25 桃花源记
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鲁教版七年级语文上册第25课《桃花源记》同步练习及答案鲁教版七年级语文上册第25课《桃花源记》同步练习及答案口入。
初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
5.解释文中加点的词语。
①缘:②俨然:6.用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之:②林尽水源:③有良田美池桑竹之属:7.指出这段文字中的三个成语8.末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是()A 比喻B 夸张C 借代D 对比9.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?10.这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?[探究拓展训练]五柳先生传陶渊明先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。
造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”11.解释下列语句中加点词的意义。
1亦不详其姓字详:__________ 2既醉而退既:__________ 12.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是( ) A.亦不详其姓字其言,兹若人之俦乎 B.因以为号焉以乐其志C.或置酒而招之无怀氏之民欤 D.或置酒而招之既醉而退13.“传文”中的“ ”体现了五柳先生的思想性格,“ ”体现了五柳先生的生活爱好,“ ”体现了五柳先生居室的简陋。
14.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。
15.翻译句子:好读书,不求甚解。
《桃花源记》结构层次
《桃花源记》可分为三部分。
第一部分,从首句至“欲穷其林”,写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。
作者以惊人的妙笔,描绘了桃源恬静、优美的自然环境:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。
作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者,使你非跟着渔人这个导游走下去不可。
第二部分,从“林尽水源”至“不足为外人道也”,写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。
作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满,并由此产生对理想境界的热烈追求,以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。
这是“记”中的主体和核心。
作者是通过形象的描写,神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。
第三部分,从“既出”至末句,写渔人离开桃源后,数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。
以此作结,给读者留下了悬念,增加了作品幽微神秘的色彩。
这结尾,也可能是暗示读者:这美好的境界在现实中是并不存在的。
《桃花源记》一、想一想,提取词句生:老师好!师:同学们好!今天,我们继续学习东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。
前面,我们通读了文章,疏通了文意。
现在,老师考考大家,请大家合上书想一想:文中描写桃花源景象的词句有哪些?生:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
”生:“阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
”师:“其中往来种作”中的“种”,应该读作“zhòng”。
生:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”(屏显。
生齐读。
)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(设计意图:筛选提取描写桃花源景象的词句,明确研读对象。
)二、找一找,理解词句师:依据这些词句,老师特意画了一幅插图,想考一考大家对词句的理解。
同学们找一找图中哪些地方画得与原文有出入。
(屏显。
)(生认真观察插图,相互交流后发言。
)师:同学们都在跃跃欲试。
看来,你们都有自己的发现。
谁来说说?生:土地画错了。
文中是“土地平旷”,“平旷”的意思是“平坦开阔”,图中的土地却是有高有低,凹凸不平。
师:观察得很仔细。
(屏显。
)平旷,平坦宽阔。
生:房屋也画错了。
文中是“屋舍俨然”“,俨然”的意思是———(生皱眉,思考)反正图中的房屋画得横七竖八,与原文不符。
