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2020年高考语文模拟测试卷（四）论述类文本阅读阅读下面的文章，完成下列各小题。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
现实主义一直是中国电视剧创作的优秀传统。
改革开放40年来，现实主电视剧创作是一根贯穿始终的红线.以表现时代、直面生活的现实主义精神，书写着每一个历史阶段独具特色的“中国故事”。
也赢得了属于自身和电视剧史的辉煌荣光。
其在创作上经历的曲折、呈现的症结也为今天的创作提供了可供借鉴的启示。
新时代文艺创作的整体环境，因坚持“以人民为中心”的创作导向而获得了很大改观。
现实主义电视剧创作取得了可喜的成绩。
当下的现实主义电视剧创作，首推表现中国城乡改革大潮的作品，它们承继了上世纪八九十年代改革题材剧的现实主义传统，如《鸡毛飞上天》等。
以先进人物为原型创作的纪实题材的电视剧如《黄大年》《太行赤子》都以“深入生活、扎根人民”取胜，向观众展现了主旋律创作的新意及其丰富性。
现实主义电视剧创作的强势回归,也是适应受众需求、自我调整的必需，这一点突出表现在涉案剧及其子类型的开拓上.如刑侦题材剧《湄公河大案》等。
而近年来,家庭伦理剧、都市情感剧紧扣社会热点，也出现了一批上乘之作.新时代现实主义电视剧创作在叙事艺术、影像质量、表演水准、艺术风格上都实现了跨越式进步。
在典型人物塑造之外，成长型人物、“尖形人物”等大量出现，这些人物类型有着各自的审美价值.但性格特质最为丰富的还是典型人物形象，它是现实主义艺术的重要追求与表现.然而，当下现实题材创作包括某些现实主义电视剧作品也存在一些不足.首先是在题材拓宽的同时，精神内涵却日益稀薄，在不同题材类型中都存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。
如有的国产医疗剧因过于偏重情感表现成医生的“情感创痛记忆”，而淡化了医疗剧本应具有的职业伦理思考及社会意义。
都市情感剧向来扣紧社会热点话题，但有的却总是将社会问题置换为情感纠葛，限制了作品的思想格局。
此外，亟待提升的还有创作中的艺术真实性。
2020年全国普通高等学校招生全国Ⅰ卷高考模拟语文试卷（四）一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
欧阳修《伶官传序》中就后唐庄宗沉溺于伶人而丧国的史实，告诫人们要防微杜渐的句子是：“______ ，______ ”。
曹操在《短歌行》中借用《诗经》中姑娘思念情人，来表达自己对人才渴望的诗句是：“______ ，______ ”。
“______ ，______ ”两句表明苏轼写《石钟山记》的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。
二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）2.阅读下面这首明诗，完成下列各题。
游岳麓寺①李东阳危峰高瞰楚江干，路在羊肠第几盘？万树松杉双径合，四山风雨一僧②寒。
平沙浅草连天远，落日孤城隔永看。
蓟北湘南俱到眼，鷓鸪③声里独凭栏。
【注】①成化八年，时任翰林院编修的李东阳返故乡茶陵（长沙附近）省亲，游岳麓山，写下此诗。
岳麓寺，在今湖南长沙岳麓山上，湘江岸边。
②僧：此指僧寺。
③鹧鸪：鸟名。
古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是______A．首联叙写登高、望远和回顾来路三个过程，暗含了诗人登上高峰时的激动心情。
B．“危峰”写山峰之高耸，“高瞰”状视野之广远；两个词表现了岳麓山挺拔的气势。
C．颔联描写山中所见岳麓寺及其周围景色，突出其幽深、清寂的特点，为眼前实景。
D．颈联描写远眺所见；平沙浅草、天边，落日孤城、湘江，构成一幅开阔苍凉的画面。
诗歌尾联有何含意？请简要分析。
三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分）3.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。
我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。
如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。
