嘉应观诗词

唐诗宋词是我国的文化瑰宝，其中很多句子让我们拍案叫绝，流传千古。近日，再次翻阅这些书籍时发现一个趣味的话题，唐诗宋词中的很多诗词绝句中蕴含着妙语之最，且意味无穷。

最开心的事——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。游山西村

最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。早发白帝城

最难找的人——只在此山中，云深不知处。寻隐者不遇

最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。琵琶行

最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。虞美人

最瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。醉花阴

最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。蝶恋花·柳永

最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。宣州谢兆楼饯别校书叔云

最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。赠汪伦

最寂寞的时候——举杯邀明月，对影成三人。明月

最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。望庐山瀑布

最深的雪——夜来城外三尺雪，晓驾碳车辗冰辙。

最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。

最穷的女人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。

最大的额头——未出庭院三五步，额头已到画堂前。

最大的门窗——窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

最恐惧的地方——千山鸟飞绝，万径人踪灭。

最无才的人——两句三年得，一吟双泪流。

最多的爱——后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

最浓的情——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

最苦的酒——酒入愁肠，化作相思泪。

最孤独的人——孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

最喜欢喝酒的人——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。

最勇敢的人——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。

申原觅脸口左慧元看}武险嘉应观殿。观的主阁—禹王阁是观内最高建筑供奉禹王木雕像。嘉应观内最著名的建筑是御碑亭。亭为重檐顶式,上檐攒尖顶,象一柄伞;下檐呈六角形,故称该亭为六角亭。据说修建此亭的是皇家派来的一流建筑师他设计把91根圆河南省武吵县城东13公里杨庄村,南距黄河4公里有一处仿清宫建筑群。苍松翠竹,红墙绿瓦,这就是清雍正初年修建的淮黄诸河龙王庙—嘉应观。清康熙末年(1722一1722年)黄河连续在武涉县詹家店、马营口等处决口,洪水直趋东北,淹没州县,冲毁南北大运河河道断绝南北交通运输。1723年雍正鹿填刚刚亲政,黄河又在南岸中牟县十里店、娄家庄一带决口,同时在北岸又冲决武吵县梁家营、二铺营土堤和詹家店堤坝。洪水淹没农田冲毁房舍,人民流离失所,灾情十分严重。雍正帝除留任原河道总督齐苏勒外,又任命格曾钧为副总河,常驻武涉县,加强河南黄河的防务事宜。并批发大武襄应险观

量官银,堵塞决口,修筑堤防。齐、粉等人奉旨治河,极尽努力,仅雍正二年就培修南北大堤二十二万三千余丈,使“豫省大堤长虹绵亘,屹若金汤”。又加修了南北两岸危险工程,增培两岸堤工,加筑土晕一时河南境内黄河治理大见成效。雍正帝十分欣喜,随下诏书大兴土木,修建“淮黄诸河龙王庙”即嘉应观,析求河神佑助。当时齐苏勒征集河南、山东、安徽、山西、陕西的巧工能匠兴建,历时四年才完成修建时,不惜重金到各地采购上好的石料和木材,据说屋顶上的黄绿琉璃瓦都是从数百里外的山西运来。因山道崎呕,车马难行,就用山羊驮运。每只山羊驮两片瓦翻山过河,到目的地后被宰杀祭祀河神,肉为工匠食用。建成后的嘉应观坐北面南,占地一百多亩,房舍10。余间,规模宏大。各殿宇沿中轴线进深次序排列有山门、御碑亭、前殿、大中殿、过庭及禹王阁,两侧还有掖门、钟楼、鼓楼、更衣室、配殷、厢房等。布局谨严,主次有序。观山门正中嵌石,镌刻“放建嘉应观”五个大字。观的大殿内供奉着历代皇帝踢封的金龙大王、黄大王、栗大王、朱大王等塑像,大殿两侧配殿是十大龙王椽的一端砍成鸭嘴形,相互嵌咬,拼成一个伞式的伞盖。亭盖上覆盖着金色琉璃瓦下面六根圆木柱支撑。柱上刻着千姿百态的长龙。民间传说,亭刚修成的时候,龙是活的,它们在柱上窜上窜下摇头摆尾,有几个胆小的村民都被吓死了。后来工匠只好将这几条“活龙”钉牢在柱子上。亭内竖立“御碑”一通碑质内为铸铁外为黄铜,铜层厚1一2厘米,碑体闪闪泛出铜光,实为罕见。碑首浮雕三龙戏珠,正中镌刻“御制”二字,故世称此碑为“御碑”。碑身四周为群龙戏水图纹雕琢至精,中间为雍正鹿填亲笔撰写的碑文落有“雍正御宝之笔”印信一方。碑文概要叙述了黄河的河道、灾害、治理的状况,并祈求河神保佑,幻想黄河“无惊波沸浪之虞,有就下润物之益”。嘉应观刚建成,地方宫吏上书报告“河清”,其实是由于严重干旱、水量锐减造成的假象。雍正皇帝却认为是祥瑞之兆,龙颜大悦,把全国七品以上官吏各晋升一级。接着他又亲自撰写祭河神文派遣大臣到嘉应观祭祀先后达四次之多,花了不少冤枉钱。以后乾隆皇帝也巡视黄河,踢书“瑞应荣光”匾领悬于正股。此后,凡文武百官由此经过,必须下马更衣,进观朝拜。蔚为壮观的嘉应观目睹了黄河二百余年的变迁,今日更加古朴肃穆它虽没有了往日祀河的香火和钟鼓声,但作为一座清代古建筑群却引起史学界、文化界、建筑界的注目,是黄河文化的一颗耀眼的明珠。《中州统战》年月19949

