四川省高三语文上学期考前题型滚动限时练八(含解析)
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2023-2024学年四川绵阳人教版高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.下面是某中学疫情期间错时开学学生返校流程图,请把这个图转换成文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。
【答案】①家长及不符合进校要求的学生及时离开;②其他学生有序进入返校通道进行红外测温,体温正常的学生按指定路线前往教室完成报到;③体温异常的学生用手持测温仪二次测温,仍异常的前往学校侧门医务隔离室。
【解答】解答时,注意区分学生和学生家长两种身份。
学生又分为符合进校要求和不符合进校要求。
符合进校要求的学生经过红外测温后,又分为两种情况。
注意分类别并按照箭头方向介绍,不要超过100字。
第2题.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
感遇·其一(注)张九龄兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?(注)张九龄因做《千秋金镜录》规劝唐玄宗励精图治,遭到玄宗不悦,加之李林浦谗言,被贬为荆州长史。
本诗作于被贬荆州时。
(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A: 首句互文手法写兰草迎春勃发,秋桂皎洁明净,它们的叶子茂盛花儿皎洁清雅。
B: 世间草木能在适当的季节显示出它们的生命的特点,自然是顺应了美好的季节。
C: 兰桂散发的芳香博得山林隐士的喜爱因而满怀喜悦,谁知有出人意料之意。
D: 整首诗以兰桂之芳香比喻自己的高志美德,但只有隐逸的高人才赏识爱慕作者。
(2)试分析本诗最后一句草木有本心,何求美人折?中作者的思想感情。
【答案】D(2)①这句话的意思是草木散发看气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!照应了前四句,兰桂也是顺应美好的季节而散发芬芳。
②这句以草木本心自比,表现了自身有美好德行并非为了博得美人的折取欣赏。
诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本份。
③何求二字表现出作者孤芳自堂从容超脱的情感。
【解答】第3题.下面一段文字有几处表达不当,请找出六处来。
考前题型滚动限时练八时间:60分钟分值:65分一、语言文字运用(20分)1.(2015·山西太原二模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()①乔布斯是一位,极具魄力并且成就非凡的人。
他主持开发的技术已经影响了几代人的生活。
②瑞士央行猝不及防地撤除欧元兑瑞郎汇率下限的做法为全球进入信用货币时代以来所罕见,这使得一些平日的大机构也措手不及。
③这家公司行事极度隐秘,他们的所有行动都是的,也因此在瞬息万变的商场上站稳了脚跟,取得了一席之地。
A.老谋深算深思熟虑深谋远虑B.深谋远虑深思熟虑老谋深算C.深谋远虑老谋深算深思熟虑D.老谋深算深谋远虑深思熟虑【解析】深谋远虑:周密地计划,往长远里考虑。
深思熟虑:深入细致地考虑。
老谋深算:周密的谋划,深远的盘算,形容办事老练,考虑周全。
【答案】 C2.(2015·贵州贵阳监测考试)下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.截至2014年底,云南省已经建成四十二万个“爱心水窖”,解决和改善了八十多万山区农村人口用水的困难和六十多万亩耕地补充灌溉的问题。
B.尽管从官方到民间都意识到垃圾问题的严峻性,但垃圾分类处理依然迟迟难以推行,由某些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的马蜂窝。
C.电视节目“爸爸去哪儿”的热播,Kimi、王诗龄、田雨橙等“星二代”的“同款服饰”变成热销品,有文化品位的童装也成了服饰行业的“新增长点”。
D.2014年6月,中国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露,我国将在2020年计划发射火星探测器,并在发射10年后完成探测器采样返回的工作。
【解析】A项搭配不当,“解决和改善”与“困难”和“问题”不搭配,同时还语序不当,“八十多万”应放到“山区”后面。
C项中途易辙,应在“电视节目”前加“随着”。
D项语序不当,“将在2020年计划”应改为“计划将在2020年”。
【答案】 B3.(2015·陕西安康调研考试三)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()在20世纪,人类文明既取得了极大的进步,又面临着深刻的危机,。
四川高三测试题及答案语文一、选择题(每题3分,共30分)1. 下列词语中,没有错别字的一项是:A. 狼籍B. 旁证博引C. 礼上往来D. 明查暗访2. 根据题目所给的语境,选择正确的成语填空:“他虽然年事已高,但仍然______地参与社区活动。
”A. 精神焕发B. 精神抖擞C. 精神百倍D. 精神饱满3. 下列句子中,语序正确的一项是:A. 他不仅完成了任务,而且做得很好。
B. 他不仅做得很好,而且完成了任务。
C. 他不仅做得很好,完成了任务。
D. 他不仅完成了任务,做得很好。
4. 根据题目所给的语境,选择正确的词语填空:“这篇文章______了作者对家乡的深厚感情。
”A. 表达B. 表现C. 体现D. 显示5. 下列句子中,没有语病的一项是:A. 通过这次活动,使我们对传统文化有了更深的理解。
B. 这次活动,使我们对传统文化有了更深的理解。
C. 通过这次活动,我们对传统文化有了更深的理解。
