厦门虎溪岩(图联)
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对联精选大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人(弥勒佛)阳世奸雄,胡作非为皆由你;阴曹地府,古往今来放过谁。
(阎王殿的)横批:你可来了坐,请坐,请上座;茶,泡茶,泡好茶(讽刺势利者)好读书不好读书。
对联,又称楹联或对子,语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是中华民族的文化瑰宝。
按修辞技巧可分为对偶联、修辞联、技巧联三类,我们常见的拆字联就属技巧联。
下面和大家分享一些我国古代最著名的对联。
上联:客有隆情来庆贺下联:厨无美味实愧疚上联:厨无美味殊惭主下联:席缺佳肴亦宴宾上联:有酒敬邀宾客醉下联:无鱼难尽主人情上联:厨内青蔬酬上客上联:厨无美酒殊惭主下联:堂前珠履看新人下联:席乏佳肴强宴宾:上联:在上为帅;下联:在下为猪;横批:天蓬元帅。
上联:四面追债;下联:八方要钱;横批:就是不还。
献祝福上联:我爱的人不爱我;下联:爱我的人我不爱;横批:命苦。
上联:我爱的人名花有主;下联:爱我的人惨不忍睹;横批:命苦。
良药苦口益病忠言逆耳利行一阵乳香知母到半窗桂子防风来韩康利薄橘井泉甜精心炮制热诚经营露根固本仙草延年一囊春贮九鼎云英有药皆妙无丹不灵艾早三年蓄功堪百病除青囊千古泽红杏一林春夙擅轩歧术全凭药石灵尽是回春妙药只开逐疾良方橘井上联:绿水青山九州生色;下联:金戈铁马四海扬威上联:快马加鞭振兴祖国;下联:闻鸡起舞建设家园上联:骏马嘶风九州辞旧;下联:杏花沐雨四海迎新上联:锦绣山河春和世泰;下联:峥嵘岁月马叫人欢上联:金戈铁马扬眉吐气;下联:火树银花浴雪1 万山拜其下孤云卧此中陕西华山:道据上人题文殊院2 足临清净地身在图画中陕西华山:卧云庵3 千秋万古邻青嶂地久天长偃白碉陕西华山:玉泉院4 水宽山远烟霞迴天淡云闲今古同陕西华山:西峰寺5 谈经云海花飞雨说法天都石点头陕关于元宵节的(一)晴空一镜悬明月;夜市千灯照碧云。
街头灯影逐花影;村中梅香伴酒香。
笙歌声拂长春地;星月光映不夜天。
舞凤飞龙成夜市;踏歌击鼓助春声。
中秋节对联鉴赏月夕;霜容。
献镜;饮羹。
巫山丝竹;翰苑金莲。
明月映天;甘露被宇。
袁宏法渚;庾亮登楼。
一天秋似水;满地月如霜。
二仪含皎洁;四海尽澄清。
天上一轮满;人间万家明。
天上一轮月;人间万里明。
中天一轮满;秋野万里香。
白人随鹤舞;明月逐人归。
半夜二更半;中秋八月中。
尘中人自老;天际月常明。
尘中人自老;天际月常圆。
冰壶含雪魄;银汉漾金辉。
冰壶含雪魄;银汉漾金波。
亭空千霜月;水续万古流。
春秋多佳日;山水有清音。
绿窗明月在;青史古人无。
薄帷鉴明月;高情属云天。
明月本无价;高山皆有情。
皓月无幽意;清风有激情。
泛渚怀袁子;登楼学庾公。
清光同会合;秋色正平分。
露从今夜白;月是故乡明。
国强家富人寿;花好月圆年丰。
一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。
一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。
人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。
三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。
三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。
天上则琼楼玉宇;人间亦贝阙珠宫。
中天皓月明世界;遍地笙歌乐团圆。
玉轮光满大千界;银汉秋澄三五宵。
日射晚霞新世界;月临天宇玉乾坤。
月静池塘桐叶影;风摇庭幕桂花香。
月满一轮辉宇宙;花香千里到门庭。
占得清秋一半好;算来明月十分圆。
占得清秋一半好;应推明月十分圆。
叶脱疏桐秋正半;花开丛挂树齐香。
金鸡啼明天破晓;嫦娥起舞月高悬。
