西南大学《美学与人生》第二章章节测验

因此，崇高作为审美形态，最为主要的是它是一种对立和冲突的审美体验。崇高是一个相对弱小却代表正义与和善的主体与强大的敌对势力奋斗抗争的过程，通过这种奋斗与抗争展示人的精神与力量，崇高是人的精神与力量的动态展示。崇高的价值载体首先是体现这种冲突与抗争过程的艺术作品。但崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显示出崇高。崇高与壮美有联系，因为壮美的对象占有大的空间，具有疾速的时间，力量强大，性质刚硬，往往引起人先惊后喜的审美感受。崇高主体面对的对象同样是强大的、有力的，正是这样，才造成了环境的艰苦、冲突的激烈，人的审美愉快也要由痛感转化而来。因此，历史上许多美学家把崇高与壮美相提并论。但是，崇高与壮美是有区别的。壮美是显示人类活动的一种结果，是人的胜利的静示。壮美的对象可以是一种自然的存在，崇高的对象则是与人的活动有着必然的联系。自然界的事物也能引起人的崇高感，那是因为人Leabharlann 自然事物拟人化了，使它具有一种象征性。
在不同的人生实践的领域，崇高有不同的体现。首先，崇高体现为人与自然的对立和超越。人在自然中体验到的崇高，是那些体积大，力度强的事物所具有的一种审美属性。它通过人类的实践活动而进入人的审美视野，并因为人的超越之感而获得审美意义，从而对人类有一种激励性和鼓舞性。如高山大川、海洋广漠、雄风惊雷、暴风骤雨等，还有像动物中的雄狮、猛虎、海燕、雄鹰等，它们都因为人们传送它们上面感悟到力量，从而认同了自身的超越而获得美感。其次，崇高体现为人与社会的对立与超越。这主要体现在人的创造物和人的精神品格两个方面。在人的社会创造中，人通过自身的劳动实践，创造出属于自己的人的精神品格中，人因为战胜社会，自我的有限性，从而获得精神的解放，也就体验到一种崇高感。第三，艺术作品的崇高风格。人的崇高体验通过艺术作品加以表现和反映，是自然和社会中崇高的集中表现形式。崇高艺术在内容上都反映了自然和社会中雄伟壮阔的事物，王国维在《人间词话》中指出：“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明镜”，“长河落日圆”此种境界可谓“千古奇观”。这里他从外在形式分析了崇高的内涵。也就是表现为语言的奔放、色彩的强烈、画面的雄阔、线条的粗犷等特点。

1、“艺术即直觉，直觉即表现”是( )提出的。

B1.A. 亚里士多德2.B. 克罗齐3.C. 柏拉图4.D. 康德2、《红楼梦》里“晴雯撕扇”的情节充分体现了美的( ) C1.A. 形象性2.B. 时代性3.C. 非功利性4.D. 民族性3、王国维的作品不包括( ) D1.A. 《宋元戏曲考》2.B. 《红楼梦评论》3.C. 《人间词话》4.D. 《诗品》4、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。

”是以下哪个美学家提出的观点。

( ) C1.A. 朱光潜2.B. 蔡仪3.C. 吕荧4.D. 李泽厚5、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描述的是一种什么类型的景象？( ) B1.A. 荒诞2.B. 崇高3.C. 优美4.D. 悲剧6、“客观事物的美的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下那个美学家提出的观点。

( ) A1.A. 蔡仪2.B. 李泽厚3.C. 康德4.D. 高尔泰7、下列说法是庄子提出来的是（） C1.A. 智者乐水2.B. 柔弱胜坚强3.C. 天地有大美不言4.D. 上善若水8、以下大力提倡美感的非功利的美学家是（） B1.A. 杜威2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 孔子9、以下主张艺术是存在真理的“揭示”说的是( ) B1.A. 席勒2.B. 海德格尔3.C. 朱光潜4.D. 荣格10、“不涉理路，不落言荃”是哪一种思维的特点？（ B ）1.A. 逻辑思维2.B. 形象思维3.C. 辩证思维4.D. 抽象思维11、相当于“崇高”范畴概念的是（ D ）1.A. 柔美2.B. 婉约3.C. 适宜4.D. 雄浑12、把美分为“绝对的美”和“相对的美”的是( D )1.A. 黑格尔2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 哈奇生13、以下不属于“自下而上”研究美学的是( A )1.A. 柏拉图2.B. 费希纳3.C. 立普斯4.D. 丹纳14、“孤立说”的提出者是( B )1.A. 康德2.B. 闵斯特堡3.C. 谷鲁斯4.D. 布洛15、“新松恨不高百尺，恶竹应须斩万杆”属于（ A ）1.A. 对比想象2.B. 接近想象3.C. 创造性想象4.D. 相似想象16、刘勰在《文心雕龙》里说，“方其若翰，气倍词前，既乎篇成，半折心始”，这充分说明了文艺创作中( B )的现象。