师:谁来帮帮他?生:“俨然”的意思是“整整齐齐”,“然”应解释为“……的样子”,“俨然”可以翻译成“整齐的样子”。
师:你对“俨然”一词的理解很到位。
(屏显。
)俨然,整齐的样子。
师:还有哪儿画错了呢?生:田间的小路也画错了。
文中是“阡陌交通”,田间的小路应该是交错相通。
图中的小路并没有交错。
师:“交通”这个词我们很熟悉。
不是指交通运输吗?比如,城市交通、交通工具等。
生:不是。
现在,“交通”是一个词,指交通运输。
古代,“交通”是两个词,翻译为“交错相通”。
(屏显。
)交通,古时由两个词“交”“通”组成,意为“交错想通”;现在是一个词,指交通运输。
桃花源记原文及注释桃花源记原文及注释导语:《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
下面是小编整理的这篇散文的原文及译文,欢迎大家学习。
原文晋太元1中,武陵人2捕鱼为业3。
缘4溪行5,忘路之远近6。
忽逢7桃花林,夹岸8数百步,中无杂9树,芳草鲜美10,落英11缤纷12。
渔人甚异之13。
复14前15行,欲16穷17其林。
林尽水源18,便19得20一山,山有小口,仿佛21若22有光。
便舍23船,从口入。
初24极狭,才通人25。
复行26数十步,豁然开朗27。
土地平28旷29,屋舍30俨然31,有良田美池桑竹之32属33。
阡陌34交通,鸡犬相闻35。
其中往来种作36,男女衣着37,悉38如外人39。
黄发垂髫40,并41怡然42自乐。
见渔人,乃大惊43,问所从来44,具45答之46。
便要47还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸48来问讯49。
自云50先世51避秦时乱,率52妻子53邑人54来此绝境55,不复56出焉57,遂58与外人间隔59。
问今是何世60,乃61不知有汉,无论62魏晋。
此人一一为63具言64所闻65,皆叹惋66。
余67人各复延至68其家,皆出酒食。
停数日,辞去69。
此中人语70云:“不足71为72外人道也。
”既73出,得其船,便扶向路74,处处志之75。
及郡下76,诣77太守,说如此78。
太守即遣人随其往,寻向所志79,遂80迷,不复得81路。
南阳刘子骥,高82尚士83也84,闻之,欣然85规86往。
未果87,寻88病终89,后遂无问津90者。
[1-2]字词注释太元:东晋孝武帝的年号(376-397年)。
武陵:郡名,今武陵山区或湖南常德一带。
同步阅读阅读下面文言文,回答文后问题。
陶公性检厉①,勤于事。
作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少,咸不解此意。
后正会②,值积雪始晴,听事③前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。
官用竹,皆令录厚头④,积之如山。
后桓宣武⑤伐蜀,装船,悉以作钉。
又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足⑥,乃超两阶⑦用之。
(节选自《世说新语》)【注】①陶公性检厉,陶公即陶侃,晋浔阳(今江西九江)人,曾任荆州刺史,封长沙郡公;检厉,方正严肃。
②正会,元旦(农历正月初一)集会。
正,音zh8ng。
③听事,官府办公的厅堂。
④厚头,厚实的竹根。
⑤桓宣武,即桓温。
⑥仍当足,于是用竹根来替船篙的铁篙头。
仍,因而,于是。
⑦阶,指古时官员的级别。
1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。
于是悉用木屑覆之2.解释文中加点词的含义。
(1)敕船官悉录.锯木屑录:(2)咸.不解此意咸:(3)装.船,悉以作钉装:3.短文的主要内容是什么?答:4.陶公“性检厉,勤于事”在文中是通过哪几件事来体现的?答:5.陶公的事迹对我们现在有何借鉴意义?答:参考答案:1.于是/悉用木屑覆之2.(1)录:收集,收藏;(2)咸:都;(3)装:安装,修造。
3.文章主要内容是写陶公严肃认真,办事勤勉。
4.主要通过三件体现:一是担任荆州刺史时收集木屑后用它铺台阶的事;二是收集竹头后用它做竹钉的事;三是提拔办事勤勉的官员的事。
5.开放题,内容积极,言之成理即可。
附:陶公性俭厉【翻译】陶公(侃)办事认真严格,日常工作非常勤勉。
做荆州刺史时,命令造船官收集锯木屑,有多少收多少。
大家都不明白他的用意。
后来正月初一集会,正遇上久雪初晴,厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。
于是用锯木屑铺在上面,人来人往,丝毫不受阻碍。
凡公家用竹,(陶侃)都命令把锯下的竹头收集起来,堆积如山。
后来桓宣武(温)征伐四川,修造船只时,用来做竹钉。
又听说陶公曾经就地征用竹篙,有一个官吏把竹子连根拔出,用根部来代替镶嵌的铁箍。
背景知识《桃花源记》和《桃花源诗》《桃花源记》是一篇优秀的古代散文,它原是《桃花源诗》前边的“记”(《诗》的序言)。
《诗》描绘了一个与世隔绝,自给自足,没有帝王,没有赋税,淳朴恬静的理想社会。
《记》生动地记叙了“发现”桃花源的经过,以及桃花源中人民生活的情景,增添了这个理想社会的“可信”度。
《诗》和《记》可谓珠联璧合。
