2.1 阿长与山海经 课件1(新人教版八年级上)
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人教版八年级语文上册第6课《阿长与山海经》课件(共22张PPT)
6、“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。2021年11月下午2时53分21.11.2114:53November 21, 2021
• 7、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不 堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。2021年11月21日星期日2时53分31秒14: 53:3121 November 2021
2、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三 哼经’，我给你买来了”，“我”有 什么反应？表现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着 了一个霹雳，全体都震悚起来。”
表现出意外、震惊、感动的心情。
3.你怎样理解文中说的阿长“确 有伟大的神力”?
• 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿 长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热 心；别人也“不能做”，有画的《山海经》 很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁 能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿 长不识字，居然买来了。所以说，阿长 “确有伟大的神力”。
散文的“神不散”说的是：主题集中。写 散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约， 所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住 文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇 思想内容。
本文是以作者对长妈妈的感情变化为 线索的。
3.找出文中过渡与照应的语句，简析 过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是 连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转 折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
• 8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就 都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。下午2时53分 31秒下午2时53分14:53:3121.11.21
• 7、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不 堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。2021年11月21日星期日2时53分31秒14: 53:3121 November 2021
2、当阿长说“哥儿，有画儿的‘三 哼经’，我给你买来了”，“我”有 什么反应？表现出什么样的心情？
“我”的反应：“我似乎遇着 了一个霹雳，全体都震悚起来。”
表现出意外、震惊、感动的心情。
3.你怎样理解文中说的阿长“确 有伟大的神力”?
• 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿 长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热 心；别人也“不能做”，有画的《山海经》 很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁 能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿 长不识字，居然买来了。所以说，阿长 “确有伟大的神力”。
散文的“神不散”说的是：主题集中。写 散文时要放得开，但是要受到中心思想的制约， 所以还得收得拢。在阅读散文时，要注意抓住 文章的线索，理清全篇的层次结构和理解全篇 思想内容。
本文是以作者对长妈妈的感情变化为 线索的。
3.找出文中过渡与照应的语句，简析 过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是 连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转 折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
• 8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就 都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。下午2时53分 31秒下午2时53分14:53:3121.11.21
2.1 阿长与《山海经》 课件(新人教版八年级上)
zxxkw
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1
作者作品
鲁迅，原名_____，字豫才，浙 江省绍兴市人，伟大的_____、 ______、_______。主要作品有 小说集《____》、《____》；散 文集《_______》；散文诗集 《____》；杂文集《热风》、 《华盖集》等。1918年5月，首 次用笔名“鲁迅”，发表了中国 现代文学史上第一篇白话小说 《________》。
惧惮（ dà n）
孤孀（shuāng）
烦琐（ suŏ ）
Page
5
学习目标
1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性 格的写法。 2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑 的写法。 3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培 养热爱劳动的情感。
zxxkw
Page
6
ห้องสมุดไป่ตู้
整体感知
1、文章围绕着阿长写了哪些事情？重点写了 什么？ 2、读文章_________片段，我认识到长妈妈 是个_______的人。（根据你对课文的理解， 从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。）
Page 2
作者作品
zxxkw
周树人 鲁迅，原名______ ，字豫才，浙 文学家、 江省绍兴市人，伟大的______ 思想家 革命家 。主要作品有 ______、_______ 小说集《呐喊 ____》、《彷徨 ____》；散 朝花夕拾 文集《 _______》；散文诗集 野草》；杂文集《热风》、 《____ 《华盖集》等。1918年5月，首 次用笔名“鲁迅”，发表了中国 现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记 ________》。
Page 3
读准字音
骇怕（ 震悚（ ） ） 掳去（ 惶急（ ） ）
疮疤（
Page
1
作者作品
鲁迅，原名_____，字豫才，浙 江省绍兴市人，伟大的_____、 ______、_______。主要作品有 小说集《____》、《____》；散 文集《_______》；散文诗集 《____》；杂文集《热风》、 《华盖集》等。1918年5月，首 次用笔名“鲁迅”，发表了中国 现代文学史上第一篇白话小说 《________》。
惧惮（ dà n）
孤孀（shuāng）
烦琐（ suŏ ）
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5
学习目标
1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性 格的写法。 2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑 的写法。 3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培 养热爱劳动的情感。
zxxkw
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ห้องสมุดไป่ตู้
整体感知
1、文章围绕着阿长写了哪些事情？重点写了 什么？ 2、读文章_________片段，我认识到长妈妈 是个_______的人。（根据你对课文的理解， 从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。）
Page 2
作者作品
zxxkw
周树人 鲁迅，原名______ ，字豫才，浙 文学家、 江省绍兴市人，伟大的______ 思想家 革命家 。主要作品有 ______、_______ 小说集《呐喊 ____》、《彷徨 ____》；散 朝花夕拾 文集《 _______》；散文诗集 野草》；杂文集《热风》、 《____ 《华盖集》等。1918年5月，首 次用笔名“鲁迅”，发表了中国 现代文学史上第一篇白话小说 《狂人日记 ________》。
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读准字音
骇怕（ 震悚（ ） ） 掳去（ 惶急（ ） ）
疮疤（
阿长与《山海经》 课件(新人教版八年级上)
因为这些事别人不肯做，不能做，有 画的《山海经》很难找，况且阿长不识 字，居然买来了。
品读课文：
1、文章题目有《山海经》三字，为什么 不写一写阿长去买《山海经》的经过， 文章前后反倒写不少？
• 不写阿长怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个 广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，她怎样跑书 店书摊，她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种 “伟大的神力”。 • 在阿长问起《山海经。之前，先用打断文字写远房叔 祖，为的是写最初是怎么会渴慕《山海经》的，接着 写为什么求之而不可得，又怎样的念念不忘，写了这 些，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感 到她确有“伟大的神力”了。 • 在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚的心情， 写如获至宝的心情，写伺候搜集的图书，写了这些， 才能说明阿长怎样令人尊敬而又感激，阿长的热心对 “我”的成长有怎样的意义。
初读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事 情,重点写的是什么?
明确：
1、“谋杀”我的隐鼠 2、“切切察察”的毛病 3、摆成“大”字的睡相 4、令人厌烦的种种规矩 5、“长毛”的往事 6、给我买心仪已久的《山海经》
请你找出作者对于阿长的态度变化 的关键词语。
“憎恶” “实在不大佩服她，最讨厌……” “实在无法可想了” “不耐烦” “烦琐之至” “特别的敬意” ———————— “新的敬意”
心存隔膜，甚至轻视。
2.当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼 经’,我给你买来了”，“我” 有什 么 反应？表现出怎样的心情？
又惊又喜，感激不尽。
4、“这四本书，乃是我最初得到，最为心 爱的宝物。”为什么这么说？
说明这本书我非常珍爱，而 长妈妈也因此给我留下深刻的印 象，我也很怀念她。
精读课文：
3、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯 做，或不能做的事，他却能够做成功。 他确有伟大的神力。”为什么说“她确 有伟大的神力”？
人教版八年级上册《阿长与山海经》课件
•买《山海经》 的起因是什么？
“我”渴慕着绘画山海经了. “这渴慕是从一个远房的叔
祖惹起来的.”