鱼戏平湖穿远岫;雁鸣秋月写长天。
叫月杜鹃喉舌冷;宿花蝴蝶梦魂香。
明月清风景物秀;神州春色画图新。
轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。
笙歌曲中千家月;红藕香里万颗珠。
喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。
霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。
爆竹声中千家月;红藕香里万颗珠。
桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。
三五良宵,秋澄银汉;大千世界,光满玉轮。
桂花开时,香云成海;月轮高处,广寒有宫。
庾亮登楼,平分秋色;袁宏泛渚,遍洗寰瀛。
衮冕羽衣,上方奏曲;琼楼玉宇,高处生寒。
银汉流光,水天一色;金商应律,风月双清。
虎溪公园:厦岛山岩变身记图 1:虎溪岩旧照(虎溪净心供稿)自1927年秋中山公园开建之后,厦门公共园林的系列建设开始引人注目。
市政当局有过如此规划:中山公园:地点在厦市东北隅,面积14365.05井,竣工时间:民国20年;延平公园:在镇南关,1500井;虎溪公园:在虎溪岩,6100井;太平公园:合太平岩、中岩、万石岩三处,5500井,民国21年;洪济公园:在洪济山,5600井,民国21年;醉仙公园:在醉仙岩,3600井,民国21年。
附:除中山、延平两园外,其余四公园,原为厦门名胜地,略事整理,自成公园。
[1]继中山公园上马的是“虎溪公园”。
1931年10月,市工务处委任“杨绍丞为虎溪公园主任,专责其事”[2]。
杨绍丞,原任云霄县长。
去职后,正赋闲厦门,自号“拓园主人”。
11月,虎溪公园征地通告发布:为布告事:查虎溪岩、白鹿洞一带山地,经划定为中山南公园。
四周范围插有红旗标识,现已确定园址之广袤。
所有在范围内坟墓,限一个月由坟主迁至胡里山公墓安葬。
逾期不迁,即由公家派工代迁。
合行布告知。
仰各坟主依限迁葬。
事关公益,毋得违延自误。
切切此布。
中华民国二十年十一月二十五日司令林国赓[3]经明清两代经营,虎溪岩景观已位居厦岛名胜之首。
大雄阁、棱层洞、夹天径、飞鲸石……早具名气。
此次公共园林建设,则是朝大雄宝殿左侧的山野拓展,增大其体量,添加其景点,尤其树木栽种、山野绿化,更是下了一番狠功。
几年辛苦,山岩面貌一新:虎溪公园,于(民)廿年冬开始筹备,初无地段规定,亦无若何专款拨发,不过视虎溪形势,作试办地区。
(民)廿一年春,试植思明农林场移来树苗3000株;三月赴集美、漳州等处,采购树苗三千株;冬又购松柏一万二千株,按距栽植,悉数生荣。
(民)廿二春,复植由加里、凤凰木、松、柏、相思各种合计三万株。
是年由李、翟两君出资建“风风”“雨雨”两亭。
后盖“集贤”“四望”两亭,开辟“玉壶”“留云”两洞,并用木搭铺“武陵桥”“天桥”两座,至是虎溪公园之雏形具矣。
厦门思明17个美景(诗联)福建霞浦一中林承强1.虎溪岩(联)鹤栖松顶,佳景钟灵佛印影虎啸山头,溪岩毓秀清照妆2.菽庄花园(七绝)山房听浪觉成仙,秋阁观潮隐洞天。
绕月琴声犹缱绻,菽庄藏海更缠绵。
3.狮山(七绝)烟深芳草勾狮径,碧水曲桥飞野鸳。
异洞奇岩衔晓日,莺簧蝶拍鹧鸪喧。
4.金榜公园(七律)苍山野趣月惊鸿,古道曲桥梅影中。
翠谷浮香秋瑟瑟,石林迷雾雨蒙蒙。
迎仙妙境怀陶令,钓隐桃源乐醉翁。
傲视云天金榜志,海滨邹鲁旧儒风。
5.厦门大学(七绝)揽胜书山登绝顶,鹭江集美韵迎晨。
自强不息一堂秀,至善方成四海春。
6.日光岩(七绝)龙头望月意游天,旧垒英雄挥战旌。
一竖一横成玉石,日光水影誉宏名。
7.鼓浪屿(联)鼓浪悬帆今胜昔堆金积玉慨而慷8.思明风光(联)春光永驻风云醉福海无边岁月香9.胡里山炮台(联)八闽门户寒敌胆天南锁钥振国威10.思明春景(七律)五老凌霄云作伴,万岩涵翠水相随。
鸿峰织雨迪新象,东渡飞虹展异姿。
金榜钓矶千涧秀,菽庄藏海百泉奇。
太平石笑江山稿,鼓浪春晖幻梦诗。