因为这篇“记”写得脍炙人口,后来有的选家将“记”编入有关文集(如《古文观止》),《记》便独立出来了。
现将《桃花源诗》摘录如下:桃花源诗嬴氏乱天纪,贤者避其世⑴。
黄绮⑵之商山,伊人亦云逝⑶。
往迹浸复湮⑷,来径⑸遂芜废。
相命肆农耕⑹,日入从所憩⑺。
桑竹垂余阴,菽稷随时艺。
春蚕收长丝,秋熟靡王税⑻,荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法⑼,衣裳无新制。
童孺纵行歌,斑白欢游诣⑽。
草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志⑾,四时自成岁。
怡然有余乐,于何劳智慧。
奇踪隐五百,一朝敞神界⑿。
淳薄既异源⒀,旋复还幽。
蔽⒁。
借问游方士⒂,焉测尘嚣外⒃?愿言⒄蹑轻风,高举寻吾契⒅【注释】⑴全句意思是秦王朝暴虐无道,造成战乱,贤人们都逃离世间。
嬴氏,指秦王朝。
天纪,指合理的社会秩序。
⑵黄,夏黄公。
绮,绮里季。
秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。
⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。
伊人,指桃源中人。
云,语助词,无义。
⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。
迹,足迹,代“路”。
⑸来径,来时的路,与“往迹”同指,但角度不同。
⑹全句意思是,桃源中人互相勉励致力于耕田。
肆,尽力。
⑺憩,休息。
⑻这两句的意思是,春天养蚕,丝尽归己;秋天庄稼熟了,也不用缴纳租税。
靡,无。
⑼全句意思是按古制进行祭祀。
俎豆,古代祭祀时所用的礼器。
⑽游诣,游玩。
⑾纪历志,岁时的记载。
⑿这两句的意思是,桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年,却被渔人在这一天发现了。
五百年,约数。
敞,开放。
神界,仙境。
⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风,二者本源不同。
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行(xíng),忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田,美池,桑竹之属。
阡陌(qiānmò)交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。
黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要(yāo)还家,为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间(jiàn)隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语(yù)云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣(yì)太守,说如此。
太守即(jí)遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
注释1.太元:东晋孝武帝的年号(376-397)2.武陵:郡名,1913年更名武陵县,湖南常德一带。
3.为业:把……作为职业,以……为生。
为:作为。
4.缘:沿着。
5.行:划船。
6.远近:偏义复词,仅指远。
7.忽逢:忽然遇到。
逢:遇见。
8.夹岸:两岸。
9.杂:别的,其他的。
10.鲜美:鲜艳美丽。
11.落英:坠落的花瓣。
12.缤纷:繁乱交杂。
13.异之:以之为异,即对此感到诧异。
25 桃花源记名校讲坛1.走近作者陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
东晋著名诗人、文学家、辞赋家、散文家。
主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
2.文言知识归纳(1)古今异义①芳草鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)②阡陌交通(古义:互相通达;今义:运输事业)③率妻子邑人来此绝境(古义:妻子和儿女;今义:对男子的配偶的称呼)④绝境(古义:与世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)⑤无论魏晋[古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变]⑥不足为外人道也(古义:不值得;今义:不够)(2)一词多义【寻】①寻向所志(动词,寻找)②寻病终(副词,不久)【舍】①便舍船(动词,舍弃)②屋舍俨然(名词,房屋)【中】①中无杂树(中间)②晋太元中(年间)③其中往来种作(里面)【志】①处处志之(做标记)②寻向所志(标记)3.主题解说课文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。
