲。
15. 自信和快乐可以仅仅来之于你对身体的敏锐感觉,身体的变化所带给个人对生活的态度的变化是巨大的。
16. 吃纯净的食物,你的内心也会随之变得纯净起来。
17. 请遵循瑜伽师的教导,用瑜伽姿势来塑造一个健康的体魄,建立一个平衡的饮食结构同时养成良好的呼吸习惯。
18. 瑜伽是呼吸的科学,是健康的科学,是最古老的生活科学。
秋英多杰仁波切传奇秋英多杰仁波切通过一生持续地修持,直接面见了金刚总持,将道果法、大圆满和大手印融为一体,和合修持,是当今藏地,乃至世界为数不多的大成就者之一。
仁波切早已获得了极稳定的证悟,而且近四十年来从未间断过。
无论是行住坐卧,还是白天黑夜,每时每刻,都没有离开过这种极稳定的证量。
藏传佛教各大教派的领袖级人物都来信,赞叹仁波切的功德。
如萨迦派的崔金法王除了盛赞仁波切的功德外,还请仁波切护持法王的两个儿子,加持法系的兴盛等等;宁玛派的贝诺法王,恭请仁波切莅临弘法,愿为仁波切的弘法事业提供一切方便;也有大德称赞仁波切是“自在大成就者无上瑜伽士秋英多杰仁波切”。
限于篇幅。
其他的就不叙述了。
多年前,仁波切虽然早就收到了这些来信,但一直不愿对外公开来信的内容,仁波切说:“这是大德们对我的期望啊,也是在激励我啊!”有人将仁波切称为“坐在书堆里的喇嘛诺慈” 。
一位来自印度的大格西阅读过仁波切的著作,他对旁边的出家人说道:“我早听说过喇嘛诺慈是坐在书堆里的,的确是名不虚传啊!”可见仁波切闻思的广大,学识的精深,可谓既通宗,又通教。
在藏地,有伏藏师与大德说仁波切是玛尔巴大师的化身,故人们称之为“玛尔巴秋英多杰”。
正由于这个原因,噶玛噶举派著名的杜木曲杰法王,曾邀请仁波切到其寺院,特别传授玛尔巴大师的灌顶。
但仁波切从来不宣称自己就是玛尔巴大师的再来,称自己只是一个普通的凡夫,一个坚持修行了几十年的修行人而已。
卡察扎巴大师是藏地有名的占卜预言家,藏区很多活佛的转世印证,都请卡察扎巴大师做仔细的观察,在他的金刚空行预言中讲到:仁波切是莲花生大师的补处,是格萨尔王的上师阿捏松求遮阔大师的化身。
秋英林巴大伏藏师说仁波切是莲花生大师的功德化身。
康区囊谦一带著名的吾沙多杰伏藏师也为仁波切作了道歌和未来的预言:“吽!顶礼一切具德之上师!法性现前证悟增长相,修证直达明智如量相,摒除门户偏见之上师,祈愿长寿广利诸众生!末世众生与法显衰兆,假借佛教正法教派名,内做离间种种魔众类,祈请速速如愿得根除。
瑜伽练习,你要知道的艾扬格10条名言
艾扬格:艾扬格瑜伽创始人,其著作《瑜伽之光》被誉为瑜伽体式习练的“圣经”。
他一生为现代瑜伽的推广做出了很大的贡献,被称为现代瑜伽创始人。
1.健康从身体的强健开始,深化到情绪的稳定,从而达至清明的智性与智慧。
2.你要爱你的身体,感怀它给予你的一切。
3.你的身在过去,心在未来,在瑜伽中,你的身心在当下。
4.当你带着虔诚与觉知去习练时,你将从一个体式中找到整个瑜伽体系的深邃与丰满。
5.你不必到某个遥远的国度去寻求自由,自由就存在于你自己的身,心,灵之中。
6.瑜伽所开示的生命智慧与众不同,它不仅仅转变我们看世界的
方式,它也转变看世界的人自身。
7.生命交织着悲伤和喜悦,正因如此,生命才更具有意义,否则就会变成一潭死水。
瑜伽使人泰然面对悲喜。
8.“时间疗治一切”时间的确可以疗治我们的创伤,但我们只有允许时间去疗治才会产生效果。
其中的道理在于:没有激励,自然枯萎。
9.既然生命本有的能量就是气,调息就意味着生命能量的扩展。
10.爱一人即可悟众生。
图片|网络。
瑜伽励志名言导读:本文是关于瑜伽励志名言,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、瑜伽于外是锻炼于内是修炼。
2、心灵瑜伽:调适、修炼、超越。