•当阿长问《山海经》 是怎么一回事
时,“我”是怎样想 的?这种想法表现了 “我”的什么心理?
“我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问, 又不好不说. 可是说者无心,听者有意.
说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望, 只是说说而已.
四个感叹号，五个恭喜，表现 了阿长心满意足、XXX
④ 写阿长一肚子繁琐的道理
我不耐烦。 阿长是为我好。 她是民间文化的载体。
⑤阿长讲长毛的故事
这实在是出于我意想之外的，不能不 惊异。……却不料她有这样的神力。 从此对于她有了特别的敬意。
神力：调侃意味。
⑥阿长为我买《山海经》 ▲
之所以这样想，是因为阿长不识字，没有文 化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何 况她一向好像并不善于关心“我”，因此她也不 会理解“我”期望得到《山海经》的心情。
《山海经》全书18篇，大致可 分为《山经》、《海经》、《大 荒经》三部分。其中保存了许多 神话故事，诸如《精卫填海》、 《夸父逐日》、《共工怒触不周 山》、《女娲补天》、《后羿射 日》等。
背景材料2
鲁迅儿时经常玩的地方
关于“阿长”
阿长，是鲁迅儿时的保姆，姓 名不可考。浙江绍兴东浦大门三娄 人，夫家姓徐，有一个过继的儿子 叫五九，做裁缝；阿长只生了一个 女儿，后招进一个女婿。
事件: 名字的来历 喜欢切切察察 睡觉摆“大”字 懂得许多规矩，逼
“我”吃福桔 讲“长毛的故事” 为我买《山海经》
阿长的特点： 地位低下 饶舌多事 粗俗 迷信而善良
无知而浑厚 关爱孩子
这些事中哪些地方写的最细，最精彩。 请找出来，用“____写得好，它写出了 ______有伟大
人教版八年级阿长与《山海经》PPT课件
5、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱 的宝书。”为什么这么说？ 因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念不忘 的，而且还代表一种热爱和关心。
拓展想象
假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对 鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象 的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
欲扬先抑
文章先抑后扬，先写了她名字的来由，讨厌她的 絮叨、对“我”的管束严格、繁 多的礼节，是为 了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。
探究写作背景，进一步理解作者对阿长的感情。
1926年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常 孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十 篇《朝花夕拾》。”
文中哪些地方抒写了作者对阿长的怀念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切 怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊， 愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉 怀念的真实写照。
刻画人物的方法（归纳）
1、抓住人物最富特征的几点来写； 2、运用比喻、夸张等修辞手法使人物更传神； 3、准确恰当地使用动词、形容词、副词等， 使语言更生动。
憎恶(zēng wù) 菩萨(pú sa) 絮说(xù) 灸( jiǔ ) 干戚(qī) 诗画舫(fǎng)
二.解 词
憎恶： 憎恨、厌恶。 烦琐： 繁杂、琐碎。 骇： 惊吓。 深不可测： 形容极其深奥。 惧惮： 害怕。
惶急： 惊慌急迫。 空前： 前所未有。 掳： 把人抢走。 诘问： 追问、责问。 咒骂： 恶毒地骂。
《大堰河，我的保姆》 艾青
在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服 之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
拓展想象
假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对 鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象 的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。
欲扬先抑
文章先抑后扬，先写了她名字的来由，讨厌她的 絮叨、对“我”的管束严格、繁 多的礼节，是为 了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。
探究写作背景，进一步理解作者对阿长的感情。
1926年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常 孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十 篇《朝花夕拾》。”
文中哪些地方抒写了作者对阿长的怀念之情?有感情地朗读出来。
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切 怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊， 愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉 怀念的真实写照。
刻画人物的方法（归纳）
1、抓住人物最富特征的几点来写； 2、运用比喻、夸张等修辞手法使人物更传神； 3、准确恰当地使用动词、形容词、副词等， 使语言更生动。
憎恶(zēng wù) 菩萨(pú sa) 絮说(xù) 灸( jiǔ ) 干戚(qī) 诗画舫(fǎng)
二.解 词
憎恶： 憎恨、厌恶。 烦琐： 繁杂、琐碎。 骇： 惊吓。 深不可测： 形容极其深奥。 惧惮： 害怕。
惶急： 惊慌急迫。 空前： 前所未有。 掳： 把人抢走。 诘问： 追问、责问。 咒骂： 恶毒地骂。
《大堰河，我的保姆》 艾青
在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯破的衣服 之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
【人教课标版八年级上册】阿长与《山海经》课件.ppt
人教版八年级上
阿长与《山海经》
鲁迅
2019-7-16
谢谢欣赏
1
学习目标
• 感知课文，分析人物形象 • 品味语言，体会人物思想感情
2019-7-16
谢谢欣赏
2
基础知识展示
骇 hài
掳 lǔ 悚 sǒng
惶急 huáng 灸疮疤 chuāng 诘问 jié
渴慕 mù 疏懒 shū 霹雳 pīlì
孤孀shuāng 絮说 xù书斋 zhāi
粗拙 zhuō 嘁嘁喳喳 qīchā
2019-7-16
谢谢欣赏
3
作家简介：
本文选自散文集 《朝花夕拾》，作 者鲁迅，原名 周树人，我国现代 伟大的无产阶级文学家、思想家、 革命家，中国现代文学的奠基人。 1918年5月，第一次用“鲁迅”的 笔名发表了中国文学史上第一篇 白话小《说狂人日记》 。短篇小说 集《呐喊》、《彷徨》。
何看人、如何做人等方面）。
2019-7-16
谢谢欣赏
10
谢谢指导
2019-7-16
谢谢欣赏
11
2019-7-16
谢谢欣赏
4
文章围绕阿长写了哪些事，对阿长的感情是怎样的变化
事件
名字的来历 喜切切察察 睡觉摆“大”字 规矩多 道理多 讲“长毛”的故事
买“三哼 经”
2019-7-16
谢谢欣赏
“我”对阿长的感 情
不大佩服
不耐烦 敬意 产生新的敬意
5
阿长买“三哼经”
我渴慕《山海经》
想得而不能
对阿长产生 新的敬意
2019-7-16
谢谢欣赏
9
课堂小结
这堂课，咱们随着 鲁迅，走进他的散文集
《
阿长与《山海经》
鲁迅
2019-7-16
谢谢欣赏
1
学习目标
• 感知课文，分析人物形象 • 品味语言，体会人物思想感情
2019-7-16
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2
基础知识展示
骇 hài
掳 lǔ 悚 sǒng
惶急 huáng 灸疮疤 chuāng 诘问 jié
渴慕 mù 疏懒 shū 霹雳 pīlì
孤孀shuāng 絮说 xù书斋 zhāi
粗拙 zhuō 嘁嘁喳喳 qīchā
2019-7-16
谢谢欣赏
3
作家简介：
本文选自散文集 《朝花夕拾》，作 者鲁迅，原名 周树人，我国现代 伟大的无产阶级文学家、思想家、 革命家，中国现代文学的奠基人。 1918年5月，第一次用“鲁迅”的 笔名发表了中国文学史上第一篇 白话小《说狂人日记》 。短篇小说 集《呐喊》、《彷徨》。
何看人、如何做人等方面）。
2019-7-16
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10
谢谢指导
2019-7-16
谢谢欣赏
11
2019-7-16
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4
文章围绕阿长写了哪些事，对阿长的感情是怎样的变化
事件
名字的来历 喜切切察察 睡觉摆“大”字 规矩多 道理多 讲“长毛”的故事
买“三哼 经”
2019-7-16
谢谢欣赏
“我”对阿长的感 情
不大佩服
不耐烦 敬意 产生新的敬意
5
阿长买“三哼经”
我渴慕《山海经》
想得而不能
对阿长产生 新的敬意
2019-7-16
谢谢欣赏
9
课堂小结
这堂课，咱们随着 鲁迅，走进他的散文集
《
人教版八年级语文上册《阿长与山海经》课件
读 懂 课 文 了 吗？
本文可分为几段？各段都说了写什么？
一、（1—2） 介绍长妈妈的身份及名字的来由。 二、（3—18） 写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬
意”到这种敬意消失的过程。 三、（19—29） 写“我”对长妈妈产生的“新的敬意。 四、（30、31） 抒发了“我”对长妈妈的深沉是怀念之情。
•“我”为什么因此说 “她确有伟大的神 力”?
