平话的由来
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平话的由来
玉湖村历来使用的语言多为平话、白话、普通话，横县西津之后却以平话为主。
平话(在其他地区也称百姓话，蔗园话、土拐话)是种主要分布在广西境内的一种汉语方言，普遍认为，平话是古代因军事活动、移民等原因，南下汉族携带的中原汉语与广西本地语言融合而成的一种汉语方言。
据《宋史》及族谱载，说平话的居民祖先是宋代从山东(山东的名称，最早出现在战国时期，当时，关中的秦人称崤山或华山以东的地区为山东，有时也泛指秦以外的六国领土。这时，山东是一个地域性的泛称，还不是一个准确的地理概念。至唐代和北宋时代，太行山以东的黄河流城广大地区被称作山东，到了唐代末年，有人用山东专指齐鲁之地。到了金代，设置了山东东、西二路， 山东才真正成为政区名称。明代初期设置山东行省，后改称山东承宣布政司。清朝初年，设置山东省，“山东”正式成为本省的专名。古人以左为东，故又称山东为“山左”。)随狄青南征广西屯驻下来的。有一种传说认为平话是由北宋狄青征讨广南西路蛮首依智高时（1053年）所率领的军队带入的。据史解记载。依智
高平定以后，这支军队的一部分就留驻当地，不再北归。从所在地区看，侬智高的根据地是在左江流域境外越李朝的广源州(现越南高平省广渊县),而目前广西平话的分布以古官道、宾邕地区及左右江一带最为集中(云南富宁在右江上游，当时也属广南西路)，似乎还反映出当时用兵和镇守的态势。从方言渊源看，留戌军队中多山东青州、莱州、登州籍人，而平话区的居民也大多以山东为祖籍，表明早期的情况正和平话相同。如荣城话:这一传说因为有历史记载和语言事实的支持，很多人认为可信。
平话属汉语何种方言尚无定论， 因为平话跟粤语发音、词汇有些相近，一些专家，如著名语言学家王力曾把平话归为粤语，近年来又有学者提倡把平话当做是一种独立方言。以柳州市为界，将平话分为桂北平话和桂南平话，南北两者差异大，北部平话内部差异亦大，而桂南平话一致程度比较高。
曾经平话是南宁本土方言，随着南宁城市的开放发展，外来人口进入南宁，在外来文化冲击下，加上对平话保护力度不够，平话地位以及岌岌可危，濒临灭亡。近代南宁开埠，明清民围时期粤商带来的粤语，八九十年代广西积极推进普通话普及，对平话影响最为深远。玉湖不少人除了会平话，也会粤语（粤语邕浔片子方言），以及普通话。但是新一代的玉湖人，尤其是90后、00后，平话已经说得不流利熟练，甚至完全不会平话。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，乡音方言作为村子文化传承，作为村民身份的标识以及维系村民间情感的纽带，就此衰落，不免让人扼腕痛惜。因此每一个玉湖人，有责任与义务保护和传承资助的平话方言。