2020年高考语文模拟卷第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中西美学比较彭吉象人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。
正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。
以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。
中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。
中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。
这是一个很大的不同。
中国的艺术注重表现艺术家的情感。
如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。
为什么会这样？区别的原因在哪里呢？我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。
中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的。
《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。
它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。
抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。
所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。
西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。
《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。
还有古希腊的戏剧也很有名。
我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。
不过，最根本的原因还在于民族文化的不同。
中国文化的特色是什么？答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案一、现代文阅读（一）1.C（“影响着欧洲中世纪”错误，文中没有体现出“公器说”思想传播并影响到欧洲。
）2.B（“它与西方所提出的专利法思想是不同的”错误，“公器说”思想强调不掠人之美，而专利法思想也强调保护发明人的权益，两者具有共通之处。
）3.A（“这也是在过去一个世纪里个人存在对开创性研究的渴望与悲观相矛盾心理的原因”错误，强附因果，文中没有说明是专利法思想造成的，而是由多方面因素共同造成的。
）（二）4.B（“当年的经济增长轨迹出现改变”错误。
当年的经济发展仍然呈现增长状态，只是增长速度放缓，并没有改变经济增长轨迹。
C项“相关外部因素的冲击”是指2008年亚洲金融危机，中国政府采取的有效措施将疫情带来的经济负面影响一并对冲。
）5.C（“主要得益于加大逆周期政策力度的成果促进了中国经济的回升”错误。
说法片面。
注意是强调经济长期向好趋势未变的原因，应得益于“改革为体、调控为用”的政策，即深化供给侧结构性改革和加大逆周期政策力度。
）6.①实体企业负担加重，增加经济短期下行压力②新兴产业日趋兴起，为经济发展注入活力③经济面长期向好趋势未变，企业发展后劲充足(三)7.C（“不精于算计，心性怯懦而归咎于上天”错误。
吕马通仍强调“并非仅因为他不精于算计，将一切归咎于天命，以此来搪塞”，而且他认为“项羽此举其实甚为怯懦”，并非指心性懦弱。
）8.①吕马通认为项羽不应将战败归结于上天，应忍辱渡江，卷土重来，方为英雄之器。
②刘邦认为项羽认清形势，有与天斗的勇气和不甘心，亦为英雄之器。
③两人都认为英雄之器需有与天相抗的勇气；即使知晓天命，也需奋力一争。
9.①重新审视历史事件，赋予对于英雄之器的多重评判和解读，包含对现世生活的思考和对人性的深层挖掘。
②增加人物细节和心理描写，刘邦“徐徐说道”凸显英雄相惜，和英雄情怀难以为俗人所知，注重形象的完整性。