三、艺术是渗透在每一个细节的。艺术无处不在，每一行职业，每一个动作，每一句语言，每一种形态都可拥有艺术的成份。自然界更是最大手笔的艺术家。而任何事物，无论战争、科学、爱情、文艺、生产制造等等都可以开展到艺术的层面。艺术是一种可以同时被绝大多数人赞同与惊叹的自然或人类的产物。它的表达方式种类不同，但都是反映和描述事物及其价值关系的运动与变化过程，从而对人的情感、知识和意志进行交流、诱导、感化和训练。当任何平凡的事物演绎至艺术的层面，将几近于完美。人类艺术，是人们为了更好地满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术，是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式，又是人们进行情感交流的一种重要手段，属于娱乐游戏文化的范畴。艺术文化的本质特点，就是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术发生的根底是人类的语言，有效的艺术创造必须完全借助于语言。人类有什么样的语言形式，就会有什么样的艺术形式。不借助语言的所谓艺术创造，只能算是普通的游戏创造。在娱乐功能的层面上，艺术与普通的娱乐游戏具有同等重要的存在价值和开展价值。然而，艺术与普通的游戏在文化形态上毕竟存在着本质上的差异，在文化的社会功能上也存在着明显的差异，这种差异无论从理论上还是实践上都有着被认真关注的必要。
3、结合中外艺术史上关于艺术的论述，谈谈你认为艺术是什么？
一、艺术是多彩多样的。艺术是反映当地社会生活，满足人们精神需求的意识形态。一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。
西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷
学号：姓名：层次：
类别：专业：行政管理2021年12月

西南大学网络与继续教育学院课程考试试题卷
类别：网教专业：公共课2016年12月
课程名称【编号】：美学与人生【1145】A卷
大作业满分：100分
在以下5个题目中选择其中的2个作答。每小题50分，共100分。分析问题时史料部分要具体清晰，观点部分要明确，论述部分要有层次与逻辑。
1、关于“美是什么”，教材从6个方面进行了界定和回答，针对教材上的这6种说法，谈谈你自己的观点。
二、美具有情感性。
美是靠形象调动人们的感觉、知觉、情感、想象等多方面的生理和心理机能，全身心地投入到对象中去，审美是人的一种亲自的体验，审美主体完全沉浸在对象中，如醉如疵，获得一种忘我的彻底的身心愉快。·审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。它不象传输科学知识或者哲学道理，用抽象、客观的概念给人理性的知识。白居易在《琵琶记》里说“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，艺术就是靠这种共同的情感基础来进行交流和传播的，“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”文艺作品就是靠这种情感的交流传达来感染人的。在审美中，人们常常随着审美对象本身的形象或哭或笑，或激动或沉思，在一种“恍兮惚兮”的精神状态中与对象交融在一起，融化在一起，同呼吸，共沉浮。
2、关于美的特点，教材上提供了非功利性、形象性、情感性、时代性、主观性以及民族性等方面的论述，对于这些论述，谈谈你自己对其中2个特点的评论和意见。
3、关于审美范畴，教材着重谈了优美、崇高、悲剧、喜剧以及荒诞、意境等，针对这些范畴，请选择其中的两种范畴进行评价。
4、结合教材上关于美感与快感的论述部分，谈谈你对这一问题的思考。
5、针对教材“艺术与艺术圈”部分的内容，谈谈你对艺术与艺术圈这个问题的看法。
2、关于美的特点，教材上提供了非功利性、形象性、情感性、时代性、主观性以及民族性等方面的论述，对于这些论述，谈谈你自己对其中2个特点的评论和意见。

0324美学与人生答案1.结合具体的审美现象，谈谈怎样理解美的形象性？（50分）答：那么，什么是形象性呢？“形”在中国古典词汇中更多的指地上的可见的事物之外貌，而象则更多地指天象或者象征之意。

例如《周易•系辞上》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。

”而韩康伯注曰：“象况日月星辰，形况山川草木。

”同样在《系辞上》里说：“见乃谓之象，形乃谓之器。

”这些都指出了“形象”的直接观感性，只不过有“天上地下”“形上形下”的区分。

《周易》里说：“圣人设卦观象，是故吉凶者失得之象也；悔吝者忧虞之象也；变化者进退之象也；刚柔者昼夜之象也。

”“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。

”“八卦成列，象在其中矣。

”“象也者象此者也。

爻象动乎内，吉凶见乎外。

”“天垂象，见吉凶。

古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。

”这些“象”都有以痕迹征兆象征的意思。

《老子》说：“道之为物，惟恍惟忽。

忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。

”《韩非子》对此解释说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。

”这里的“象”则多了想象的意思了。

总的来看，形象，都包含有可以眼见的直观的甚至可以触觉的物象的意思。

因此，美的形象性就是说美不是抽象的，而是可见、可感可触的。

康德曾经指出“美是非关概念而普遍的”，美不是理性逻辑之下的清晰概念，但它却象概念一样有普遍的可传达性。

美不是一个抽象的概念，不是抽象的真理和知识，即使美的东西有某种普遍性，典型性，蕴涵着“某种道理”，那也一定是在形象中包含着的，是不知不觉的自然显现，是“理念的感性显现”，如果不是感性的显现理念，而仅仅只见理念，只是一些抽象的概念，那这个东西不能叫做美。

