苏州四大名园——拙政园、留园、网师园、狮子林。 1、苏州“拙政园”的见解、布局、特点、手法。475 全园包括三部分：西部的补园、中部的拙政园紧邻于各自的邸宅之后，成前宅后院的格局，东部重加修建为新园，是一座大型的宅院。 中部是拙政园的精华所在。中部布局以水池为中心，池中推山，池南建厅堂轩馆。主景在远香堂后两面，即前面是嶙峋崔嵬的奇峭山水，后面是平岗水坂的平原山水，奇峭有赖于用石，前山是用湖石叠成，有洞壑峰恋，但制作粗劣，且黄石与湖石混用。平远则需舒展，故在池中堆土成二岛，岛上竹树茂密，各建一亭，形成东西展开相互映衬的画面，具有浩淼的水面和土山茂林，富于江南情趣。后期所增加的南轩、荷风四面亭、小飞虹等建筑物都非常得当，成为很好的观景点，又是山水中的优美点景物。在远香堂的东西两翼，则有两组院落或景点：一组在东，有枇杷园、听雨轩和海棠春坞三个庭院组成，形成富于变化的空间组合，再加上绣绮亭作为远香堂的对景，使东翼景观十分充实。另一组在西，有小沧浪水院、小飞红和香州石舫组成，以水院与水景为特色，使西翼也颇丰满。这两翼都以空间层次多、构图美而加强了远香堂作为主厅的地位，且东翼以院、西翼以水，其意趣各有不同。至于偏于一隅的见山楼，因体量较高大，处于偏远处是恰当的，也可补香州与南轩以北缺少对景的不足。 总体看来，拙政园中部的布局疏密相同，旷远与深邃兼备，尚保留一些宋、明以来的平淡简远的遗风。建筑物不少，却又不过于人工化，水面开阔，而又不失水层次的丰富。 西部原补园部分，以三十六鸳鸯馆前的山水为主景。此后经改建后较为拥塞，由澳邃而却开郎，山石堆砌过多，人工气息过重，只有倒影楼和宜两亭一线对景及水上波形长廊较有创意，是此处最佳景物。 其他值得一提的布局手法：原来的园门是邸宅备弄的巷门，经长长的夹道而进入腰门，迎面一座小型黄石假山犹如屏障，免得园景一览无余。山后小池一泓，渡桥过池或循廊绕池便转入豁然开朗的主景区，这就是造园的大小空间转换、开合对比手法运用之一例；中部的建筑布局以次景区的密来反衬主景区的疏，既保证了后者的苑若天成的大自然情调，又解决了因园林建筑过多而带来的矛盾。中部是典型的多景区、多空间复合的大型宅院，园林空间丰富多变、大小各异。有山水为主体的开敞空间，有山水与建筑相间的半开敞空间，也有由建筑围合的封闭空间。这些空间之间既有联系，又有分隔，形成一系列的序列组合，并突出表现了大园以动观为主，静观为辅的组景韵律感。
夫子庙 1，景点概况—1分钟30秒 （秦淮河简介、夫子庙景区特色和历史沿革、5A级景区等）说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河—秦淮河。秦淮河古称淮水，本名“龙藏浦”，是南京地区的主要河道。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十公里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。 庙市合一是夫子庙景区最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场——贡院。因此，夫子庙景区共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。经南京市政府的大力建设，夫子庙－秦淮风光带已成为展现江南特有风貌的一处国家5A级风景名胜区。 2，庙前广场—2分钟 （大照壁的体量及作用、泮池的由来及作用、文德桥及“文德分月”奇景、魁星阁，天下文枢坊，聚星亭及棂星门简介） 各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场。大家看到的这堵红墙称为照壁，气势磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它长 110米，高10米，代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦淮段全长十华里。 照壁前方这个半圆形的池子为泮池，南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。相传，每年的农历11月15日晚，每当月到中天的时候，以此桥为界，月亮的影子被平分为两半，这一奇景就是著名的文德分月。（古有在学府前建泮池能振兴学业之说，许多孔庙、文庙、学宫前也都驻有泮池。） 广场东边临秦淮河而立的亭是魁星阁，三层六面。里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，以借文气，期盼科举夺魁。 迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心（因为这里是孔庙的所在）。 广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。（魁星阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。） 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。（棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。）这是皇帝祭孔的仪门。