3、人生中,练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、禅定是心灵的瑜伽,瑜伽是身体的禅定。
5、当灌溉是能够去做的事,理所当然要这么做。
6、恐惧说着,当你老了,疾病与磨难就会增加。
7、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?8、学习是种乐趣,而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
9、敏感度需要稳定度,这必须经由固定的练习来维持。
10、你的身体就像干旱,饥荒一样的得到无可救药的疾病。
11、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力,这就是我们所谓的健康状态。
13、最好是就这么开始吧,而且当你开始了,就要维持练习的规律与节律。
14、修行意味着在你里面创造出一个秩序。
就你现在的情况,你是一个混乱状态。
15、如果你想要仿效模仿现在的我,当然会受苦,因为我已经做瑜珈超过半个世纪。
16、要让这个"我"消失的最好方式不是透过苦行,瑜伽、断食,不!而是透过创造。
17、修行意味着创造出你内在的秩序。
现在的你,可说是一团混乱,完全处于无秩序状态。
18、冥想——联系瑜伽的第一个招式。
也是第一个让我变得宁静的招式。
放空自己,得到舒缓。
19、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。
唯有当你改变无意识,你的人生才会有一个不同的意义。
20、瑜伽之中,有一个印象标致。
蛇吞尾。
开始便是结束,结束便是开始。
如此循环下去的,只有人心。
21、瑜伽是通过让你身体达到一个极限后,用一种痛觉让你的头脑放空,从而达到“天人合一”的感觉。
22、我对瑜伽的看法是要回复到它最真实的面貌,我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知,这才是瑜伽的本质。
23、免于自己的自由是真正的自由;自己的自由是虚假的自由。
瑜伽试着去达到自己的自由,而禅只不过是免于自己的自由。
24、一个瑜伽行者可以永远保持清醒,他会睡觉,但是他永远不会做梦,他的梦已经完全消失了。
几则瑜伽语音,瑜伽智慧箴言一哈里波尔尼太—戈尔(Haribol Nitai-Gaur)哈里(Hari):壮美、吸引。
波尔(Bol):语音冥想、说话、曼特拉(mantra)。
尼太(Nital,梵文nitya):永恒、长存。
戈尔(Gaur):金色的、光辉灿烂的、清净或纯净的。
二、玛丹那.莫汉那(Madana Mohana)这则瑜伽语音是“玛丹那—莫汉那木哇利哈瑞波尔”。
基本上可以说,它是精神之爱、真、善、美以及这四者吸引人心的性质的语音代表。
三、戈帕拉戈文达哇利玛丹那莫汉那(Gopala Govinda Rama Madana Mohana)四、一个人该以谦卑的心灵去诵唱瑜伽语音,感到自己比街上的稻草更卑微,比树木更能容忍。
不存半点虚荣之心,随时愿意礼敬他人。
带这样的心态,一个人就能沉浸在瑜伽语音冥想之中,经常不断的!聆听或唱诵语瑜伽语音就像观赏日出日落美景一样地出于自然天性。
而不是以推敲思考的方式来体验和认识瑜伽语音冥想的奇妙。
我们只需将身心完全地沉浸在这优美的瑜伽语音中就可以了!瑜伽经典语录1、“树根供应养分,使果树挂满了甘甜的果实,却不求回报;要知道,人们无偿的付出,会换来无穷的欢乐。
”这就是蕙兰瑜伽的精神。
——柏忠言2、“奥妙的瑜伽之树早已根植在每个人心田,与生命分离不开,是你与生俱来专属于你的。
”——柏忠言3、“正统的瑜伽是不被地理环境所限制的,人只有通过对瑜伽的实践,他的内心深处才能感触到瑜伽最深刻的益处和真理。