D. 这次活动,对传统文化有了更深的理解。
6. 下列词语中,读音全部正确的一项是:A. 箴言(zhēn yán)B. 瞠目结舌(chēng mù jié shé)C. 蹉跎(cuō tuó)D. 徇私舞弊(xùn sī wǔ bì)7. 下列句子中,使用修辞手法正确的一项是:A. 他像一只小鸟,在蓝天上自由飞翔。
B. 他像一只小鸟,自由飞翔在蓝天上。
C. 他像小鸟一样,自由飞翔在蓝天上。
D. 他像小鸟一样,在蓝天上自由飞翔。
8. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是:A. 他问我:“你去哪里?”我回答:“我去图书馆。
”B. 他问我你去哪里?我回答我去图书馆。
C. 他问我:“你去哪里?”我回答:“我去图书馆。
”D. 他问我:“你去哪里?”,我回答:“我去图书馆。
”9. 下列句子中,符合语法规范的一项是:A. 这个问题,我明天再回答你。
B. 这个问题,我明天再回答。
2024年四川省语文高三上学期自测试卷及答案指导一、现代文阅读Ⅰ(18分)阅读下面的文章,完成下列小题。
中国园林艺术是人类智慧的结晶,是中华民族传统文化的瑰宝。
中国园林艺术起源于商周,成熟于唐宋,鼎盛于明清。
它以山水为骨架,以植物为肌理,以建筑为点缀,以意境为灵魂,形成了一套独特的审美体系和艺术风格。
中国园林分为北方园林和南方园林两大流派。
北方园林以北京颐和园、承德避暑山庄为代表,注重山水的大气磅礴和建筑的宏伟壮观。
南方园林以苏州园林、杭州西湖为代表,强调山水的小巧玲珑和建筑的精致细腻。
中国园林艺术的主要特点如下:1.自然美:中国园林追求的是“天人合一”的境界,强调自然与人的和谐共生。
园林中的山水、植物、建筑等元素都力求体现自然之美。
2.意境美:中国园林注重意境的营造,通过山水、植物、建筑等元素的巧妙组合,营造出一种令人陶醉的意境。
这种意境往往具有朦胧、含蓄、深远的特点。
3.艺术美:中国园林在艺术形式上追求多样性和统一性。
园林中的山水、植物、建筑等元素都经过精心设计,以达到和谐统一的效果。
4.哲学美:中国园林蕴含着丰富的哲学思想,如“道法自然”、“天人合一”等。
这些思想贯穿于园林的各个角落,使园林成为一部哲学巨著。
5.情感美:中国园林是文人墨客抒发情感、寄托理想的场所。
园林中的山水、植物、建筑等元素往往寄托着文人的情感和理想。
以下是中国园林艺术的一些经典实例:1.颐和园:位于北京西北郊,是中国园林艺术的典范。
园林以昆明湖为中心,湖光山色相映成趣,建筑精美,景色宜人。
2.承德避暑山庄:位于河北承德,是中国园林艺术的又一杰作。
园林以湖泊、山丘、建筑为主体,体现了北方园林的雄伟壮观。
3.苏州园林:位于江苏苏州,是中国园林艺术的代表。
园林以山水、植物、建筑为特色,小巧玲珑,精致细腻。
4.杭州西湖:位于浙江杭州,是中国园林艺术的瑰宝。
园林以湖泊、山丘、建筑为骨架,山水相依,景色宜人。
5.洛阳龙门石窟:位于河南洛阳,是中国园林艺术的独特形式。
四川省部分地区高三上学期期初语文检测试卷汇编论述类文本阅读(含解析)论述类文本阅读四川省绵阳市南山中学2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题阅读下面的文字,完成1—3题。
李白和杜甫历来被视为中国古代诗坛上最为耀眼的双子星座,“李杜"并称也成为惯常用语。
然而这一并称的生成与定型过程却颇为复杂,并为聚讼千年的李杜优劣论埋下了隐患。
明人胡震亨《唐音癸签》曰:“唐人一时齐名者,如苏李、燕许皆兼以文笔为称,其专以诗称有大历十才子、威通十哲等目。
至李杜、王孟诸合称,则出自后人,非当日所定。
”前者即所谓的“时称"“时议如此”,多数得到当事人认可。
如苏顺与张说皆以文章显,称望略等,故时称“燕许大手笔"。
这种并称的双方或多方大都具备某种相似的特性,虽然也偶或引起个别作家的不满,但总体上比较稳定,后人的争论也较少。
后者的出现很可能是因为一方身后的影响力较生前有了某种变化,具备了与另一方齐名的条件。
基于这种原因形成的并称往往先天不足、争议不断,特别是后人对某一方的评价出现变动时,争议就更大,往往成为后人比较其优劣的根源所在。
李杜并称就是如此。
李白早年即“大名寰宇满”,既与陈子昂并称“陈李",亦位列“饮中八仙”。
杜甫本人虽“自谓颇挺出",却长期处于“碌碌饱饭行”的状态,他生前也并未取得堪与李白相当的影响力。
李杜并称的最终确认与杜诗渐为他人接受,跟元稹、韩愈等人对杜甫的推尊有很大关系。
贞元十年,元稹在《代曲江老人百韵》中用“李杜诗篇敌,苏张笔力匀"一句开启了李杜并称的先河,稍后为杜甫撰墓志铭时再度使用了这一称谓。
元稹密友白居易也接受并使用了这一说法,韩愈更是多次将二人并举。
从元和年间起,李杜并称开始频频出现在韩愈笔下,如元和元年《感春四首》云:“近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
”元和二年《荐士》云:“勃兴得李杜,万类困陵暴。
"后来在《调张籍》中也写道:“李杜文章在,光焰万丈长。
眉山市2023-2024学年高三上学期期末模拟训练语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
萨曼莎·罗斯·希尔的《我愿你是你所是:汉娜·阿伦特传》在“序言”中谈到一个问题:“近年来,许多人都开始阅读汉娜·阿伦特的作品,试图去理解我们今天面对的危机。
阿伦特的文字中到底有什么,在今天让如此之多的人找到共鸣?为什么我们总要把目光投向她,来理解21世纪的政治状况?”这的确是首先要思考的重要问题。
希尔认为:因为阿伦特可以帮助我们通过一个新角度来看待我们最切近的经验,她关注的她那个年代的问题呈现在每一代人面前都是新的样貌,需要我们的理解。
另外,更重要的是,“我希望她面对绝境的勇气能够激励我们鼓起勇气,在‘我们这个并不美丽的世界’,去抵抗我们今天面对的黑暗”。