4.难点攻克为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?提示一:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
提示二:这个理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
提示三:作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
5.结构图解桃林美——落英缤纷美土地美——土地平旷丽屋舍美——屋舍俨然桃田地美——良田美池源桑竹美——桑竹遍地阡陌美——阡陌交通世山洞神秘:有小口,若有外神光(形状奇特)桃秘桃源人神秘:不知有汉,无源桃论魏晋源结局神秘:不复得路,探访未果幸生活:怡然自乐(和平安定)福劳动:往来种作(安居乐业)桃待客:皆出酒食(民主平等)源1.给下列加点的字注音。
《桃花源记》原文及翻译桃花源记原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
桃花源记翻译东晋孝武帝太元年间,武陵郡有一个人以捕鱼为职业。
(有一天,他划着小船外出打鱼,)沿着小河往前走,忘了走了多远。
忽然遇上一片桃花林,小溪两岸几百步以内(全是桃树),中间没有别的树,绿草如茵,香气袭人,(风一吹来)桃花纷纷落下。
渔人(对此感到)十分诧异。
又往前划,想找到那片林子的尽头。
(他找到)林子的尽头,(发现这里)有一座山,就是小河的源头,山脚下有个小洞,隐约好像有点光亮。
(渔夫)于是离开小船,从洞口进去。
起初山洞非常狭窄,仅容一个人通过。
又向前走了很多步,(黑暗狭窄的隧道)突然(变得)宽阔敞亮了。
土地平坦宽阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。
田间小路交错相通,(村落里)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
人们在田里来来往往、耕种劳作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老人和小孩都高高兴兴,逍遥快乐。
村中人见了渔夫,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的,渔夫详细地回答了他们。
《桃花源记》一、给下列加点字注音浔.阳()豁.然()俨.然()阡陌..()()垂髫.()诣.太守()刘子骥.()便要.还家()二、请写出出自本文的成语。
三、根据课文内容填空1.陶渊明名,字,时浔阳柴桑人,著名。
2.《桃花源记》是一篇脍炙人口的名作,它虚构了一个,寄托了,反映了。
3.课文以为线索,以为顺序,从桃源,到桃源,再到桃源,最后桃源,一线贯之,层次分明。
四、找出课文中同义的异形字例:绝隔绝邀请顺着隔都说于是五、解释下列各组中加点的词,看看它们的词义有什么不同。
武陵人捕鱼为.业复前行,欲穷其.林为其不足为.外人道也太守即遣人随其.往见渔人,乃.大惊寻.向所志乃寻乃.不知有汉寻.病终便舍.船便扶向.路舍向屋舍.俨然寻向.所志便得.一山处处志.之得志既出,得.其船寻向所志.六、写出下列句子中加点词的古今含义古:1.芳草鲜美....,落英缤纷。
鲜美今:古:2.乃不知有汉,无论..魏晋。
无论..今:古:3.率妻子....邑人来此绝境妻子今:古:4.不足....为外人道也不足今:古:5.土地平旷,屋舍俨然..俨然..今:古:6.便要.还家要.今:七、课内阅读巩固林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”1.(1)在括号里填入被省略的表人称的词。
()见渔人,乃大惊,问()所从来。
()具答之。
()便要还家,设酒杀鸡作食。
(2)人一一为()具言所闻,()皆叹惋。
余人各复延()至其家,皆出酒食。
《四年级上册25课ppt_鄂教版八年级语文上册教案全集第25课《桃花源记》》摘要:阡陌交通(qā ) 黄发垂髫()便要还(ā) 刘子骥() 诣太守()三、诵和复述课件展示配乐朗,(便舍船) 房子 (屋舍俨然寻寻(寻向所志) 不久 (寻病终)志做标记(处处志) 标记(寻向所志)向以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)3,]三、用三词概括桃花给留下印象(学生回答、教师归纳)美丽、神、幸福桃花美何处?桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美【教学构想】较简易且故事性较强可要学生借助释和工具理课基容对难懂词教师稍作拨即可要加强诵练习积累成语及有价值词汇然反复诵领会它丰富涵和精美语言另外要让学生多收集既要看到作者美理想又要看出他无法克思想矛盾才能深刻理容和写法教学不妨运用视听及多媒体技术采用诵、讨论和合作探究方法激情增趣领会情感学懂课【教学设计】[教学目]熟并背诵课理、积累些言词汇3了作者笔下理想社会理作者寄托思想感情[教学重难]重朗、背诵课理、积累些言词汇难正确评价桃式社会理想积极义和局限性[教学安排]两课[教学步骤 ]课、导入初下学期我们曾学东晋著名学陶渊明首诗《饮酒》我们起遍(课件显示《饮酒》诗)谁说说这首诗表达了诗人怎样志趣?