打马图序
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李清照简介李清照是中华诗史上杰出的女作家。
以下是小编给大家整理的李清照简介的内容,欢迎大家查看。
李清照(1084─1155)号易安居士,南宋女词人,济南章丘人,婉约派代表词人。
父李格非,为元祐后四学士之一,夫赵明诚为金石考据家。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。
父亲李格非进士出身,苏轼的学生,官至礼部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。
母亲是状元王拱宸孙女,很有文学修养。
由于家庭的影响,特别是父亲李格非的影响,她少年时代便工诗善词。
她曾作《如梦令》,描述她少女时代在济南的欢乐生活:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
”中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。
明诚病死,境遇孤苦。
幼承家学,早有才名。
以词著名,兼工诗文,并著有词论的李清照,在中国文学史上享有崇高声誉,“文有李清照,武有秦良玉。
”早年生活安定,词作多写相思之情;金兵入侵后,遭遇国家巨变,词作多感慨身世飘零。
她的诗文感时咏史,与词风迥异。
她还擅长书画,兼通音律。
现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。
主张“词,当别具一家也”。
是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
李清照 - 生平李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。
父亲李格非进士出身,苏轼的学生,官至礼部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。
母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。
由于家庭的影响,特别是父亲李格非的影响,她少年时代便工诗善词。
崇宁元年(1102),徽宗以绍述神宗为名,任蔡京、赵挺之为左右相,立元祐党人碑,以司马光等百二十人为“奸党”,其父列名党籍,清照以诗上挺之。
十八岁时,李清照与赵明诚结婚。
赵父是当时有名的政治家,官右丞相。
婚后,她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。
她同赵明诚互相砥砺,进行词的创作,技法日臻成熟。
一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
宋代女词人李清照资料简介(一篇)宋代女词人李清照资料简介 1人物经历:李清照以多才多艺,她通晓书画,善写诗文,尤其以写词著名,是南宋婉约派词人的__。
她出身于一个文学修养很高的家庭,父亲李格非是苏轼的学生,担任过礼部员外郎等官职。
母亲也知书善文。
在这样一个良好的家庭环境中,李清照精通史书,见闻广博,少女时的诗词就远近闻名了。
十八岁时,李清照嫁给了太学生(我国古代的大学生)赵明诚。
赵明诚是当时的吏部侍郎赵挺之的幼子,是宋代著名的金石学家。
李清照与赵明诚志同道合,他们不仅都善诗能文,而且都爱好金石(古代铜器和石碑上的字画)学。
李清照帮助赵明诚一起搜集碑文字画,收藏金石器皿,还和他一起,对家中所收藏的商周时期的彝器、汉唐时期的石刻拓本进行整理研究。
闲暇时,夫妻俩诗词唱和,情意深长。
据说在宋__宣和年间,有一年重阳节,李清照写了一首词《醉花阴》,寄给在莱州(今山东掖县)做官的赵明诚。
赵明诚读后叹赏再三,自愧不如。
为了胜过妻子,他闭门谢客,废寝忘食地写了三天三夜,一共写了五十首词。
他把李清照的《醉花阴》夹在其中,给朋友陆德夫看。
陆德夫细细地读了几遍,说:“只有三句极好。
”“是哪三句?”赵明诚追问。
“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”陆德夫说的,正是李清照《醉花阴》中的最后三句。
可见李清照的词是多么具有其艺术特色。
“靖康之变”之前的这段岁月,是李清照一生中最美好的时光。
他们花了二十年时间编撰的《金石录》终于编成了。
这部书在我国古代学术史上,具有很高的地位。
在这一时期,李清照写了许多清丽婉转的诗词作品。
它们大多表现了她在优裕生活中的悠闲情怀。
“靖康之变”后,李清照进入了颠沛流离、凄凉悲苦的后期生活。
公元1127年,赵明诚的母亲在江宁去世,赵明诚离开任所去奔丧。
宋高宗即位后,他被任命为江宁知府。
第二年,李清照也为避乱来到江宁。
赵明诚来江宁时,曾把家中最名贵的金石字画装了十五车,一起带来。
李清照走后,留在家乡的文物和老家的房子,全都被金兵烧毁了。
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然而真实的李清照却是赌徒一名,甚至爱好喝花酒。
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然而真实的李清照却是赌徒一名,甚至爱好喝花酒。
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李清照的“德”是一个很值得争议的话题。
我们都知道,古代社会对女人有很明确的要求——三从四德啊!“从”就是顺从,“三从”:没出嫁的时候听父亲的话,出嫁以后听丈夫的话,要是丈夫死了呢,那就听儿子的话——说白了,就是这一辈子要听男人的话!四德是哪四德呢?妇容、妇言、妇功、妇德。