③跳跃对时代的拘束，展现出传统社会与现代工业社会相互碰撞的灵感，暗含作者的怀疑主义。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷（四）答案解析1．解析：选C。
A项，散(sàn)煤—散(sǎn)煤；B项，谋取—牟取；D项，旖(yī)旎—旖(yǐ)旎。
2．解析：选D。
“开释”指释放犯人，与语境不符，这里应为“释放”。
3．解析：选A。
“包括”后的逗号应为冒号。
4．解析：选A。
B项，不合逻辑，“逾”和“左右”去掉其一。
C项，中途易辙，在“融汇”前加“将其”。
D项，成分残缺，“人身伤害”后加“等弊端”。
故选A。
5．①阅读该作者(不同题材)的其他作品②把握该作品的主题③让学生形成整体印象6．解析：(1)首先分析语段，第一句说“共享单车突然火爆起来，仿佛一夜之间，就布满了城市的大街小巷”，这是陈述火爆的情况，后面应提到原因，“不论哪种收费标准，对于普通百姓来说都是能够接受的”“相对于公共自行车，共享单车不用办卡，定位、借车、锁车、缴费等过程全部在手机上完成”“国家发改委同有关部门印发《推进‘互联网＋’便捷交通促进智能交通发展的实施方案》，对共享单车这种绿色环保创新模式表示支持”等，最后依据这些内容进行概括即可。
(2)“文明提醒语”应是针对共享单车出现的问题而设，故应到语段中找出目前存在的问题，“乱停乱放、私藏乱毁等现象”，同时要注意共享单车给我们带来的便利。
拟写的时候要注意修辞的使用。
答案：示例：(1)收费低廉、使用方便和政策支持。
(2)爱护我多一点，方便你多一天。
文明使用见素养，有序停放显文明。
我想成交通风景线，不想做城市垃圾堆。
(写出一条即可)7．解析：选A。
A项，夸大作用。
根据材料一最后一段可知，“没有克隆猴，就很难建立模拟人类疾病的动物模型，很多疾病的研究就无法顺利且有效开展”，不是“目前绝大多数的疾病可以得到有效治疗”。
8．解析：选B。
B项，曲解文意。
根据材料二最后一段可知，“最后一个节点是把胚胎放在子宫和输卵管里，让它们着床发育成个体。
最后一个节点无法控制，我们只能想办法对前三个节点进行干预”。
北京专家高考模拟试卷（四）语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
松竹梅与中国文化风骨松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物，也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。
这种人格的象征物，既是中国文化精神的体现，也是中国文化的一种独特的表达方式。
中国自古以来便有将自然人化的传统。
这个传统，既可能源于古人与自然和谐相处的经验，又与中国古代哲学和文学的影响有关。
中国古代哲学讲天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。
中国古代文学重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一种修辞手法。
这种人格化的自然事物，在植物界，松、竹、梅被称为“岁寒三友”，已是人尽皆知的常识。
传说苏轼被贬到黄州，有个地方官去拜访他，问他一个人在这儿是否感到寂寞，苏轼指指门外说，我这儿有“风泉两部乐，松竹三益友”，何寂寞之有。
又传说爱梅成痴的林逋终生不娶，以梅为妻，以鹤为子，所谓“梅妻鹤子”，都是典型的例证。
中国人喜爱松、竹、梅，固然离不开观赏其外在形象，但更多地却是欣赏其内在品格。
这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括，但如松的枝干如铁、岁寒后凋，竹的中空外直、宁折不弯，梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等，却是自魏晋以降中国人所推崇、所提倡的一种风骨。
这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨，在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画，后来又用于论文，成了一个重要的文学理论范畴，对推动历代诗文革新，起了重要的作用。
由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨，在中国文化传统中之所以显得如此重要，首先是出于中国人遵循天道的积极进取的人生态度，所谓“天行健，君子以自强不息”是也。