第３９卷第１期　２　０　１　３年１月　山　西　建　筑　

ＳＨＡＮＸＩ　ＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥ　Ｖｏ１．３９　Ｎｏ．１　Ｊａｎ．　２０１３　・７・　

文章编号：１００９—６８２５（２０１３）０１—０００７—０３　

武陟嘉应观建筑特点探析　

刘红娟王东涛木　

（河南大学土木建筑学院，河南开封４７５０００）　

摘要：通过将嘉应观山门、中大殿两座建筑单体的建筑结构构件的本身尺寸和比例与根据梁思成先生的《清式营造则例》总结的　

清《工程工部做法》的做法和数据比较分析，验证这两座建筑单体与清“官式”建筑的关系，对促进清“官式”建筑的研究工作具有　

积极意义。　

关键词：官式手法，地方手法，建筑　

中图分类号：ＴＵ－８０　文献标识码：Ａ　

嘉应观，现在位于河南省武陟县城东南１３　ｋｍ，南面有波涛汹　

涌的黄河，北边有气势磅礴的太行山。观内现存房屋有２００多　

间，整体布局严谨，规模非常宏大。它凝聚着伟大中华民族千百　

年来的治黄精神，记录着多位名垂千古的治河功臣的光辉事迹。　

梁思成先生说：“我国寺庙建筑，无论在平面上，布置上或殿　

屋之结构上，宫殿住宅等素无显异之区别。盖均一正两厢，前朝　

后寝，缀以廊屋为其基本之配置方式也。其设计以前后中轴线为　

主干，而对左右交轴线，则往往忽略。交轴线之于中轴线，无自身　

之观点立场，完全处于服用地位，为中国建筑特征之一。”嘉应观　

的布局特点是严格遵循着这点的。　

现嘉应观共占地８９１亩。嘉应观的主轴线上有三进院落，第　

一进院落是由轴线上山门和严殿与东西更衣殿围合成的空间，第　

二进是轴线建筑严殿和中大殿与东西龙王殿围合组成的空间，第　

三进院落是轴线建筑中大殿和禹王殿与东西雷公殿与电母殿围　

合成的空间，其现有建筑包括：山门，山门两侧有东西掖门，御碑　

亭、御碑亭东西两侧由朝钟暮鼓楼、严殿、严殿两侧为东西厢房、　

中太殿、中大殿两侧有东西龙王殿、禹王阁、禹王阁两侧有雷公电　

母殿，加上西跨院的河台、道台衙署，现存各类殿堂共有２００余间。　

272水文化遗产“嘉应观”价值考毕雪燕 华北水利水电大学 郭凯旋 河南省实验中学摘要：嘉应观是我国历史上唯一记述治理黄河历史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，是黄河文化的代表之一。文化价值、建筑美学价值、文物保存价值十分丰富。关键词：嘉应观；价值；考嘉应观俗名庙宫，又称黄河龙王庙，是清朝雍正皇帝为治理黄河水患，御祭龙王，特下诏书建造的行宫、庙观。据《武陟县志》记载："雍正初年，以黄河安澜，奉赦建，规模壮丽，有铜牌刻。"康熙末年，黄河四次在武陟境内决口。1723年，又决马营口，洪水逼京，淹天津，成清王朝心腹之患。为治黄安民，雍正皇帝派河道总督率兵堵口、修坝，亲临河防搬石。同年，为了纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣，专门修建的这座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙。它是唯一记述治理黄河历史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，黄河文化的代表之一。坐落在河南省焦作市武陟县城东南的嘉应观乡，总面积9.3平方公里。文化价值、建筑美学价值、文物保存价值和内涵十分丰富。一、文化价值黄河是中国第二长河，是一条泽被万物生灵的河流，千百年来，哺育了中华民族亿万子孙，孕育了世界上最古老灿烂的华夏文化，记载了自强不息的精神。黄河被誉为中华民族的母亲河。但是，黄河自大山峡谷中奔腾而出，来到一望无际的中原，就像一匹脱缰的野马，形成了“三年两决口，百年一改道”的状况。与黄河水患的搏斗，也就成了中原大地生死存亡的大事。华夏儿女在治理黄河的过程中形成了独特的以祭祀和治理黄河为主要内容的黄河文化。