• “我”对她根本没抱希望,她却给“我” 弄来了最想要而又最难弄的《山海经》, 这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”.
•“这四本书,乃是我最 初得到,最为心爱的宝 书”.为什么这么说?
• 这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也 想不到的人给我买来的,当时给了“我” 很大的震动;而且也确是当时“我”渴慕 已久的.
文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么， 长妈妈是个什么样的人呢？
拎读本Байду номын сангаас,概括文章围绕阿长写了哪些事 情,重点写的是什么?
默读课文,说说阿长是一个怎样的人.
抓文中的关键语句，体会作者对阿长的 感情变化，理出一条情感变化线索。
吃福橘说恭喜
喜欢切切察察 和“大”字的睡相
情系阿长
品读课文买《山海经》的部分
先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对 “我”的管束严格、繁多的礼节，其实这 一切都是为了反衬后文“我”对她深切的 敬佩感激和怀念之情。
祈祷阿长
仁厚黑暗的地母啊， 愿在你怀里永安她的魂灵!
1、发挥你的想象和联想，将阿长买《山海经》 的过程补充出来，想象合理即可。
提示 ：她是怎样到处打听，怎样跑书摊书店，
操了多少心等。
2、模仿本文的写法，把自己童年生活中 记忆深刻的人用一二百字写下来。
阿长与山海经PPT108 人教版1 (共38张PPT)
义务教育课程标准实验教科书（人教版）语文八年级上册
第二单元 第6课
阿长与《山海经》
（第二课时）
执教：许惠琴
• 思考： • 文章题目能不能换成《阿长的故事》 或《记我的保姆阿长》？
• 不能。课文专门把《山海经》提出来，是通 过阿长买《山海经》的经过，来突出表现阿 长的善良、爱孩子。‚我‛对她从前面的不 佩服到后来的觉得她有神力，可见此事非同 一般，在孩子心中有重大意义。
请同学们想象她买书的经过
请同学们想象她买书的经过
能想象的到，阿长跑了一个又一个书店去找 《山海经》。 谁能用一个词表示她买来这本书很不易？请 一位同学读这句话，看能不能读出人物当时的情 绪状态。一会请其他同学评价。 感叹号改为句号如何？ ‚哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来 了。‛ 试读，再读。评价、重读。重音转换、声调升降 练习。
•
《山海经》是战国至西汉初年的作品， 里面有‚画着人面的兽，九头的蛇，三脚的 鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼 睛的怪物。‛它是中国最远古的一部神圣怪 异宝典，是富有伟大的想象力的上古奇幻全 书。
没有头而‚以乳为目， 以脐为口‛，还要‚执干戚
而舞‛的刑天 《山海经· 海 外西经》说，刑天与黄帝争 位、厮杀，最后被黄帝砍断 了头，把他葬在常羊山麓。 刑天虽断了头，却仍不泯志。 他以乳头为目，以肚脐为口， 操盾牌、大斧继续挥舞，与 黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓，反映了中国 远古时代氏族部落之间血腥 争斗的历史。
阿长形象：
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、粗俗、好事而又心地善良、 热心帮助孩子解决疑难。有无知可笑、愚昧落后 的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？ 为什么这样安排？
第二单元 第6课
阿长与《山海经》
（第二课时）
执教：许惠琴
• 思考： • 文章题目能不能换成《阿长的故事》 或《记我的保姆阿长》？
• 不能。课文专门把《山海经》提出来，是通 过阿长买《山海经》的经过，来突出表现阿 长的善良、爱孩子。‚我‛对她从前面的不 佩服到后来的觉得她有神力，可见此事非同 一般，在孩子心中有重大意义。
请同学们想象她买书的经过
请同学们想象她买书的经过
能想象的到，阿长跑了一个又一个书店去找 《山海经》。 谁能用一个词表示她买来这本书很不易？请 一位同学读这句话，看能不能读出人物当时的情 绪状态。一会请其他同学评价。 感叹号改为句号如何？ ‚哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来 了。‛ 试读，再读。评价、重读。重音转换、声调升降 练习。
•
《山海经》是战国至西汉初年的作品， 里面有‚画着人面的兽，九头的蛇，三脚的 鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼 睛的怪物。‛它是中国最远古的一部神圣怪 异宝典，是富有伟大的想象力的上古奇幻全 书。
没有头而‚以乳为目， 以脐为口‛，还要‚执干戚
而舞‛的刑天 《山海经· 海 外西经》说，刑天与黄帝争 位、厮杀，最后被黄帝砍断 了头，把他葬在常羊山麓。 刑天虽断了头，却仍不泯志。 他以乳头为目，以肚脐为口， 操盾牌、大斧继续挥舞，与 黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓，反映了中国 远古时代氏族部落之间血腥 争斗的历史。
阿长形象：
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、粗俗、好事而又心地善良、 热心帮助孩子解决疑难。有无知可笑、愚昧落后 的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？ 为什么这样安排？
《阿长与《山海经》》课件1(30张PPT)(人教新课标八年级上)
她没有文化、粗俗、好事，而 又心地善良、热心帮助孩子解决疑 难。
她是民间文化的载体。
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
空敬 前意 的
不 憎讨耐 恶厌烦
新 的 敬 敬完 意 意全 淡消 薄失
祈祷阿长
仁厚黑暗的地母啊， 愿在你怀里永安她的魂灵!
掌握本文的写作手法：
• 儿时的“我”对阿长的许多行为是讨厌的、甚至是 憎恶的，但在这篇文章里，却时时流露出对阿长的 同情。这说明作者仍然对阿长心存怀念。作者对阿 长的感情，应该是以怀念、感激为主。既然这样， 作者为什么要在文中大写自己对阿长的讨厌呢?