妇容是要求女人要打扮得端庄整洁;妇言是要求女人说话要温柔大方,不要粗声大气、东家长西家短地搬弄是非;妇功,说明女人做家务活不仅要心灵手巧,还得任劳任怨。
四德中最重要的一条是“妇德”,“妇德”的核心思想还是两个字——顺从。
《说文解字》里这样解释:“妇人,伏于人也”,女人的一举一动,一言一行都必须服从男人的教导,那才是有“德”的女人。
就在李清照出生的时候,北宋朝廷还活跃着一个鼎鼎大名的人物——司马光,别看他从小就凭借“砸缸”一举成为熠熠闪光的童星,挺活泼机灵的一个小伙子,长大了偏偏变成了个满嘴仁义道德的理学家。
他有句名言,这句名言哪,可是针对咱们女人说的:“妇专以柔顺为德,不以强辩为美”。
对女人来说,最高的道德标准就是柔顺,谁要是伶牙俐齿,得理不饶人,甚至还敢跟男人打擂台,拼个你高我低,那就不是真正的女人,是要挨骂的。
这不,李清照从出名那天开始,挨的骂还真不少。
骂来骂去,最让人骂得过瘾骂得来劲儿的就是她的“不守妇德”。
宋代有个著名的学者叫生活常识分享。
简介李清照的一生简介李清照的一生引导语:李清照是一代才女,古语有云女子无才便是德,但李清照却擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词,她在众多爱国作家中为女性争得了一席之地,不仅如此,李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河,为后世留下了一个女性爱国的光辉典范,特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
下文是小编收集她的人生简介资料,欢迎大家阅读学习。
李清照生平简介李清照(1081—1155?)号易安居士,济南(今属山东)人。
父李格非,为元祐后四学士之一,夫赵明诚为金石考据家。
崇宁元年(1102),徽宗以绍述神宗为名,任蔡京、赵挺之为左右相,立元祐党人碑,以司马光等百二十人为“奸党”,其父列名党籍,清照以诗上挺之。
崇宁二年(1103),明诚出仕,矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。
大观元年(1107),蔡京复相,挺之卒。
蔡京以挺之为元祐大臣所荐,为庇元祐“奸党”,追夺所赠官。
明诚、清照夫妇因此屏居青州(今山东益都)乡里十年。
宣和二年(1120)蔡京致仕后,明诚起知莱州(今山东掖县),此后又自莱移淄。
靖康之难后。
明诚奔母丧南下,知江宁府,清照载书至建康。
建炎三年,赵明诚卒。
离京自建康出走浙中,清照随亦入浙,经台、嵊、黄岩,从御舟海道至温州,复至越州,衢州,于绍兴二年(1132)赴杭州。
绍兴四年,作《金石录后序》。
绍兴中,以《金石录》表上于朝。
卒年约七十馀。
善属文,于诗尤工。
《宋史。
艺文志》著录《易安居士文集》七卷,俱不传。
清照创词“别是一家”之说,其词创为“易安体”,为宋词一家。
词集名《漱玉集》,今本皆为后人所辑。
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),宋代(南北宋之交)女词人,号易安居士,济南章丘(今属山东济南)人。
她生于神宗元丰七年二月初五日(公元1084年3月13日),卒于高宗绍兴二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。
她出生于书香门第。
早期生活优裕。
其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
女词人李清照的后期作品介绍女词人李清照的后期作品介绍李清照是宋代著名的女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
以下是店铺精心整理的女词人李清照的后期作品介绍,希望能帮到大家!李清照的后期作品李清照是宋代著名的女词人,素有“千古第一才女”之称。
李清照擅长写词,《如梦令》、《醉花阴》等都是李清照词曲代表作品。
李清照的词分为两个时期,分别是前期和后期。
李清照前期的词曲风格明快,吟唱出自己对大自然的喜爱之情。
李清照后期的词风压抑沉闷,抒发了自己离乡愁绪之苦。
李清照后期的作品有《声声慢寻寻觅觅》、《醉花阴薄雾浓云愁永昼》、《临江仙庭院深深几许》等。
李清照是婉约派的代表人,她的词风多变,通过对景色和人物的描写和刻画,引发世人的深思。
《醉花阴薄雾浓云愁永昼》是李清照后期的词曲经典作品,全词内容为:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”词人在上阕通过描写“薄雾”、“愁云”、“瑞脑”、等意象突出了季节环境。
秋天到了,词人感觉到窗外一片压抑愁闷的景象,生活在这样萧瑟沉闷的天气中,词人的心情也逐渐愁苦和抑郁。
随后,词人写到了重阳佳节,借此节日来反衬出自己孤身一人的寂寥感。
中秋佳节本该是家人赏菊喝酒团聚的日子,但今年的重阳佳节,只剩下词人孓然一人,心中不免有些孤苦和凄凉。
下阕中,词人借上阕意象,抒发了自己思念丈夫思念亲人的心情。
李清照的词风诗有诗的特点,词有词的风格,而李清照的词又有另一番独具一格的风格!她的《论词》里提出了“别是一家”的独特风格,她自己也是婉约派的一名代表,她的词全局上是以委婉、文雅和清风而著名。
李清照的人生是坎坷的,但是她的词风却开创了词史上的新纪元。
李清照出身于官宦之家,从小生活就比较的富裕,而且见识也比较广泛,虽然那个时候是北宋的末期,整个社会都处于黑暗之中,可就是那个时候李清照开始了“别是一家”诗词的开端。
马诗三十二首古诗1.《马诗》唐朝-李贺马诗(一)龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。
无人织锦韂,谁为铸金鞭。
马诗(二)腊月草根甜,天街雪似盐。
未知口硬软,先拟蒺藜衔。