11.思明区科技馆(七绝)小屋神奇光似箭,迷宫镜子日如梭。
水钟醒世开新景,探索海洋催壮歌。
12.亚热带植物引种园(七绝)争芳夺艳草铺茵,水榭蛙鸣雨露新。
引进名花香馥馥,赏心悦目醉游人。
13.曾厝埯(七绝)繁花叠彩弄新晴,阔水长天鸥鹭鸣。
女子耕耘男醉钓,圣妈香火庆升平。
14.思明园林植物园(联)百花石径春风里三色清泉树影中15.万石植物园(七律)太平石笑皆名胜,玉笏朝天尽蕴欣。
锁雾龙楼舒锦绣,问仙凤阁醉芳芬。
虎溪春浪万涛涌,鹿洞秋烟七彩纷。
千古称奇蒸琥珀,瑶池吹皱起祥云。
16.胡里山炮台(七绝)战坪地堡何其壮,暗道护墙苍石围。
海岸炮台寒敌胆,南天锁钥振龙威。
17.鼓浪屿(联)红楼绿树,香气醉人,若真若幻来天外碧海长空,绣茵隐胜,如画如诗入眼帘。
英雄故垒今犹在【英雄史迹文章加入时间:2002年5月24日10:9】---郑成功在厦门的旧址遗存——曾莹清末著名的台湾巡抚刘铭传在为台南延平郡王祠所题的楹联中写道:“赐国姓家破君亡,永矢孤忠,创基业在山穷水尽;复父书词严义正,千秋大节,享俎豆于舜日尧天。
”这一评价,高度地概括了郑成功的崇高品格。
在郑成功抗清复台活动中,他始终把厦门做为他的战略基地,在这里设官开府,驻扎军队,操练水师。
厦门至今还保存着许多郑成功的遗址。
值此纪念郑成功收复台湾340周年之际,我们在缅怀英雄壮丽人生的同时,更想去寻觅与踏访在我们身边英雄留下的足迹……水操台遗址位于鼓浪屿日光岩上。
日光岩,又名晃岩、龙头山。
是鼓浪屿最高峰,海拔92.7米。
自山下沿台阶曲径登上日光岩最高峰,天风浩浩,海浪滔滔,极目远眺,厦鼓景色,鹭江风光,浪涛起伏中的大担、二担、青屿、鸡屿诸岛以及内陆山峦海岬,尽收眼底。
南国风光,令人心旷神怡。
据记载,1647年,郑成功在海上起兵后,便把队伍带到鼓浪屿,在山上安营扎寨,训练士卒。
乾隆时人黄日纪的《鼓浪屿》一诗有“石壁风云余旧垒”之句,足见郑氏旧寨乾隆时犹存。
道光《厦门志》载:“鼓浪屿,厦门东南五里,在海中,长里许。
上有小山居民田园村舍。
郑氏屯兵于此,上有旧砦遗址。
”这个旧寨遗址,今天仍完好保存。
在日光岩寺后半山腰上有一道石砌寨门,这便是当年郑成功在山上屯兵时遗留下来的寨门。
寨门四周的巨石上,凿有许多排列有序,大小如拳的圆孔,这是当年郑成功士兵用以架梁搭屋的梁洞。
著名学者蔡元培和爱国将领蔡廷锴均镌诗在此,热情歌颂了郑成功的业绩。
在郑成功寨门的右侧,有一巨石壁立,气势雄伟。
上刻“闽海雄风”、“郑延平王水操台故址”是郑成功操练水师的指挥台遗址。
老人们传说,郑成功当年就是站在这里,手持令旗,指挥鹭江海上的战船,严格训练杀敌本领,使他的水师成为一支纪律严明、纵横海上、所向无敌的军队。
国姓井在鼓浪屿延平公园内,有一口圆形水井,泉水清碧甘冽,从不干涸。
华南虎为何又称“厦门虎”文/洪卜仁19世纪初,美国自然学家卡德威尔在厦门岛上发现一种体形小于东北虎、毛色深浓、头部有“王”字斑纹的新虎种,遂取名为“厦门虎”(P .T .A m o y e n s i s ),并将这一信息向世界公布。
后来虽然动物分类学家给新虎种正式命名为华南虎,但“厦门虎”的名字仍流传至今。
这事本无争议,可到了2004年8月华南虎特种邮票首发仪式前,武汉方面却宣称:“世界首只被公认的华南虎,是1905年在湖北汉口附近被捕获;华南虎的物种,以此只老虎为标本作出科学描述,正式在世界上被命名为华南虎”。
但是,此说是站不住脚的。
关于华南虎,国内最新记录是2001年发表的《濒危动物红皮书》,书中明确说明厦门虎最早记载为1858年。
根据国际生物学法规,学名的第三个拉丁文名字,必须以最早的采集地作为名字。
由于厦门是最早记载有华南虎的地方,因此华南虎学名(拉丁文P a n t h e r a t i g r i s a m o y e n s i s )中的第三个拉丁词a m o y e n s i s 采用华南虎的最早记载地———厦门,a m o y e n s i s 就是英文A m o y (厦门)的拉丁化名词。
此外,早在武汉方面宣称的1905年这一时间点之前,国内媒体就多有厦门虎的报道。