阿 长 与 《 鲁山 迅海 经 》
鲁迅（1881—— 1936）。原名周 树人，我国伟大 的文学家、思想 家、革命家。代 表作：小说集 《呐喊》、《彷 徨》，散文集 《朝花夕拾》。
识记字词
hài huáng chuāng
骇
lǔ
惶·急mù
疮·疤 pī lì
掳 渴慕 霹雳
sǒng jíe · ·dà·n
• 作者写此文的目的不在于写自己讨厌阿长，大揭其 短，而是要表达对长妈妈的敬意和怀念，因此着重 写买《山海经》，突出了文章的中心。前面写她的 讨厌，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈形象， 最主要的，是为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念做 铺垫。这种写法，我们把它叫做“欲扬先抑”。
《大堰河，我的保姆》选文 ——艾青
低声絮说 饶舌多事
妈 • 对“我”管束很严 喜欢“告状不”拘小节
妈 • 睡觉时摆成“大”字
• 元旦有古怪的仪式
淳朴无知
• 一肚子的繁琐的道理
• 讲“长毛”的故事
繁文缛节
• 为我买回《山海经》 热情善良 关心孩子
二、 阿长其人
她是民间文化的载体。
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
空敬 前意 的
不 憎讨耐 恶厌烦
新 的 敬 敬完 意 意全 淡消 薄失
祈祷阿长
仁厚黑暗的地母啊， 愿在你怀里永安她的魂灵!
掌握本文的写作手法：
• 儿时的“我”对阿长的许多行为是讨厌的、甚至是 憎恶的，但在这篇文章里，却时时流露出对阿长的 同情。这说明作者仍然对阿长心存怀念。作者对阿 长的感情，应该是以怀念、感激为主。既然这样， 作者为什么要在文中大写自己对阿长的讨厌呢?
阿 长 与 《 鲁山 迅海 经 》
鲁迅（1881—— 1936）。原名周 树人，我国伟大 的文学家、思想 家、革命家。代 表作：小说集 《呐喊》、《彷 徨》，散文集 《朝花夕拾》。
识记字词
hài huáng chuāng
骇
lǔ
惶·急mù
疮·疤 pī lì
掳 渴慕 霹雳
sǒng jíe · ·dà·n
• 作者写此文的目的不在于写自己讨厌阿长，大揭其 短，而是要表达对长妈妈的敬意和怀念，因此着重 写买《山海经》，突出了文章的中心。前面写她的 讨厌，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈形象， 最主要的，是为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念做 铺垫。这种写法，我们把它叫做“欲扬先抑”。
《大堰河，我的保姆》选文 ——艾青
低声絮说 饶舌多事
妈 • 对“我”管束很严 喜欢“告状不”拘小节
妈 • 睡觉时摆成“大”字
• 元旦有古怪的仪式
淳朴无知
• 一肚子的繁琐的道理
• 讲“长毛”的故事
繁文缛节
• 为我买回《山海经》 热情善良 关心孩子
二、 阿长其人
阿长与《山海经》课件(新人教版八年级上)
没有人能说明他的奥妙，表示事情很奇特，使人不明白。
脸色呈灰白色。形容惊骇之极。
你喜欢长妈妈吗？文章写了长妈妈的哪些事情？各用一句话说出来。 这些事表现了长妈妈是个怎样的人？
预习检测
长妈妈是个没有名字的人
长妈妈地位低下
长妈妈睡觉总是“在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻身。”
长妈妈睡相不好，是个粗人
摆成“大”字的睡相
先抑后扬
不大佩服
饶舌多事
切切察察的毛病
写作手法
“我”的感情变化
人物性情
事
简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她产生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。
对“我”管束很严 喜欢“告状”
长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱.
黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为我买回《山海经》
地位低下
饶舌多事不拘小节
浑厚无知繁文“逼”我吃福橘
长妈妈有很多繁文缛节
长妈妈喜欢切切察察 饶舌多事
长妈妈讲长毛的故事 长妈妈是无知的而又纯朴的
长妈妈讲给我买来《山海经》 别人不愿做或不能做的，她竟然做成功了
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我“操心费事,况且阿长不识字,竟然买来了。
脸色呈灰白色。形容惊骇之极。
你喜欢长妈妈吗？文章写了长妈妈的哪些事情？各用一句话说出来。 这些事表现了长妈妈是个怎样的人？
预习检测
长妈妈是个没有名字的人
长妈妈地位低下
长妈妈睡觉总是“在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻身。”
长妈妈睡相不好，是个粗人
摆成“大”字的睡相
先抑后扬
不大佩服
饶舌多事
切切察察的毛病
写作手法
“我”的感情变化
人物性情
事
简析过渡与照应在本文结构中所起的作用。
过渡和照应是记叙文结构的重要组成部分。过渡，是连接段落、层次之间的纽带。一般来说，内容上的转折、叙述中的总分、行文中的起讫都要安排过渡。
文章中有过渡性语句，如文中“但是她懂得许多规矩”，“然而我有一时也对她产生过空前的敬意”，“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”等。
对“我”管束很严 喜欢“告状”
长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱.
黄胖而矮没有名字——喜欢切切察察 低声絮说对“我”管束很严 喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字元旦有古怪的仪式一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事为我买回《山海经》
地位低下
饶舌多事不拘小节
浑厚无知繁文“逼”我吃福橘
长妈妈有很多繁文缛节
长妈妈喜欢切切察察 饶舌多事
长妈妈讲长毛的故事 长妈妈是无知的而又纯朴的
长妈妈讲给我买来《山海经》 别人不愿做或不能做的，她竟然做成功了
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的«山海经»很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我“操心费事,况且阿长不识字,竟然买来了。
语文26《阿长与＜山海经＞》(1)(新人教版八年级上册)PPT课件
15
寻找“阿 长”
温情回忆，在你的童年生活中， 有没有像阿长这样给你留下深 刻印象的普通人？和大家分享 一下他（她）的故事吧！
16
我的保姆，长妈妈即 阿长，辞了这人世，大 概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名， 她的经历；仅知道有一 个过继的儿子，她大约 是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂 灵！
不待”的无奈心情！
阿长的回忆，是一个人对另一个人的怀念！阿长的回忆，
是一个人对另一个人的感恩！阿长的回忆，更是一个人对另
一个人人格的尊重！
这个可悲、可怜、可敬又可爱的女人，因鲁迅的文字而
18
得到了永生！！
Q
与你共勉
铭记、感恩所有曾经对我好的人……
Q
19
提问与解答环节
Questions and answers
22
17
心灵共语
长妈妈没有名字，阿长只不过是她的一个代号，一个
