2019年高中作文素材:名人家风的故事

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2019年高中作文素材:名人家风的故事
篇一:钱基博
钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严,钱钟书十六岁时,还痛打一顿。

1926年
秋至次年夏天,钱基博北上清华任教,寒假没回无锡。

此时的钱钟书
正读中学,没有温习课本,而是一头扎进了小说的世界。

等父亲回来
考问功课,钱钟书过不了关,于是挨了打。

1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。

一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。

”随后一封信则
表示:“现在外间物论,谓汝文章胜我,学问过我,我固心喜;然不如
人称汝笃实过我,力行过我,我尤心慰。

”希望钱钟书能“淡泊明志,宁静致远。

我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离,埋首国学,他这样告诫钱
钟书,不过出于一个儒者的文化立场。

篇二:丰子恺
丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对
把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内
心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,
和孩子们特别亲近。

有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉
早已不知去向。

丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等
可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独
立精神。

1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的
便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,
并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。

”同时,子女独
立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

篇三:曾国藩
曾国藩的家训,分散写在他的大量的家书中,在家族教化中作用
不凡。

次子曾纪泽,袭父一等毅勇侯爵,官至户部左侍郎。

历使英、法、俄诸国,与俄人力争,毁崇厚巳订之约,更立新议,交还伊犁及
乌众岛山,帖克斯川诸要隘,有功于新疆甚大。

在出使任内,深入了
解各国历史、国情,研究国际公法,考察西欧诸国工、商业及社会情况。

又将使馆馆址由租赁改为自建,亲自负责图书、器物购置,务使
使馆规模不失大国风度,亦不流于奢靡。

驻外严于操远,节约公费,
摒弃贪劣,倡导廉洁之风,为外人所敬重。

季女曾纪芬福寿全归,能
够说完全得力于她父亲传给她的一套治家修身办法。

曾纪芬一直记着
父亲曾国藩对她讲的话:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,
以官囊积金遗子孙为可羞。

盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;
子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。

故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。

”“吾辈欲
为先人留遗泽,为后人惜余福,除勤俭二字,别无他法。

”曾纪芬自
奉俭约,即使后来年纪大了,每届大寿,子女想送些珍贵的礼物来,
都一定会被她阻止。

曾纪芬对子女的教育从不放松。

即使对已经成年
的子女,仍随时耳提面命,管束查察从不疏忽。

她说:“教导儿女要
在不求小就而求大成,当从大处着想,不可娇爱过甚。

尤在父母志趣
高明,切实提携,使子女力争上进,才能使子女他日成为社会上大有
作为的人。

”她的第四子聂其杰重视聂家、曾家的先祖述言,出版成
书推广,还以“联络家庭之情感,切磋其道义”为宗旨,创办《家声》等家庭刊物,成为中外仅见的文化现象。

篇四:郑板桥
郑板桥,山东潍县 ( 即今山东潍坊市 ) 当知县,他为官清廉,
关心民生,政绩甚佳,百姓对他的评价也很高。

后来,这个地方碰上
了灾荒年,他请求赈济灾民,却所以而获罪,便辞官回到家中,以
卖书画为生。

郑板桥出身贫寒,所以能理解贫苦人的艰辛,从来不以富贵贫贱
论人。

当他还是个秀才的时候,偶而翻检家中的旧书箱,见到家中佣
人的前辈所签的卖身契据等,就马上拿去烧掉。

他决不还给佣人本人,或者自己仔细看看契据的内容,就是怕佣人知道了感到难堪。

真是体
贴佣人,心情入微啊!
郑板桥长大后,自己当了家,在雇用佣人的时候,从来不要求对
方和自己立契约。

佣人自己如果觉得合适,就留下;如果不满意,就自
由离去。

郑板桥的用意,是不想让后世子孙借此逼勒、苛求家中的佣人。

郑板桥后来到山东范县、潍县等地做官,他不放心家中,经常写
信回家,教育在家中当家的堂弟郑墨。

他谆谆告诫郑墨,不要以富贵
贫贱论人,要宽厚对待家中的佣人,并将自己当年悄悄烧掉佣人的前
辈所订立的契据、从不要求佣人立契据之事,讲给堂弟听;又教育郑墨
与人为善,要看到别人的长处,不要光看别人的短处。

他给郑墨的信中有这样的话:“以人为可爱,而我亦可爱矣;以人
为可恶,而我亦可恶矣。

东坡一生,觉得世人没有不好之人。

这最是
东坡好处。

愚兄平生谩骂无礼,然人有一才一技之长、一行一言之美,未尝不喷喷称道。

”郑板桥举宋代苏东坡和自己的例子,告诫郑墨多
看别人的长处,话语之中充满着人生的哲理。

郑墨将哥哥郑板桥的俸钱带回家中后,郑板桥特意寄信回家,要
弟弟挨家挨户,逐一散给自家的邻居族人,信中说:“南门六家,竹
横港十八家,下佃一家,派虽远,亦是一脉,皆当有所分惠。

无父无
母孤儿,村中人最能欺负,宜访求而慰问之。

自曾祖父至我兄弟四代
亲戚,有久而不相识面者,各赠二金。

……徐宗于、陆自义辈,是旧。