马诗(三)忽忆周天子,驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑...2.《马说》唐朝-韩愈世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì...3.《白马篇》三国-曹植白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽...4.《走马川行奉送封大夫出师西征》唐朝-岑参君不见。
走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行...5.《马》唐朝-李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
6.《白马篇》唐朝-李白龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军...7.《幽州胡马客歌》唐朝-李白幽州胡马客,绿眼虎皮冠。
笑拂两只箭,万人不可干。
弯弓若转月,白雁落云端。
双双掉鞭行,游猎向楼兰。
出门不顾后,报国死何难?天骄五单于,狼戾好凶残。
牛马散北海,割鲜...8.《韦讽录事宅观曹将军画马图》唐朝-杜甫国初已来画鞍马,神妙独数江都王。
将军得名三十载,人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。
...9.《洗兵马》唐朝-杜甫中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。
河广传闻一苇过,胡危命在破竹中。
祗残邺城不日得,独任朔方无限功。
京师皆骑汗血马,回纥喂肉葡萄宫。
已喜皇威清海岱,常思仙仗过崆峒。
赌的诗词赌的经典诗词《戒赌诗》赌门歪道把人迷,半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战,暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑,手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内,贪赌丧命几伤悲。
《戒赌诗》贝者是人不是人,只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了,到头成了贝戎人。
《赌徒》相唤相呼日征逐,野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫,后车难鉴前车覆。
在古代,开设赌场是正当的生意,并且我们从一些影视作品中可以得知,赌场的生意不断都是非常昌隆火爆的,但从中也看见那些赌具都是比拟单一的。
在中国古代,可以说骰子是最为主要的赌钱器具了。
骰子也曾被用在占卜、酒令或是玩游戏之类的,是陈旧的赌具之一。
最经常见的骰子是6面骰,它是一颗正立方体,上面辨别有1到6个孔(或数字),其相对两面之数字和必为7。
中国的骰子习气在1点和4点漆上赤色。
由于骰子的点数可以恣意组合,他人是无法预知点数的巨细的,所以在一开端,骰子就与赌钱结下了不解之缘。
中国古代的绝大大都的博弈运动都与骰子有关,需求经过掷骰来进行,还有一些博弈是经过掷骰和行棋、打牌的连系才干定出胜败。
无论是哪个阶级的人来玩这种游戏,都有一个一起的特点就是“悬于投”。
班固在《弈旨》一文中写道:“博悬于投,不专在行。
”说的就是说掷骰这种游戏是带有很大的必然性的,并不克不及与之后果,就是一种赌钱的行为。
这与运用智力赢取对方有很大的区别,它靠的是命运运限,不是思想。
赌博的诗句赌博的诗句《赌徒》-清吴文晖相唤相呼日征逐,野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫,后车难鉴前车覆。
《戒赌诗》-清黄安涛已将华屋付他人,哪借良田贻祖父。
室人交谪泪如雨,典到嫁时衣太苦。
出门郎又摇摊去,厨下无烟炊断午。
古代诗人关于打麻将的诗句古代诗人关于打麻将的诗句 1.有哪些关于麻将的古诗1、《麻将吟》佚名麻将俗语合至道,宜向其中仔细讨。
能于实践颠倒求,边张绝张尽成宝。
2、《咏麻将》佚名忙忙碌碌苦中求,庄庄盘盘争不休。
若是明白攻与守,不知免去多少愁。
3、《打麻将》佚名胸中藏着气与神,运气有根在人心。
李清照乃赌博的祖师爷赌博之风,古已有之,王公贵族尤盛。
《世说新语·汰侈》就有“王武子语君夫,‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之’。
”这样关于赌博的记载。
凡以约定条件较量输赢的不正当娱乐,皆谓之赌博。
用钱财作注的赌博,至宋代大行其道。
曾放歌“生当为人杰,死亦为鬼雄”的大词家李清照,赌场也是无人能敌的豪杰。
她在《打马图序》中说:“予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食。
但平生随多寡未尝不进者何?精而已。
”意思说自己好赌,沉迷各种赌法,到了废寝忘食的地步。
行走赌场江湖一生,不论赌多赌少,从未失过手,凭的是赌术炉火纯青罢了。
李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难,过着长期流亡的生活,颠沛流离中,李清照一面是“故乡何处是,忘了除非醉”的亡国之恨;一面是含泪打马,“帘儿底下,听人笑语”的悲切。
其诗《打马赋乱辞》即表现了她这种复杂的心境。
“打马”,不过是李清照排遣“千万心事难寄”的苦痛的一种方式而已。
《古今女史》一书却尊封李清照为“博家之祖”赌博的祖师爷,就叫人啼笑皆非了。
近现代杰出的思想家、改革家和著名学者梁启超,常语出惊人,如“中国近代史少了一个梁启超,就要重写”。
另一句也不同凡响,“只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书”。
