[K12学习]新课标2019春高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第4课明清之际活跃的儒家思想精练含解析

第一单元中国传统文化主流思想的演变（备课资料）一、先秦时期：儒家思想的形成。

1、“百家争鸣”局面出现的原因（经济、政治、文化、阶级、教育）⑴井田制度崩溃后，封建经济迅速发展，为学术文化繁荣提供了物质基础。

⑵周王室衰微，诸侯纷争，各种力量在争衡，较量，为学术思想的自由发展创造了政治环境。

⑶“士”阶层的活跃和受重用提供了阶级基础。

⑷私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。

2、“百家争鸣”局面出现的历史特点：各学派互相法难，批改，有彼此吸纳，融合，思想活跃，富于自由和创新精神。

3、主要流派和代表人物。

⑴儒家学派a.孔子：是儒家学派的创始人，仁是其思想体系的核心。

政治主张：提倡“仁”，要求统治者要“爱人”，遵循“忠恕”之道。

主张“克己复礼”；“礼”是西周时期的等级名分制度。

提倡“为政以德”，反对苛政和任意刑杀，统治者要以德治民，爱惜民力。

哲学思想：对鬼神持怀疑态度，主张对鬼神敬而远之。

教育思想：主张“有教无类”，使受教育的范围扩大。

主张“因材施教”针对不同学生采取特殊的方法启发诱导。

学习上要求实事求是，溢故远新；要把学.思.相结合，独立思考。

人文思想：“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。

“礼”强调社会成员要求承担相应的权利、义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。

“有教无类”等教育主张，保证了教育的广泛开展，推动了社会成员总体素质的提高。

b.孟子：地位仅次于孔子，号为“亚圣”。

主要思想：继承了孔子“仁”的思想，并将其发展为系统的“仁政”思想。

仁政贯穿民本思想，提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛；民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。

伦理观为“性善论”。

倡导“养浩然之气”强调先义后利，舍生取义的义利观。

c. 荀子：是战国时期百家思想的集大成者。

主要思想：政治上主张礼法并施，王霸兼用。

其伦理观为人性本恶，即“性恶论”，但凭借后天的教育可以使人由恶变善。

第2课“罢黜百家，独尊儒术”学习目标：1.了解董仲舒新儒学产生的社会背景。

2．理解董仲舒新儒学的主要内容，概括董仲舒新儒学的特点。

(重点)3．了解汉武帝推行新儒学的措施。

(重点)4．探究儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。

(难点)[自主预习·探新知]一、从“无为”到“有为”1．汉初：“无为而治”(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重；汉初恢复生产和安定人心的需要。

(2)表现：统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息政策。

(3)作用：促进汉朝经济实力的恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

2．汉武帝：积极有为(1)条件：汉武帝时期社会繁荣，国力日盛。

(2)必要性：诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。

(3)目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势。

1．提出：汉代儒家代表董仲舒。

2．特点：糅合道家、法家和阴阳五行家的一些思想于儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。

3．概况9他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？提示：董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要，这也是汉武帝接受“独尊儒术”的真实目的。

其他学派中也有一些对其统治有利的思想，如法家的法治、重农抑商政策等也会被他采纳。

因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。

三、儒学成为正统1．汉武帝的尊儒措施(1)思想上：全面肯定董仲舒的新儒学思想。

(2)政治上①起用儒学家参与国家大政。

②儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。

(3)教育上①儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。

②兴办太学，由儒家五经博士负责教授。

③在全面各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统，儒学在民间开始处于独尊地位。

2．影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成1．（2019年广东文综，12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。

”孟子的这段话认为（）A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍C．解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径【考点】百家争鸣与儒家思想的形成（诸子百家的思想观点）【解析】本题考查基础知识的理解和材料解读能力。

从材料可以看出孟子认为实行仁政必须从土地分界始即首先要解决土地问题。

故选择C项。

【答案】C第2课“罢黜百家，独尊儒术”2019年本课时没有命制选择题第3课宋明理学1．（2019年广东文综，14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。