目录 1 前言 (2) 2 实践概况 (3) 2.1 活动内容 (4) 2.1.1活动形式 5 2.1.2策划方案 5 3 实践活动 (7) 3.1 问卷调查 (7) 3.1.1问卷数据统计10 3.1.2 问卷数据分析 13 3.2游客访谈 (16) 3.3 实地访谈博物馆工作人员 (17) 4调查最终建议 (26) 附录：任务分工表
一、前言： 博物馆作为公益性文化机构，其存在的价值主要是通过为社会公众服务而体现的，所以博物馆的许多活动都与公众有关。博物馆提倡以人为本，要更好地发挥面向现代社会的现代传播教育功能，由为“物”服务向为“人”服务转变，纵观中国博物馆事业百年史，博物馆从无到有，从少到多，从小到大，虽然在各个历史时期的历史使命、社会角色不尽相同，但有一点是共同的，那就是博物馆都承担着社会教育功能，把博物馆作为宣传教育机关，向公众开放，传播科学文化知识，进行思想意识方面的教育。然而，这种社会功能发挥的效果如何，这不只是取决于博物馆本身的意愿，更重要的是取决于社会对博物馆的接纳程度，需求程度。 我国普遍对参观博物馆的兴趣不高，人群也少，为了了解观众的需要，使博物馆可以更好地发展，满足人们的文化需要，吸引更多的人们前来参观。我们打算对参观博物馆的观众进行调查，通过调查问卷与直接询问的形式，了解南京不同类型博物馆的受众情况，调查分析游客参观的动机和对博物馆的兴趣点，汇总游客在参观完博物馆后的意见建议。旨在通过调查分析对南京不同类型的博物馆提出针对性建议，使博物馆更好的发展，更好的完成其文化传播的职能。
二、实践概况： 我们小组由熊利臣、管闯、朱紫兴、胡晓磊、吴佳玲、陈心怡、任世萍、朱铃颖、黄琳惠同学利用暑假的时间自发组队，进行了为期10天的暑期社会实践。我们的实践目的是调查南京市主要博物馆的发展现状及其社会影响力，了解南京哪些种类的博物馆比较受欢迎，并通过横向比较与借鉴各个博物馆的优缺点给其相应提出一些合理的建议。 在我们实践活动开始之前，我们小组成员在网上搜集了许多资料，为我们此次活动作了理论上的准备。通过了解查询南京市内林林总总61个博物馆，由于时间和人数的局限性，全部作为调研对象显然是 不现实且没有必要的，小组讨论协商后决定将调研对象分为社会历史、自然科学、科学技术、综合、文化艺术五大类，每一类选择一个典型代表，这样既避免了内容上的重复又不失普遍性基本能够真实全面满足调研需要。综合网上的各种推荐，我们在南京的众多博物馆中挑选了五个最具有代表意义的博物馆作为我们将要调查的对象：社会历史类：瞻园；自然科学类：古生物博物馆；科学技术类：南京科技馆；文化艺术类：南京市民俗博物馆；综合类：南京博物院。 此次调查活动我们采取了多种方式，多方面收集资料和数据，尽量获得第一手材料，力求真实和准确地反映南京各博物馆的发展现状。在九名同学的通力合作下，我们不仅对三百多名游客进行了问卷调查，并对部分较为配合的游客现场询问了解他们对博物馆的整体评价，哪种展览形式最吸引他们，哪种互动最有效，博物馆讲解对他们的帮助
夫子庙导游词 位于南京市健康路以南，主要指的是孔庙、学宫、贡院三大建筑群，但习惯上将围绕这三大建筑群一带的街道都称做夫子庙。在东自平江府路，西至瞻园路的约0．5平方公里的范围内有商场商店300多家、影剧院2家及诸多宾馆及游乐场等，地下还有一个约10000 平方米的地下商业街。可以说夫子庙是一个集旅游、文化、商业、餐饮、娱乐等多功能的服务中心。节假日的人流量达15万人次以上，逢金陵灯会期间更是盛况空前。东晋咸康三年，（337年）丞相王导在秦淮河北岸建学宫，这是夫子庙的最早建筑。宋明道元年（1032年）宋仁宗在学宫前建孔庙，弥夫子庙。后因战乱几次被毁，几次重建。现在的建筑为1984年重新规划修建起来的。它重现了明清时代江南街市的风貌景观，一派古色古香。孔庙是祭祀孔子的地方，占地2．63 万平方米。照壁在秦淮河南岸，高10米、长110米，壁顶覆小圆筒青瓦，四角略翘，其长度为我国照壁之最。河北岸有弯月形泮池，岸上还有一排明代建成的雕镂石栏。石栏东边是三层六面飞角的奎垦阁；北面是四柱三门的文枢坊，中间上刻“天下文枢”四个金字；西面是重檐雕脊飞角的聚星亭，大成门前是六柱三门石砌的棂星门。此处建筑皆带“星”字，意指天下文曲星集于此地。大成门为古代抬梁穿斗式建筑，翘角龙脊，三门并立，每扇门上有45枚门钉及龙头衔环。门内左右两侧立南齐、元、宋时期的石碑四块，内院两侧有廊连接大成殿。大成殿是孔庙的主体建筑，高16．2米、宽27．3米、深20. 9 米，七楹重檐，四坡五脊，主脊上的双龙戏珠立雕为国内首创，加上全殿的56 根巨型石往，巍峨壮观。殿前丹墀正中立孔子铜像，高 4．18 米，为全国之冠。东西两侧围墙外是按明清风格精心规划设计的东西市场，以经营古玩玉器、文房四宝、名家字画及旅游纪念品为主。学宫位于大成殿后，由明德堂、尊经阁、崇圣祠、青云楼等一组建筑组成，是古代州府的最高学府，明德堂是学宫的正堂，现辟为游乐场。由文枢坊向东左拐即可见到一座斗拱飞檐的正方型三层木结构建筑——明远楼。它是原江南贡院的中心建筑，是考试期间监视考生和发布命令的地方。楼后院落两侧是仿明清时科举考试的号舍，号舍长宽约1．5米，仅有上、下两块木板，上为桌、下为凳。考试几天考生吃喝睡全在这狭小的空间内，带进去的食物全要检查，连馒头也要切开看，以防夹带作弊。最盛时期，江南贡院占地7万多平方米，号舍20644间，规模为全国贡院之首。