”——柏忠言4、“瑜伽意味着身、心、灵之间的一种和谐关系。
怎样的才是和谐呢?那就是“我”是身心之主,使用身心去追求人生的更高境界。
那么,什么是不和谐的关系呢?那就是“我”当了身心的奴隶,凡事惟命是从。
”——柏忠言5、“瑜伽语音冥想是瑜伽中最伟大的赠予。
瑜伽所有的技法,个个珍贵无比,因其在身、心、灵上,都给了我们直接或间接的上的帮助。
然而在所有这些技法中最了不起的,也是最非凡至极的一种,当属瑜伽语音冥想。
瑜伽的座右铭1、每个人的内在都埋伏着神性的火花,瑜伽使之熊熊燃烧。
2、吸气时会焦灼,呼气时自若。
3、瑜伽于外是熬炼于内是修炼。
4、你要爱你的身体,感怀它予以你的一切。
5、保持头脑安静与镇静,让身体活跃起来。
6、瑜伽姿态使人坚决,远离疾病并拥有轻快的身体。
7、瑜伽从崇拜身体开始,但最终趋向于心之修炼。
8、恐惊与疲惫堵塞人的意识,坦然地面对它们吧!随后,志气与信心将涌入你的心。
9、当心得到掌握,镇静下来时,剩下的便是灵魂。
10、瑜伽是呼吸的科学,是健康的科学,是最古老的生活科学。
11、通过有辨别地,觉知地习练经典体式,将身心和意识融为一个和谐的整体。
12、健康不是一件讨价还价的商品,它需要通过辛勤的汗水来换取。
13、稳固既成自然,完备与明晰随之而来。
14、每次给自己一点点挑战,你就能一点点地走向完满。
15、大脑需要镇静,身体才能活跃。
16、放松开始于身体的表层,进而渗入我们存在身体的各个层面。
17、恐惊说着,当你老了,疾病与磨难就会增加。
18、为了保持稳定,练习需要持续。
19、吸气,吸气后屏息,呼气,呼气后屏息。
20、瑜伽是生命游戏的规章法典,但这是一场无人会输的游戏。
21、在呼吸掌握中,智行性应当坚决不移,如无风之烛火。
22、你的身体就像干旱,饥荒一样的`得到无可救药的疾病。
23、禅定是心灵的瑜伽,瑜伽是身体的禅定。
24、你的身在过去,心在末来,在瑜伽中,你的身心同在当下。
25、有规律,持之以恒,警醒地练习瑜伽是达到意识平稳的基础。
26、你可以做瑜珈,可是要是明智的,审慎的,知道自己的技能与位置。
27、一个不会站的人假设是去走路,肯定会摔伤,在瑜珈里也是一样。
28、瑜伽习练不断精进,聪慧不断增长。
29、身的节奏,心的旋律,灵的和音,共同制造了生命协奏曲。
30、瑜伽是通向镇静,安静和欢乐之门的金钥匙。
31、冥想,就像睡眠,不能教,它是自发的。
32、正如树叶随风摇曳那样,你的意识岁随呼吸而动荡不止。
33、学习是种乐趣,而且透过瑜珈的学习可以获得很多。
瑜伽宗师柏忠言智慧箴言(九)
以下文段摘自蕙兰瑜伽官网
超越时间的桎梏
多数人都不能客观看待”时间”这回事儿。
孩子总嫌时间慢得像蜗牛,大人又嫌时间跑得飞快,老了又嫌时间不能倒转。
我们厌烦时间紧扣着生活中的每一环节,几点起床、什么时候吃饭、何时该睡,还有穿插其间的每一件事。
时间不管我们的感受,就那么滴答、滴答、滴答地飞逝,将我们与亲人分离,转换了我们所执着的人和事,一步步地把我们推向老年与死亡。
认知自我的瑜伽师教导我们,当心中充满精神之爱与智慧时,便能从对时间的焦虑恐惧中解脱。
经常练习瑜伽的要点与精华 -- 瑜伽冥想,即能净化愤怒、贪婪、骄傲和嫉妒,开始体会到来自精神之爱与智慧的喜悦。
当内在真正得到满足时,我们便能超越时光流逝的烦忧。
让内在的钻石再现光灿
根据瑜伽的观点,我们每个人内心都有一颗钻石,它就是完美的智慧和精神之爱,让我们一起让内在的钻石再现光灿吧。
我们时常会有愤怒、嫉妒、怨恨、贪婪和私欲,这些情绪会带给自己和身边的人痛苦。
而且它们违背了我们真正的本质,即富于完美的爱和智慧。
根据瑜伽的观点,我们每个人内心都有一颗钻石,它就是完美的智慧和精神之爱。
但是,这颗钻石被私欲、愤怒等负面情绪包裹着,掩盖了自然的光芒。
那我们如何将这些不良品性从心中清除掉呢?