美是人的视觉一下能捕捉到的一个鲜明的栩栩如生的具体可感的物象，这是美的首要条件。

然后这个物象要能够引起人们的想象、情感等活动，把这个画面自己构筑成一个连贯的完整的有生命力的包含欣赏者自己情感的美的画面，如果还仅仅只停留在物象的阶段，就很难有更美的感觉。

一、
单项选择题
1.
托马斯·阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。

”这一观点表明，作者理解美的角度是( )。

客观事物自身的属性
人的主观心意状态
人与现实的审美关系
人类的审美需要
2.
休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于( )。

从事物的客观属性中探求美
从客观的精神世界中探求美
从主观的心意状态中探求美
从事物之间的关系中探求美
3.
在美学史上，( )提出了"美是理念的感性显现"的命题。

马克思
黑格尔。

西南大学培训与继续教育学院课程代码：0324学年学季：20202窗体顶端单项选择题1、“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（）抽象仿象兴象喻象2、西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦，但真正严格地把美感与快感区别开来的是（）康德黑格尔席勒歌德3、下面的表述中错误的是（）意象的完成与艺术品的传媒质料有关意象的完成，一定要其得到物化或物态化意象完成后再物态化或物化意象的现实化与接受过程有关4、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面（）社会历史层心理意识层知觉表象层自然物质层5、在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（）喻象兴象抽象仿象6、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（）柏拉图苏格拉底亚里士多德毕达哥拉斯7、美的本质问题的核心是（）人的本质与美的本质之间的关系问题事物审美属性如何在实践中生成的问题人类审美感官与世界历史的关系问题审美主体与审美对象之间的关系问题8、从历史发展的观点看，美感（）有一个起点，却没有终点既无起点，也无终点没有起点有起点，也有终点9、霍布斯的喜剧主张是（）生命的机械化突然荣耀说心理能量消耗的节省预期失望说10、杜甫的诗句"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，所表现的意象的主要特点是（）情感性想象性虚拟性敏感性11、实验美学的代表人物是（）立普斯丹纳费希纳布洛12、“美是客观化的快感”是谁提出的？（）桑塔耶纳尼采柏拉图黑格尔13、（）认为“美”的本意是人们对羊的一种视觉、味觉和触觉等的一种综合感觉。

徐炫笠元仲二萧兵柏拉图14、李泽厚所区分的美的三个层次不包括（）E. 悦情悦意悦耳悦目悦志悦神悦口悦心15、麦克白的悲剧的产生是因为他自己的贪婪，李尔王的悲剧是因为他自己的轻信，奥赛罗的悲剧是因为他自己太强烈的嫉妒心，这说明文艺复兴后的悲剧主要是（）社会悲剧命运悲剧性格悲剧生活悲剧16、下列属于美的存在领域的是（）三者都是社会美自然美艺术美17、以下不属于经验派美学家的是（）柏拉图休谟夏夫兹博里哈奇生18、王国维的作品不包括（）《人间词话》《西方美学史》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》19、在美学史上，"美是理念的感性显现"的命题是（）提出的。

1、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能( √此题回答正确. A. 社会干预功能. B. 心理平衡功能. C. 道德教育功能. D. 娱乐消遣功能本题参考答案： B2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）√此题回答正确. A. 人所改造的自然界... B. 人所创造的物质产品... C. 人类社会或社会化了的人类... D. 外在的自然界..本题参考答案： C3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（）。

√此题回答正确. A. 精神产品. B. 物质产品. C. 自然物. D. 人工制品本题参考答案： D4、“粗绢恶扇，败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关？（）√此题回答正确. A. 形式符号层. B. 物质实在层. C. 意象世界层. D. 意境超验层本题参考答案： B5、“爱美是人的天性”的说法出自( )。

√此题回答正确. A. 亚里土多德. B. 席勒. C. 柏拉图. D. 尼采本题参考答案： A6、欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，体现了( )。

√此题回答正确. A. 审美的非功利性. B. 审美的具象性. C. 审美的非自觉性. D. 审美的个性本题参考答案： C7、意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为，美学学科的建立者不是鲍姆嘉通，应该是( √此题回答正确. A. 康德. B. 席勒. C. 鲍桑葵. D. 维柯本题参考答案： D8、( )是德育主要依据。