明远楼现称“江南贡院遗址”，为省级文物保护单位。历史上的夫子庙曾经是一个畸型的繁华闹市，特别是明清时期，每逢开科秋闱，上万名（最多达 2万多人）考生云集于此，于是书肆、茶馆、客栈应运而生，酒楼妓院也就滋生蔓延。当年秦淮河南岸的一些街巷即为富家子弟的“温柔乡”、“销金窟”。还出过不少名妓，如李香君、董小宛等被称为“秦淮八艳”。今在钞库街38号重建了媚香楼，做为李香君故居对游人开放。清代著名作家吴敬梓曾居住于秦淮河畔，历经19年，在此写出了抨击科举制度的名著《儒林外史》。在他的故居——秦淮水亭的遗址上如今建起了明清河厅河房式样的建筑，为“秦淮人家”宾馆。内设拾风堂，举行仿古婚礼等民俗活动。游览夫子庙还可以顺便品尝秦淮风味小吃，目前已挖掘出传统小吃品种100 多个，加上洋快餐肯德基、麦当劳，足可让游人大快朵颐。金陵灯会更是远近闻名，名为农历正月十二上灯，十八落灯，其实从年初一开始，买灯、卖灯和观灯者即人如潮涌，各色彩灯达数十种，使人眼花缀乱，目不暇接。 各位游客，今天我们是要到位于秦淮河畔的夫子庙游览。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点，它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 【秦淮河的由来和历史变迁】 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。它是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人
南京夫子庙旅游景区市场调查报告 摘要：南京是一个拥有悠久历史的文化名城，其富有文化特色也在秦淮古老的土地上日益地凸现出来。其中最具代表性的夫子庙已经经过了几十年的建设发展。在考察了夫子庙地区旅游资源的基础上，分析其作为旅游景点的历史背景、人文特色、商业价值，综述其现状对其深层次地开发利用和完善旅游市场做了初步探讨。 关键词：南京夫子庙旅游文化 为了了解南京夫子庙的历史和现状，在搜集了大量资料的基础上，对其进行了分析、整合、研究，以及对其的未来发展情况进行了展望。 一、历史背景 夫子庙地区是南京市的发祥地。据可靠史料记载，公元前472年，即越王勾践十年生聚、十年教训，卧薪尝胆吞灭吴国之后的第二年，便指令范蠡于秦淮河畔长干地区（即包括夫子庙在内的老城南地区）修筑越城，秦淮河沿岸就此形成了人烟稠密的市场，具备了城市的雏形。自范蠡主持修建“越城”起，秦汉两代皆有所建树，魏晋南北朝时期由于政治、经济的南移，尤其是东晋建都之后，夫子庙地区成为中华政治、文化的中心。两千余年的历史沉淀，使得夫子庙拥有的文化得天独厚。 1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对秦淮风光带进行了大力整修，恢复了明末清初的江南街市商肆风貌。经过长期的建设与发展，如今的夫子庙地区已经成为了集建筑、民俗、饮食、商业、文化于一体的南京市重要的4A级景区。近年来政府正在加快建设，向更高的方向努力。2006年，政府提出了三年发展计划，进一步挖掘历史文化内涵，整合景区景点资源，塑造南京的城市特色，促进南京旅游经济的发展，提升南京的城市竞争力。 二、发展现状
夫子庙景区位于南京主城闹市之中，既是国家4A级旅游景区，又是百姓日常安居地。景区中商、游、居已经形成了长期融合的局面，也成为了景区不可替代的特色。穿插于景区中的街巷开发成的新老商业街，尤其是夫子庙古建筑群一带，已经形成了有景点即见店铺的局面。商业街有两大特点：一是普通商品店与旅游商品店夹杂，并以销售服饰的普通商铺为主，旅游商品店仅为一些南京特色小吃店、南京土特产店、其他旅游品纪念店，数量上不足普通商铺的三分之一；二是这类商业街也是景区的一部分，其顾客群既有旅游者，又有当地百姓。旅游商品较为集中的传统的老牌商业街东市和西市，位于大成殿东西两侧。同时，景区中已经形成了几个大的专门市场，如花鸟鱼虫市场、小商品一条街、金榜日用品批发市场等。这类市场也都位于景区之内，但顾客群为当地百姓或小商品批发者。少数景区内的高档旅游饭店中也设有商品部，其出售的商品中有部分旅游商品，主要顾客群为消费能力较强的旅游者。各景点内均有自己的旅游商品销售处，以出售旅游商品为主，主要顾客群为各类旅游者。 目前的夫子庙地区，除了以大成殿为中心的泮宫地区以外，还包括了秦淮一水、桥梁五道、公园两座、古城墙一段、古城堡一处、影剧院三家、博物馆两家以及步行街、停车场、广场、街心花园、旅馆、饭店、商场等多处，提供了衣食住用、观光、休闲、娱乐的全方位服务，是一处名至实归已形成一定规模且蕴有深层次开发潜力的旅游胜地。 三、发展问题及应对策略 问题一：由于客观条件限制，景区的总体规划难尽如人意 对于旅游景区来说，现实性、功利性及审美性这三者之间矛盾是永恒存在也难以调和的，过于急功近利，追求近期效益对景区的整体规划起着破坏性的影响。夫子庙地区的景点目前处于大小商店、商场的包围之中，目之所及，商品无处不在。如此浓厚的商业气息将人文氛围淹没不彰，将原本一历史文化为主题的景区变成了一个大购物场，降低了原有的高格调。尤其是，商业布局与一般商业街等同，商品种类繁多，吃、穿、用无不具备，更有质量低劣的清仓物资、来历不明的水货充斥其间，将这一地区降格为品味低下的杂货摊汇集区。