直到全书的最后,希尔仍然在回答这个问题:随着过去几年反自由主义在世界各地的崛起,《极权主义的起源》引发了前所未有的关注,有无数文章写阿伦特对法西斯主义和极权主义的分析。
阿伦特的作品帮助我们在当下找到方向、面对新现象,“她作品的核心是,我们必须不断地对世界进行新的思考,定义新的界限,绘制新的格局,寻找新的语言,讲述新的故事。
这是她留给我们的遗产”。
另外,西蒙·斯威夫特在回答“为什么是阿伦特”的时候说:“汉娜·阿伦特是我们急需的批判思想家。
在她晚期有关美国政治和文化的许多文章中,阿伦特论及了许多在今天仍与我们相关的问题,比如公民自由的性质、国家支持的暴力问题,以及自‘越战’以来政治中的谎言和犯罪文化。
”“我们当前的政治危机乃是我们正在经历的新黑暗时代,全球各地的赤裸生命正以各种日益令人不安又陌生诧异的公开方式遭到残酷对待,面对这些现象,阿伦特仍是我们不可或缺的思想人物。
她的这种对新政治的呼唤,从未像今天这般迫切。
四川省部分地区高三上学期期初语文检测试卷汇编实用类文本阅读(含解析)实用类文本阅读四川省成都市树德中学2023-2024学年高三上学期开学检测语文试题(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一拉美魔幻现实主义上世纪八十年代在中国的登陆,除了作家们以开放的胸襟和创新的热望去自觉汲取外,他们知识结构和文化素养中的传统文学因子的迎合也是不可忽视的。
中国传统文学本身就具有对拉美魔幻现实主义的认同空间。
中国本来就有着极悠久的魔幻文学传统,中国文学中的志怪一脉源远流长。
拉美魔幻现实主义译介进来以后,骤然契合并接通了中国已有的魔幻文学的审美旨趣使中国作家很容易从心理上认同与接纳它。
作家汪曾祺曾说“中国是一个魔幻小说大国,从六朝志怪到《聊斋》,乃至《夜雨秋灯录》,真是浩如烟海。
"中国确实有自己的魔幻文学传统。
中国古代的魔幻文学主要由志怪小说和神魔小说组成。
追溯起来,中国的志怪小说和神魔小说的始祖应该是神话《山海经》。
《山海经》是中国第一部集中记录神话片断和原始思维的奇书,书中历述怪兽异人的地域分布和由此产生的神话和巫术幻想,其中有不少人神禽兽虫鱼异类合体的神奇想象,如人面鸟身、人面鱼身等。
西汉末年刘歆校定《山海经》,激起一股志怪小说的写作热潮,出现了托名东方朔的《神异经》《十洲记》等。
到了魏晋南北朝时期,志怪小说越发盛行。
主要有干宝的《搜神记》等。
这些志怪小说中,写到了人鬼之间、人神之间、人与异物之间的种种变化互生,充满了神秘色彩,如《搜神记》写韩凭夫妇的精魂化为相思树和鸳鸯鸟的故事。
在中、晚唐,以志怪述异为特色的作品有《玄怪录》《续玄怪录》,在宋代则有洪迈的《夷坚志》等。
《夷坚志》记录了两宋之际政局变乱的怪异征兆,以及人们神神鬼鬼的生活,它把历史和虚幻、人事和怪异相交织,语多怪力乱神。
明代吴承恩的《西游记》是我国最伟大的神魔小说,它将玄奘取经的真实事件杂以神奇传说和佛教故事,描绘了一个光怪陆离的神话世界。
2023-2024学年度2024届高三考前热身考试语文本试卷共23题,共8页,共150分。
考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定位置。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
张彦远《历代名画记》成书于九世纪中期,是中国历史上第一部绘画通史著作,集画史、画论、画家小传于一体,具有里程碑式的意义。
张彦远收集整理晚唐之前的画论史传,别出机杼,分章别类,考察绘画相关的诸多问题,为中国绘画史写作立下规范。
《历代名画记》共有十卷,前三卷为品学专论文章,后七卷皆为画家小传,记载许多画家的生平及其评价。
张彦远的画学成就及原因可以作如下的概括:“(张彦远)高祖以下入则为相,出则历典名郡,搜藏历代书画极富,因战乱丧失殆尽。
至彦远时,虽所余无几,但因其精于鉴赏,烂熟历代文献典故,故能成此规模空前、亦史亦论的画学专著。
”正因为张彦远的家学渊源和个人学养,促成了这部史论俱佳的画学专著。
到目前为止,《历代名画记》的研究成果主要集中在整理校注和绘画思想研究上,大都未涉及其中蕴含的文学价值。
《历代名画记》的文学价值可分为三个部分:第一,《历代名画记》卷四至卷十的画家小传中,许多画家兼及诗人的身份。
尽管唐之前画家小传多采自前人所著画传史书,但唐代画家小传多出张彦远自己之手,对唐代具备绘画才能的诗人生平考订多有裨益,有些文本和逸事甚至仅存于《历代名画记》中。
且由于张彦远出自“三相张家”,门第崇高,见闻既广,又熟诗文,众多文学史料赖其保存。
故张彦远《历代名画记》中的画家小传有助于唐代绘画诗人生平的考订,载录的诗文有助于文学史料的保存,更可以通过画家小传的记载考察唐代绘画、文人和唐代社会的互动关系。
四川省部分地区高三上学期期初语文检测试卷汇编名篇名句默写(含答案)名篇名句默写四川省成都市树德中学2023-2024学年高三上学期开学检测语文试题(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)17.补写出下列句子中的空缺部分。
(10分)(1)《论语·学而》中“____,____"两句,表明在别人不了解自己的情况下也不恼怒,也就算得上是有才德的人了。
(2)诸葛亮《出师表》中认为,宫中的事情,无论大小,都向“良实”之人询问,然后再施行,达到的效果是“____,____。
(3)《岳阳楼记》中“____,____"两句,表明谪守巴陵郡的滕子京治理成果斐然。
(4)《桃花源记》中“____,____”使用借代手法,表现了桃花源中人们生活的幸福安宁。
(5)《醉翁亭记》中“____,____"两句,交代了作者自号醉翁的原因。
四川省绵阳市南山中学2023-2024学年高三上学期开学考试语文试题(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)《邹忌讽齐王纳谏》中记载,齐王接受邹忌的意见,广开言路。