故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。

据此可以得出符合史实的结论是，当时（）A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主【考点】唐宋儒家思想的发展——“三教合一”【解析】本题考查基础知识的理解。

B项在西汉末年，C项是唐朝与时间限制“唐宋”不符，D项“写实”与题干“故事本身是虚构”矛盾。

材料“虎溪三笑”反映的是儒、道、佛的融合，唐宋诗歌、绘画作品说明“三教合一”趋势，故选择A项。

【答案】A2．（2019年福建文综，16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。

”这表明（）A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺【考点】古代中国主流思想的演变（唐朝治国方略）【解析】本题考查知识的迁移和材料解读能力。

根据题干提供的信息和所学史实唐律的的解释应该是以德礼为本，刑罚为用，礼法兼施，相辅相成。

所以本题正确选项是D。

【答案】D3．（2019年上海历史,13）理学家王守仁提出“致良知”说。

这里的“良知”是指（）A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在于外部世界的规律【考点】宋明理学——陆王心学【解析】本题考查历史概念的理解。

第一单元中国传统文化主流思想的演变课标要求：1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。

2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

3.知道汉代儒学成为正统思想的史实。

4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

5.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。

第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成学习目标：1.了解“百家争鸣”局面出现的原因、表现。

2.知道诸子百家及其代表人物的思想主张。

3.了解孔子、孟子和荀子等思想家，概括儒家思想的形成过程。

4.探究春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。

[情景导学]材料伴随着春秋战国时期政治和经济的大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子“百家争鸣”的兴盛局面。

——《中华文明史》思考：材料中“诸子”的含义是什么？提示：各种流派的代表人物及其著作。

一、“百家争鸣”局面的出现[教材导学]1．背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。

(1)经济上，井田制瓦解，土地私有制逐步确立。

(2)政治上，分封制崩溃，王室衰微，诸侯纷争。

(3)阶级上，“士”阶层受到各诸侯国的重用。

(4)文化上，由“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。

2．表现(1)诸子百家：春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

(2)主要流派和代表人物3.影响(1)诸子百家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

(2)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

[轻巧识记] 百家争鸣[易错易混] “百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多，派别多。

“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中又有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。

二、孔子和早期儒学[教材导学]1．春秋时期孔子思想(1)思想核心：“仁”即爱人，要做到待人宽容。

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同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。

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第4课明清之际活跃的儒家思想学习目标：1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。

2。

了解明清时期儒学思想的发展。

1.重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张.2.难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。

教材整理1 李贽的离经叛道1．背景(1)政治：明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。

(2)经济：江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力。

（3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。

(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。

2．主张（1）指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论.(2)认为是非标准依据时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。

（3）强调人正当的私欲,认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。

3．影响李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

课中思考］阅读教材P17“学思之窗”,思考：李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象?【提示】明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家的解释、做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。

单元学习总结中国古代儒学的发展演变1．形成：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生。

儒家思想由春秋时期孔子创立。

孔子提出“仁”的思想，经过战国时期孟子、荀子的总结和改造，孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，儒学体系更加完整，成为诸子百家中的大宗。

2．完善：西汉董仲舒根据当时社会的需要，吸收道家、法家和阴阳五行家的一些理论，改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”“君权神授”“天人合一”“天人感应”“三纲五常”等主张，得到汉武帝的全面肯定和推广，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。

3．发展：隋唐以后出现了“三教合归儒”的趋势。

宋代出现了新儒学体系——理学。

“程朱理学”是宋代理学的主体，二程认为“天理”是万物的本原，朱熹提出了“理气论”和“心性论”。

明朝中叶王阳明确立了“心学”思想，主张“心即理也”“心外无物”，提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4．新发展：明朝后期，李贽揭露了道学家的虚伪。

明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之提出新的思想主张，儒学再度活跃。

三位进步思想家批判君主专制制度，提倡经世致用，重视工商业发展，对传统儒学加以批判继承，对后世产生了深远的影响。

例题(2016·全国Ⅰ卷，24)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。

对此合理的解释是( )A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝解题规范一明考点：汉代儒学成为正统思想。