关于南京历史文化遗产保护的情况和建议 发布时间:2008-07-10 作者:文史办 关于南京历史文化遗产保护的情况和建议 市政协文史（学习）委员会 市政协文史（学习）委员会在朱晓进、俞明副主席带领下，对南京历史文化遗产保护情况进行了专题视察。民盟南京市委、民进南京市委、农工党南京市委、致公党南京市委、九三学社南京市委的领导同志参加了视察活动。现将视察所得报告如下： 一、南京历史文化遗产保护情况 近年来，南京历史文化保护工作呈现出前所未有的良好局面。 （一）以经费投入为标志的政府重视 经费投入是历史文化遗产保护的物质保证。这几年，公共财政对于历史文化遗产保护的投入
（二）以协调配合为标志的部门共识 历史文化遗产保护涉及政府的多个部门。这些年，相关部门对历史文化遗产保护的认识明显提高。规划部门在规划制订、项目审批方面，发改部门在项目立项方面，建设、财政部门在资金投入方面，公安部门在防范打击方面，与文物主管部门密切配合、相互协调；国土、园林、旅游等部门及区县政府积极支持。政府各部门之间逐步形成共识，为南京历史文化遗产保护提供了有力支撑。 （三）以舆论监督为标志的社会关注 社会公众是历史文化遗产保护的主体。多年来，人大代表、政协委员通过建议、提案、调研、视察等方式，民主党派成员、专家学者通过建言献策，广大市民通过包括网络在内的媒体等渠道，积极参与到保护历史文化遗产的工作中来。不少历史文化遗产保护项目的实施与推进，许多破坏历史文化遗产行为的防范与制止，都是与社会方方面面的关注、推动、批评、监督分不开的。社会的广泛关注，是历史文化遗产保护的坚实基础。 经过以政府为主导、公众为主体的全社会共同努力，南京的历史文化遗产保护工作不断出现新的亮点。 明孝陵列入世界文化遗产名录； 明城墙列入中国申报世界文化遗产预备名录，明城墙周边环境整治获国家“最佳人居环境奖”； 云锦制造工艺列入中国申报世界非物质文化遗产预备名录； 中山陵的环境整治与建设，长江路文化一条街的建设，1912街区在民国建筑利用方面的探索，晨光1865产业园在工业遗产利用方面的探索，白鹭洲公园的改造，石头城遗址公园的建设，龙江宝船遗址公园的建设，南捕厅历史街区的建设，江宁织造府遗址的建设，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的建设，阅江楼的建设，浡泥国王墓的保护和周边环境整治，江宁上坊东吴早期大墓的保护等，获得社会各方面的一致肯定； 三项考古成果列入全国年度考古十大新发现，三项考古成果进入年度提名； 南京民俗馆的“金陵风韵”展，南京市博物馆的“龙虎系列”展（包括反映南京历史文化的“龙蟠虎踞”展、反映今日南京的“龙腾虎跃”展、反映南京地下文物的“藏龙卧虎”展、反映馆藏精品的“龙吟虎啸”展），中国科学院南京古生物研究所的“生命进化史”展等，都产生了良好的社会效益。 市委、市政府确定的“老城做减法、新区做加法”的城市发展总体思路，为南京的历史文化遗产保护提供了最重要、最基本的条件。2002年，老城中12层以上的高层建筑是河西地区的近20倍，到2007年，已不足2倍。 总的来说，由于在历史文化遗产保护方面的成功努力，南京基本保持了历史文化名城的古都格局及其所依托的山水环境，较好地控制了老城“近墙低、远墙高，中间高、周边低，城北高、城南低”的总体空间形态，历史文化街区绝大部分得到保护，文保单位、重要近现代建筑得到立法保护，文物古迹的保护对象不断拓展，若干已经消失的标志性历史文化景观在审慎论证的基础上正在多元再现，非物质文化遗产开始得到重视。面对当前以文化建设为核心的城市竞争，古都
别再带外地朋友去中山陵夫子庙了，南京这些地方才够逼格！ 昨天，乐乐居然被人嫌弃了事情的经过是这样的同学要来南京玩，我准备带她们去中山陵夫子庙难道南京就只有这几个景点啊，难怪外地人只晓得南京夫子庙中山陵，都怪你们这些人啊在被嫌弃了之后乐乐上网查了查 却发现南京的这些地方更有一番味道老门东 如果你来南京，我不会带你到夫子庙 而是带你到旁边的老门东穿过“老门东”牌坊就进入到老城南 的传统生活一条条的街巷让人感受老城南的面貌街上随处 可见的雕塑还原着当时的老城人民风貌这里不只是布衣百 姓的居所也是拥有着九十九间半的主人蒋百万和富可敌国 的沈万三的故居这里还有郭大爷的德云社有兴趣的还可以 订个票听一场排解心中的忧闷夜幕降临老门东褪去白天的 古老气息尽显现代的繁华推荐理由：老门东本身就是南京老城区的居住区，虽然也经过了改善，但是却在保留原有风貌的基础上，形成了具有南京特色的老城街区。虽然名气没有夫子庙大，但这里却是南京本地的居民很愿意来的休闲地儿交通：地铁：可乘地铁1号线至中华门下，往北步行可入公交：可乘701、706路至军师巷站下车即可开放时间：全天开放门票信息：无需门票地址：南京市秦淮区箍桶巷侧一带南京博物院