一开始有很多人进谏,以至“___”;过了几个月后,则“_"。
(2)鲍照曾以“对案不能食,拔剑击柱长叹息”表达内心愤懑,李白《行路难》中的两句诗“____,____",描写相近动作,抒写近似心情。
(3)花和雪都是古诗词中常见的物象,古代诗人常常以雪喻花,或以花喻雪,比如“_,___”.四川省部分学校2023-2024学年高三上学期9月联考语文试题16.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)《荀子·劝学》中的“▲"是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“▲”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
(2)李白《蜀道难》←诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如“两句引用了“五丁开山"的神话。
四川省语文高三上学期测试试卷及解答一、现代文阅读Ⅰ(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。
土地与乡土情怀土地是承载万物的媒介。
《礼记》云:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天。
”因为土地的重要性,对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。
尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会,世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象,但在中国文化中,这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。
在费孝通先生看来,传统中国就是乡土社会,如《乡土中国》一书所描述的:“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。
不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。
”“乡土”才是中国文化的重要底色。
可以说,对土地的依恋是中国文化的一种基因,深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。
土地不仅是中国人赖以生存的物质基础,更是他们精神世界的寄托。
在中国传统社会,“入土为安”是一种重要的死亡和丧葬观念。
选择一方“风水宝地”,不仅能够护佑自己,也可以护佑整个家族。
中国人信仰的“风水观念”也与土地密切相关。
中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现,“乡土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。
中国古代常常用“社稷”来代表国家,“社”,即土地神,“稷”则是谷神。
在中国文化中,土地及其所生的谷物成为“国家”的代表,这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念。
在中国传统社会,几乎每个村落都有土地庙,里面伺奉着“土地公公”或“土地奶奶”。
在乡民的眼里,土地神是一方乡土的保护神。
“一方水土一方人”,正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式,日复一日,这方土地上的人们就形成了一个共同体“社会”。
可以说,中国文化饱含了对土地的历史记忆,从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇,处处可见“恋土情结”的印记。
(一)小题1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A. “恋土情结”普遍存在于世界上的各个民族,但在中国文化中,表现得最为鲜明、最为持久,深刻地影响了中国人的文化心理和行为。
四川高三语文试题及答案一、选择题(每题3分,共30分)1. 下列词语中,没有错别字的一项是()A. 怏怏不乐揠苗助长B. 委曲求全按步就班C. 好高骛远穿流不息D. 栩栩如生黄粱美梦答案:A2. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 通过这次活动,使我们认识到了团结的重要性。
B. 他虽然学习成绩优秀,但是热爱劳动。
C. 为了避免此类事故不再发生,我们必须采取有效措施。
D. 他不仅学习好,而且乐于助人。
答案:D3. 下列对联中,对仗工整的一项是()A. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
B. 秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。
C. 明月几时有,把酒问青天。
D. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
答案:B4. 下列关于古代文学常识的表述,正确的一项是()A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了西周至春秋时期的诗歌。
B. 《史记》是东汉时期司马迁所著,是我国第一部纪传体通史。
C. 《红楼梦》是清代曹雪芹所著,是我国四大名著之一。
D. 《聊斋志异》是明代蒲松龄所著,是一部短篇小说集。
答案:C5. 下列关于现代文学常识的表述,正确的一项是()A. 鲁迅的《呐喊》是中国现代文学史上第一部白话小说集。
B. 郭沫若的《女神》是中国现代文学史上第一部新诗集。
C. 老舍的《茶馆》是中国现代文学史上第一部话剧。