提示全诗表现了诗人弃官归隐乐田居、陶醉然人生态和生活情趣既反映了远离尘俗、安贫乐道、洁身心志也流露出躲避矛盾、与世无争、独善其身消极思想陶渊明这种志趣他很多诗作都有所体现不仅如《桃花记》这陶渊明更是具体地勾画出了他所向往理想社会这堂课就让我们起走进桃花、走近陶渊明(环节设计既创设了情景又通复习、系已有知识引出新教学容花不多收益却很)二、检预习展示学生收集到有关(平常规教学教师应该培养学生初步具备集和处理信息能力)请桌检对方音、词等预习情况豁然开朗() 屋舍俨然(ǎ) 阡陌交通(qā ) 黄发垂髫()便要还(ā) 刘子骥() 诣太守()三、诵和复述课件展示配乐朗请位学朗要出感情咬准音(完由学做适当评价)(诵古代诗词有识地积累、感悟和运用提高己欣赏品位和审美情趣)3全班学结合默课准确把握叙事线和故事情节五分钟请学复述复述可适当增加己想象复述不完整可由其他学补充(教师据检学生对课容理程发展学生想像力培养口头表达能力明确课以武陵渔人行踪线可以按照逢桃花、访桃花、寻桃花顺序复述)全班学齐课然反复由朗四、疏通词句请学生出难、没提到、应特别予以重视词掌握课释词语(补充释如下)鲜美鲜艳美丽平旷平坦开阔属类悉全都邑人乡人不复出焉不再从这里出焉从这里语云告诉(他)说既已如像这样遣派欣然高兴地(教师可适当给学生讲词语古今异义现象、词类活用现象等但不宜细讲有些词语应尽可能系以前所学知识及相关知识展开想、加深理)①古今异义词鲜美古义鲜艳美丽 (芳草鲜美) 今义(味道)新鲜交通古义交错相通 (阡陌交通) 今义交通运输妻子古义妻子儿女 (率妻子邑人绝境) 今义指男方配偶绝境古义与世隔绝地方 (绝境) 今义没有出路地方无论古义不要说更不必说 (无论魏晋) 今义不管(连词)缘古义沿 (缘溪行) 今义缘故缘分延古义请 (余人各复延至其) 今义延长、延伸津古义渡口这里问津指探访(遂无问津者) 今义口液②词多义舍舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然寻寻 (寻向所志) 不久 (寻病终)志做标记(处处志) 标记(寻向所志)向以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)3请学生出难译语句讨论作答(项活动充分调动学生积极性和激发敢直面疑难、胆探热情)五、布置作业初步背诵全积累言词汇3摘录些谈理想名人名言二课、检背诵积极评价(积极引导充分评价让学生潜移默化养成勤背诗习惯)二、访谈练习桌二人人采访者(渔人)另人受访者(村里人)将课容展现出推派代表全班交流[环节设计目是利用刚学口语交际访谈让学生分别担任采访者(渔人)和受访者(村里人)通问答熟悉课容这样避免了单调繁琐串讲课]三、用三词概括桃花给留下印象(学生回答、教师归纳)美丽、神、幸福桃花美何处?桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美桃花美环境幽雅风景优美桃花神何处?桃林神夹岸数步无杂树山洞神仿佛若有光形状奇特林人神乃不知有汉无论魏晋结局神不复得路探访3桃花幸福表现何处?①黄发垂髫怡然乐(和平安定、丰衣足食)②男女往种作(没有战乱安居乐业)③渔人(侧面烘托)杀鸡作食皆出酒食(民主平等民风淳朴)桃花幸福生活和平安定丰衣足食民主平等民风淳朴(这环节设计方面检了上节课翻译落实情况另方面使学生加深对容了从整体上把握了全容)四、组合作学习探讨主题桃花美风景秀丽美民风淳朴美生活幸福美平等由不请学们想想东晋代这么美地方真存吗?有人说陶渊明桃花记是积极追美生活也有人说他是消极逃避现实你怎样评价?(环节设计目是弓l导学生用主、合作方式培养学生主学习识引导他们体验主学习乐趣)学情预估问题生l我认不可能存因当政治黑暗兵祸连绵民不聊生是十分黑暗社会桃花是由作者对现实社会生活厌倦而虚构出如仙境般地方它反映作者对美生活向往生我认桃花是不存社会动荡不安官僚阶级贪污腐败人民受着压迫不会有这样地方存并且渔人因失约而不到桃花情节也暗示了这生3我认有可能存即使现还有人迹罕至地方何况千年前呢?生我认有可能存因东晋虽然是纷乱世不这战乱频发乱世人们向往和平肯定会有人带领心地善良人到这与世无争桃绝境冥冥命运只让热爱这美丽且愿保护这美丽地方人到这儿享受美生活问题二生l我认陶渊明写《桃花记》是积极追美生活表现当黑暗社会有人就心甘情愿地沉沦下有人则努力地争取美生活而陶渊明正是这种人代表他《桃花记》虚构了十分美丽地方唤起了人们对美生活向往让都努力争取美生活生我认陶渊明创造这样桃花表现了他对美生活渴望但渔人、太守和刘子骥终都到桃花情节暗示了桃花可望不可即也体现了他消极心态生3我认陶渊明是消极逃避现实因这乱世作者心已疲倦厌烦了这混乱世想到那样世外桃躲人桃生我认陶渊明是积极追美生活要不然他不会将桃花写得那么美宛若仙境这说明他心还是向往美生活五、全总结陶渊明生活东晋末年那样战乱频仍政治腐败民生凋敝黑暗社会里深感痛苦和不满但是要想改变社会现状又根不可能是他只弃官归隐沽身安贫乐道他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等由理想社会正是这种理想生动写照这定程上反映了当农民志和愿望当历史条件下无疑具有定进步义但是这种对社会现实不满和否定也反映了作者消极避世思想作者也明知这只是种空想无非借寄托己超然高举思开头、结尾写法对都有所暗示桃究何处没有具体明人们想再访也不可得陶渊明不五斗米折腰向往种没有剥削与压迫幸福美生活这是我们应学习古人云国兴亡匹夫有责作世纪青少年我们应当关社会关历史做有社会责任感人还应树立种远理想将人利益与社会要结合起才能无愧这代无愧我们民族六、布置作业背诵全完成思考练习拓展《桃花诗》思考分析容、写作方法、思想感情上与《桃花记》系。