如果你来南京，我不会带你去南京1912而是带你去南京博物院进入博物院大门看到的是人文景观与自然景观相映成 趣这里让你感受从古至今的历史演变看远古恐龙的标本，感叹造物的神奇金缕玉衣，惊叹古时的工艺技术去看一看特色的“民国馆”体验民国风情体验一下“老茶馆”听白局徜徉在古都南京悠长的历史长河里数字科技馆感受当代科技的发达 推荐理由：南京博物院是中国三大博物馆之一，坐落在紫金山南麓、中山门内北侧，是中国最早创建的博物馆之一。在这里你既可以看到《盗墓笔记》中金缕衣这样的古代文物，也可以欣赏书画艺术、民间手工艺，甚至在民国街道上走一走，来一场穿越之旅交通：地铁2号线明故宫站下，1号口出，沿中山东路向东步行300米即到。5路、9路等公交在中山门站下即到开放时间：周二-周日9:00-17:00（16:00停止领票进入），周一9:00-12:00（11:00停止领票进入），周一逢国家法定节假日全天开放门票信息：免费开放。凭有效证件现场免费领票，或在官网上免费预约门票后再到现场领票地址：南京市玄武区中山东路321号颐和路 如果你来南京，我不会陪你去游人如织的总统府但是我会带你去逛逛颐和路——一条颐和路，半部民国史颐和路不足一公里但是风格各异的别墅却一一展现走在路上分不清是汪 精卫公馆还是美国大使馆不论是哪座唯一确定的是每个公 馆都有一段自己的往事走在这个短短的路上欣赏着每一处
南京瞻园建筑文化赏析 园位于南京市瞻园路208 号，又称大明王府和太平天国历史博物馆。瞻园始建于明朝初年，是中山王徐达的府邸花园，现仍留存的石矶及紫藤，距今已有六百多年历史。1853年太平天国定都南京后，这里曾为东王杨秀清的王府。清同治三年（公元1864年）太平天国天京保卫战，该园毁于兵燹。同治、光绪年间两次重修，但园景远不及旧观。1960年，我国著名古建专家刘敦桢教授主持瞻园的恢复整建工作，不仅保留了原有的格局特点，而且还充分地运用了苏州古典园林的研究成果，推陈出新，创造性地继承和发展了我国优秀的造园艺术。 瞻园面积约两万平方米，共有大小景点二十余处，布局典雅精致，有宏伟壮观的明清古建筑群，陡峭峻拔的假山，闻名遐迩的北宋太湖石，清幽素雅的楼榭亭台，勾勒出一幅深院回廊，奇峰叠嶂，小桥流水，四季花香的美丽画卷，犹如南京繁闹都市中的一处世外桃源。它蕴藏着几百年来深厚的文化内涵和历史典故，特别是王府中至今珍存着镇宅之宝——虎字碑，堪称“百年古碑，天下第一”，相传它是朱元璋称帝后御赐给功高盖世的虎将徐达的，其中还有很多鲜为人知的传奇历史故事。王府中的普生泉相传在乾隆年间秦淮河大旱时救过成千上万的百姓，几百年来一直传为佳话。王府有一大奇迹，世界上最早的空调建筑——铜亭，它是最早的取暖设备。走遍天下名山大川的乾隆皇帝来到瞻园被秀美的景色深深打动，借用“瞻望玉堂，如在天上”的诗句御赐园名，回北京后，又钦命内务府仿照瞻园于京城长春园内建“如园”。因此后人说瞻园是卧虎藏龙的风水宝地。 瞻园-结构布局 瞻园分东西两个部分。大门在东半部，大门对面有照壁，照壁前是一块太平天国起义浮雕。大门上悬一大匾书“金陵第一园”，字系赵朴初所题。进门正中是一尊洪秀全半身铜像，院中两边排列着当年太平天国用过的大炮20门。二进大厅上有郭沫若题写的“太平天国历史陈列”匾额，主要陈列文物有天父上帝玉玺、天王皇袍、忠王金冠、大旗、宝剑、石槽等300 多件，总陈列面积约1200平方米。该馆现已收集到太平天国文物1600余件，其中有42件一级文物。 西半部是一座典型的江南园林，园内古建筑有一览阁、花篮厅、致爽轩、迎翠轩及曲折环绕的回廊，这些建筑和回廊把整个分成瞻园分成5个小庭院和一个主园。静妙堂位于主园中部，三面环水，一面依陆，堂之南北各有一座假山，水是相通的，西边假山上还有岁寒亭一座。园虽不大，却颇具特色，是江南名园之一。 瞻园-景观名胜 太平天国历史博物馆位于南京夫子庙西侧，是中国惟一的太平天国专史博物馆。太平天国历史博物馆是一座馆园合璧的博物馆，东侧是五进气势雄伟的古建筑
智慧树知到《园林艺术赏析》章节测试答案 第一章 1、中国北方园林中的典型代表是以（）为中心分布的大量皇家园林。 A:洛阳 B:南京 C:北京 D:西安 正确答案：北京 2、江南”四大名园”是南京的瞻园、苏州的（）和拙政园、无锡的寄畅园。 A:个园 B:留园 C:怡园 D:沧浪亭 正确答案：留园 3、花街铺地是（）园林特有的一种铺装形式。 A:江南私家 B:北方皇家 C:岭南 D:寺庙 正确答案：江南私家 4、（）是一种多孔而玲珑剔透的石灰岩，宋代书画家米芾曾传神的概括了它的艺术特色：“瘦、漏、皱、透”。 A:黄蜡石
B:黄石 C:太湖石 D:英石 正确答案：黄蜡石 5、（）古典园林中，雕塑一般以希腊神话中的人物或动物作为原型，多为石材和青铜制品，具有较强的艺术感染力。 A:英国 B:法国 C:德国 D:中国 正确答案：法国 第二章 1、中国四大名园：颐和园、避暑山庄、留园和拙政园都属于（）园林。 A:自然式 B:混合式 C:规则对称式 D:规则不对称式 正确答案：自然式 2、与中国园林相比，同为自然式园林的（）园林的服务对象更广泛，也更具开放性和公众性。 A:法国 B:英国 C:意大利
D:日本 正确答案：英国 3、苏州留园的（），江南四大名石之一，相传为明代之物，以其体量特大，姿态不凡且遍布涡洞而著称。 A:玉玲珑 B:皱云峰 C:冠云峰 D:瑞云峰 正确答案：冠云峰 4、（）花坛以色彩美为其表现主题，不采用复杂的图案，但图案轮廓鲜明、对比度强，着重观赏开花时草花群体所展现出的华丽鲜艳的色彩。 A:立体 B:带状 C:模纹 D:盛花 正确答案：盛花 5、“藉也，借景而成者也。”属于借助周围景色而见长的游憩性建筑，四面开敞，这种建筑类型称为（）。 A:亭 B:台 C:廊 D:榭 正确答案：榭