前任女工留给她的代号而已次回忆起这位胜似慈母的人，连
长妈妈的缺点也化成了浓浓的、化不开的、深深的同情与怀
念，文字间隐隐流淌着的是细腻而深刻的忧伤！
读文章的结尾，我们仿佛看到先生因思念和不安而满含
20
结束语
感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支 持与积极的参与。课程后会发放课程满意度评 估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和
意见，也请写在上边
21
感谢观看
The user can demonstrate on a projector or computer, or print the presentation and make it into a film
1
第一部分
整体概述
寻找“阿 长”
温情回忆，在你的童年生活中， 有没有像阿长这样给你留下深 刻印象的普通人？和大家分享 一下他（她）的故事吧！
16
我的保姆，长妈妈即 阿长，辞了这人世，大 概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名， 她的经历；仅知道有一 个过继的儿子，她大约 是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂 灵！
不待”的无奈心情！
阿长的回忆，是一个人对另一个人的怀念！阿长的回忆，
是一个人对另一个人的感恩！阿长的回忆，更是一个人对另
一个人人格的尊重！
这个可悲、可怜、可敬又可爱的女人，因鲁迅的文字而
18
得到了永生！！
Q
与你共勉
铭记、感恩所有曾经对我好的人……
Q
19
提问与解答环节
Questions and answers
22
17
心灵共语
长妈妈没有名字，阿长只不过是她的一个代号，一个
前任女工留给她的代号而已次回忆起这位胜似慈母的人，连
长妈妈的缺点也化成了浓浓的、化不开的、深深的同情与怀
念，文字间隐隐流淌着的是细腻而深刻的忧伤！
读文章的结尾，我们仿佛看到先生因思念和不安而满含
20
结束语
感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支 持与积极的参与。课程后会发放课程满意度评 估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和
意见，也请写在上边
21
感谢观看
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1
第一部分
整体概述
八年级语文上册《阿长与〈山海经〉》精品教学课件 新人教版
服”“讨厌”“憎恶”阿长，结尾却说“仁厚黑暗 的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是一种 什么样的写法，表达了作者什么样的思想感情？ 文章没有入笔就写长妈妈这好那好，却用了近 2/3的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌、 多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而 在后文又用她给我买《三海经》的事，表现出她爽 朗、热情、乐于帮助别人的性情。这就是采用先抑 后扬的手法。作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、 善良、仁慈的美德，表达自己的深切思念。这样文 章更加真切生动，人物形象更为丰满。
检查预习
1、掌握下面词语。 骇( haì ) 掳( lǔ
惊吓；震惊
)
悚( sǒng )
害怕
把人抢走
斋( zhāi )
舫( fǎng )
惶 ( huáng )急
恐惧着急 非常思慕
疮疤( chuāng bā ) 诘( jié )问 渴慕( mù )
伤好了以后留下的疤 追问；责问
霹雳( Pī lì ) 陆玑( jī ) 粗拙( zhuō)
背景资料介绍
阿长（?～1899），鲁迅称她为长妈 妈，浙江绍兴人,是鲁迅儿时的保姆。 鲁迅对长妈妈怀有深 厚的感情，在《朝花 夕拾》中，有好几篇 文章回忆到与长妈妈 有关的往事，其中 《阿长与〈山海经〉》 是专门回忆和纪念她 鲁镇全景 的。
《山海经》是我国第 一部描述山川、物产、 风俗、民情的大型地 理著作，又是我国古 代第一部神话传说的 大汇编。全书共十八 篇，分为《山经》和 《海经》两个部分。
品读课文 了解作者对阿长的思想感情
问题1：本文的记叙线索是什么？
散文的“神不散”说的是：主题集中。 写散文时要放得开，但是要受到中心思想的 制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要 注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构 和理解全篇思想内容。本文是以作者的思想 变化为线索的。
检查预习
1、掌握下面词语。 骇( haì ) 掳( lǔ
惊吓；震惊
)
悚( sǒng )
害怕
把人抢走
斋( zhāi )
舫( fǎng )
惶 ( huáng )急
恐惧着急 非常思慕
疮疤( chuāng bā ) 诘( jié )问 渴慕( mù )
伤好了以后留下的疤 追问；责问
霹雳( Pī lì ) 陆玑( jī ) 粗拙( zhuō)
背景资料介绍
阿长（?～1899），鲁迅称她为长妈 妈，浙江绍兴人,是鲁迅儿时的保姆。 鲁迅对长妈妈怀有深 厚的感情，在《朝花 夕拾》中，有好几篇 文章回忆到与长妈妈 有关的往事，其中 《阿长与〈山海经〉》 是专门回忆和纪念她 鲁镇全景 的。
《山海经》是我国第 一部描述山川、物产、 风俗、民情的大型地 理著作，又是我国古 代第一部神话传说的 大汇编。全书共十八 篇，分为《山经》和 《海经》两个部分。
品读课文 了解作者对阿长的思想感情
问题1：本文的记叙线索是什么？
散文的“神不散”说的是：主题集中。 写散文时要放得开，但是要受到中心思想的 制约，所以还得收得拢。在阅读散文时，要 注意抓住文章的线索，理清全篇的层次结构 和理解全篇思想内容。本文是以作者的思想 变化为线索的。
初二上册语文：阿长与《山海经》课件
角色扮演
总结词
角色扮演是一种生动有趣的课堂活动，能够帮助学生更好地理解课文中的人物和情节。
详细描述
教师可以指导学生选择课文中的角色进行扮演，通过表演再现课文中的情境。学生在准 备和表演过程中，可以更深入地理解角色的性格、情感和行为，从而更好地理解整篇课 文。角色扮演还可以提高学生的语言表达能力和表演技巧，增强课堂的互动性和趣味性
本文是作者对儿时保姆“阿长”的回 忆，通过对她的一些琐事的回忆，文 章围绕中心选材，安排详略得当，重 点突出，层次分明。
课程背景
接着写长妈妈那些令人“讨 厌”的事情，先写她有“喜 欢切切察察”的毛病，写了 她“麻烦”的礼节，写了她 的“吃睡相”，写了她的“ 麻烦”的规矩。
接着写长妈妈令“我”不耐 烦的是“她的唠叨”，令“ 我”奇怪的是她“讲长毛” 。
更为人们所熟知。
02
课文分析
文章结构
01
02
03
04
开篇介绍
简要介绍阿长的身份和地位， 为下文展开铺垫。
回忆往事
描述阿长讲述的《山海经》故 事，以及“我”对这本书的渴
望。
阿长买书
详细描述阿长如何为“我”买 来《山海经》的过程，展现她
的关爱。
结尾感慨
表达“我”对阿长的感激和怀 念。
人物性格分析
善良、关爱
06
教师总结
教学目标
掌握文章中的生字词 和重点句子。
培养学生的阅读能力 和文学鉴赏能力。
理解文章中的人物形 象和主题思想。
教学内容
阿长的简介和《山海经》的背景 介绍。
文章中的人物关系和情节发展。
重点段落和句子的讲解与赏析。