√此题回答正确. A. 理想的原则和情感的尺度. B. 现实的原则和情感的尺度. C. 现实的原则和社会的尺度. D. 理想的原则和社会的尺度本题参考答案： C9、维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？( )√此题回答正确. A. 格式塔美学. B. 实验美学. C. 接受美学. D. 分析美学本题参考答案： D10、古代文论家( )提出了“隐秀”说。

美学与人生章节测试—西方对于美的本质的探讨1.以下不主张游戏说的是（D）A、席勒B、卡尔西C、斯宾塞D、康德2.休莫主张“美不是事物本身的属性，它只存在观赏者的心里”，这属于（C）A、从事物的客观属性中探求美B、从客观的精神世界中探求美C、从主观的心意状态中探求美D、从事物之间的关系中探求美3.维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物（D）A、格塔式美学B、实验美学C、接受美学D、分析美学4.提出“自上而下”的美学并有“现代美学之父”称号的美学家是（B）A、黑格尔B、鲍姆嘉通C、费希纳D、康德5.西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或者上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批评》的作者（B）A、黑格尔B、康德C、歌德D、席勒6.“美是理念的感性显现”的命题是（D）提出的A、柏拉图B、马克思C、苏格拉底D、黑格尔7.从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（A）A、抓住了美具有感性形式这一特点B、体现了唯物辩证法的精神C、强调了美的客观实在性D、肯定了美就存在于人类的生活中8.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（C）A、苏格拉底B、柏拉图C、毕达哥斯拉D、亚里士多德9.下列美学家不主张模仿说的是（A）A、席勒B、柏拉图C、亚里士多德D、贺拉斯10.在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是（C）A、毕达哥斯拉派B、伊壁鸠鲁派C、英国经验派D、精神分析派11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感受到美”。

这是在强调（C）A、美有绝对一致的评判标准B、审美是纯粹的知性活动C、美的普遍性和超功利性D、审美与社会地位毫不想干12.“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”说明了（B）A、美是客观性与社会性的统一B、美是主客观的统一C、美是主观的D、美是客观的13.提出“美是理念的感性现象”是（C）A、费希特B、车尔尼雪夫斯基C、黑格尔D、狄德罗14.提出审美的“第六感官”这一概念的人是（A）A、夏夫淄博里B、柏克D、洛克15.认为“劳动创造美”“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和”的是（A）A、马克思B、黑格尔C、休谟D、康德16.“客观事物的美的形象关于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下哪个美学家提出的观点。

绪论单元测试1.与房地产，电子，金融，汽车并称五大产业的是（）A:种植B:美容C:餐饮D:旅游答案:B2.出门时因为长得好看引发妇人围观的晋代诗人是（）A:潘安B:陶渊明C:王羲之D:陆机答案:A3.因为长得丑出门被人吐唾沫的古代诗人是（）A:陈子昂B:左冲C:王维D:贺知章答案:B4.钟馗曾因为丑而丢了状元。

A:错B:对答案:B5.以下人物中最有权力的是（）A:左冲B:阿瑞斯C:赫拉D:雅典娜答案:C6.以下人物中最有智慧的是（）A:宙斯B:西西弗斯C:雅典娜D:赫拉答案:C7.美感教育的最终目的是实现身心健康的完满人生。

A:对B:错答案:A8.美育具有一定的强制性。

A:错B:对答案:A9.美育与德育的社会作用是相互补充的。

A:错B:对答案:B10.追求美就是要不断整容，穿着时尚。

A:对B:错答案:B第一章测试1.美的诞生是从实用性向非实用性转化的。

A:×B:√答案:B2.美学作为一门学科诞生在十八世纪。

A:×B:√答案:B3.殷商时代的（）文里就有“美”这个字。

A:隶书B:甲骨C:小篆D:金答案:B4.（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。

”A:许慎B:荀子C:董仲舒D:毛苌答案:A5.意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。

A:克罗齐B:维科C:柏拉图D:鲍姆嘉通答案:A6.认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。

A:苏格拉底B:莎夫C:笠原仲二D:毕达哥拉斯答案:C7.美学作为一门独立学科的诞生时间是1750年。

A:错B:对答案:B8.下面哪位学者提出了“美是难的”。

A: 苏格拉底B: 伊壁鸠鲁C: 柏拉图D: 亚里士多德答案:A9.冯友兰将人生分为哪几重境界？A: 道德境界B: 天地境界C: 功利境界D: 自然境界答案:ABCD10.车尔尼雪夫斯基在哪一部著作中提出了“美是生活”？A:《哲学研究》B:《诗学》C:《实践理性批判》D:《生活与美学》答案:D第二章测试1.柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。