二抓关键：记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中的原因。

三析选项选项具体分析结论A项“五经”大多成书于儒家思想产生前，不是为阐发孔子儒学思想而作，故A项错误排除B项汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想，故B项错误排除C项“五经”是古老的文献，将其尊为儒家经典，以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统，故C项正确正确D项秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝，西汉初年儒家思想得到复苏，故D项错误排除答案 C解题技巧材料型选择题(1)阅读材料，抓住关键词句，提取材料的有效信息。

高二历史中国传统文化主流思想的演变课程内容标准（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。

（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。

课程内容标准分析这一学习专题主要阐述从先秦至明清中国传统文化主流思想演变的历史。

中国传统文化思想蕴涵丰富，博大精深，很难在简短的时间内全部把握它，所以这里只将它的主流梳理出来，通过精选的历史史实，以小见大，反映中国传统文化思想的变迁历程，并由此掌握中国传统文化思想的精髓。

这一学习专题的主要内容有：1.诸子百家中国思想的源头基本起自先秦时期，尤其是春秋战国之时诸子百家的思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。

当时的百家争鸣也对思想的创新与活跃起到非常大的作用，正是这种局面导致中国思想史上黄金时代的形成。

所以，对诸子百家的思想，特别是儒、道、法、墨等主要几家的思想以及孔子、孟子、老子、庄子、韩非、墨子等思想家要有了解，并对百家争鸣局面形成的重要意义有所认识和理解。

2.汉代儒学先秦时期百家争鸣的局面到汉代已不复存在，儒家在诸子百家中脱颖而出，一枝独秀，逐渐成为主导思想，特别是汉武帝之时，由于董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议被朝廷采纳，儒学终成统治之学，儒家思想成了正统思想。

此后历朝历代，统治者皆奉儒家思想为正统思想。

所以必须知道汉代儒学成为正统思想的史实。

3.宋明理学儒学演进至宋代之时，某种程度上有所更新，以程颢、程颐、朱熹等为代表的思想家把儒学发展至理学，开创了儒学的新时代。

到明代之时，以王阳明为代表的思想家又将理学发展到了新阶段。

宋明时期因此也就成为中国儒学发展的重要时期，宋明理学也便成为儒学第二期发展的象征。

对于宋明理学的代表人物如程颢、程颐、朱熹、王阳明等应有所了解，通过人物认识他们的思想，从而说明宋明时期儒学的发展。

2018-2019学年高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变1“百家争鸣”和儒家思想的形成第4课时道家和法家思想每日一题新人教版必修3编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2018-2019学年高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变1“百家争鸣”和儒家思想的形成第4课时道家和法家思想每日一题新人教版必修3）的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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道家和法家思想(2017—2018学年江苏省宿迁市高二下学期期末考试）魏征在《谏太宗十思疏》中说：“文武并用，垂拱而治。

何必劳神苦思，代百司之职役哉？"下列与魏征这一主张最为相近的思想是A．老子无为而治思想B．韩非中央集权思想C．孟子民贵君轻思想D．孔子为政以德思想【参考答案】A【名师点睛】本题重点是文言文的阅读理解能力。

文言文阅读是考生学习古代历史的一个重要难点,需要平时注意积累,因为缺乏上下语境,一般就是从史料中截取其中的一句或几句，来考查考生从中获取信息的能力，这种情况下，考生不必非要追求将材料像语文学习一样逐字逐句的翻译，只要明白大概意思即可，然后与所学相关知识或者通过选项寻找蛛丝马迹,建立起材料与所学知识之间的联系，从而准确作答。

【解题必备】正确理解“无为而治"无为而治本意是不妄为，并不是不为,这一点值得注意。

无为：自然;治：治理.顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。

原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变.后泛指以德化民.从治国理政的角度研究无为而治也是有现实意义的。