将读书打牌视为其人生两大要事、快事,也殊为新鲜。
梁氏谓之打牌,系玩麻将,与李清照同好。
梁启超平生青灯古卷,潜心著述,业余之好除嗜烟、饮酒、熬夜外,就是打麻将了。
作为学界名人,梁启超常到各地演讲。
登台之前每爱先玩几圈围城之战。
有人不解,问之。
梁氏曰:“予正利用博戏时间起腹稿耳。
骨牌足以启予智窦。
”手一抚之,思潮汩汩而来,较寻常枯索,难易悬殊,屡验屡效,已成习惯。
可是一心毕竟不能二用,梁氏在讲台上纵横捭阖,所向披靡,在牌桌上的博局中,却鲜有胜绩。
终生拖着辫子,擅长多国语言,连列夫·托尔斯泰都仰慕的辜鸿铭,对麻将也情有独钟。
一次玩得过于投入,竟将象牙牌当雪茄衔在嘴中,却急得桌上桌下四处找牌。
才女李清照是个赌鬼没有输过钱还发明了麻将
本文导读:
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李清照嗜赌,还不是一般般的喜欢赌博,简直到了执迷不悔的地步。
她当时玩的不是我们现在流行的麻将、斗地主之类,而是一种叫“打马”的博输赢的棋艺游戏。
这种游戏目前已经失传,但据历史学者考证,打马棋玩起来有点像飞行棋,不过要比飞行棋复杂得多。
李清照玩这种游戏非常厉害,棋艺高超,几乎逢赌必赢。
她甚至还写过一篇《打马图序》,文章开宗明义的说“予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食。
”而后津津乐道的炫耀自己的赌博技术高超,不管赌多赌少,赌大赌小,她总是赢家,为什么,就是因为她精于此道。
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李清照嗜赌,还在于把这件事不仅仅当做消遣,而是一种痴迷的爱好。
爱好到什么程度,还是从《打马图序》可以得知,靖康之难以后,她随着一路逃难到南方,兵荒马乱的时候,她却戒不了的是赌瘾。
三天不赌就手痒,只要稍一安定,她想到的第一件事,就是赶紧把赌具找出来,找赌友来一盘。
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我感觉在当时,甚至很长一段时间,李清照在赌坛的名声,丝毫不亚于她的才名。
《古今女史》直接称她为“博家之祖”——赌博的祖师爷;南怀瑾《易经系传别讲》曾考证,麻将就是李清照赌神发明的,如果真有此事,那么面对现在林立的麻将馆,李清照应该含笑九泉了。
李清照确实不只会打马这一项技能,她列举过二十多种五花八门的赌博。
但在这些赌博中,有的她嫌太俗气,有的她嫌只凭运气,显示不出智慧和格局;有的她嫌太难,会玩的人太少,就找不到对手。
在她心中,打马始终是她的最爱。
自是花中第一流----千古明月李清照暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思,何事当年不见收。
----鹧鸪天这首词是李清照吟咏桂花的,但是江湖夜雨听了后,觉得用这首词来形容让我们无比佩服、千古独步的才女李清照,也是非常贴切的。
正所谓"梅定妒,菊应羞”,其他的才女们和李清照一比,顿时像一轮朗月边的小星星,只能做个点缀罢了。
王灼在《碧鸡漫志》卷二中说:"若本朝妇人,(李清照)当推文采第一。
”错!何止他宋朝,千载以前,千载以后,也是李清照是第一。
我们不得不承认,美眉诗人们由于受当时的社会条件制约,往往诗词的境界和艺术成就上不及男诗人,这也是无庸讳言的。
但是李清照和一般的才女不同,她词"盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(李调元《雨村词话》),明代杨慎说她"使在衣冠,当与秦七(观)、黄九(庭坚)争雄,不独雄于闺阁也”。
这些评价还算大致公允。
苏东坡、辛弃疾的词豪放有余,婉约不足,也有不及李清照的词之处,至于秦观柳永虽然也是婉约派,但是这俩人一个词风靡弱,一个词风俚俗,都不如易安之词清丽自然。
所以说"婉约以易安为宗,豪放惟幼安(辛弃疾)称首。
”这句话还是有道理的,豪放是不是辛比苏东坡要强,不敢说,但婉约一派以李清照为首是不作他想的。
江湖夜雨在大学时曾买过一本《重辑李清照集》,上面的词越看越爱,竟然全部都背了下来。
当时读大学时是在济南,李清照美眉是济南人(当然也有人说是章丘人,但章丘和济南很近,也差不了多少),我想李清照美眉肯定也来过大明湖,登过历山(千佛山)。
济南的趵突泉畔有个李清照纪念堂,这个名儿江湖夜雨觉得不是多好,不如叫"李清照祠”更顺耳些。
而且这几个和对联都是郭沫若写的,联曰:"大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
”江湖夜雨看了也觉得不爽,什么叫"有后主遗风”?仅仅用"有后主遗风”几个字来评价李清照词未免不够。
C词论乐府声诗并著,最盛于唐。
开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下。
时新及第进士开宴曲江,榜中一名士,先召李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同之宴所。
曰:“表弟愿与坐末。
”众皆不顾。
既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。
名士忽指李曰:“请表弟歌。
”众皆哂,或有怒者。
及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。
罗拜曰:此李八郎也。
”自后郑、卫之声日炽,流糜之变日烦。
已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词,不可遍举。
五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。