最新精选初中语文八年级下册25 桃花源记语文版拔高训练三十九第1题【单选题】下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、桃花源里没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代人民理想中的“大同社会”的形象体现。
B、在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们感叹的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。
C、桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。
D、作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人问生活图景,又极力表现它的似有似无、寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
【答案】:【解析】:第2题【单选题】下列各句中加线词解释不正确的一项是( )。
A、无论魏晋(不管)B、未果,寻病终(没有实现)C、寻病终(不久)D、后遂无问津者(探访)【答案】:【解析】:第3题【单选题】初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
( )A、刚进去很窄,只通过一人。
又走几十步,一下子高兴起来了。
B、初时很窄,只能人通行。
再走数十步,一下子明亮起来。
C、初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。
又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。
D、刚进去时,洞口很窄,只能人通过。
又走了几十步,突然有了光亮。
【答案】:【解析】:第4题【单选题】下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是( )A、武陵人/捕鱼为业B、问/今是何世C、忽逢/桃花林D、后遂无问/津者【答案】:【解析】:第5题【单选题】下列句子翻译不正确的一项是( )。
A、土地平旷,屋舍俨然。
(这里土地平坦开阔,房舍都是同一样式,很相像。
)B、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉代,更不必说魏朝晋朝了。
)C、黄发垂髫,并怡然自乐。
(老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足)D、此中人语云:“不足为外人道也。
”(村里人嘱咐他道:“这个地方不值得对外边的人说啊。
”)【解析】:第6题【填空题】“豁然开朗”在文中的意思是______;现在使用这个成语,除了原来的意思外,还可以形容______。
王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”此第三境也。
他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界,这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。
你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天,我们一起来学习《桃花源记》。
1.了解陶渊明及其作品。
2.掌握重点词句,结合注释疏通文章大意。
3.把握文章内容,理清文章结构,理解文章主旨。
一、新课导入晋朝的陶渊明,因人而名,因事而名,因诗而名。
陶渊明出身于没落地主家庭。
29那年,他开始出任江州祭酒,不久就辞官归隐。
此后,他又做过几任参军一类的小官,每次时间都很短。
在这十几年中,他的经济状况不断下降。
到39岁那年,他不得不亲自参加农业劳动。
然而,“耕植不足以自给,幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术”。
在亲友的劝告下,他再一次出仕。
他做彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他束带迎接,以示敬意。
他说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡,并且写了著名的《归去来辞》,表示归隐的决心。
这时候,他41岁。
从此,他就“躬耕自资”,一直到去世。
二、自主学习———预习与展示(2)解释加点的词语(3)通假字便要还家:通“邀”,邀请。
(4)一词多义(5)古今异义2作者名片陶渊明(约365—427),名潜,字元亮。
东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号“五柳先生”。
3背景追溯作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。