西南大学网络与继续教育学院
课程名称：《美学与人生》课程代码：0324 学年学季：20192
单项选择题
1、认为艺术是创作家的“白日梦”的是（）
黑格尔
荣格
弗洛依德/【对】
亚里士多德
2、美学思想与审美意识的关系是（）
前者以后者为基础/【对】
同时产生
后者以前者为基础
完全等同
3、在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（）
个体的人
审美的人
集体的人/【对】
拥有自由意志的人
4、强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（）
梁启超/【对】
宗白华
柏拉图
康德
5、中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（）
形式说
符号说
娱乐说
表现说/【对】
6、亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是（）
《诗艺》
《判断力批判》
《理想国》
《诗学》/【对】
7、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）
C. 霍布斯。

单项选择题1、将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家（）.r康德.r斯宾塞匕.C亚里士多德.C黑格尔2、审美发生的基本前提是（）.C工具的制造和使用S.C审美意识确实立.C审美学科确实立.C巫术活动3、美育与德育的社会作用（）.C相互替代.C相互包容.C相互补充S.C相互对立4、西方美学上首次提出“美本身”问题的美学家是（）.r康德.r柏拉图匕亚里士多德.「B.x 匕46、在荣格看来，艺术家应该是“更高意义的人“，即集体的人。

（）.「A J S.B.x47、美学成为一门独立的学科是在1755年。

（）.「A W.「B.x匕48、认为美是客观性与社会性的统一的代表人物是吕荧。

（）.「A N.「B.x S49、美育具有一定的强制性。

（）.「A J,「B.x S50、在美学史上，博克真正区分了美感和快感。

（）.「A W.「B.x匕51、浪漫主义文学中的人物形象一般属于喻象。

（）.R A W U.r B.x52、在西方美学史上，亚里士多德真正区别了美感和快感。

（）53、在各种意象中，抽象最具有自然天成的特点。

（）.「A N.「B.x 匕54、“有我之境”与“无我之境”的区别是前者具有人为色彩，后者没有人为色彩。

（）.「A W.r B.x S55、李泽厚是美是主观派的代表人物之一。

（）.「A N.「B.x 匕56、贺拉斯是新古典主义的代表人物，提出了“心理距离说（）.「A N.「B.x 匕57、“美”字的最早出现是在周朝。

（）.「A W.「B.x S58、在西方美学史上，最早谈到喜剧问题的是苏格拉底。

（）.「A J.「B.x S59、美感教育的最终目的在于成就身心健康的完美人生。

（）.R A W S.R B.X观点正确，论述清晰，言之成理即可。

叔本华5、马克思主义认为，艺术生产是（）.C物质生产的重要形式.r物质一精神的重要形式.C理性生产的重要形式.C精神生产的重要形式/6、以下美学家中不主张“美在理念”的是（）.C亚里士多德/.C柏拉图.C黑格尔.C普罗提诺7、艺术敏感主要是指艺术家的（）.r感悟力守.「表现力.「理解力.C想象力8、从联想的类型来看，“瑞雪兆丰年”属于（）.C接近联想S.C相似联想.r创造性想象.C比照联想9、艺术品与非艺术品的根本区别在于（）艺术品是人」.制品.'艺术品是精神产品.r艺术品用意象思维创造意象世界S.r艺术品主要传达人类的审美经验10、《诗品》的作者是（）.r亚里士多德.r钟崂S.r严羽.r刘勰11＞不主张载道说的美学家是（）.r柳宗元.r孔子.r韩愈.r陆机S12、相当于崇高这一范畴的中国概念是（）.C韵味.C阴柔.C雄浑S.C意境13、认为美的三要素是“和谐、整一”再加“鲜明的颜色”的是（）.r奥占斯丁阿奎那V.'普洛丁.r朗吉弩斯14、提出“美是生活”的俄国理论家是（）.r托尔斯泰.r别林斯基.「车尔尼雪夫斯基/.「杜博罗留波夫15、汉语里“美”字出现在（）.C更朝.r商朝S.C周朝.r秦朝16、康德主要美学著作是（）。