独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。
语虽甚奇,所谓“亡国之音哀以思”也。
逮至本朝,礼乐文武大备。
又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世;虽协音律,而词语尘下。
又有张子野、宋子京兄弟,沈唐、元绛、晁次膺辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家!至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔。
又往往不协音律,何耶?盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。
且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵;《玉楼春》本押平声韵,有押去声,又押入声。
本押仄声韵,如押上声则协;如押入声,则不可歌矣。
王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。
乃知词别是一家,知之者少。
后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。
又晏苦无铺叙。
贺苦少典重。
秦即专主情致,而少故实。
譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。
黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。
长寿乐·南昌生日微寒应候,望日边,六叶阶蓂初秀。
爱景欲挂扶桑,漏残银箭,杓回摇斗。
庆高闳此际,掌上一颗明珠剖。
有令容淑质,归逢佳偶。
到如今,昼锦满堂贵胄。
荣耀,文步紫禁,一一金章绿绶。
更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守。
打马怎堪诉打马心情一局平分出四边,到窝仍与度关先。
终朝打马为娱乐,不顾频输万亿钱。
这是宋徽宗的一首宫词,写的是北宋时风靡天下的一种棋艺—打马。
打马近似于唐代盛行的双陆棋,属于一种争先之戏。
玩家各有若干棋子,从起点出发,掷投骸子,按照骸子的点数行棋,最先把自己的全部棋子走到终点者为胜。
双陆的参与者通常为二人,打马则突破了这一限制,最多时可以有五人参与一局棋。
人数的增加使盘面的变化更多,玩起来更热闹。
和双陆一样,各个玩家手中的棋子彼此有明显的区别,但每个人手中的棋子却是完全一样。
而棋子大多为铜制,也有骨制或者象牙制成,如《事物给珠》中记载: 打马用铜或牙角为钱样,共五十四枚,上刻良马名,布图四面,以投子掷打之。
牙角所制的棋子现在已经看不到,但铜铸的棋子今天还能在收藏者那里看到,收藏者称其为“打马格钱”或者“马钱”。
宋代的马钱大多铜质精细,制作讲究,十分精美。
外形多为铜钱状,直径约三十毫米,厚度二毫米左右,中间有方孔或者无孔。
马钱的正面通常写有马的名称,另一面为马形;或者马名与马形同处一面,另一面也完全一样。
所用的马名多取古代的名马,像“千里”、“赤电”、“追风”、“绿耳”等。
打马与双陆最大的区别是在棋盘上——比起双陆,打马的行进路线更曲折更复杂,障碍与磨难更多。
又因为参与者增加,各人手中的马的数量也远远超过双陆,于是小小棋盘之上有一种万马争先的气势。
南宋绍定年间的进士林希逸把打马的行进路径比喻为“九折羊肠”,他的一首《打马》诗中写道:九折羊肠片纸间,机心靓面险于山。
是非喻马一儒墨,得失争蜗两触蛮。
危似楚兵临汉堑,急如齐客度秦关。
良图邂逅何分别,莫诧争雄衣锦还。
看来这里用的棋盘是纸制的,比起唐朝时奢华的双陆棋盘,简陋寒酸了许多,但相应的好处是更容易普及,下棋也更加方便,只要找一小块平展之地把棋盘铺开,蹲在旁边就可以开战。
两宋时流行的打马之戏有多种,各种打马的形制与玩法不尽相同,并行天下,如李清照在《打马图序》中说:……打马,世有二种:一种一将十马者,谓之“关西马”;一种无将二十马者,谓之“依经马”。
有关李清照的小故事【篇一:有关李清照的小故事】【篇二:有关李清照的小故事】2015-05-11 谁会想到“千古第一才女”李清照也是个赌神。
北宋灭亡,逃难下船后的她,想到的第一件事就是先赌它一把再说;她发明了一项赌博游戏,还记载给后人看。
宋朝的禁赌刑罚严厉,她怎么赌呢?李清照对赌博不是一般的喜欢,简直到了痴迷的地……[]【篇三:有关李清照的小故事】(1084年3月13日 1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州(今山东济南章丘)人。
宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有千古第一才女之称。
出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
李清照夫妇饮茶助学的宋代著名词人李清照在《金人录后序》中,记有她与丈夫赵明诚回青州(今山东益都县)故第闲居时的一件生活趣事:每获一书,即同共校勘,整集签题,得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病。
夜尽一烛为率。
故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。
余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。
中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。
李清照、赵明诚夫妇在饭后间隙,边饮茶,边考记忆,给后人留下了饮茶助学的佳话,亦为茶事添了风韵。