D. 巴金的《家》是中国现代文学史上第一部长篇小说。
答案:A6. 下列句子中,使用了比喻修辞手法的一项是()A. 他像一只受伤的野兽,蜷缩在角落里。
B. 她的声音如同银铃般悦耳。
C. 他的心情像春天的花儿一样灿烂。
D. 他的脸色如同秋天的落叶一样枯黄。
答案:A7. 下列句子中,使用了排比修辞手法的一项是()A. 他勤奋学习,刻苦钻研,成绩优异。
B. 他喜欢读书,喜欢写作,喜欢旅行。
C. 他热爱生活,热爱自然,热爱艺术。
D. 他做事认真,做人诚实,待人热情。
答案:B8. 下列句子中,使用了设问修辞手法的一项是()A. 你为什么要这样做?B. 你这样做对吗?C. 你这样做有什么好处?D. 你这样做值得吗?答案:A9. 下列句子中,使用了反问修辞手法的一项是()A. 难道我们不应该努力学习吗?B. 我们难道不应该努力学习吗?C. 难道我们不应该珍惜时间吗?D. 我们难道不应该珍惜时间吗?答案:A10. 下列句子中,使用了夸张修辞手法的一项是()A. 他跑得快如闪电。
姓名,年级:时间:限时练(八) 小说阅读(疯狂的仙人球·昔日之光)(建议用时:30分钟)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
疯狂的仙人球杨渡“嘭嘭嘭嘭!”陌生,却又无比熟悉的敲门声。
我一把将门打开。
门外光芒大放,我只感觉面前人影一晃,一只温暖的大手放在了我的头上。
“爸爸!”当嘴巴激动地喊出这两个字时,我才反应过来。
面前那高大身影,凑到我眼前的微笑脸庞,不正是属于我那千盼万盼的爸爸吗?八年了,那张脸上神秘的微笑,与我记忆中的微笑不差分毫。
我张着嘴,不知该先说什么好。
“儿子,老爸终于成功了。
”爸爸却开口了.我一愣,张大了嘴.我原以为爸爸是放弃了研究,这才灰溜溜地跑了回来,没想到竟然是成功了,这会在世上引起多大的轰动啊!不等我有所反应,爸爸又说:“好了,儿子,我赶时间,不得不立马前往非洲。
”头顶的大手忽然消失,门也被关上了.“砰”的一声,我被惊醒。
看来,这只是个梦啊.隔壁厨房里的声响不断飘入耳中,我翻来覆去,怎么都睡不着.看了看时间,我瞥见手机屏幕上显示的一条通知。
这是新闻软件所推送的新闻头条.看到标题,我一愣,不敢相信地把手机压在鼻子上,让眼睛再次确认标题的内容.“仙人球包围腾格里,不知是天成还是人为.”我浑身一颤,手机从手中滑落,掉在被子上。
爸爸是个植物学家,至少他自己是这么说的。
他本来只是一个大学的生物学教授.后来他去了趟腾格里沙漠,从此深深地迷上了沙漠——他的迷,就是从仙人球入手,想方设法让沙漠彻底消失。
沙漠危机是全球人都正面临着的巨大危机,各个国家都关注着它。
但解决它的可能性无限接近于零,估计没人会真的在这上头花心思,除了我的爸爸.他辞了职,弄了辆破旧的货车,吹着口哨走了。
新闻标题上写的,不正是仙人球吗?不正是腾格里沙漠吗?我激动得浑身发抖。
拿起手机,我点了好几次,才终于打开了新闻。
五天前,一支地质勘探队在腾格里沙漠的边缘地带安营扎寨,偶然发现了好多仙人球。
过了一天,勘探队发现一件神奇的事:每过差不多十分钟,由仙人球组成的分界线会突然消失,每一个仙人球都会毫无预兆地化为飞灰。
考前题型滚动限时练八时间:60分钟分值:65分一、语言文字运用(20分)1.(2015·山西太原二模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()①乔布斯是一位,极具魄力并且成就非凡的人。
他主持开发的技术已经影响了几代人的生活。
②瑞士央行猝不及防地撤除欧元兑瑞郎汇率下限的做法为全球进入信用货币时代以来所罕见,这使得一些平日的大机构也措手不及。
③这家公司行事极度隐秘,他们的所有行动都是的,也因此在瞬息万变的商场上站稳了脚跟,取得了一席之地。
A.老谋深算深思熟虑深谋远虑B.深谋远虑深思熟虑老谋深算C.深谋远虑老谋深算深思熟虑D.老谋深算深谋远虑深思熟虑【解析】深谋远虑:周密地计划,往长远里考虑。
深思熟虑:深入细致地考虑。
老谋深算:周密的谋划,深远的盘算,形容办事老练,考虑周全。
【答案】 C2.(2015·贵州贵阳监测考试)下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.截至2014年底,云南省已经建成四十二万个“爱心水窖”,解决和改善了八十多万山区农村人口用水的困难和六十多万亩耕地补充灌溉的问题。
B.尽管从官方到民间都意识到垃圾问题的严峻性,但垃圾分类处理依然迟迟难以推行,由某些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的马蜂窝。
C.电视节目“爸爸去哪儿”的热播,Kimi、王诗龄、田雨橙等“星二代”的“同款服饰”变成热销品,有文化品位的童装也成了服饰行业的“新增长点”。
D.2014年6月,中国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露,我国将在2020年计划发射火星探测器,并在发射10年后完成探测器采样返回的工作。
【解析】A项搭配不当,“解决和改善”与“困难”和“问题”不搭配,同时还语序不当,“八十多万”应放到“山区”后面。
C项中途易辙,应在“电视节目”前加“随着”。
D项语序不当,“将在2020年计划”应改为“计划将在2020年”。
【答案】 B3.(2015·陕西安康调研考试三)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()在20世纪,人类文明既取得了极大的进步,又面临着深刻的危机,。
高2023届高三上学期期末模拟检测试题语文(答案在最后)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
《诗品》是我国第一部诗话,作者是南北朝梁代的钟嵘。
他模仿班固品评人物高下的《汉书·古今人表》,把五言诗人一百二十二人分为上中下三品;又模仿刘歆按照学术流派把书分类的《七略》,分别五言诗人的渊源流派,即所谓“九品论人,《七略》裁士”。