在谈对于美的认识之前，先来看看哲人眼中美的：
先讨论古希腊哲学对美的理解，柏拉图的美学与其哲学一样是基于理念论的，美的理念（存在）是美的具体事物（感性存在）之所以美的惟一和根本原因。肯定和谐是美的基本特征，认为不仅艺术，一切合理的完善的和美的事物，都象音乐一样达到内部各种倾向、力量的和谐。还有一个希腊修辞学家郎吉弩斯提出了另一个美学范畴——崇高。《论崇高》“从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。”认为艺术应具有崇高的风格，作者须有“伟大的心灵”，崇高不是别的，正是“伟大心灵的回声”。 笛卡尔在《第一哲学沉思录》中提出 “我思故我在”的著名命题，认为“美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系”。休谟认为对于美决定性东西还在于“人性本来的构造”、“习俗”或者“偶然的心情”，审美活动“用心情借来的色彩去渲染一切的自然事物”。卢梭在《论科学和艺术》中认为随着科学和艺术的兴起，人类失去了“那种天生的自由情操”，人类应该回归自然情感中。鲍姆嘉通提出应建立一门专门研究感性认识的学科，叫做“埃斯特惕卡”，认为美是“感性认识自身的完善”。黑格尔《美学》中认为“美是理念的感性显现”，“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质”。自然美是理念发展到自然阶段的产物，艺术美是理念发展到精神阶段的产物，艺术美高于自然美。艺术只有通过心灵理念才能变为真正真实的和显示的，才能具有自由和无限的形式。
5.
浪漫主义文学中的人物形象一般属于喻象。（ ）
对
错
三、
论述题(本大题共1小题，每道题15.0分，共15.0分)
1.
艺术品与非艺术品之间的区别是什么？
答：所谓艺术品是人工制品中一种审美的精神产品，他以制造非现实的意象世界来传达人类的审美经验。

1145美学与人生 单项选择题1、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能( )。

1.社会干预功能2.心理平衡功能3.道德教育功能4. 娱乐消遣功能2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ） 1.外在的自然界2. 人所改造的自然界3. 人所创造的物质产品4.人类社会或社会化了的人类3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（ ）。

1.精神产品2. 物质产品3.自然物4. 人工制品4、“粗绢恶扇，败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关？（ ） 1.形式符号层2. 物质实在层3.意象世界层4. 意境超验层5、“爱美是人的天性”的说法出自( )。

1.亚里土多德3.柏拉图4.尼采6、欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，体现了()。

1.审美的非功利性2.审美的具象性3.审美的非自觉性4.审美的个性7、意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为，美学学科的建立者不是鲍姆嘉通，应该是()。

1.康德2.席勒3.鲍桑葵4.维柯8、()是德育主要依据。

1.理想的原则和情感的尺度2.现实的原则和情感的尺度3.现实的原则和社会的尺度4.理想的原则和社会的尺度9、维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？()1.格式塔美学2.实验美学3.接受美学4.分析美学10、古代文论家()提出了“隐秀”说。

1.钟嵘3.陆机4.司空图11、黑格尔说："审美带有令人解放的性质。

"这里的"解放"是指人的()。

1.生活方式的变革2.思想观念的自由3.创造性的发挥4.社会关系的解放12、朱光潜认为“物”与“物的形象”的不同主要在于()。

1.前者是客观的，后者是主观的2.前者是客观的，后者是主客观的统一3.前者是实在的，后者是虚幻的4.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴13、从事物的客观属性来定义美，最早提出“美在数的和谐”的美学家是()。