瑜伽语音冥想练习洁净了这颗无价钻石上面沾染的灰尘,让我们的智慧和精神之爱的本性闪耀光芒。
而历史悠久、传统公认的伟大圣人和瑜伽文献都揭示了,只要有规律地练习瑜伽语音冥想,我们会逐渐地体验到那原本就存于心中的内在安宁与喜悦。
七夕,古今诗人惯咏星月与悲情。
吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣。
情也成空,且作“挥手袖底风”罢。
是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵也。
乃书于纸上。
毕而卧。
凄然入梦。
乙酉年七月初七。
-----啸之记。
《瑜伽自学百科全书》箴言摘录谨以此文献给活力知性、健康人文、智慧优雅的你!1、广义上,瑜伽是哲学;狭义上,瑜伽是一种精神和肉体结合的运动!2、练习瑜伽的目的是用来增进人们的身体、心智和精神的健康!它可以整合生活中的所有层面:包括环境、体能、情绪、心理和精神,可使自我与外部世界达成统一,解决内心的冲突,帮助人们充分发挥自身的潜力。
它暗示用一种生活方式约束自己,也统一所有的事情。
3、瑜伽的关键词是“和谐”4、瑜伽是不借助外力而使人们在压力下保持轻松的自疗方法。
5、瑜伽是伸展运动,但不只是能够做各种高难度的身体动作,而是更注重人内在心灵的练习法,它追求的是身心融合。
每日瑜伽箴言1、仅仅是披着瑜伽修行者或隐居者的外衣,即使你整天谈论瑜伽也无法使你获得成就。
只有不断的练习才是成就的秘诀所在!——《哈他瑜伽之光》2、大脑具有双重性——纯净与不纯净。
当人从欲望中完全解脱出来之后,大脑就是纯净的,但当大脑与欲望混为一体时则是不纯净的。
通过大脑的静止,从懈怠和纷扰中解脱出来,修行者也就达到了入定的最高境界。
3、在通往瑜伽之路上进步的标志就是健康,感觉身体轻便稳健、脸色红润、声音优美、身体气味芬芳,从欲望中解脱出来。
4、……不嗔怒,能舍,宁静,平和,不诽谤,慈悲,不贪婪,温和,谦虚,稳重,这种神圣的禀性引导走向解脱。
——《薄伽梵歌》5、瑜伽修行者从不忽视或虐待自己的身体或精神,而是非常珍视他们。
对于他来说,身体不是他精神解脱的障碍,也不是他堕落的缘由,而是他达到完美境界的工具。
6、我对宇宙万有一律等量齐观,既无所恨亦无所爱,然而那些以虔诚心礼敬我的人,他们在我心中,我也在他们心中。
瑜伽宗师柏忠言智慧箴言(十)以下文段摘自蕙兰瑜伽官网恒久常新的瑜伽语音冥想刚开始,黄疸肝炎患者觉得糖就像药片一样苦,视我们每个人精神上被蒙蔽的程度,我们能够感受瑜伽语音吸引力的程度也不相同。
可能刚开始几乎感受不到什么吸引力,不过,只要每天服用瑜伽语音这剂药物,一段时间之后,就能尝到甜味了。