他结合分品和分流派来品评五言诗人,这是当时的一种风气。
《诗品》的价值不在于分品和分流派,在于发表的论诗见解。
当时有一派诗喜欢用典用事,堆砌成篇,毫无情味。
钟嵘竭力反对这派诗,称为“蠢文已甚”。
他提倡“吟咏情性,亦何贵于用事”。
要求作者写出真景物真感情,达到“自然英旨”。
这是他要纠正当时诗歌创作的流弊之一。
从刘宋以来,清谈风气影响到诗歌创作。
“于时篇什,理过其辞,淡乎寡味”。
“孙绰、许询、桓(温)、庚(亮)诸公诗,皆平典似道德论,建安风力尽矣”。
这派诗人把诗写得像理论文,是概念化的诗,钟嵘也反对,这是他要纠正诗歌创作的流弊之二。
当时学诗的人,“庸音杂体,人各为容”,“次有轻薄之徒,笑曹植刘祯为古拙”。
他们不分好坏,不辨真伪,“喧议竞起,准的无依”。
针对这种使诗歌庸俗化的趋向,这是钟嵘要纠正当时诗歌的流弊之三。
就这三点说,钟嵘在诗歌理论上确实有卓越见解。
他又从文学体裁的发展观点指出四言诗在当时作者“每苦文繁而意少,故世罕习焉。
五言居文词之要,是众作之有滋味者也”。
诗歌的形式发展到汉魏六朝,五言诗已经取四言诗的地位而代之,比起李白说的“兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也”的复古观点来,就显得高明多了。
2024届四川省高三语文上学期12月模拟大联考试卷(试卷满分150分,考试时间150分钟)2023.12一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
不管东方还是西方,衡量艺术形象的最高美学准则都可以归结为传神。
传神者,传形之神也。
就是说,艺术形象要形神兼备,气韵生动。
要达到这一要求,就应坚持形似与神似的统一。
形似是神似的基础,脱离了形似就谈不到传形之神。
这与所谓通过细节真实展现本质真实的意思是相同的。
正如细节真实不等于对生活事实的摹写一样,形似的“似”也是“在似与不似之间”,“太似则媚俗,不似则欺世”(齐白石语)。
不论“太似”,还是“不似”,者都脱离神的支配和制约,只能使艺术丧失真实。
重视形似,并不是说让艺术家把重点放在形似上。
艺术真实突出的是神似而不是形似。
唐代绘画理论家张彦远曾批评过某些绘画作品“得其形似,则失其气韵”。
得其形似,固然是必要的,然而“失其气韵”,便铸成大错。
东晋大画家顾恺之说:“四体妍媸,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵[注]中。
”相对于神似的要求来说,“四体妍媸,本无关于妙处”,而要达到神似之“妙”,必须注重对“阿堵”的“传神写照”。
只有这样,才能把握住艺术真实。
同形似一样,神似的实质也是“在似与不似之间”。
清代艺术理论家沈宗骞提出的“传其神之正”的理论,就是在这方面很有见地的主张。
所谓“传其神之正”,就是要求对“神”有更为本质的把握,要洞察事物内部更为基本的联系。
那么,具体点说,怎样才算达到“传其神之正”的要求呢?要注意三点:第一,要注意形象之“神”的独特性。
歌德说:“显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。
”所谓“显出特征”,是说要显示出一件事物不同于其他事物的特殊的本质,显示出黑格尔说的“这一个”的内在的精神气质。
鲁迅的阿Q、莎士比亚的哈姆莱特、巴尔扎克的高老头、米开朗琪罗的大卫等艺术典型,所以能栩栩如生,呼之欲出,都是以其鲜明的独特性,突出地表现了与众不同的精神特点,达到了“传其神之正”的要求,而获得高度艺术真实的。
考前题型滚动限时练八时间:60分钟分值:65分一、语言文字运用(20分)1.(2015·山西太原二模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()①乔布斯是一位,极具魄力并且成就非凡的人。
他主持开发的技术已经影响了几代人的生活。
②瑞士央行猝不及防地撤除欧元兑瑞郎汇率下限的做法为全球进入信用货币时代以来所罕见,这使得一些平日的大机构也措手不及。
③这家公司行事极度隐秘,他们的所有行动都是的,也因此在瞬息万变的商场上站稳了脚跟,取得了一席之地。
A.老谋深算深思熟虑深谋远虑B.深谋远虑深思熟虑老谋深算C.深谋远虑老谋深算深思熟虑D.老谋深算深谋远虑深思熟虑【解析】深谋远虑:周密地计划,往长远里考虑。
深思熟虑:深入细致地考虑。
老谋深算:周密的谋划,深远的盘算,形容办事老练,考虑周全。
【答案】 C2.(2015·贵州贵阳监测考试)下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.截至2014年底,云南省已经建成四十二万个“爱心水窖”,解决和改善了八十多万山区农村人口用水的困难和六十多万亩耕地补充灌溉的问题。
B.尽管从官方到民间都意识到垃圾问题的严峻性,但垃圾分类处理依然迟迟难以推行,由某些地方政府建设的垃圾焚烧厂成为引发群体性事件的马蜂窝。
C.电视节目“爸爸去哪儿”的热播,Kimi、王诗龄、田雨橙等“星二代”的“同款服饰”变成热销品,有文化品位的童装也成了服饰行业的“新增长点”。
D.2014年6月,中国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露,我国将在2020年计划发射火星探测器,并在发射10年后完成探测器采样返回的工作。
【解析】 A项搭配不当,“解决和改善”与“困难”和“问题”不搭配,同时还语序不当,“八十多万”应放到“山区”后面。
C项中途易辙,应在“电视节目”前加“随着”。
D 项语序不当,“将在2020年计划”应改为“计划将在2020年”。
【答案】 B3.(2015·陕西安康调研考试三)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()在20世纪,人类文明既取得了极大的进步,又面临着深刻的危机,。