介绍南京夫子庙导游词 夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。以下是为大家整理的介绍南京夫子庙导游词，希望对你们有所帮助！ 篇一：介绍南京夫子庙导游词 南京夫子庙，常简称夫子庙，是一座位于××市秦淮河北岸贡院街的孔庙。“夫子”是孔子弟子对孔子的尊称。目前以夫子庙为中心、庙市街景合一的秦淮风光景区是集文化、旅游、购物、服务等功能于一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。 夫子庙景区的古建筑群由孔庙、学宫、江南贡院等组成，六朝至明清时，世家大族多聚于夫子庙一带，素有“六朝金粉地”之称，为江南文化枢纽之地，是秦淮风光的核心地带。夫子庙街市是中国著名的传统古街市。每年的春节至元宵节期间在夫子庙举行的金陵灯会是南京春节最重要的活动之一。 夫子庙始建于宋景佑元年(1034年)，由东晋学宫旧址扩建而成，称文宣王庙。南宋建炎时为兵火所毁，绍兴年间重建，为建康府学，同时建科举考场凯南贡院;元朝为集庆路学，明初为国子监，后为应天府学;清朝成为江宁、上元两县县学，同治八年(1869年)重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。 1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。如今的夫子庙已焕然一新，再展辉煌。被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观
区，也是蜚声中外的旅游胜地。1991年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。 夫子庙前以秦淮河为泮池，北岸由整石雕琢成的石栏建于明正德九年(1514年)，是南京夫子庙保留最完好的古代建筑;南岸石砖墙为照壁，建于明万历三年(1575年)，长110米，高10米;北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁;庙东有魁星阁。 篇二：介绍南京夫子庙导游词 南京夫子庙即孔庙，始建于宋景佑元年(公元1034年)，由东晋学宫扩建而成，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙建筑群主要由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。 孔庙富有明清色彩。它以大成殿为中心，从照壁至卫山南南京《夫子庙》北成一条中轴线，左右建筑对称配列，占地广约26300平方米。四周围以高墙，配以门坊、角楼。 中心庙院：院内植有银杏八棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀，此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方，正中竖立一尊青铜孔子塑像，高4.18米、重2500公斤，是全国最大的孔子青铜像。 大成殿：夫子庙的主殿，高16.22米，阔28.1米，深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，高6.50米、宽3.15米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，定期进行古曲、雅乐演奏，演出反映明人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞，使观众听到春秋时代的“钟鼓之乐”、“琴瑟之声”，展现二千多年前另古乐风貌。大殿四周是孔子业绩图壁画，形神并具。
南京瞻园园廊营造艺术探析 摘要：南京瞻园是江南四大名园之一，体现了江南园林精巧秀丽的造园特点，是我国传统造园理论和营造技法的成熟展现。本文从瞻园中的从属建筑“廊”入手，分析了瞻园园廊的营造艺术及功能。 关键词：古典园林；瞻园；园廊；营造艺术 作为南京现存最久的古典园林，瞻园已有600余年历史。瞻园是江南四大名园之一，在中国园林史上具有重要地位。瞻园初建于明朝嘉靖年间，原为开国功臣徐达的西花园。新中国成立后，于1960年由刘敦桢教授受托主持修复工作。修复后的瞻园园中有园，景中含景，既存留了原本的建筑格局，又继承和发扬了我国传统的造园精髓。 瞻园位于南京秦淮河畔，占地约1500～1600平方米。由于是小型园林，所以通过人工手法分割组景，建成自然式的山水园。因为形态狭长，瞻园主体空间以静妙堂为界分为南小北大两个部分，以蜿蜒长廊联系引导各庭院、轩榭、亭子，使得观景序列层次渐进，有序组织。 瞻园主体院落以水体为中心，采用内向布局形式，建筑物、亭榭、回廊都在园区四周布置，从而形成一个亲切、宁静且富有变化的空间环境。整个东部景区可划分北部、中部
和南部。南部的建筑分量较重，由各式厅堂和深邃曲折的庭院组成相对独立的空间。中部是草坪绿地，并配置花木，方便游人休憩和活动。东侧为长长的曲廊与几重叠落廊结合，沿水面，经坡地，蜿蜒前行，贯穿南北空间。三景区原本散乱独立的庭院空间经廊道的有机衔接，得以发挥其功能和艺术价值。 瞻园园廊的营造及布局是古典园林中园廊设计营造的 典范，深入分析其营造艺术及功能对于现代园林中园廊的运用有很大的参考意义。 1 入口空间旷奥对比强烈 中国传统园林讲究“入门奥如”，习惯在入口处设成或奥或旷的曲折空间，较常采用欲扬先抑的手法使之与园林的庭院空间产生鲜明对比，以烘托园内的主要景点是设计的重点[1]。瞻园入口由旷奥程度不同的廊空间将大小不同的天井和院落串联起来承载交通，避免行人在封闭狭长的空间内感到乏味。其围合方式依据廊的开敞情况各不相同，院落的组织对丰富入口至主馆的序列起了重要作用。进入门厅，便是一扇漏窗，窗后以山石花木遮挡去路，使园内景色若影若现，引人一探究竟。由曲廊进入玉兰院、海棠院、桂花院等小庭院，至花篮厅西半亭，曲廊两侧景致大相径庭，一侧由粉墙和漏窗形成近封闭空间，一侧是由海棠、桂花、麦冬、山石组景的半开敞空间。不仅景色变化丰富，使人目不暇接，随