教学难点与重点
难点
理解文章中人物的情感和内心世界。
新人教版语文八年级上册《鲁迅 阿长和山海经》公开课PPT
耿于怀，甚至怀恨在心吗？
了阿长对自己的这份关爱，带着这种情感反观儿时
成年后的“我”又会怎样重新审视阿长？
请你说说：
长妈妈是个什么样的人？
• 饶舌、多事、粗俗、无知、迷信； • 但又热情、淳朴、善良、慈爱、乐 于助人 。
作者并没有拔高、美化阿长，而是真实 地刻画了阿长作为一个乡下妇女的局限和缺 点。这些缺点也正是儿时的鲁迅不佩服她的 地方。鲁迅感激阿长的养育之恩，从她的身 上看到了下层民众的可贵品格，但他同时也 洞察到了她身上那种根深蒂固的局限和缺点， 把它真实地揭示出来，塑造了一个活生生的 底层妇女的形象。
虽然阿长为我买《山海经》的 事令我感动不已，但文章差不多三 分之二的篇幅都是在数落阿长的不 是，鲁迅对阿长到底是怀着怎样的 情感呢？
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这 人世，大概也有了三十年了罢。我终于 不知道她的姓名，她的经历；仅知道有 一个过继的儿子，她大约是青年守寡的 孤孀。 仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永 安她的魂灵！
灵台：(书面语)心灵。 无计：无法。 计：方法。 神矢：指 古罗马神话中爱神丘比特的箭。这句是把自己魂牵梦萦的祖国比 做恋人。 磐：磐石，厚而重的石头。 故园：故乡。 荃：荃草，一种香草，这里指民众。 荃不察：化用《离骚》 中“荃不察余之中情兮”句。 察，体察。 荐：名地 和多灾多难的中华民族。
那些真实生活的细枝末节， 那些曾经的厌与烦，甚至恨， 都让时间慢慢地诠释成了一缕 真情，一份感动。此时的长妈 妈，不再粗俗，不再可笑，激 荡在作者心中的只有深深的怀 念。
普通人身上也有闪光点，
生活中的你，发现了吗？
在你的童年生活中，有没有像阿长这 样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看 待他们？请用一二百字写下来。
《自嘲》鲁迅 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。
了阿长对自己的这份关爱，带着这种情感反观儿时
成年后的“我”又会怎样重新审视阿长？
请你说说：
长妈妈是个什么样的人？
• 饶舌、多事、粗俗、无知、迷信； • 但又热情、淳朴、善良、慈爱、乐 于助人 。
作者并没有拔高、美化阿长，而是真实 地刻画了阿长作为一个乡下妇女的局限和缺 点。这些缺点也正是儿时的鲁迅不佩服她的 地方。鲁迅感激阿长的养育之恩，从她的身 上看到了下层民众的可贵品格，但他同时也 洞察到了她身上那种根深蒂固的局限和缺点， 把它真实地揭示出来，塑造了一个活生生的 底层妇女的形象。
虽然阿长为我买《山海经》的 事令我感动不已，但文章差不多三 分之二的篇幅都是在数落阿长的不 是，鲁迅对阿长到底是怀着怎样的 情感呢？
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这 人世，大概也有了三十年了罢。我终于 不知道她的姓名，她的经历；仅知道有 一个过继的儿子，她大约是青年守寡的 孤孀。 仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永 安她的魂灵！
灵台：(书面语)心灵。 无计：无法。 计：方法。 神矢：指 古罗马神话中爱神丘比特的箭。这句是把自己魂牵梦萦的祖国比 做恋人。 磐：磐石，厚而重的石头。 故园：故乡。 荃：荃草，一种香草，这里指民众。 荃不察：化用《离骚》 中“荃不察余之中情兮”句。 察，体察。 荐：名地 和多灾多难的中华民族。
那些真实生活的细枝末节， 那些曾经的厌与烦，甚至恨， 都让时间慢慢地诠释成了一缕 真情，一份感动。此时的长妈 妈，不再粗俗，不再可笑，激 荡在作者心中的只有深深的怀 念。
普通人身上也有闪光点，
生活中的你，发现了吗？
在你的童年生活中，有没有像阿长这 样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看 待他们？请用一二百字写下来。
《自嘲》鲁迅 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。
语文：2.6《阿长与＜山海经＞》课件(1)(新人教版八年级上册)
温情回忆，在你的童年生活中， 有没有像阿长这样给你留下深 刻印象的普通人？和大家分享 一下他（她）的故事吧！
我的保姆，长妈妈即 阿长，辞了这人世，大 概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名， 她的经历；仅知道有一 个过继的儿子，她大约 是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂 灵！
心灵共语
长妈妈没有名字，阿长只不过是她的一个代号，一个 前任女工留给她的代号而已。先生和她相处多年，竟然不知 道她姓甚名谁，三十多年再次回忆起这位胜似慈母的人，连 长妈妈的缺点也化成了浓浓的、化不开的、深深的同情与怀 念，文字间隐隐流淌着的是细腻而深刻的忧伤！ 读文章的结尾，我们仿佛看到先生因思念和不安而满含 泪水的脸庞。每个人都是从黑暗中走来，最终又归依于黑暗， 但当内心的情感无法再用多余的语言表达的时候，先生便选 择了用饱蘸激情的笔墨，将万种愁绪幻化成对长妈妈在天之 灵的祝福！ 儿时的先生不能体会长妈妈那份深深的爱，但当他读懂 她的时候，也只能化作满脸的悔恨与怀念。三十多年过去了， 回首往昔，先生才真正体会“树欲静而风不止，子欲养而亲 不待”的无奈心情！ 阿长的回忆，是一个人对另一个人的怀念！阿长的回忆， 是一个人对另一个人的感恩！阿长的回忆，更是一个人对另 一个人人格的尊重！ 这个可悲、可怜、可敬又可爱的女人，因鲁迅的文字而 得到了永生！！
Q
与你共勉
铭记、感恩所有曾经对我好的人……
Q
谢谢您
—各位领导，各位老 师，各位同学！！
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掩欣喜之情 还在襁褓中她就每日里念小格格名字出处の诗句 为小格格当壹名合格の启蒙师傅 小格格才两岁她就开始教习《陋室铭》、《爱莲说》 即使悠思经常背错 而且是否 真正理解咯内涵也别得而知 但是那些都别妨碍她将小格格培养成才女の远大理想 他只与悠思相处咯别到半年の时光 竟是伤心得如此无以复加 而水清却是自从小格格出生伊始 就开始咯朝夕相处、精心哺育、严格教导 两年多来 倾注咯全部の心血 付出咯全部の母爱 悠思就是她の壹切！悠思走咯 他还有弘时、弘历、弘昼三各小格 更何况小格们才是那 王府の未来和希望 才是他衣钵の继承者 格格の重要性远别及小格 可是悠思走咯 她将壹无所有 再次陷入无儿无女、孤家寡人の境地 再次成为那王府中形单影只の独雁 悠思の 离开 壹并带走の 是她人生の希望 生活の勇气 那般沉重の打击 让她如何能够承受？她の伤心 她の痛苦 他全都晓得 全都体会得到 可是他更晓得 她必须坚强地活下去！生离死 别 人生无常 作为生者 必须好好地活着 那是责任 是义务 强压下心中の悲痛 他缓缓地抬起红肿の双眼望向水清 用另壹只手轻轻地抚上她の肩头 希望他无声の安慰 能够有效地 缓解她の伤痛 可是令他失望の是 水清壹点儿反应也没什么 他手掌下の她の肩头 竟是壹丁点儿の反应也没什么！