故古人主张养“浩然之气”，培植一种强旺的内在精神，以应对人生的各种艰难困苦，成就人生的各种事业，这是中国文化讲风骨的精神源头。
与古代不同，现代中国人所讲的风骨，一方面固然有古代文化的精神传承，另一方面，也有现代文明的影响和现代精神的浸润。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷(四）语文试题(时间：150分钟；分数：150分)一、语言文字运用(共20分)1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分) A．按照规划，到2021年，北方地区清洁取暖率达到70%，基本实现雾霾．(mái)严重城市化地区的散．(sàn)煤供暖清洁化。
同时，未来将鼓励社会资本投资清洁取暖项目，并逐步降低取暖用电价格。
B．封建主们很快就发现了金融业中的放贷虽然令人憎．(zēng)恶，甚至会受到教会方面的谴责，但是利润巨大，于是他们就把原本卑贱的犹太人当作了自己谋取暴利的“白手套”。
C．追根溯．(sù)源，绵延至今的巴以冲突祸根就是这份贝尔福宣言埋下的，它虽然让犹太人再次有了一个“祖国”，也因此创造了许多人类文明的奇迹，但是最简单而现实的问题是中东的困境何时是一个尽头？D．在西安，当人们徜徉在风光旖．(yī)旎的曲江池畔和巍峨肃穆的大雁塔旁，无不陶醉在周边精美的建筑群与名胜古迹和谐共生所带来的愉悦中，自然而然地加深了对这座古城的热爱和眷恋。
阅读下面的文字，完成2～3题。
在全球价值链发生结构性变化的同时，我国经济发展进入新常态。
近年来，我国劳动力和土地成本大幅度增加．．，资源环境约束趋紧。
这意味着劳动力和资源环境不再具有比较优势，要求我国原先处于全球价值链低端的企业向价值链中高端提高．．，由追求数量增长转向追求附加值提高。
[甲]虽然我国传统的资源禀赋比较优势正在失去，但新的超越资源禀赋的比较优势正在显现．．．．，．．．，．其中包括作为世界第二大经济体所具有的巨大市场需求．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．规模．．，．明显改善的产业服务和配套环境．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．，．改革开放所形成的制度和．．．，．创新驱动发展战略的实施增强了创新动力政策优势．．．．．．．．．．．．．．．．．这同国际金融危机以后欧美．．．．，．仍然处于世界前列的经济增长速度等。
2019-2020年高三第四次模拟考试语文试题含答案第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
悲剧美的音乐诠释①悲剧美是美学的主要范畴之一。
它是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，而且往往与崇高和壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。
音乐中的悲剧美是整个艺术悲剧美的重要的、极有光彩的组成部分。
它把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩，以音乐所特有的表情效果使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中，获得音乐美的体验。
②悲剧美不同于日常生活中的用语“悲剧”，也不同于戏剧体裁中的悲剧，而是作为美的一种存在形态，即具有悲剧因素的客体对象，所以它既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系，又具有本质区别。
美学悲剧包括了人类历史上、社会生活中所发生的不幸和苦难的事件,包括了一切艺术对这种苦难现象的表现。
悲剧性的审美意义“是具有正面素质或英雄性格的人物，在具有必然性的社会矛盾剧烈冲突中，遭到不应有的、但又是有必然性的失败、死亡或痛苦，从而引起人的悲痛、同情、奋发的一种审美特性。
”悲剧本质上与崇高相通或类似，必须能使人兴奋兴起，提高精神境界，产生审美愉悦。
车尔尼雪夫斯基指出：“人们通常都承认悲剧是崇高的最高、最深的一种”。
这表明悲剧是一种富于哲理性、崇高的艺术。
不过，并非所有的崇高都是悲剧，也不是所有的悲剧都属于崇高，那些表现英雄牺牲的悲剧性，具有震撼力，本身就与崇高相通。
但具有正面素质的“小人物”的悲剧则是在社会生活中遭到不应有的痛苦而引起人们同情、沉思。