1881年7月3日上海《申报》曾有厦门虎的新闻,报道说,“厦门近来颇多虎患”;翌年1月18日,《申报》又以“厦门虎患”为题,追踪报道历经半年的厦门虎患;1882年7月至1889年4月的《申报》,还载有关于老虎现身厦门周边地带的多条新闻;1894年4月2日的《申报》又载:“现在厦门狮山、白鹿洞、虎溪岩各山麓,时有山君出入,竟于初十日傍晚拦入街市,在(靖)山头地方将某姓之猪母一头衔去……”因此毫无疑问,最早的华南虎发现地在厦门。
文/图洪卜仁华南虎的发现地在厦门,因此又称为“厦门虎”。
历史上,厦门与虎有不解之缘。
中秋节对联鉴赏月夕;霜容。
献镜;饮羹。
巫山丝竹;翰苑金莲。
明月映天;甘露被宇。
袁宏法渚;庾亮登楼。
一天秋似水;满地月如霜。
二仪含皎洁;四海尽澄清。
天上一轮满;人间万家明。
天上一轮月;人间万里明。
中天一轮满;秋野万里香。
白人随鹤舞;明月逐人归。
半夜二更半;中秋八月中。
尘中人自老;天际月常明。
尘中人自老;天际月常圆。
冰壶含雪魄;银汉漾金辉。
冰壶含雪魄;银汉漾金波。
亭空千霜月;水续万古流。
春秋多佳日;山水有清音。
绿窗明月在;青史古人无。
薄帷鉴明月;高情属云天。
明月本无价;高山皆有情。
皓月无幽意;清风有激情。
泛渚怀袁子;登楼学庾公。
清光同会合;秋色正平分。
露从今夜白;月是故乡明。
国强家富人寿;花好月圆年丰。
一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。
一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。
人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。
三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。
三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。
天上则琼楼玉宇;人间亦贝阙珠宫。
中天皓月明世界;遍地笙歌乐团圆。
玉轮光满大千界;银汉秋澄三五宵。
日射晚霞新世界;月临天宇玉乾坤。
月静池塘桐叶影;风摇庭幕桂花香。
月满一轮辉宇宙;花香千里到门庭。
占得清秋一半好;算来明月十分圆。
占得清秋一半好;应推明月十分圆。
叶脱疏桐秋正半;花开丛挂树齐香。
金鸡啼明天破晓;嫦娥起舞月高悬。
鱼戏平湖穿远岫;雁鸣秋月写长天。
叫月杜鹃喉舌冷;宿花蝴蝶梦魂香。
明月清风景物秀;神州春色画图新。
轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。
笙歌曲中千家月;红藕香里万颗珠。
喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。
霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。
爆竹声中千家月;红藕香里万颗珠。
桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。
三五良宵,秋澄银汉;大千世界,光满玉轮。
桂花开时,香云成海;月轮高处,广寒有宫。
庾亮登楼,平分秋色;袁宏泛渚,遍洗寰瀛。
衮冕羽衣,上方奏曲;琼楼玉宇,高处生寒。
银汉流光,水天一色;金商应律,风月双清。
厦门虎溪岩游玩攻略虎溪岩位于厦门虎溪路的尽端。
满山岩石,尽皆奇险天成,大若虎踞,小如羊蹲。
石顶三米来宽的石沟便是“虎溪”。
弓形石桥,称“仙人桥”,亦称“渡虎桥”。
从渡虎桥再向前,镌刻着“三笑”两字巨石,这是借用庐山的典故。
据《庐山纪》载,庐山东林寺,结白莲社,有慧永、慧持、道生等3人参加。
慧远和尚每次送客以不过溪为约,若过溪,虎就吼叫,故名虎溪。
虎溪岩是厦门人民中秋赏月的最佳去处。