刚开始,我们可能不太能感受到瑜伽语音的吸引力。
圣人把这种心态比作患上了黄疸肝炎。
黄疸肝炎患者吃糖也不觉得甜,反而觉得是苦的。
要治好这个病,就必须遵循医嘱,其中就包括吃糖。
等恢复了健康才能重新尝到糖的甜味,并恢复对甜味的渴求。
同理,患上精神上的黄疸肝炎,就无法鉴赏瑜伽语音的甘甜。
想治好它,就应按照圣人的处方每天聆听和复诵瑜伽语音。
刚开始,黄疸肝炎患者觉得糖就像药片一样苦,视我们每个人精神上被蒙蔽的程度,我们能够感受瑜伽语音吸引力的程度也不相同。
可能刚开始几乎感受不到什么吸引力,不过,只要每天服用瑜伽语音这剂药物,一段时间之后,就能尝到甜味了。
而且,随着病情的减轻,还会感到越来越甜呢。
比树木更能容忍由谦逊则会生出容忍。
我们应该在这些方面向大树学习,学会比树木更能容忍,以宽容回应他人的无礼和冒犯,忍耐不利的环境,为服务他人而甘愿接受所有的不便与辛苦。
由谦逊则会生出容忍。
大树总是默默地将所拥有的一切提供给每一个有需要的人,不仅提供树荫的清凉,美丽的花朵,甘甜的果实和燃烧的木柴,还耐心地任由人们攀爬其上或在树枝间摇荡。
它伫立在骄阳下,忍受着日晒雨淋——依然不断地提供庇护给人们。
我们应该在这些方面向大树学习,以宽容回应他人的无礼和冒犯,忍耐不利的环境,为服务他人而甘愿接受所有的不便与辛苦。
瑜伽最精辟的十句话
1. “瑜伽不只是体式,更是一场与自己的约会!”就像你每天会精心打扮去见心爱的人一样,当你踏上瑜伽垫,不也是在用心与自己相见吗?
2. “瑜伽是生活的暂停键,让你喘口气。
”想想看,当你忙碌得像个不停转的陀螺时,瑜伽不就像让你能停下来歇一歇的魔法按钮吗?
3. “练瑜伽,是给自己的身心放个假!”这不就好比工作累了给自己放个假去旅游一样嘛,让身心都得到放松。
4. “瑜伽,是在喧嚣中找到宁静的钥匙。
”难道不是吗?就如同在吵闹的集市中突然发现了一个安静的角落。
5. “坚持瑜伽,你会发现一个全新的自己!”不是常说坚持就是胜利吗,坚持瑜伽后,你会惊讶于自己的变化,就像挖掘到宝藏一样。
6. “瑜伽是内心的避风港。
”当你心情烦躁时,进入瑜伽的世界,不就像躲进了一个安全的避风港吗?
7. “感受瑜伽,感受生活的美好点滴。
”这和你留意生活中那些小小的美好瞬间不是一样的吗?
8. “瑜伽是通往健康的桥梁。
”不就像过河需要一座桥一样,瑜伽能带你走向健康的彼岸。
9. “瑜伽,让你的灵魂跟上身体的步伐。
”想想看,平时我们总是忙碌,瑜伽不就是让灵魂能追上身体的方式吗?
10. “爱上瑜伽,就是爱上更好的自己。
”难道不是吗?当你在瑜伽中不断进步,不就是在一步步爱上更棒的自己吗?