南京夫子庙景区服务和设施调研报告 南京夫子庙——秦淮河风光带，是国家5A级旅游风景名胜区。这里地理位置优越，人文历史悠久，不仅是南京人民的休闲之处，也是外地游客的必来之地。南京夫子庙已经成为南京旅游经济的重要支柱和特色文化，成为具有庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功能的旅游文化商业街。 从景区的主要服务类型来看，这里提供着导游、餐饮、住宿、购物、售票验票、拍照、交通和娱乐等服务，较为全面。依次分析，大成殿、江南贡院景区门口提供售票和景区讲解服务；这里可以品尝到著名的南京名小吃“秦淮八绝”；景区周边的酒店较多且距离较近；景区内提供电瓶车游览以及人力车夫的服务；在照壁泮池西侧的文德桥边，有提供拍照和洗相的服务；还可以从泮池前的码头乘船游览秦淮河，在一些重大节日的夜晚还可以欣赏到泮池前的歌舞表演。 从景区的主要设施来看，这里提供有道路交通设施、观光设施、咨询与引导设施、购物设施、住宿设施、休憩设施、娱乐设施、通讯设施、餐饮设施、垃圾箱设施、公厕设施等。 依次分析，住宿设施，距离夫子庙核心景区一公里的范围内有各档次酒店40家左右，均可从美团、携程等中介网站上预定，其中高档酒店数量较少，仅有御庭精品酒店、南京水游城假日酒店、金汇大酒店几家。 道路交通设施便利，周边有10个左右的公交站，到达公交线路多达26条。还有地铁一号线和三号线经过。景区内还提供有人力车夫和景区电瓶车的站点。 咨询与引导方面，天下文枢坊边的聚星亭成了游客咨询服务中心，除此之外共设了4个游客咨询服务中心，提供咨询、失物招领、小推车、童车、伞等各种各样服务。 购物设施齐全，除各类品牌专卖店以外，还有售卖南京土特产（盐水鸭、牛皮糖、雨花石等等）的超市，还有比较有特色的位于江南贡院正门对面的——“秦淮礼物”文创纪念品商店，有标志性的卡通版小状元独具特色，吸引众多游客前来选购。 餐饮设施众多，除了冷饮店和小吃店，还有著名的“秦淮八绝”老字号饭馆奇芳阁、莲湖糕团店、六凤居、魁光阁等，以及一些秦淮河畔的秦淮人家、咸亨酒店等。 娱乐设施方面较少，景区内有可以观光秦淮河的游船，2015年新开了一家罗丹蜡像艺术馆，以供游人拍照体验。 公厕设施，自2015年出被国家旅游局警告后，改造了一批AAA公厕，加盖了第三卫生间，婴儿护理台、婴儿安全椅、幼儿坐便器、无障碍设施等一应俱全。还有可移动生态厕所等设施，方便游人使用。 通讯设施，WIFI全景区覆盖，但也会出现使用人数过多而导致的无法连接或网速过慢情况。垃圾桶设施比较多，颜色和垃圾分类情况也符合景区风格。同时在今年还增加了一些自饮水设施，但由于游客不熟悉或素质不高，出现在水池中洗手的情况，需要景区多加管理和维护。休憩设施，除了小吃店和一些景点内的长廊，供游人休息的长凳较少，很多游客需要休息时就只能席地而坐或者倚靠在树边、墙边。
[摘要] 从创作内容、表现形式、色彩定位三方面探讨古迹类文化标志在手绘地图中的视觉呈现实践方法，以期创作一份具有南京古迹文化特色的手绘地图，塑造“文化古都，和谐南京”的城市形象，促进南京文化传播。 [关键词]南京；古迹；文化标志；手绘地图ofound cultural region. This paper mainly discusses the visual presentation practice of the cultural symbols in the handmade maps from three aspects: creative content, expression forms and color orientation, with a view to creat a handmade maps with Nanjing characteristics, will better shape the cultural image of the city under the [Key words] Nanjing；Monument; Cultural symbols; Handmade maps; [基金项目]本文系2015年度江苏高校哲 学社会科学研究项目《南京市重大文化标 志布点手绘地图设计研究》[项目批准号： 2015SJD036] 阶段性成果。 图6 褚小丽老师指导，倪铭、胡彩红、潘静雅绘制
