一棵树的史诗(节选)
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所有遇见的花，都饱涨地开着。
所有逝去的生命，都在从容不迫地，抱着木鱼。
回家。
汪建中 （四川）
一棵老银杏，在南河边。
那该是秦朝人种下的。
或者，它是在秦朝初年就野生于此。
它已经不是树，是一截残破桩头，格外粗大，又千疮百孔。
岁月的锉刀，一年又一年把它锉得矮了。
历史的光剑，一遍又一遍把它削减得不再像树。
桩头上残存的十余支枝桠，扭曲如干瘪的蟒蛇，却又不服老态地做出遒劲的模样，它们是这截老朽桩头的心声：不想枯死，不想！
看着它，一股莫名的疼痛与悲悯，蓦然袭上心头。
那些干瘪如蟒蛇的枝桠，试图要光复这棵老桩头的银杏树梦，试图要振兴往日直指云天的挺拔。
就像刘备要竭力恢复汉室，亦如唐哀帝李柷渴望光复大唐。
根子烂了，枝桠们的努力似乎成了徒劳。
树身朽了，一腔宏愿，终归是力不从心。
我知道，它不想就这么死去，它每天做着枝繁叶茂的梦，希望再活两千年，希望在南河岸边再度独领风骚。
它这是贪婪吗？不是。
谁都想万寿无疆，谁都想顶天立地。
树脉断了，气数已尽，它的顶天立地之志，它的枝繁叶茂之梦，只能留给人们在茶余饭后去想象。
此刻，在它桩头上冒出的几点嫩芽，给它带来几缕回光返照的慰藉。
朽树发新芽，它对此似乎充满感激。
是的，它千年的辉煌与伟岸，如今只是一个行将枯朽的盆景……
初 生
也许，在秦始皇登基的那一年，它诞生了。
或者，在秦始皇去世的那一年，它出世了。
总之，它出生的那一年，公元的元年还在两百年后的路上慢慢跋涉。
或者，那些制定公元的人，还没有来到人间。
还有一种可能，或许在秦二世的时候，它就是参天大树了，在南河岸边傲视着一溜垂柳、梧桐、芙蓉，以及那些低矮的茅舍。
它目睹过秦朝的蜀地，它感受过蜀地的秦朝。
或许正因为它不是楠木树，不是别的栋梁之材，所以，它没有在修建阿
房宫时被砍伐，也没有在搭建巴蜀栈道时被征用。
银杏，这种不成才的树种，就这么让它逃过了刀斧之灾，就这么让它活了下来。
对它而言，不材是大福，庸常也是大福。
在目睹了秦朝的建立与衰亡后，它对此是无动于衷还是百感交集？没人知道它的内心，只知道它年年秋天都高举着满树金黄的火炬。
这火炬，把南河两岸，烧得霞光一样美丽。
作为一棵银杏树，它别无选择地为美丽而生。
静 穆
在浩淼的历史中，它更多的时候是在静穆中度过。
静穆地注视着朝代更替，静穆地注视着江山易主。
面对无数惨绝人寰的杀戮与血洗，它依然静穆地面对。
一个新朝代的建立，它不会欣喜若狂。
一个旧朝代的灭亡，它不会悲天怆地。
它始终静穆地注视着这一切，不动声色，不予评说。
静穆是它的本性，也是它的智慧。
两千多年，无数玩刀的，碎尸在了刀下，无数弄枪的，暴毙在了枪口，而它活着，在刀光剑影之外，静穆地颐养天年，静穆地沐着春风与秋雨。
它伸向天空的枝叶也在抢夺阳光，但它绝不靠你死我活而占有。
它扎进大地的根须也在争夺营养，但它绝不以弱肉强食而壮大。
它是一棵树，它深知自然法则，也通晓顺其自然，它是雄性十足的银杏树王，可它不会在植物界用践踏、杀戮、剿灭、压榨的手段，增加自己的领地、扩大自己的势力。
它始终在平等自由中静穆着，始终在顺应天理中壮大着。
它因此而平安，也因此而长寿。
静穆是它的天性，也是它的原则。
就算它在风雨中有过怒号，就算它在雷火中它有过燃烧，但它的根系，它的触须，它的叶脉，依然牢牢地恪守着一个静穆者最初的本性。
静穆让它获得了安详，获得了安乐，还让它获得了千年的安闲。
试问天下智者，有谁能比它更为睿智？又有谁能比它更为超脱？
过 客
于它而言，这世界有太多太多的人和事，不过都是匆匆过客。
分分合合的天下，是过客……
打打杀杀的人间，是过客……
诡计多端的世界，是过客……
那些君王、政客、英雄、大儒、艺术家、富豪，乃至乞丐，在它眼前，又有谁不是匆匆过客呢？
它送走一批又一批过客，又迎来一批又一批过客。
而那些过客们，却从不认为自己是过客。
它笑了，笑万物之灵的人竟是如此愚痴。
其实，这棵银杏树它又何尝不是过客呢？斗转星移，阴阳更替，穹顶之下，时光之间，到底还有谁不是过客？
海枯石烂，让大海与石头也都是过客。
或许，它知道自己也是过客，所以守着最后的衰朽残桩，所以安然地在铁围栏里做一个任人观赏的盆景。
或许，它也时常在回忆自己漫长的一生，或是在想自己那么多的子子孙孙都去了哪里？或是在想那些替它传递过爱情的蝴蝶与蜜蜂，又飞向了何处？或是在想秦皇汉武与唐宗宋祖们的不可一世与万劫不复？
它老了，它真的老了，它守着枯朽的桩头度着最后的时光，那几点卯足劲才冒出来的新绿，让它想胚芽初绽秦王朝的岁月，也让它想起一次次劫后余生而绽出的新绿……
在这样的回忆中，它在苟延残喘中慢慢老去，成为穹顶之下一个缓慢的过客。
是的，它也是过客，但它是最长寿的过客，是阅尽天下、看清世间的过客，是大智若愚、静穆以对的过客，是参透自然、入禅入佛的过客……
即便在今晚死去，它配得上这四个字了——寿终正寝。
面对它，我们有谁能如此？又有谁能真正配授这四个字？。