厦门虎溪岩游玩攻略:交通:梧村汽车站(火车站斜对面)、湖滨长途汽车站(湖滨南路59号)、集美汽车站(集美银江路159号)等最佳旅游时间:属于亚热带海洋性气候,温和多雨,夏无酷暑,冬无严寒,全年平均气温为21度,年平均降雨量在1100毫米左右,常向主导风为东北风。
由于太平洋温差气流关系,每年平均受台风影响5-6次,且多集中在7-9月。
高温期长,气温变化小,秋春相连,热湿同季,水热配合好,气候湿润。
厦门虎溪岩游览特色虎溪岩位于醉仙岩西边,巨岩下有一棱层洞,洞前石穴中流泉成溪,称“虎溪”。
山上岩寺,也名虎溪岩寺。
虎溪岩满山皆巨石,尽皆奇险天成。
山门旁有一巨石如芽,其上镌刻“先露一芽”。
入得山门,顺着蹬道,有“渐入佳境”、“三笑”等题刻,使人游兴倍增。
蹬道尽处就是“虎溪”,虎溪上架着弓形石桥,俗称“仙人桥”,亦称“渡虎桥”。
过了弓形桥,来到“灵则名”洞,洞名取意唐刘禹锡《陋室铭》中的“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”之句。
洞里甚凉,使人有“入洞方知六月寒”之感。
踏上石阶,环视四周,但见山石奇形怪状,如鬼斧神工砍削而成,故有“怪石环岩皆鬼斧”之诗。
在寺之左侧,有夜月洞,叫伏虎洞,洞顶刻“棱层”、“啸云”四字,洞中伏着一只泥塑老虎。
每年中秋,月光照到泥虎头上,只见它双目炯炯,眈眈注视洞外,令人望而生畏,故名“虎溪月夜”。
左侧有一石门,门外磐石夹峙,称“夹天径”,即“一线天”。
从夹径可攀上“虎牙洞”,势若猛虎张口,洞口绕以石栏,与虎牙无异,又有古榕攀绕“虎牙”,紧贴“虎颔”,宛若虎髯,而气根飘垂,恰似虎髯。
厦门北站附近的景点
厦门北站位于厦门岛西北部,东距海沧大桥1公里,西距厦门高崎机场4公里。
厦门北站是厦门岛的重要交通枢纽和对外客运的主要通道之一。
厦门北站是中国最繁忙的火车站之一,也是中国铁路“十大”干线之一。
厦门北站是中国铁路总公司、中国国家铁路局和厦门市人民政府共建的特等客运车站,是国家二级二等客运站,也是福建省第一座现代化客运站。
厦门北站的主要建筑包括:候车室、售票厅、行包房等。
其中,候车大厅面积3150平方米,可同时容纳4000多名旅客候车;售票厅面积600平方米;行包房面积700平方米;候车室面积3500平方米。
如:虎岩山、大担、龙头山等,虎岩山原名“虎头岩”,又称“大担”;大担岛面积0.54平方公里,位于厦门岛西北部,海拔50.8米,与厦门本岛隔海相望;龙头岛面积2.79平方公里,岛上有一座大担山;龙头山环绕鹭岛一周约3公里,为厦门最高峰。
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新闻标题:您所不知道的美丽厦门(五)重现老八景之“虎溪夜月”【导语】假期进入后半程,还有哪些“您所不知道的美丽厦门”没去过呢?今天的重现老八景,我们要带您去领略“虎溪夜月”。
对很多老厦门来说,要赏月,那得去虎溪岩寺,才有别样的夜月。
这当中有什么玄机?我们带您去一探究竟。
【正文】“虎溪夜月”说的就是厦门的虎溪岩,是厦门很好的赏月处。
在明万历年间,厦门有位爱石成癖的居士林懋时在这里开辟了一个石洞,取名“棱层石室”,他在石室内塑有伏虎罗汉和一只吊睛白额的老虎,因而又称“伏虎洞”。
厦门卫视记者康小燕:每逢农历十五月圆之夜的时候,月光就会透过这扇窗户,刚好照在老虎的头上。
传说月光照在老虎头上的时候,老虎双目炯炯,洞内罗汉手擎镇虎环安坐虎旁,景色清幽,于是形成绝妙的“虎溪夜月”胜景。
而之所以在月圆之夜,除了十五的月亮最明亮,据说还与佛教中“月圆”的寓意有关。
有文字记载释迦牟尼佛出生、开悟、涅槃,都是在月圆的时候。
厦门虎溪岩寺果极法师:月圆代表着一种圆满、解脱,虎溪夜月也有这样一种吉祥寓意,就是吉祥、平安、圆满的寓意。
虎溪美景不断吸引着后人,据《厦门志》记载:明万历四十五年,有名士池显方“寻幽到此,心赏奇观,因建刹,名玉屏”,也就是现在的虎溪岩寺。
寺庙依山而建,将建筑、岩石、树木自然融合在一起,禅味十足。
庭院里,随处可见各种小和尚雕像,或摇井打水,或合掌观望,或倚着木鱼酣睡,活泼憨厚的样子让人十分喜爱。