我觉得瑜伽真的太神奇了,它能给我们带来这么多的改变和美好,让人怎能不爱呢!。
瑜伽的名言有哪些(精选合集2篇)瑜伽的名言有哪些(篇一)瑜伽的名言有哪些摘要:瑜伽是一种古老的练习,通过身体的姿势、呼吸和冥想,帮助个人达到身心平衡和内在平静。
瑜伽的名人名言汇集了智慧和启发,提供着对生活以及追求内心和谐的灵感。
本文将介绍不低于10句瑜伽的名言,带领读者一起探索瑜伽的智慧和哲理。
正文:1. "禅定是瑜伽灵魂的基石。
” - B.K.S. Iyengar2. "在你的一生中,最重要的瑜伽练习是呼吸。
凡事都从呼吸开始。
” – T. Krishnamacharya3. "瑜伽是当你停下来,听见自己真实声音的时刻。
” - Rolf Gates4. "我瑜伽,我灵感。
” - Adriene Mishler5. "通过瑜伽,我在自己身上找到了平静与力量。
” - Chrissy Carter6. "练瑜伽是为了增强自己在生活中的韧性。
” - Kathryn Budig7. "你和你所追求的是无边界的,因为你的潜能是无限的。
” - Baron Baptiste8. "瑜伽不在于你能做出什么形状,而是你如何应对自己做不出的形状。
” - Jason Crandell9. "瑜伽给你提供了与内心对话的机会。
在一次深层练习中,你会发现自己胆怯并且无助,但也会发现你内心深处的勇气和力量。
” - Seane Corn10. "瑜伽教会我们如何用身体沟通,而无需言语。
” - Rodney Yee11. "瑜伽是为了让我们在身体里找到一种自由,使我们可以更好地拥抱生活中的不确定性。
” - Kathryn E. Livingston通过熟悉这些名人名言,我们不仅可以感受到瑜伽的力量,还能为我们的日常生活提供智慧和启发。
摒弃对身体的批判和对自我的否定,瑜伽教会我们与自己和解,接纳自己的不完美,以及在每一次练习中与自己内在的力量相连。
专业瑜伽老师瑜伽的经典语录专业瑜伽老师关于瑜伽的经典语录一、教你懂的东西。
“懂”的概念和程度每个人都有自己的标准,作为教练,不管是培训还是自学的内容,都应该先消化吸收。
只有成为自己的东西,才是“能力”,否则,再好都只能是“知识”,或者永远是别人的能力。
二、体位法是你的工具,不要让自己成为体位法的工具。
哈哈,自己也曾是体位法的工具,想尽办法只为摆成最终的造型。
就算知道每个体式都有其功效,却不知所以然,只千篇一律地背和说。
让体位法成为自己的工具需要下功夫,要学习,是深入的;要思考,是用心的。
当体位法成为你的工具,才可以得心应手地运用,真正让自己和学员获益。
三、瑜伽是“控制意识波动”。
所以,有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动,所以,每次都应给身体留有余地。
在我们的销售培训里,我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”,“极限”二字给人的感觉很恐怖,至少是会让人很不舒服的。
黄老师的这一理论更有说服力,的确,当我们的身体去向极限,这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的,从意识上讲,产生疼痛紧张感的同时就已产生波动,而从功效来说,我们都知道极限与功效并无必然联系。
四、当你对身体施压,若产生痛,就是在提醒你。
疼痛是信号,好比下雨前一定有征兆一样。
我们应懂得觉知身体的信号,去辨认疼痛。
如果缺少觉知或不能辨认,那么就更应重视“痛”,在此时停下,这可能就是你当下的“度”,再继续也许就是伤。