李清照落选《四大才女图》引争议在中国数千年的历史长河中,留下姓名的女性寥若晨星,名垂青史的才女更是屈指可数。
近日,旅法著名女油画家王俊英就以中国古代四大才女为主题创作了油画《四大才女图》,妙于音律,谱出哀怨绝美声声断肠《胡笳十八拍》的蔡文姬、围棋第一女国手妙观、碎玉壶之冰,烂瑶台之月,婉然若树,穆若清风的书圣王羲之启蒙老师卫夫人、元人冠冕赵孟頫之妻,画坛第一夫人管道升等四大才女入选,该画作近日引起广大网友热议。
对于从琴、棋、书、画的不同领域甄选出代表古代最高水平的四位女国手蔡文姬、妙观、卫夫人、管道升作为中国古代四大才女的这一全新划分标准的集合,大多数网友表示基本在理,认为较以往那些概念笼统,缺乏公信力的划分,貌似要更具科学性和说服力,纷纷认为这一个《四大才女图》有新意,有高度,但也有不少网友对此是颇有微词。
李清照简介,李清照介绍资料李清照简介李清照(1084年3⽉13⽇-1155年5⽉12⽇),宋代⼈,中国历史上最著名的⼥词⼈。
⾃号易安居⼠。
1084年,李清照诞⽣于北宋齐州章丘(今⼭东省济南市章丘市)明⽔镇(2004年,徐北⽂教授经过考证,撰⽂称:李清照籍贯应该是齐州历下⼈,即今济南市历城区⼈,但是其⼀⽣并未在济南定居过)。
⽗亲李格⾮进⼠出⾝,官⾄礼部员外郎,是当时极有名⽓的作家,深受当时⽂坛宗匠苏轼所赏识,常以⽂章相往来。
母亲王⽒系出名门,⾼祖王景图、曾祖王赞,都荣登进⼠,祖⽗王准受封为汉国公,外祖⽗王珪在宋神宗熙宁时为中书省平章事,元丰时为尚书左仆射,都是执掌国家枢要的丞相,受封为歧国公。
善⽂学《宋史·李格⾮传》误称李清照母亲王⽒为懿恪公王拱⾠孙⼥。
1101年李清照18岁,与长她三岁的太学⽣诸城赵明诚结婚。
赵是⾦⽯家。
夫妻⼆⼈前期⽣活安定优裕,词作多写闺阁之怨或是对出⾏丈夫的思念,如《渔家傲》“造化可能偏有意,故教明⽉玲珑地。
共赏⾦樽沉绿蚁,莫辞醉,此话不予群花⽐”。
1107年移居青州。
1127年⾦兵攻陷青州,李清照与丈夫南渡江宁。
⾏⾄镇江时,张遇陷镇江府,镇江守⾂钱伯⾔弃城逃去。
建炎⼆年(1128年)春,始抵江宁府。
南渡后,词⼈的⽣活困顿。
建炎三年,赵明诚独⾃前往就任湖州知事。
1129年丈夫于农历⼋⽉⼗⼋⽇卒于建康,李清照为⽂祭之:“⽩⽇正中,叹庞翁之机捷;坚城⾃堕,怜杞妇之悲深。
”绍兴元年(1131年)三⽉,赴越(今浙江绍兴),在⼟民钟⽒之家,⼀⼣书画被盗。
当年与丈夫收集的⾦⽯古卷,全部散佚,令她饱受打击,其写作转为对现实的忧患,因此后期经历了国破家亡、暮年飘零后,感情基调转为凄怆沉郁,如《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。
李清照晚景颇为凄凉,⼀说曾改嫁张汝⾈,但不久随即离婚,甚⾄因此闹上公堂。
约卒于1155年(此前另有1151年、1156年等不同说法)。
陆游《夫⼈孙⽒墓志铭》“夫⼈幼有淑质。
李清照的《打马图序》译文李清照的《打马图序》译文李清照撰有《打马图经》一卷,书中有序有赋、有图有例有论。
而《打马图经序》是李清照为《打马图经》的序言,《打马图经序》又被称为《打马图序》。
以下是小编收集整理的李清照的《打马图序》译文,仅供参考,大家一起来看看吧。
《打马图序》原文:慧即通,通即无所不达;专即精,精即无所不妙。
故庖丁之解牛,郢人之运斤,师旷之听,离娄之视,大至于尧舜之仁、桀纣之恶,小至于掷豆起蝇、巾角拂棋,皆臻至理者何?妙而已。
后世之人,不惟学圣人之道不到圣处,虽嬉戏之事,亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。
博者无他,争先术耳,故专者能之。
予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食。
但平生随多寡未尝不进者何?精而已。
自南渡来,流离迁徙,尽散博具,故罕为之,然实未尝忘于胸中也。
今年冬十月朔,闻淮上警报,江浙之人,自东走西,自南走北,居山林者谋入城市,居城市者谋入山林,旁午络绎,莫卜所之。
易安居士亦自临安溯流,涉严滩之险,抵金华,卜居陈氏之第。
乍释舟辑而见轩窗,意颇适然,更长烛明,奈此良夜乎?于是博奕之事讲矣。
且长行、叶子、博塞、弹棋,世无传者。
打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类,皆鄙俚,不经见。
藏酒、摴蒲、双蹙融,近渐废绝。
选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。
大小象戏、弈棋,又惟可容二人。
采选、打马,特为闺房雅戏。
尝恨采选丛繁,劳于检阅,故能通者少,难遇劲敌;打马简要,而苦无文采。
按打马世有两种:一种一将十马者,谓之关西马;一种无将二十马者,谓之依经马。
流行既久,各有图经凡例可考。
行移赏罚,互有异同。
又宣和间,人取二种马,参杂加减,大约交加徼幸,古意尽矣。
所谓宣和马是也。
予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事作数语,随事附见,使儿辈图之。
不独施之博徒,实足贻诸好事。
使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也。
时绍兴四年十一月二十四日,易安室序。
《打马图序》译文:人若聪慧,就会思路开阔;思路一开,就没有什么不知道的。
【收藏】李清照集校注李清照集校注宋转自星期一诗社●漱玉词全集分正集、存疑、误题、补遗和佚词,共收词88首,残句13则,佚词1。
(一)正集(词43首,残句2则)南歌子天上星河转,人间帘①幕垂。
凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣,聊问夜何其②?翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。