她依旧低着头 别错眼珠地看着体温已经渐渐冰凉の悠思 因为她 の心 已经陪伴着悠思壹并去咯天堂 根本别晓得那人世间 还有壹各他 希冀送给她壹丝温暖 壹丝关怀 虽然水清没什么丝毫の反应 可是她别能就那样永远地抱着小格格冰冷の身 子 真真地随小格格壹并迈入天堂 逝者已去 生者节衰 理智尚存の他没什么任何更好の办法 只能是将手从她の肩头挪下来 再缓缓地移到她の手上 慢慢地 试探地掰着水清の手指 壹各 两各…… 轻轻地 小心地 执着地坚持着 他别敢太用力 她の手刚刚伤过 还没什么完全好利落 他别想弄痛咯她 可是心如死灰の水清 弱别禁风の水清 手上の力道竟然是如 此の大 大到他别得别狠下心来中 使出全部の力量去对付那纤纤の玉指 两各人 二十根手指 无声地履行着各自主人の职责 壹各坚守着自已最后の阵地 最后の堡垒 壹各使出浑身 数解 力求令对方土崩瓦解 举手投降 那是壹场指力の较量 更是壹场心理の较量 为着各自の信念、目标 做着顽强の殊死搏斗 第壹卷 第736章 依靠面对如此失礼、如此固执 万 事别肯向他让步、妥协の水清 王爷再也没什么以往の那些别满与恼怒 而是作为壹各过来人 完全体谅她那各当额娘の心情 因为他晓得 水清之所以别肯把悠思交给他 那是在向他 发出无声の抗议 怨恨他为啥啊在悠思性命攸关の时刻没什么前来关心她の病情 假设他能早来壹步 也许悠思别会是那各结果 可是 他真の别晓得悠思の病情会是那么严重 会是那 样迅速恶化 他真の是在夜以继日地办理着皇上交办の差事 今日才第壹天回到府里 就急急地赶咯过来 假设她能早些差人前去报信 能够让他早些晓得 早些过问 早些遍请名医 也 许悠思……他别是在抱怨水清 他只是深深地自责 更是怨恨老天别公 为啥啊要赐给他壹各如此可爱の精灵 又无情地夺去她の生命 将近壹柱香の时间过去咯 破天荒地 在两各人 无数次の较量、无数次の交锋中 第壹次 狠心如铁、顽强如石の水清破天荒地率先做出咯妥协 放弃咯坚持 虽然她是那么地怨恨他 怨恨他在她们母女最需要他の时候 没什么陪伴 在她们の身边 给予最积极有效の救助 可是 水清也晓得 即使他真の陪伴在她们の身边 连太医都束手无策の事情 他还能有啥啊回天之力吗？她将那壹切の罪责都归咎于他の离开 可是 他能够在皇上の面前告假 在那么重要の时刻擅离职守 原因只是因为要去照料妻女吗？平常の时候 皇子们为咯讨好他们の皇阿玛绞尽咯脑汁 而王爷现在正办着皇上交办の 差事 竟然为咯妻女去告假？幸好他当时没什么收到小格格病重の消息 否则在感情与理智の漩涡
我的保姆，长妈妈即 阿长，辞了这人世，大 概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名， 她的经历；仅知道有一 个过继的儿子，她大约 是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂 灵！
心灵共语
长妈妈没有名字，阿长只不过是她的一个代号，一个 前任女工留给她的代号而已。先生和她相处多年，竟然不知 道她姓甚名谁，三十多年再次回忆起这位胜似慈母的人，连 长妈妈的缺点也化成了浓浓的、化不开的、深深的同情与怀 念，文字间隐隐流淌着的是细腻而深刻的忧伤！ 读文章的结尾，我们仿佛看到先生因思念和不安而满含 泪水的脸庞。每个人都是从黑暗中走来，最终又归依于黑暗， 但当内心的情感无法再用多余的语言表达的时候，先生便选 择了用饱蘸激情的笔墨，将万种愁绪幻化成对长妈妈在天之 灵的祝福！ 儿时的先生不能体会长妈妈那份深深的爱，但当他读懂 她的时候，也只能化作满脸的悔恨与怀念。三十多年过去了， 回首往昔，先生才真正体会“树欲静而风不止，子欲养而亲 不待”的无奈心情！ 阿长的回忆，是一个人对另一个人的怀念！阿长的回忆， 是一个人对另一个人的感恩！阿长的回忆，更是一个人对另 一个人人格的尊重！ 这个可悲、可怜、可敬又可爱的女人，因鲁迅的文字而 得到了永生！！
Q
与你共勉
铭记、感恩所有曾经对我好的人……
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—各位领导，各位老 师，各位同学！！
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掩欣喜之情 还在襁褓中她就每日里念小格格名字出处の诗句 为小格格当壹名合格の启蒙师傅 小格格才两岁她就开始教习《陋室铭》、《爱莲说》 即使悠思经常背错 而且是否 真正理解咯内涵也别得而知 但是那些都别妨碍她将小格格培养成才女の远大理想 他只与悠思相处咯别到半年の时光 竟是伤心得如此无以复加 而水清却是自从小格格出生伊始 就开始咯朝夕相处、精心哺育、严格教导 两年多来 倾注咯全部の心血 付出咯全部の母爱 悠思就是她の壹切！悠思走咯 他还有弘时、弘历、弘昼三各小格 更何况小格们才是那 王府の未来和希望 才是他衣钵の继承者 格格の重要性远别及小格 可是悠思走咯 她将壹无所有 再次陷入无儿无女、孤家寡人の境地 再次成为那王府中形单影只の独雁 悠思の 离开 壹并带走の 是她人生の希望 生活の勇气 那般沉重の打击 让她如何能够承受？她の伤心 她の痛苦 他全都晓得 全都体会得到 可是他更晓得 她必须坚强地活下去！生离死 别 人生无常 作为生者 必须好好地活着 那是责任 是义务 强压下心中の悲痛 他缓缓地抬起红肿の双眼望向水清 用另壹只手轻轻地抚上她の肩头 希望他无声の安慰 能够有效地 缓解她の伤痛 可是令他失望の是 水清壹点儿反应也没什么 他手掌下の她の肩头 竟是壹丁点儿の反应也没什么！她依旧低着头 别错眼珠地看着体温已经渐渐冰凉の悠思 因为她 の心 已经陪伴着悠思壹并去咯天堂 根本别晓得那人世间 还有壹各他 希冀送给她壹丝温暖 壹丝关怀 虽然水清没什么丝毫の反应 可是她别能就那样永远地抱着小格格冰冷の身 子 真真地随小格格壹并迈入天堂 逝者已去 生者节衰 理智尚存の他没什么任何更好の办法 只能是将手从她の肩头挪下来 再缓缓地移到她の手上 慢慢地 试探地掰着水清の手指 壹各 两各…… 轻轻地 小心地 执着地坚持着 他别敢太用力 她の手刚刚伤过 还没什么完全好利落 他别想弄痛咯她 可是心如死灰の水清 弱别禁风の水清 手上の力道竟然是如 此の大 大到他别得别狠下心来中 使出全部の力量去对付那纤纤の玉指 两各人 二十根手指 无声地履行着各自主人の职责 壹各坚守着自已最后の阵地 最后の堡垒 壹各使出浑身 数解 力求令对方土崩瓦解 举手投降 那是壹场指力の较量 更是壹场心理の较量 为着各自の信念、目标 做着顽强の殊死搏斗 第壹卷 第736章 依靠面对如此失礼、如此固执 万 事别肯向他让步、妥协の水清 王爷再也没什么以往の那些别满与恼怒 而是作为壹各过来人 完全体谅她那各当额娘の心情 因为他晓得 水清之所以别肯把悠思交给他 那是在向他 发出无声の抗议 怨恨他为啥啊在悠思性命攸关の时刻没什么前来关心她の病情 假设他能早来壹步 也许悠思别会是那各结果 可是 他真の别晓得悠思の病情会是那么严重 会是那 样迅速恶化 他真の是在夜以继日地办理着皇上交办の差事 今日才第壹天回到府里 就急急地赶咯过来 假设她能早些差人前去报信 能够让他早些晓得 早些过问 早些遍请名医 也 许悠思……他别是在抱怨水清 他只是深深地自责 更是怨恨老天别公 为啥啊要赐给他壹各如此可爱の精灵 又无情地夺去她の生命 将近壹柱香の时间过去咯 破天荒地 在两各人 无数次の较量、无数次の交锋中 第壹次 狠心如铁、顽强如石の水清破天荒地率先做出咯妥协 放弃咯坚持 虽然她是那么地怨恨他 怨恨他在她们母女最需要他の时候 没什么陪伴 在她们の身边 给予最积极有效の救助 可是 水清也晓得 即使他真の陪伴在她们の身边 连太医都束手无策の事情 他还能有啥啊回天之力吗？她将那壹切の罪责都归咎于他の离开 可是 他能够在皇上の面前告假 在那么重要の时刻擅离职守 原因只是因为要去照料妻女吗？平常の时候 皇子们为咯讨好他们の皇阿玛绞尽咯脑汁 而王爷现在正办着皇上交办の 差事 竟然为咯妻女去告假？幸好他当时没什么收到小格格病重の消息 否则在感情与理智の漩涡
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•阿长是个什 么样的人?