元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。
次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
4了解文体。
“记”是古代的一种文体,可以记事、写景、状物。
可以分为杂记和游记。
杂记包括:(1)山川、景物、人事杂记。
(2)笔记文。
以记事为主,它的特点是篇幅短小,内容丰富。
游记是描写旅行见闻的一种散文形式。
游记的取材范围极广,文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。
三、合作学习———探究与交流(一)整体感知1桃花源是真实的还是虚构的?【交流点拨】虚构的。
2想象桃源之“美”,讲解“桃源”之美。
(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
(2)提问:桃花源风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点,用“这里的_____美,你看______”的句式给大家描绘一番。
学生争相回答,用优美的语言描述自己的美好遐想。
【交流点拨】这里的桃林美,你看,长达二三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像是一片粉红色的彩霞。
地上花草鲜艳美丽,在阳光下闪烁摇曳,像眼睛,像星星。
树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶……这里的土地美,你看,平坦如砥,一望无垠,就像是一块偌大的毡子……这里的屋舍美,你看,排列得整整齐齐,炊烟袅袅升起……这里的田池美,你看,田地肥沃,庄稼茁壮生长;池水清澈,鱼儿悠然自乐……这里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在阳光下熠熠生辉……这里的阡陌美,你看,它们交错相通,将田地划成整齐的方块,像一个巨大的棋盘……教师小结:听着大家的描绘,眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面,桃源是美丽的,它美在环境幽雅,美在风景秀丽,美在资源丰富,美在静谧祥和。
(二)深层理解1文中写桃林美景的句子是哪几句?【交流点拨】夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句?【交流点拨】“便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
”“余人各复延至其家,皆出酒食。
”3桃花源人为什么来到这个地方?【交流点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
4桃花源人为什么“见渔人,乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点?【交流点拨】因为他们长期与世隔绝,不见外人。
文中还有“乃不知有汉,无论魏、晋”等句暗示。
一、新课导入在中国,素有“山川以人而胜”的传统。
所谓“景不自美,因人而彰”“地不自胜,惟人则名”。
陶渊明作了《桃花源记》以后,桃源仙境忽名声大噪。
历代文人雅士纷纷涉足山溪,探寻灵秘。
这节课,我们将沿着作者的足迹,进一步探寻其中的奥秘。
二、合作学习———讨论与展示(一)走进文本理解桃源之“乐”,感受桃源之“奇”。
1桃花源是美丽的,也是充满欢乐的,文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?【交流点拨】男女、老幼、渔人提问:他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
教师以记者采访的形式跟学生交流,学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
【交流点拨】(1)男人虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役,免受战乱之苦,能安居乐业。
(2)女人虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生活。
(3)老人(黄发)“怡然自乐”,乐在老有所养,丰衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”,乐在和平安乐,无忧无虑。
(5)渔人乐,乐在受人热情相邀,盛情款待,乐在桃源中人民主平等,和谐亲密。
师生小结:桃花源乐在民主平等,乐在和平安定,乐在丰衣足食,乐在民风淳朴。
2桃花源的美丽欢乐令人神往,桃花源的离奇神秘更是引人入胜。
那么,桃源“奇”在何处呢?请你以“——奇,那是因为——”的句式阐述一下自己的认识,要尽量用原文的句子同答。
学生讨论,交流。
【交流点拨】景奇、人奇、踪奇。
(1)景奇。
桃林奇,那是因为“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。
山洞奇,那是因为“仿佛若有光”,且形状奇特,“初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗”。