嘉应观作为“中国黄河文化之乡”的重要载体，承载了厚重的黄河历史文化，记载着新中国继往开来，兴利除害的治黄历程。其祭祀广场目前仍然承载着祭祀黄河英烈、弘扬黄河文化、祈福黄河安澜、造福千秋万代的使命。二、博物馆价值嘉应观的治河功臣殿是其工程中具有博物馆价值的主体，现内供奉的河神均为彪炳史志的历代治河功臣，蕴涵了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河的博物馆。该殿分东西两个大殿，供奉着10位治河功臣。东大殿供奉的是西汉的贾让、东汉的王景、元朝的贾鲁、明朝的潘季训和“白大王”白英。其中贾让最早提出上中下治河三策沿用至今；王景实践治河三策是最早对黄河下游兴利除害的治河文献，使黄河800年没有改道；潘季训总结了束水攻沙的治河方针对后代治黄有重要影响。西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼、明朝兵部尚书刘天和清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。齐苏勒对治河官员中的严重徇私舞弊采取果断措施，在治理松弛的治河队伍方面备受称赞。民族英雄林则徐曾任河道总督，主管河南、山东黄河运河的修防事务。鸦片战争后，被清政府撤发配新疆。途中黄河决口，林则徐又受命堵口。可谓“肝胆披沥通幽明，亿兆命重身家轻。”三、建筑美学价值嘉应观的建筑艺术可谓集古代官式建筑艺术之大成，规格高，规模大，保存完整，为黄河第一庙。建筑风格形似故宫，有“北京小故宫”之美誉。主体主要包括山门、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王阁、风神殿、雨神殿，东西跨院为河台、道台衙署等，规模宏大。嘉应观山门为单檐歇山顶，顶部覆盖兰色琉璃瓦，檐下为五踩重昂斗拱，玲珑别致。外檐木质上均有彩绘，笔调明朗，色彩鲜艳。门前门牌上书有“敕建嘉应观”五个大字，为雍正皇帝手书圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富丽堂皇。雍正皇帝亲笔撰文书丹，制作精致，称得上是中华第一铜碑，堪称国宝。中大殿又叫大王殿，为纯满风格，是北京太和殿的缩小型建筑。该殿天花板上的65副满清彩绘龙凤图，保存完善无缺。构图古朴典雅，色彩鲜艳明快，意蕴深沉，被称为天下一绝。故宫里也有龙凤图，但故宫的龙凤图为满汉合壁，而这里的龙凤图却是清一色的满族文化风格，天下独此无二。更奇特的是这个天花板不见蛛网，不粘灰尘，鸟虫不进，所以当地老百姓把中大殿叫做"无尘殿"。传说，因为该殿内藏有避尘珠，才有如此效果。但实际上可能是因为天花板是檀香木的缘故。禹王阁是嘉应观最高大宏伟的建筑，高18米。面阔七间，进深三间，重檐硬山式楼阁建筑。灰色筒瓦覆顶，正脊中间饰五朵牡丹，两端鸱吻高大、壮观。檐下无斗拱，犀头砖雕花鸟。垂脊下部置龙头并饰五兽。横额为花牙子，垂莲柱异常华丽，楼上有出檐平座。木雕竹节栏杆，典雅华贵，颇具南方风格。四、文物价值1963年4月，嘉应观被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。嘉应观内的文物价值主要体现在“两绝”上。第一是钟绝，嘉庆观钟楼上的钟为铜铸，钟头上铸着二龙戏珠，钟沿着周围按照八个方位铸着八卦图。用棒击每个方位的音阶都不相同，好像一架钢琴，能奏出各种不同的声音，格外清越、悠扬。第二是碑绝，即御碑亭，亭里立着一座高达4.3米的碑。碑两侧各有一条裂缝，可以看得出里面是铁胎，即铁胎铜面碑。经鉴定，铁和铜的熔点不同，凝固点也不同，现代技术都不易解决，此碑在全国仅此一通。铁胎铜面这样精湛的铸造技艺堪称“一绝”，碑身下面额上，铸着“御制”二字。碑文周围尽为千姿百态的龙雕，有飞龙、盘龙、卧龙、游龙、降龙、升龙等栩栩如生。参考文献：[1]图说嘉应观[M].中国文史出版社，2013，8.[2]牛玉国.黄河文化专题研讨会专集[M].黄河水利出版社，2009，4.