1、认为艺术是创作家的“白日梦”的是（）.黑格尔.荣格.弗洛依德.亚里士多德2、具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是（）.崇高.乖巧.优美.荒诞3、美学思想与审美意识的关系是（）.前者以后者为基础.同时产生.后者以前者为基础.完全等同4、在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（）.个体的人.审美的人.集体的人.拥有自由意志的人5、强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（）.梁启超.宗白华.柏拉图.康德6、中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（）.形式说.符号说.娱乐说.表现说7、亚里士多德认为一切艺术都是（）.人类的主观愿望.现实的模仿.神灵的凭附.理念的模仿8、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）. E. 霍布斯.柏格森.弗洛伊德.康德9、将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家（）.康德.斯宾塞.亚里士多德.黑格尔10、审美发生的基本前提是（）.工具的制造和使用.审美意识的确立.审美学科的确立.巫术活动11、美育与德育的社会作用（）.相互替代.相互包容.相互补充.相互对立12、西方美学史上最早讨论美的专著是（）.《诗学》.《大希庇阿斯篇》.《判断力批判》.《诗艺》13、西方美学上首次提出“美本身”问题的美学家是（）.康德.柏拉图.亚里士多德.叔本华14、“悟”是艺术品鉴赏过程中（）.活动的起始环节.意象的复制环节.主体感知的升华.主体必定要达到的层次15、艺术敏感主要是指艺术家的（）.感悟力.表现力.理解力.想象力16、马克思主义美学的哲学基础是（）.理念论.唯心论.绝对精神论.实践存在论17、在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（）.纤细.宏大.小巧.和谐18、《诗品》的作者是（）.亚里士多德.钟嵘.严羽.刘勰19、《艺术即经验》的作者是（）.柏拉图.黑格尔.康德.杜威20、以下不是朱光潜先生著作的是（）.《谈美》.《判断力批判》.《西方美学史》.《文艺心理学》21、喜剧的主要特点是（）.大众喜闻乐见.形式与内容悖离.嘲笑现实.紧追时尚22、中国古代文论中的言志说大体上可以归结为（）.形式说.娱乐说.模仿说.表现说23、艺术品赖以存在的实体和媒介属于（）.形式符号层.意象世界层.物质实在层.意境超验层24、马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是（）. B. 意象思维的结晶.精神产品.物质产品.抽象思维的结晶25、优美的形象一般表现为（）.内容与形式的冲突.形式比内容重要.内容比形式重要.内容与形式互为表里26、艺术鉴赏过程的三阶段依次是（）.感、品、悟.品、悟、观.观、品、悟.想、品、悟27、诗与画在其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是（）.形式符号层.意境超验层.意象世界层.物质材料层28、指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是（）.康德.鲁迅.柏拉图.黑格尔29、《美是自由的象征》是以下哪位美学家的作品？（）.柏拉图.黑格尔.亚里士多德.高尔泰30、以下概念不是美学家康德提出的是（）.“纯粹美”.“依存美”.“天才”.“美是理念的感性显现”31、集体无意识说界定艺术的角度是（）.艺术的存在.艺术的起源.艺术的功能.艺术的本质32、在艺术孕育过程中，主体与对象世界的关系主要是（）.模仿.反映.感动.认识33、谷鲁斯提出的“内模仿说”属于（）.从客观理念探求美.从主观的心意状态中探求美.从事物的客观属性中探求美.从事物之间的关系中探求美34、中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（）.抽象.喻象.兴象.仿象35、意象的主要类型不包括（）.抽象.喻象.形象.仿象36、"得意而忘象,得象而忘言"是艺术接受中的（）.悟.观.想.品37、美学思想得以形成的直接基础是（）.客观存在着的美.审美意识.美学学科.艺术活动38、在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的（）.柏拉图.亚里士多德.黑格尔.康德39、不主张载道说的美学家是（）.柳宗元.孔子.韩愈.陆机40、最早提出“寓教于乐”原则的西方学者是（）.贺拉斯.柏拉图.尼采.亚里士多德41、不属于从美的主观感受来定义美的美学家是（）.席勒.立普斯.毕达哥拉斯.谷鲁斯42、《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）.优美.崇高.悲剧.喜剧43、“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）.普遍性.多义性.直观性.无目的性44、下列要素不属于艺术想象的是（）.意象的鲜明.意象的发展.意象的触发.意象的形成45、荣格心理分析美学的一个核心概念是（）.理念.力比多.模仿.集体无意识判断题46、意象思维和抽象思维的区别在于前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品。