图2 明孝陵（1） 图1 美国纽约手绘地图 alfafa工作室 内容和形式可以直观生动地传达某个城市或 地区的形象。古迹作为一座城市的印记，具 有深厚的地域文化性。相较于文博类、校园 类文化标志，以古迹文化为标志所设计的手 绘地图更能够有效地展示地域文化，树立城 市形象。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 南京夫子庙导游词 大家都有去过南京夫子庙游览吗?那里的小吃遍地，景色独特。那就来看看南京夫子庙的导游词吧。 各位游客。在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 1、秦淮河的由来和历史变迁 秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名秦淮河。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关入城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的十里秦淮了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的 1 / 9
《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对十里秦淮有过生动的描写。 古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作栅塘，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。 美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把秦淮当作南京的代名词。 2、秦淮画舫伴池夫子庙照壁庙前广场棂星门
5 圆明园历史介绍 圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多采、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。 圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的皇家祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。 圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：“实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。【收藏】 圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：“即使把我国（法国）所有圣
夫子庙参观感想 游南京，当然要到夫子庙看看。我下车后首先看到的是一座临街牌坊，其上大书“夫子庙”三字，顺着街道走了半个多小时才走到一个热闹的场所，就逛起来热闹而忘了夫子庙了。直到累了休息之际，才发现夫子庙就在跟前。这才重视“研读”起来。对孔夫子的崇拜由来已久，对他的事迹和著述《论语》也有多章熟记。南京的夫子庙，就是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。它始建于宋景祐元年，由东晋学宫扩建而成。这一规模宏大的古建筑群历经沧桑，几番兴废。经政府连年拨款兴修重建，使夫子庙恢复了以大成殿为主体的古建筑群。 夫子庙，又叫孔庙、文庙，由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施（如学宫、贡院等）布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。 广场前的这一条河，它叫秦淮河，流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。泮池北岸石栏则为明正德年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神情。 泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。读吴敬梓《儒林外史》一书中看到有关记述，可惜我没有机会，在农历11月15日来文德桥边一看。 文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为南京六朝历史文化陈列馆。我不由自主的吟诵起刘禹锡《乌衣巷》来： 朱雀桥边野花草，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。 庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。 庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门——棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美轮美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。 走过棂星门，我就来到大成殿的大成门前。大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑；东边《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》，西边有残碑《集庆孔子庙碑》和《孔子问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。当然，现在只要买票（30元）就可以从正大门出入了。进门后，就有一