喜欢切切察察,常惹风波 管“我”很严,喜欢“告状” 睡觉爱在床中间摆“大”字
饶舌多事 不拘小节
元旦早晨塞福橘 烦琐的规矩 “长毛”的故事 •淳朴 善良 迷信
作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后, 笔峰一转, 用相当多的篇 幅推出了买《山海经》一节。
山 海 经
在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙的炭灰之后，
在你尝到饭已煮熟了之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯 破的衣服之后， 在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的 掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
长 妈 妈
二、 阿长其人
•提炼人物形象，概括其人其事其特点:
阿长是一个________
阿长是一个很不幸而又热望一 生平安的劳动妇女。 她没有文化、粗俗、好事，而 又心地善良、热心帮助孩子解决疑 难。
她是民间文化的载体。
“我”对阿长的感情是怎样变化的？
空敬 前意 的 憎 恶 讨 说之最古者”）。十八卷， 旧称大禹、伯益所作。内容主 要为古代民间传说中的地理知 识，包括山川、民族、物产、 药物、祭祀、巫医等。对古代 历史、地理、文化、民俗、神 话等研究，均有参考价值。其 中保存了大量远古神话传说， 诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治 水” “精卫填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均 有所记述。
•买《山海经》的 起因是什么？
“我”渴慕着绘画山海经了. “这渴慕是从一个远房的 叔祖惹起来的.”
•当阿长问《山海经》 是怎么一回事时,“我” 是怎样想的?这种想法 表现了“我”的什么心 理?
“我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又 不好不说. 可是说者无心,听者有意. 说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望, 只是说说而已.
《大堰河，我的保姆》选文 ——艾青
大堰河，是我的保姆。
她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。
大堰河，是我的保姆。
我是地主的儿子；
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家，
而我，是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你； 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我
渴慕 诘问
·· dà n
·
霹雳 惧惮
导 阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁 入 迅的童年生活中，长妈妈是一个 很有影响力的人物。在长妈妈去 世三十年后，作者仍写此文来纪 念她，可见作者对长妈妈的深厚 感情。那么，长妈妈是个什么样 的人呢？
体会阿长
•细读阿长：找出文中有趣、有情、有意思的
事件或句子，说说你的感受； 其特点；
综前所述, 作者详写买 山海经的事件, 意图已经 非常明显. 同学们, 你们能说说作者为什么要详 写这件事呢?
•这件事更能表达作者对长 妈妈的敬佩和感激, 也能表 现长妈妈对一个孩子真诚 热情的帮助和关爱. 这怎么 能不使作者怀念呢?
小
结
黄胖而矮 地位低下 没有名字—— 喜欢切切察察 低声絮说 饶舌多事 对“我”管束很严 喜欢“告状” 不拘小节 睡觉时摆成“大”字 元旦有古怪的仪式 淳朴无知 一肚子的繁琐的道理 繁文缛节 讲“长毛”的故事 热情善良 关心孩子 为我买回《山海经》
•阿长其人：提炼人物形象，概括其人其事
•情系阿长：抓文中的关键语句，体会作者
对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索。
先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候， 突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露 在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的 老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了； 这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人 的肉的。他自然吓得要死，而那和尚却道无妨，给他一个小盒子， 说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不 着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是 风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞 出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。
鲁 迅
阿 长 与 《 山 海 经 》
鲁迅（1881—— 1936）。原名周 树人，我国伟大 的文学家、思想 家、革命家。代 表作：小说集《 呐喊》、《彷徨 》，散文集《朝 花夕拾》。
识记字词
hà i lǔ sǒng huá ng chuāng
骇
· mù ·
惶急
· pī lì
疮疤
掳 悚
· jí e
•当阿长说:“哥儿, 有 画的‘三哼经’,我给 你买来了”,“我”有 什么反映?表现出怎样 的心情?
“我似乎遇着霹雳一个霹雳,全体都震惊起来; 赶紧去接过来,打开纸包. ” 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做 不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到 了,“我”由此对她“发生新的敬意了”.
•“我”为什么因此说 “她确有伟大的神 力”?
“我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了 最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼 里,似乎“有伟大的神力”.
•“这四本书,乃是我最初 得到,最为心爱的宝 书”.为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到 的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动; 而且也确是当时“我”渴慕已久的.
不 耐 烦 新 的 敬 意
敬完 意全 淡消 薄失
祈祷阿长
仁厚黑暗的地母啊，
愿在你怀里永安她的魂灵!
掌握本文的写作手法：
儿时的“我”对阿长的许多行为是讨厌的、甚至是 憎恶的，但在这篇文章里，却时时流露出对阿长的 同情。这说明作者仍然对阿长心存怀念。作者对阿 长的感情，应该是以怀念、感激为主。既然这样， 作者为什么要在文中大写自己对阿长的讨厌呢? 作者写此文的目的不在于写自己讨厌阿长，大揭其 短，而是要表达对长妈妈的敬意和怀念，因此着重 写买《山海经》，突出了文章的中心。前面写她的 讨厌，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈形象， 最主要的，是为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念做 铺垫。这种写法，我们把它叫做“欲扬先抑”。