这类悲剧性与崇高相去甚远。
然而悲剧的效果就在于通过描写人类类似的苦难，来引起人民的恐惧与怜悯，从而净化和陶冶情操。
③大多数美学家认为，悲剧除了痛感之外还能给人一种深层次的快感。
音乐作品中存在大量以悲为美的现象，亚里士多德有过这样的解释：“怜悯和恐惧是人们最容易滋生的两种情感，必须用悲剧、音乐等艺术手段，将这些容易滋生的、过分强烈的、搅乱平静生活的情感宣泄净化，而重新回复心理平衡。
2020届普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文本试卷共10页，22小题，满分150分。
考试用时150分钟注意事项1．答卷前，考生务必将自已的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
（1015字）沈从文说：“小说要贴着人物写”。
莫言进而把这话改为“小说要盯着人物写”，意思与沈先生差不多，但说得更狠一些，是他的创作个性决定的。
在戏剧演出中有“名角挑班制”的历史，在好莱坞影视剧类型片有“明星制”的制作特色，虽然说的都是演员的重要性，但不可否认也是对剧中角色人物的重视。
一出剧，能塑造出一个有感染力的人物，是衡量戏剧成功的重要标志。
否则演员再漂亮，演技再出色，如果人物本身不出彩，即使名角挑班或者明星制也只是锦绣外衣。
戏剧对人物的要求也相当高，要有血有肉，要能够感染人，这本身就是高难度的标准。
中外剧坛给我们留下了一大批光彩夺目的形象就是明证，如哈姆雷特、李尔王、罗密欧、朱丽叶、如窦娥、杜十娘、梁山泊、祝英台等。
戏剧在这个意义上甚至以人物获得了流传，这不能不说是成功塑造了人物的结果。
当下的戏剧往往就没有这个荣幸，因为忽略了人物的情感与心灵，忽略了人物特有的生命力。
正如当下的小说一样，小说家往往也不重视人物的塑造，他们满足于讲述一个没有悬念与没有意义的故事，或者干脆把故事写成传奇，离奇古怪，危言耸听，投机取巧。
普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(四)注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
互联网上向来不乏怪事。
一些网播剧播放量过百亿却讨论者寥寥，一些网购平台上的“销量第一”却差评不断，一些所谓“今日热门”的文章却完全不知所云。
问题何在?互联网时代，网民选择相信数据背后代表的“公众眼睛”，然而近年来，这些本应成为用户选择时重要参考的数据，却屡屡成为一些平台掺水造假的对象。
去年9月，不少平日里阅读量动辄“10万+”的微信大号迅速缩水，而起因竟是源于某些通过刷单来拉高阅读量的工具失效。
有监测数据显示，当晚有六成微信“大号”的阅读数下降，其中阅读量暴跌80％以上的公众号超过100个。
无据之数，难称数据。
那些基于个体选择而累计得来的数字，衡量着品质优劣，透露着市场反馈，反映着用户认可。
然而造假掺水却令数据应有的标尺作用打了折扣，用户“用脚投票”的权利成为摆设，造假者不仅令优质内容沉匿网海，更给了烂俗内容和劣质产品服务以次充好的可乘之机。
数据造假，受伤的不仅是手握“投票权”的网友和真正优质的内容，还可能在更广范围内威胁互联网产业生态系统。
“我知道我的广告费有一半浪费了，但遗憾的是，我不知道是哪一半被浪费。
”世界著名广告大师约翰·沃纳梅克的这句论断产生于纸质媒体时代，而在如今新闻门户、视频网站、手机应用成为广告主眼中香饽饽的时代，却更多了几分无奈和讽刺。
“只有当大潮退去，你才能知道谁在裸泳。
”在国内互联网行业屡被评价为“虚火正盛”的今天，被动等待显然不够。
一些互联网公司联合成立广告反欺诈大数据实验室，致力于发现和甄别虚假流量及其作弊模式。
除了引入足够的技术支持，企业还应该在保证自身商业机密的前提下主动共享后台数据，打通“数据孤岛”，让政府、公众以及第三方监测机构能够合理有序地采集、存储、分析和使用数据，令各方发挥应有的监督作用。
此外，行业内也亟待建立起一套通用的数据衡量指标和数据采集指标，这不仅能有效挤压数据造假者浑水摸鱼的空间，也有助于提高公众辨别数据造假的意识和能力。
唯有如此，量化数据才能继续在数字经济浪潮中，向网民陈述日益庞大的行业体量，陈述海量用户集合而成的行为选择，陈述各方褒贬多样的态度倾向，陈述那些网民选择继续相信的真相。
(摘编自钱一彬《数据造假销蚀网络诚信》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A．通过刷单来拉高阅读量的工具失效，导致阅读量“10万+”的微信号都大幅缩水。