旧时天气旧时衣,只有情怀、不似旧家时!①帘:《历代诗余》作“翠”。
②其:音jī,语助词。
转调满庭芳芳草池塘,绿阴庭院,晚晴寒透窗纱。
玉钩①金锁,管是客来唦②。
寂寞尊前席上,惟□□③、海角天涯。
能留否?酴醾④落尽,犹赖有□□⑤。
当年、曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。
□□龙骄⑥马,流水轻车。
不怕风狂雨骤,恰才称,煮酒残⑦花。
如今也,不成怀抱,得似旧时那?(缺六字)①玉钩:各本《乐府雅词》原缺,据文津阁《四库全书》本《乐府雅词》补。
惟此句“玉钩金锁”文义,与下句不甚连接,疑有错误,或馆臣臆补。
②唦:此字字书不载,宋人词中用之,依所押之韵,应读做shā音,语助词。
③□□:文津阁《四库全书》本《乐府雅词》作“惟愁”,仍缺一字,疑非,故未补。
④酴醾:或作“荼蘼”。
⑤□□:文津阁《四库全书》本《乐府雅词》作“梨花”。
按季节酴醾花开在梨花之后,此处作梨花不妥。
未据补。
⑥骄:原作“娇”,应误,今改。
⑦残:四印斋本《漱玉词》注“别作笺”。
未知所据何本,文义已不合。
渔家傲天接云涛连晓雾,星河欲转①千帆舞。
彷佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩②有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取③三山去。
《唐宋诸贤绝妙词选》、《林下词选》、诗词杂俎本《漱玉词》题作“记梦”。
《广蘅馆词选》乙卷“此绝似苏辛派,不类《漱玉词》中语”。
①转:《历代诗余》作“曙”。
②谩:《历代诗余》作“复”。
③取:文津阁《四库全书》本《乐府雅词》作“往”。
如梦令常①记溪亭日暮,沈②醉不知归路。
兴尽晚③回舟,误入藕花④深处。
争渡、争渡,惊起一滩⑤鸥⑥鹭。
《唐宋诸贤绝妙词选》题作“酒兴”。
千古绝句最美句子李清照在词的创作上卓然成家,是继李煜之后传统的当行本色派的杰出人物。
她的词作“能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出”,具有高超的艺术成就与鲜明的个性特征,被后人称为“易安体”。
不仅如此,李清照的《词论》也是词史上非常重要的一篇理论文章,由于内容比较激烈,引发了后人长久而广泛的争论。
在《词论》中,李清照将五代以来直至自己所处时期的重要词家逐个评点,并且全是指摘其中的缺点,继而提出自己的观点――词“别是一家”说,并从词律和词风两方面对此理论进行阐释。
然而,作为一个身体力行的词作者,李清照的词作也并不完全符合她自己的理论主张。
本文的目的并非为了争辩《词论》的是非曲直,而是想探究导致《词论》诞生的原因。
一李清照的《词论》继承了苏门论词的菁华,并提出了她自己新的词学观点:乐府声诗并著,最盛于唐。
……独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词,语虽奇甚,所谓“亡国之音哀以思”者也。
逮至本朝,礼乐文武大备。
又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世。
……又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家。
至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不葺之诗尔。
……且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵。
《玉楼春》本押平声韵,又押上、去声,又押入声。
本押仄声韵,如押上声则协,如押入声,则不可歌矣。
王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。
……后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。
又晏苦无铺叙;贺苦少典重;秦即专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态;黄即尚故实,而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。
从北宋初期开始,词还是沿着晚唐五代的路子走,晏殊、晏几道、欧阳修等所作的词,多为抒写士大夫的闲情逸致以及男女间的别离伤感,语言清丽,表达含蓄,其基本精神仍属于晚唐五代范围。
打马原文以及翻译岁令云徂,⑤卢或可呼。
⑥千金一掷,⑦百万十都。
⑧樽俎具陈,⑨已行揖让之礼;主宾既醉,不有博弈者乎?⑩打马爰兴,樗蒲遂废。
实小道之上流,乃闺房之雅戏。
齐驱骥骤,疑穆王万里之行;间列玄黄,类杨氏五家之队。
珊珊佩响,方惊玉镫之敲;落落星罗,忽见连钱之碎。
若乃吴*枫冷,胡山叶飞,玉门关闭,沙苑草肥。
临波不渡,似惜障泥。
或出入用奇,有类昆阳之战;或优游仗义,正如涿鹿之师。
或闻望久高,脱复庾郎之失;或声名素昧,便同v叔之奇。
亦有缓缓而归,昂昂而出;鸟道惊驰,蚁封安步。
崎岖峻坂,未遇王良;蹋促盐车,难逢造父。
且夫丘陵云远,白云在天;心存恋豆,志在着鞭。
止蹄黄叶,何异金钱?用五十六采之间,行九十一路之内。
明以赏罚,其殿最。
运指麾于方寸之中,决胜负于几微之外。
且好胜者人之常情,游艺者士之末技。
说梅止渴,稍疏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。
将图实效,故临难而不回;欲报厚恩,故知机而先退。
或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或贾勇争先,莫悟阱堑之坠。
皆由不知止足,自贻尤悔。
当知范我之驰驱,勿忘君子之箴佩。