厦门虎溪岩寺果极法师:游客也好,前来礼佛的人,信仰的人,来拜佛的时候,他看到这种活泼可爱的这种小和尚的雕像,一下子就对佛教拘谨的心理就放下了。
环绕四周,许多石壁上,还能看到前人游玩时留下的石刻。
后人还根据庐江东林寺“虎溪三笑”的故事,修建了一座“虎溪桥”,将“虎溪”、“三笑”四字刻于石上,以勉励来此的修行者,远离外界的纷扰,保持心灵的专注与宁静。
游客:以前到过的寺庙,建筑型的、自己造的比较多一点。
这里的话,天然的多一点,比较轻松的感觉。
历史著名对联赏析1.念书声与天下事风声雨声念书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
这是明代学者、东林党首领之一顾宪成为无锡东林书院所题联语。
在中国楹联史上,这是一幅最著名的楹联之一。
无锡东林书院,创建于北宋政和元年(1111),后废。
明代万历三十二年(1604),由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学,他们提倡“念书、讲学、爱国”的精神,引发全国学者普遍响应,一时声名大著。
作者顾宪成,字叔时,号泾阳,学者称泾阳先生,明无锡(今属江苏)人。
万历进士,官至吏部文选司郎中。
后因违帝意,削籍归里。
与高攀龙等在东林书院讲学,讽议朝政,学者闻风响附,形成集团,被称为东林党。
后来东林党被昏庸的政府镇压下去,顾宪成也因此死难。
顾有《顾端文公集》传世。
这副楹联以对念书致用的期望和对于国家大事的关心而被普遍传诵。
上联的风声和雨声既表示自然界中的风雨,同时也暗示了社会生活中的风风雨雨,生动地描画了昔时东林党人在那风雨交加、国难深重的时期,坚持念书治学的情景,也表现了作者对于学子们学好知识以经世致用的期望。
下联中“家”、“国”、“天下”层层递进,表现了作者作为念书人所具有的强烈的责任感,也明确地指出了他们的学习态度——既要认真念书,还得关心时事,表达了东林党人心忧天下、关心国事的思想。
联语朴素无华,平中见奇。
全联将“声”和“事”有规律地五次重复相对,弥补了“念书”对“天下”的不工整;以“入耳”对“关心”,则工巧异样。
此联属于一字反复,上下联节拍点均平仄相对,无懈可击,别具匠心,因此成为千古流传的佳联。
这是“鹤顶格”对联,即藏头联。
上联首字“中”,下联首字“秋”,点明时节。
联中虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。
中秋联颇多以“月”为题材者。
如厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,其处对联曰:虎踞迎风爽,溪流印月清。
此联也属“鹤顶格”,“虎”“溪”二字指明地址。
后来,有许多仿照此联而作者,比如南京燕子矶旁永济寺有一联:“松声竹声钟磬声声声自在;山色水色烟霞色色色皆空。
关于月亮的对联精选吟月对联:仲秋赏月名泉畔元夜吟风古寺前寄妾愁心江上月随君夜梦镜中秋士子醉吟江上月佳人羞对镜中花人逢喜事尤其乐月到中秋分外明几处笙歌留朗月万家萧管乐中秋地得清秋一半好窗含明月十分圆天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头一夜五更,半夜五更之半三秋八月,中秋八月之中冬至冬冬至,每冬先寒节而至月明月月明,按月以圆时愈明中秋赏月,天月圆,地月缺游子思乡,他乡苦,本乡甜天若有情天亦老月如无恨月常圆虎踞迎风爽溪流印月清厦门虎溪岩是赏月胜地千江有水千江月万里无云万里星东林寺对联赏月佳处杭州西湖,平湖秋月处对联静观万物,欲平天下有如湖佳景四时,最好秋光何况月重庆巫峡瑶上妙联月月月明,八月月明明分外山山山秀,巫山山秀秀非常上海豫园得月楼联楼高但任云飞过池小能将月送来台湾阿里山古月亭联满地花阴风弄影一亭山色月窥人杭州西湖水月亭联水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不日在东月在西天上生成明字子居右女居左世间配定好字寸土为寺,寺旁言寺,诗曰:明月送僧归古寺。