B．衡量品质优劣、透露市场反馈、反映用户认可的数字是基于个体选择累计得出的。
C．数据造假掺水使用户“用脚投票”的权利成为摆设，使数据应有的标尺作用消失。
D．互联网公司组成的广告反欺诈大数据实验室，能发现甄别虚假流量及其作弊模式。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A．作者引用约翰·沃纳梅克的话讽刺新闻门户、视频网站、手机应用吃香现象。
B．文章以“无据之数，难称数据”为立论前提，并由此指出了数据造假的危害。
C．文章从行业内和行业外两个角度论证了在数字经济浪潮中如何遏制数据造假。
D．对于数据造假，文章先摆出现象，接着深入分析，最后提出解决问题的办法。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A．如果网络数据坚守诚信，实事求是，那么劣质产品服务就没有以次充好的机会。
B．针对数据造假现象，企业应在保证自身商业机密的前提下主动共享后台数据。
C．建立一套通用的数据衡量指标和数据采集指标，将有助于公众辨别数据造假。
D．只有坚持网络诚信，量化数据才能真实陈述人们的态度倾向，陈述事实真相。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4～6题。
一个小偷和失主的通信奥托·纳尔毕第一封信小偷致失主尊敬的布劳先生：想必您已获悉，您停在歌德路的汽车已经失窃。
我就是小偷。
鉴于我这个小偷向来和失主关系良好，谨提出如下友好的建议：您的车子里有一只放信函和文件的皮包，它们对我虽然无用，可我以为对您却尤为重要，现将这些东西放在歌德路40号房子后面还给您，作为交换，请将有关的汽车证件放在同一地方，您给我的信，也放在那里。
顺致亲切的问候您的汽车小偷1964年4月3日法兰克福尊敬的汽车小偷先生：我不得不同意您的建议，因为我正急需那些文件。
我的，亦即您的蓝色四座车证件，请于今天夜里二十四点钟到歌德路40号房子后面去拿。
马克斯·布劳谨上1964年4月5日法兰克福第二封信小偷致失主尊敬的布劳先生：下一期的汽车税(计2469马克)，要在本周内付清，是吗?您忠实的汽车小偷1964年4月7日法兰克福失主的复信尊敬的汽车小偷先生：我谨遗憾地通知您，下一期的汽车税，您必须在本周内付给财政局。
拖延付款是要付高额罚金的：顺致敬意您的马克斯·布劳1964年4月9日法兰克福请不要忘记把汽车保险费付给色柯里塔保险公司。
又及。
第三封信小偷致失主尊敬的布劳先生：请原谅我又写信给您。
请问，车子耗油量是否需十二至十四公升?再则，左后轮漏气?您的汽车小偷谨上1964年4月10日法兰克福失主的复信尊敬的汽车小偷先生：我忘记告诉您，我的，或者说您的车子亟待换只新胎，同您说的一样，汽油消耗的确很大。
不说您也明白，车子已经很旧了。
干您这一行的老是要在路上奔波，为您着想，我劝您把阀门换掉。
您的马克斯·布劳1964年4月12日法兰克福小偷致失主尊敬的布劳先生：财政局要求我补交税款六百九十八点五七马克，10日内付清。
此外，坐垫已坏，右方向指示灯不亮。
您能否给我介绍个便宜的车房，当然要有暖气的，因为汽车很难发动。
现在我为车房要付五十马克。
顿致崇高的敬意您的汽车小偷1964年4月18日法兰克福失主的复信亲爱的小偷：对您说来，除了付清车税以外，别无他法。
顺便提一句，昨天夜里我突然想起，刹车已经不灵，请立即检查一下。
此外，天气不好的时候——近来天公老是不作美——得修理车篷。
至于车房，我爱莫能助。
过去，我的车子也经常露天停放。
您忠实的马克斯·布劳1964年4月23日法兰克福第五封信小偷致失主尊敬的布劳先生：我从您那里偷来的汽车，使我大伤脑筋。
一连串的故障，昨天传动装置又坏了，如此之高的费用，我这个诚实的小偷实在承担不起。
我想贴一笔小额的赔偿费，把车子还给您，望能同意为盼。
顺致崇高的敬意您的汽车小偷1964年4月25日法兰克福失主的复信最要好的朋友：十分遗憾，由于您的严酷决定，我不得不结束我们之间美妙的通讯联系。
您偷走了我的汽车，而我懂得了上帝为什么给我两只脚。
我重新开始步行，过多的脂肪已经掉了好几磅，心脏跳动恢复正常，我完全忘记了心血管病是怎么回事。
我不再看病，经济状况也大有好转。
我还得取回我的车子吗?想都没有想过!故此，我决定拒绝您的建议，即使您上法院控告我，我也决不接受被偷走的东西。