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①而要实现“人与自然的和谐”,最先决和根本的一步就是建立起健全的生命意识②而不能正确地认识人类与动物的生命关系,人类就不能找到自己在自然界中的准确位置③而危机中的危机就是人类以自我为中心,舍弃了同自然的和谐关系④人类的前途是难以期待的⑤在21世纪,如果不出现马克思、恩格斯在100多年前所期盼的“人与自然的和谐”状态⑥这种健全的生命意识就离不开人类对自己在自然界中的位置的认识A.③②④⑤①⑥B.③⑤④①⑥②C.④②①⑤⑥③D.④⑤⑥①③②【解析】③句谈“危机中的危机”,紧承语段开头语句,应填入第一空。
⑤提及“‘人与自然的和谐’状态”,根据关联词“如果”的提示,⑤句后应为④句。
①句谈怎样实现“人与自然的和谐”,应紧承⑤、④句。
根据“这种健全的生命意识”的提示,⑥句应紧承①句。
而②句紧承⑥句,谈人类找到自己在自然界中的准确位置的前提。
所以,后面五空所填句子依次为⑤④①⑥②。
答案应选B项。
【答案】B4.(2015·河北衡水中学联考四)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
(6分)虽说中国有五千年的饮食文化,烹调方法多种多样,但在营养师们看来,①,这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味,烹制出的菜比较清淡,并且还在很大程度上保存食材的各种营养,更符合健康饮食的要求。
②因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。
在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸,蒸出来的菜五颜六色,让人很有食欲,也体现了饮食多样化的原则。
③,以便能更快地蒸熟。
比如将萝卜、紫甘蓝切成丝,山药、南瓜切成段。
蒸熟后,依个人口味,可调汁拌着食用,如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。
【解析】①处可据“这是因为‘蒸’……要求”推知;②处可据“因此我国一直就有‘无菜不蒸’的说法……”推知;③处可据“比如……”推知。
【答案】(示例)①“蒸”这种烹调方式更值得推崇②所有的菜都是可以“蒸”的③上锅蒸的蔬菜体积不要太大(每空2分)5.(2015·新疆乌鲁木齐一模)下面是某教师进行“翻转课堂”教学模式实验的教学构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过110个字。
(5分)答:【解析】此题首先要清楚这是一幅双线交互结构图,然后按照学生和教师两个方向进行表述和说明,总的叙述对象是“教师”和“学生”,其中分“教师录制视频上传”和“学生在家观看学习”两个阶段,“学生完成训练”再到“教师查阅作业”最后生成“课堂展示师生探讨释疑”的结果。
【答案】(示例)教师将教学内容录制成视频,上传至校园网。
(1分)学生在家观看教师上传的视频,进行自主学习。
(1分)并独立完成训练题,提出看法,做好笔记。
(1分)课前教师查阅学生的作业、笔记。
(1分)课堂上学生展示学习成果,师生探讨释疑。
(1分)二、论述类文本阅读(9分)(2015·辽宁协作校一模)阅读下面的文字,完成6~8题。
中国古典诗学里的钟声刘士林钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
在中国有关记载中,钟声大体可分为两类。
一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声,这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松驰和宗教性迷醉。
另一类是与古代庆典活动相关的钟声,多用来表达一种阔大、热烈的气象,如《诗经·关雎》中的“钟鼓乐之”。
后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征符号,如王勃《滕王阁序》的“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”。
随着这层意义的出现,钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。
它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因,这就是:钟声昭示着时间。
无论中西,钟声都与时间有特殊的关系,或者说,钟声常给时间一种特殊的内涵。
在西方,《圣经》中就常用“丧钟”一词揭示尘世的虚幻。
在基督教的生命观里,钟声能提醒人类:生命的短暂和上帝的永恒。
钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义:一是表示日常生活时间,如早钟、晚钟;二是表示带宗教色彩的时间,如丧钟,我们可称之为“精神时间”。
钟声的这两种意义,在中国古代也有昭示,但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里,钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用,表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。
尤其在佛教东渡,带给中国传统思想以“空”的观念后,寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想,从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