双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。
日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。
天近山头行到山腰天更远月浮水面捞到水底月还沉月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。
花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。
月月月明八月月明明分外山山山秀巫山山秀秀非常天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半今年年底,明年年初,年年年底,接年初龙怒卷风风卷浪月光射水水射天一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。
十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。
清风满地难容我明月何时再照人上联:「清」暗寓清朝统治。
下联:「明月」怀念明代。
月朗晴空今夜断言无雨风寒露冷来晚必定成霜下联:「成霜」谐「成双」。
中秋节有意思的对联锦集【中秋节有意思的对联】袁宏泛渚;庾亮登楼。
上下联所用典故都出自《世说新语》。
上联故事出自此书的《文学》篇。
袁宏少时贫困,为人江上运租。
某秋夜清风朗月,镇西将军谢尚坐船过江,听闻江渚客船之上有诵诗声,觉其诗情优文美,又非前人旧作,赞叹不已。
遣人询问,知为袁宏咏其作,遂相交焉。
袁宏之名,于是大扬。
下联故事出自前书之《容止》篇。
庾亮镇守武昌,某秋夜气佳景清,遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。
不久,庾氏飞屐而来。
诸人欲避之,庾氏徐徐答云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。
”或则因月夜吟诗而名闻于世,或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减,秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。
中天一轮满;秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联,即藏头联。
上联首字“中”,下联首字“秋”,点明时节。
联中虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。
中秋联颇多以“月”为题材者。
如厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,其处对联曰:虎踞迎风爽,溪流印月清。
此联也属“鹤顶格”,“虎”“溪”二字指明地点。
一天秋似水;满地月如霜。
此联形容秋色用一“水”字,形容月色用一“霜”字,中秋月色,宛然可见,意境清幽,使人气定神闲。
从形式上讲,简洁凝练,对仗工整,属小类工对。
二仪含皎洁;四海尽澄清。
二仪,指天地。
天地之所以皎洁,端在于月光之皎洁。
四海之所以澄清,缘于月光如水。
此联的妙处在于其含蓄,未尝一字及月而月在其中。
至于以“二仪”对“四海”,“皎洁”对“澄清”,颇为工整。
天上一轮满;人间万家明。
同为咏月,遣词不同,意境遂异,有此“明”字,心胸便起畅亮之感。
若套用佛家“体”、“用”二字,上联为“体”,仅指名为圆月;下联则为“用”,月之光满玉宇,灼然可见。
流水对写到此境界上,着实有意思。
半夜二更半;中秋八月中。
此联为明末清初文学家金圣叹所撰。
据传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子考他:“半夜二更半”,金圣叹一时对不上,不欢而去。
后来,他因哭庙案被杀,临刑时正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联,史称“生题死对”。