顺致敬意您的马克斯·布劳1964年4月28日法兰克福4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A．这是由十封简短的通信组成的一篇小说。
小说的形式令人耳目一新，小偷和失主之间鸿雁传书，一封比一封更令人忍俊不禁。
B．小偷偷了汽车，送还了汽车主人急需的重要文件，主人也按约定转交了汽车证件，小偷摇身一变成了车主，令人啼笑皆非。
C．失主开始称小偷为“尊敬的汽车小偷先生”，后来是“亲爱的小偷”，最后是“最要好的朋友”，称呼的变化颇有幽默效果。
D．作者通过小说告诉我们，汽车的耗油、税负、保险费、修理费，常常导致一个家庭的经济危机，汽车对人原来是一种负累。
5．“从反常的角度解构人生也是一种幽默”，你怎样理解这句话?请结合小说的“反常之处”作简要分析。
(5分)6．小说结尾汽车主人拒绝收回被偷走的汽车，这样的情节设置有何妙处?请结合作品进行分析。
(6分) (三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一生产力水平的提高和科技的进步，让今天的游客可以轻而易举地突破地理空间的限制，一天之内前往万里之外的异域；标准化与个性化结合的现代住宿业又能为游客提供舒适安心的家外之家。
但旅行的意义从来都不止步于吃喝玩乐，而是在自我开阔视野、增长见识的前提下对人类文明做出更积极的贡献。
从这个角度看，中国古人的旅行收益未见得低于今人。
他们在简易、缓慢中构建的旅行行为仍值得我们回味与借鉴。
(摘编自刘小方《古代旅行大观》) 材料二古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。
离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吹笳弹琴、吟诗高歌话别。
折柳送别是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
离情别绪也就成为古代文人一个永恒的主题。
为什么分别时要折柳相送呢?常见的解释是，古时柳树又称小杨或杨柳，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念、挽留之意，一为不忍分别，恋恋不舍，二为永不忘怀。
但是，这种解释很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。
因此，古时就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
《太平御览·木部》说：“柳，断植之更生，倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫若斯木。
”清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。
”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，柳枝被折下来，犹如行人将别，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。
这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品位。
(摘编白杨传多《我国古代的折柳送别文化》) 材料三送别朋友，送别同事，你会用什么样的方式?专车接送?海吃一顿?你“out”了。
在新媒体时代，出现了另一种更有意思、或更有意义的送别方式——“网上饯行”!7日，这样的一场送别，以一篇微信文章的形式，在朋友圈频繁刷屏!这篇名叫《你走，我不送你，你来，风再大雨再急我都去接你!》的文章，是重庆一位女摄影师和朋友们送给一位辞职朋友的离别礼物。
社会总是在发展，时代总是在进步，作为年轻人，也总是喜欢尝试一些新的东西，探索一些未知的领域，而这种尝试与探索，却可能在不经意间带来我们社会行为的一种变革，甚至是产生移风易俗的效果。
“网上饯行”无疑就是对传统告别方式的一种颠覆，让我们的离别少了些许繁琐，多了一份轻松；少了几多刻意，多了一份诗意。
(摘编自苑广阔《“网上饯行”让离别多些轻松与诗意》) 7．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是(3分)A．旅行的意义是在自我开阔视野、增长见识的前提下对人类文明做出更积极的贡献，如此看来，中国古人的旅行收益低于今人。