(2)人奇。
人奇,那是因为“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”“见渔人,乃大惊”“乃不知有汉,无论魏晋”。
(3)踪奇:踪奇,那是因为渔人“既出,得其船,便扶向路,处处志之”,太守竟然“寻向所志,不复得路”,名人探访,竟然“未果,寻病终”,“后遂无问津者”。
(二)走进语言1文中说“此人一一为具言所闻,皆叹惋”,为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?【交流点拨】因为渔人是从现实社会中去的,读者也是现实社会中的人,当时的情况都知道的,故略去不写。
感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。
2渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?【交流点拨】作者这样写的目的,是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。
3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么?【交流点拨】这段景物描写带点神秘色彩,“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为写桃源的美好作了铺垫。
4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?【交流点拨】不希望外人来打扰这里的生活,暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
从这些可以看出作者的用意,他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一,向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活,渴望处处恬静、和乐,人人淳厚、纯朴。
(三)走进写法层层设疑。
【交流点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法。
因此,开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。
接着写桃林奇景,似为人间所有又似为人间所无,又不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”。
写桃林的通道更是奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“极狭”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。
待到渔人进人桃源后,眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。
可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界,无迹可寻。
最后再虚写一笔,说高尚士刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来微茫的希望,但“未果”“病终”。
这样一来,桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。
这种层层设疑的写法,既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,又能激起读者的兴趣。
(四)走进主题作者为什么要虚构一个桃源胜景?【交流点拨】作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。
陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里,中年以后,他长期隐居在农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望有切身体会,于是构想出了他心目中的理想社会———桃花源。
在这个社会里,没有剥削压迫,没有战乱纷扰,人人各得其所,生活得幸福安康。
这是黑暗现实的鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。
三、拓展延伸面对污浊的社会,陶渊明不屑与之同流合污,毅然辞官,归隐田园。
你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。
【示例一】东晋末年,陶渊明家乡九江一带,由于战乱频频,民不聊生。
面对这样的现实,作者看不到希望,只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中,这是作者对美好生活的向往和追求。
【示例二】俗话说:“国家兴亡,匹夫有责。
”社会黑暗是现实,但作为一个有志向、有能力的人,应该积极去改变现实。
即使能力有限,也可像包拯一样做黑暗中的一盏明灯,多少也能发出一些光亮,照亮一些苦难的人。
否则,人人像陶渊明一样消极逃避现实,国家将永无光明之日。
所以,我不赞成陶渊明消极避世的态度。