五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人,而身体有问题的人应做体式的变体。
很简单的一句话,很高的一个要求。
黄老师用了半个上午来讲述这句话,如何判断“身体ok”与“有问题” ?教练什么时机来做判断?常见的身体问题有哪些?常用的体式变体有哪些?如何运用?这也是他时常强调的---上大课是非常难的!因为教室里十几人或几十人的情况各异,如何能让同一个体式适合所有人?还要安全有效!六,教练不但要懂得观察学生,也要懂得观察自己。
黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。
瑜伽名言名句瑜伽是一种古老的练习,它可以帮助我们获得身体和心灵的平衡。
随着时间的推移,瑜伽已经成为了一种流行的运动形式,吸引了无数的人加入其中。
在瑜伽的实践中,有许多名言和名句,这些语言充满了智慧和启示,可以帮助我们更好地理解和实践瑜伽。
下面是一些来自瑜伽名言名句的精选,希望能够帮助你更好地了解瑜伽。
1. “瑜伽是一种不断学习和成长的过程。
”——David Life瑜伽是一种持续的实践,它不仅仅是一种运动形式,更是一种哲学和生活方式。
在瑜伽的实践中,我们不断地学习和成长,不断地挑战自己的身体和心灵。
通过瑜伽的实践,我们可以获得身体和心灵的平衡,更好地面对生活中的挑战。
2. “瑜伽是一种内在的旅程。
”——B.K.S. Iyengar瑜伽是一种内在的旅程,它可以帮助我们发现自己的内在世界。
在瑜伽的实践中,我们可以通过深度呼吸和冥想来探索自己的内心世界,获得内在的平静和安宁。
通过瑜伽的实践,我们可以更好地了解自己,更好地面对生活中的挑战。
3. “瑜伽是一种自我发现的旅程。
”——Aadil Palkhivala瑜伽是一种自我发现的旅程,它可以帮助我们发现自己的真正本质。
在瑜伽的实践中,我们可以通过深度呼吸和冥想来探索自己的内心世界,发现自己的潜力和能力。
通过瑜伽的实践,我们可以更好地了解自己,更好地实现自己的理想和目标。
4. “瑜伽是一种内在的冒险。
”——Baron Baptiste瑜伽是一种内在的冒险,它可以帮助我们探索自己的内心世界。
在瑜伽的实践中,我们可以通过深度呼吸和冥想来探索自己的内心世界,发现自己的潜力和能力。
通过瑜伽的实践,我们可以更好地了解自己,更好地面对生活中的挑战。
5. “瑜伽是一种身体和心灵的平衡。
”——Rodney Yee瑜伽是一种身体和心灵的平衡,它可以帮助我们获得身体和心灵的平静和安宁。
在瑜伽的实践中,我们可以通过深度呼吸和冥想来平衡身体和心灵,让自己更加健康和平静。
通过瑜伽的实践,我们可以更好地面对生活中的挑战。
瑜伽哲学金句瑜伽哲学金句:1. 万物皆一,我们与宇宙是相通的。
瑜伽告诉我们,我们是宇宙的一部分,我们与宇宙是相互联系的,我们的行为会影响到整个宇宙。
2. 瑜伽是一种实践,而不仅仅是一种理论。
瑜伽强调通过实际的体验和实践来了解自己和宇宙。
3. 内在的平静与喜悦是我们真正的本质。
瑜伽告诉我们,不要依赖外界的事物来获得快乐,真正的快乐来自于我们内心的平静和喜悦。
4. 瑜伽是一种寻找内在自由的道路。
通过瑜伽的实践,我们可以超越身体和思维的限制,找到内心的自由。
5. 瑜伽是一种学习如何控制思维的方法。
瑜伽告诉我们,思维是我们的主宰,通过学习控制思维,我们可以掌控自己的命运。
6. 瑜伽是一种平衡身体、心灵和灵魂的方法。
通过瑜伽的实践,我们可以平衡身体的力量、心灵的平静和灵魂的智慧。