1、认为艺术是创作家的“白日梦”的是（）.黑格尔.荣格.弗洛依德.亚里士多德2、具有小巧、轻缓、柔和等形式特征的审美形态是（）.崇高.乖巧.优美.荒诞3、美学思想与审美意识的关系是（）.前者以后者为基础.同时产生.后者以前者为基础.完全等同4、在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（）.个体的人.审美的人.集体的人.拥有自由意志的人5、强调小说具有熏、浸、刺、提功能的是（）.梁启超.宗白华.柏拉图.康德6、中国古代文论中缘情说大体上可以归结为（）.形式说.符号说.娱乐说.表现说7、亚里士多德认为一切艺术都是（）.人类的主观愿望.现实的模仿.神灵的凭附.理念的模仿8、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）. E. 霍布斯.柏格森.弗洛伊德.康德9、将乖讹区分为“上升的乖讹”和“下降的乖讹”的美学家（）.康德.斯宾塞.亚里士多德.黑格尔10、审美发生的基本前提是（）.工具的制造和使用.审美意识的确立.审美学科的确立.巫术活动11、美育与德育的社会作用（）.相互替代.相互包容.相互补充.相互对立12、西方美学史上最早讨论美的专著是（）.《诗学》.《大希庇阿斯篇》.《判断力批判》.《诗艺》13、西方美学上首次提出“美本身”问题的美学家是（）.康德.柏拉图.亚里士多德.叔本华14、“悟”是艺术品鉴赏过程中（）.活动的起始环节.意象的复制环节.主体感知的升华.主体必定要达到的层次15、艺术敏感主要是指艺术家的（）.感悟力.表现力.理解力.想象力16、马克思主义美学的哲学基础是（）.理念论.唯心论.绝对精神论.实践存在论17、在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（）.纤细.宏大.小巧.和谐18、《诗品》的作者是（）.亚里士多德.钟嵘.严羽.刘勰19、《艺术即经验》的作者是（）.柏拉图.黑格尔.康德.杜威20、以下不是朱光潜先生著作的是（）.《谈美》.《判断力批判》.《西方美学史》.《文艺心理学》21、喜剧的主要特点是（）.大众喜闻乐见.形式与内容悖离.嘲笑现实.紧追时尚22、中国古代文论中的言志说大体上可以归结为（）.形式说.娱乐说.模仿说.表现说23、艺术品赖以存在的实体和媒介属于（）.形式符号层.意象世界层.物质实在层.意境超验层24、马克思把艺术归结为一种意识形态，这说明艺术品是（）. B. 意象思维的结晶.精神产品.物质产品.抽象思维的结晶25、优美的形象一般表现为（）.内容与形式的冲突.形式比内容重要.内容比形式重要.内容与形式互为表里26、艺术鉴赏过程的三阶段依次是（）.感、品、悟.品、悟、观.观、品、悟.想、品、悟27、诗与画在其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是（）.形式符号层.意境超验层.意象世界层.物质材料层28、指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是（）.康德.鲁迅.柏拉图.黑格尔29、《美是自由的象征》是以下哪位美学家的作品？（）.柏拉图.黑格尔.亚里士多德.高尔泰30、以下概念不是美学家康德提出的是（）.“纯粹美”.“依存美”.“天才”.“美是理念的感性显现”31、集体无意识说界定艺术的角度是（）.艺术的存在.艺术的起源.艺术的功能.艺术的本质32、在艺术孕育过程中，主体与对象世界的关系主要是（）.模仿.反映.感动.认识33、谷鲁斯提出的“内模仿说”属于（）.从客观理念探求美.从主观的心意状态中探求美.从事物的客观属性中探求美.从事物之间的关系中探求美34、中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（）.抽象.喻象.兴象.仿象35、意象的主要类型不包括（）.抽象.喻象.形象.仿象36、"得意而忘象,得象而忘言"是艺术接受中的（）.悟.观.想.品37、美学思想得以形成的直接基础是（）.客观存在着的美.审美意识.美学学科.艺术活动38、在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的（）.柏拉图.亚里士多德.黑格尔.康德39、不主张载道说的美学家是（）.柳宗元.孔子.韩愈.陆机40、最早提出“寓教于乐”原则的西方学者是（）.贺拉斯.柏拉图.尼采.亚里士多德41、不属于从美的主观感受来定义美的美学家是（）.席勒.立普斯.毕达哥拉斯.谷鲁斯42、《蒙娜丽莎》所属的审美范畴是（）.优美.崇高.悲剧.喜剧43、“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）.普遍性.多义性.直观性.无目的性44、下列要素不属于艺术想象的是（）.意象的鲜明.意象的发展.意象的触发.意象的形成45、荣格心理分析美学的一个核心概念是（）.理念.力比多.模仿.集体无意识判断题46、意象思维和抽象思维的区别在于前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品。

西南大学《美学与人生》第二章章节测验20201、以下不主张游戏说的是（B）A席勒B卡西尔C斯宾塞D康德2、休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于（C）A从事物的客观属性中探求美B从客观的精神世界探求美C从主观的心意状态中探求美D从事物之间的关系中探求美3、维特根斯坦通常被认为是发下哪个美学流派的代表人物（D）A格式塔美学B实验美学C接受美学D分析美学4、提出“自下而上”的美学并有“现代美学之父”称号的美学家是（B）A黑格尔B鲍姆嘉通C费希纳D康德5、西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批判》的作者（B）A黑格尔B康德C歌德D席勒6、在实验美学的一系列研究方法中，以下不属于实验美学的研究方法的是（B）A观察B思辩法C内省法D核对法7、从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（C）A抓住了美具有感性形式这一特点B体现了唯物辩证法的精神C强调了美的客观实在性D肯定了美就存在于人类的生活中8、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（C）A苏格拉底B柏拉图C毕达哥拉斯D亚里士多德9、下列美学家不主张模仿说的是（A）A席勒B柏拉图C亚里士多德D贺拉斯10、鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的独立，其时间是在（D）A1775年B1757年C1755年 D 1750年11、在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是（C）A毕达哥达斯学派B伊壁鸠鲁派C英国经验派D精神分析学派12、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听?”说明了（B）A美是客观性与社会性的统一B美是主客观的统一C美是主观的D 美是客观的13、最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（D）A毕达哥拉斯B德谟克利特C苏格拉底D柏拉图14、提出“美是理念的感性现象”的人是（C）A费希特B车尔尼雪夫斯基C黑格尔D狄德罗15、提出审美的“第六感官”这一概念的人是（A）A夏夫兹博里B柏克C培根D洛克16、认为“劳动创造美”“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和”的是（A）A马克思B黑格尔C休谟D康德17、“客观事物的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下哪个美学家提出的（B）A高尔泰B蔡仪C李泽厚D康德18、认为美是本能冲动的升华的美学家是（C）A亚里士多德B黑格尔C弗洛伊德D柏拉图19、相当于“崇高”范畴概念的是（D）A适宜B柔美C婉约D雄浑20、“艺术即直觉，直觉即表现”是（B）提出的A康德B克罗齐C 柏拉图D亚里士多德（90分）。