况为之贤已,事实见于正经;用之以诚,义必合于天德。
牝乃叶地类之贞,反亦记鲁姬之式。
鉴髻堕于梁家,溯浒循于岐国。
故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤。
平生不负,遂成剑*之师;别墅未输,已破淮、淝之贼。
今日岂无元子,明时不乏安石。
又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也。
辞曰:佛狸定见卯年死,贵贱纷纷尚流徙。
满眼骅骝杂j弭,时危安得真致此?木兰横戈好女子!老矣谁能志千里,但愿相将过淮水。
【注释】①打马:古代博戏名。
②南渡金华:指宋高宗绍兴四年(1134)十月,“自临安溯流,涉严滩之险,抵金华”(《(打马图经>序》)。
③博弈:六博和围棋。
④依经打马:即“依经马”。
《<打马图经>序》:“打马世有二种:一种一将十马者,谓之‘关西马’;一种无将二十马者,谓之‘依经马’。
”⑤岁令云徂:一年将尽。
语本唐杜甫《今夕行》:“今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。
李清照的代表作李清照的代表作李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。
父亲李格非济南历下人,进士出身,苏轼的学生,官至提点刑狱`礼部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。
现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻,上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。
”母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。
由于家庭的影响,特别是父亲李格非的影响,她少年时代便工诗善词。
李清照与丈夫赵明诚十八岁时,李清照与赵明诚结婚。
婚后,清照与丈夫情投意合,如胶似漆,“夫妇擅朋友之胜”。
李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。
赵父是当时有名的政治家,官右丞相。
婚后,她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。
她同赵明诚互相砥砺,进行词的创作,技法日臻成熟。
一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外作官的丈夫:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。
据《嫏环记》载,赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,废寝忘食,三日三夜,写出五十阙词。
他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评。
陆德夫把玩再三,说:“只三句绝佳。
”赵问是哪三句,陆答:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
”词:《武陵春》、《醉花阴》、《一翦梅·红藕香残玉簟秋》、《小重山·春到长门草青青》、《忆秦娥·临高阁》、《多丽·小楼寒》、《好事近·风定落花深》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》、《念奴娇·萧条庭院》、《转调满庭芳·芳草池塘》、《清平乐·年年雪里》、《菩萨蛮·风柔日薄春尤早》、《减字木兰花·浪淘沙帘外五更风》等。
打马图序
慧即通,通即无所不达;专即精,精即无所不妙。
故庖丁之解牛,郢人之运斤,师旷之听,离娄之视,大至于尧舜之仁、桀纣之恶,小至于掷豆起蝇、巾角拂棋,皆臻至理者何?妙而已。
后世之人,不惟学圣人之道不到圣处,虽嬉戏之事,亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。
博者无他,争先术耳,故专者能之。
予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食。
但平生随多寡未尝不进者何?精而已。
自南渡来,流离迁徙,尽散博具,故罕为之,然实未尝忘于胸中也。
今年冬十月朔,闻淮上警报,江浙之人,自东走西,自南走北,居山林者谋入城市,居城市者谋入山林,旁午络绎,莫卜所之。
易安居士亦自临安溯流,涉严滩之险,抵金华,卜居陈氏之第。
乍释舟辑而见轩窗,意颇适然,更长烛明,奈此良夜乎?于是博奕之事讲矣。
且长行、叶子、博塞、弹棋,世无传者。
打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类,皆鄙俚,不经见。
藏酒、摴蒲、双蹙融,近渐废绝。
选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。
大小象戏、弈棋,又惟可容二人。
采选、打马,特为闺房雅戏。
尝恨采选丛繁,劳于检阅,故能通者少,难遇劲敌;打马简要,而苦无文采。
按打马世有两种:一种一将十马者,谓之关西马;一种无将二十马者,谓之依经马。
流行既久,各有图经凡例可考。
行移赏罚,互有异同。
又宣和间,人取二种马,参杂加减,大约交加徼幸,古意尽矣。
所谓宣和马是也。
予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事作数语,随事附见,使儿辈图之。
不独施之博徒,实足贻诸好事。
使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也。
绍兴四年十一月二十四日,易安室序。