7. 瑜伽告诉我们,真正的力量来自于内心的坚定和平静。
通过瑜伽的实践,我们可以培养内心的力量,面对生活中的挑战。
8. 瑜伽是一种寻找内心真实自我的方法。
通过瑜伽的实践,我们可以超越社会的期望和标准,找到真正属于自己的道路。
9. 瑜伽告诉我们,我们是无限的存在。
我们不仅仅是这个身体和思维,我们是无限的存在,我们的潜力是无穷的。
10. 瑜伽是一种寻找内在平衡和和谐的方法。
通过瑜伽的实践,我们可以平衡身体的力量和柔韧性,平衡思维的活跃和平静,平衡情绪的喜悦和安宁。
总结:瑜伽哲学告诉我们,我们与宇宙是相通的,我们内在的平静与喜悦是我们真正的本质,瑜伽是一种寻找内在自由和平衡的方法。
通过瑜伽的实践,我们可以超越身体和思维的限制,找到内心的自由和平衡。
《三主要道》
宗喀巴大師造
敬禮諸至尊上師﹗
一切佛經心要義,是諸菩薩所讚道,有緣求解脫津梁,我今隨力而宣說。
於三有樂不貪著,為暇滿義而精進,志依勝者所喜道,諸有緣者淨意聽。
無出離心無息滅,希求有海樂果法,因貪有樂縛眾生,故當先求出離心。
暇滿難得壽無常,串習能除此生欲;業果不虛輪迴苦,勤思消除後世貪。
修已於輪迴盛事,不生剎那之希望,晝夜唯求解脫心,起時是生出離心。
若無菩提心攝持,出離不成無上覺,圓滿安樂之因故,智者應發菩提心。
四瀑流沖難阻止,業力繩索緊繫縛,投入我執鐵籠中,無明黑暗籠罩之。
無邊有中生又生,三苦逼迫常無斷,如是情形母處境,思已發起殊勝心。
不具通達真理慧,雖修出離菩提心,不能斷除有根故,應勤通達緣起法。
能見輪涅一切法,從因生果皆不虛,且能破諸所執境,彼入佛陀所喜道。
現相緣起不虛妄,離執空性二了解,何時見為相違者,尚未通達佛密意。
不復輪替而同時,甫見不欺緣起已,定解普滅所執境,彼時見觀察圓滿。
又由現相除有邊,及由空性除無邊,若知空性現因果,不為邊執見所奪。
如是三主道諸要,子能如實通達時,當依靜處起精進,速疾成辦究意願。
此是多聞比丘洛桑札巴貝(善慧名稱吉祥)為親侄擦廓阿旺札巴(語自在稱)所作的教誡。
瑜伽宗师柏忠言智慧箴言(十一)
以下文段摘自蕙兰瑜伽官网
感到自己比街上的稻草更卑微
圣人曾经教导“上善若水”,只有处于最低处而不力争更高的位置,才能拥有最大的快乐、真正的平和与安全感,并解脱了恐惧。
所以感到自己比街上的稻草更卑微很重要
古老的智慧教导我们,凡事力争赞誉和尊崇 -- 名列前茅、最棒最佳 -- 这些都达不到快乐之境。
如此的追求反致心神不定、忧惧和孤寂的状况。
试问我们所渴求的平和快乐在哪儿呢?
常言道:“高处不胜寒”,登上巅峰之后,除了下来就没别的去处了。
这对每一个人,从运动员、影星、歌星、选美皇后到学者都是个不争的事实。
我们的身心迟早都会变老变钝、反应变慢。
舞刀弄剑的人知道强中自有强中手,总有一天自己会伤在剑下。
我们都是生活在后浪推前浪、被某人取代的恐惧和焦虑中。
当我们年轻、健壮、漂亮时,可能会感到不可一世。
但到头来,老年时又会像个婴孩,喂食、清洁、更衣,样样无法自理。
老子的教导是宠辱不惊,得失不计。
圣人曾经教导“上善若水”,只有处于最低处而不力争更高的位置,才能拥有最大的快乐、真正的平和与安全感,并解脱了恐惧。
我们或许认为所拥有的这点天赋和干才,都是靠自己挣出来的,这样的居功自傲是不明智的。
一个真正伟大的人可能会庆幸自己有点才干,但他会力求用此来服务大众,而非炫耀自己。
把自己置于最低点就是谦逊的主要表征,不认为自己样样比人强或优于他人。
路边的
小草就是这种谦逊的最佳写照。
谦虚的人只看自身的不足,由此而生出对他人真心的尊敬,能够容忍他人的不完美。
正如孔子的教导:谦逊是所有美德的坚实基础。