钟声作为一种信号,它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度,从心灵深处提醒人们:夕阳西下或早晨到来,旧的结束或新的开始,以及“我们向何处去”或“何处是归程”等。
钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起,其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵,引入宗教的虚幻精神境界。
在西方,对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁·海德格尔。
他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。
他认为,对诗来说,重要的是“说出”(蕴含)“精神能量”。
这蕴含的精神能量,被他比喻为“沉寂的钟声”。
他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物,让人们通过诗,聆听到内心深处“沉寂的钟声”,最终完成向上帝皈依的历史旅程。
中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的,则应首推唐代诗佛王维。
如:不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
(《过香积寺》)谷口疏钟动,渔樵唯觉稀。
悠然远山暮,独向白云归。
(《归辋川作》)这些可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。
它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。
它具有那种令人大悟的“精神能量”。
与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是,它不是召唤人们皈依上帝,而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。
在古典诗学中还有一种召唤,它不是召唤人们走向“空寂”,而是召唤人们回归自然,如唐人于良史云:“南望鸣钟处,楼台深翠微。
”钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感,往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。
这对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说,尤其如此,如常建的“山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音”。
从这里我们可以看出,“钟声”已失去原始宗教内容,也部分失去佛教内容,而成为一种特定的审美意象。
(选自《文史哲》,有删改)6.“在中国……钟声大体可分为两类”,对此理解正确的是一项是(3分)()A.一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声,另一类是表达阔大、热烈气氛的钟声。
B.一类是带给人恐惧、松弛和宗教性迷醉的钟声,另一类是显示身份地位的象征符号,具有审美属性的钟声。
C.一类钟声是实实在在的宗教祭祀仪式中的钟声,另一类是具有审美属性的与古代庆典活动相关的钟声。
D.一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声,另一类是多用来表达一种阔大、热烈气氛与古代庆典活动相关的钟声。
【解析】 A.原文说“多用来表达一种阔大、热烈的气氛”;B.后来演变的不是全部;C.具有审美属性是成为身份地位象征符号之后形成的。
【答案】 D7.对文中所说“钟声常给时间一种特殊的内涵”的理解不正确的一项是(3分)()A.在西方,常用“丧钟”一词揭示尘世的虚幻,对这类具宗教色彩的时间可称之为“精神时间”。
B.在西方,钟声能提醒人类生命的短暂和上帝的永恒,这是基督教的生命观。
C.在中国,寺院的钟声是人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征,这是由于寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想的缘故。
D.在中国,钟声常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起,其缥缈而又严静的音律势必把精疲力竭的生灵,引入宗教的虚幻精神境界。
【解析】“势必”一词不当,原文是“最易”。
【答案】 D8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()A.钟声昭示着时间,是“钟声”成为中国古典诗学中发人深省、令人超升、使人有所领悟的意象的直接深层的原因之一。
B. 海德格尔是西方对“钟声”意象最为关注和凝神思考的人,他把诗中蕴涵的精神能量比喻为“沉寂的钟声”,召唤人们皈依上帝。
C.在中国,诗佛王维是真正悟出“沉寂的钟声”的悠长意味之人,而于良史和常建并没有悟出这一点。
D.钟声往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国,这是钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感所致。
【解析】文中说首推王维,并没有说其他诗人没有悟出悠长意味。
【答案】 C三、古代诗歌阅读(11分)(2015·吉林长春一调)阅读下面两首诗,完成9~10题。
金缕衣无名氏劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
自遣罗隐得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
9.请简要分析这两首诗表达的思想有何异同。