如何进行感悟式教学论文
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成功感悟教学法在作文教学中的有效运用【摘要】传统的作文教学模式是一种“以教师为中心”的模仿式的教学模式,“教”重于“学”,这种教学方式显然不能适应新课程改革的要求。
“成功感悟教学法”就是利用学生在作文学习过程中产生的成功感,来激发学习兴趣,提高学生学习的主动性、自觉性,“学”的力量大于“教”的力量,以达到最佳的教学效果。
【关键词】成功感悟教学法评价观我们传统的作文教学模式是一种“以教师为中心”的模仿式的教学模式,教师在作文教学活动中居主导地位,学生往往处于被动模仿地位,“教”重于“学”,“程式”重于“创新”,对于灵活性和创造性要求较高的作文内容,这种教学方式显然不能适应新的课程改革的要求,如何打破陈旧的僵化的作文教学观念,使现代作文教与学达到最佳效果?我在作文教学过程中尝试了“成功感悟教学法”,就是利用学生在作文学习过程中产生的成功感,来激发学习兴趣,提高学生学习的主动性、自觉性,“学”的力量大于“教”的力量,以达到最佳的教学效果。
那么,怎样让学生拥有一种成功感呢?首先,更新教师对作文的评价观,给学生营造出成功的氛围。
第一、长期以来,在作文评价中,存在着教师对学生尊重、理解不够的倾向:一是对学生的情感理解、尊重不够。
我们喜欢用挑剔的眼光来审视学生在作文中表达的思想和感情,总认为学生抒写的思想感情不够成熟,不够深刻;二是对学生的实际生活理解、尊重不够。
学生真实地书写自己的生活,常常被判为幼稚、琐碎、不典型。
这样一来,学生面对写作常常怀疑自己的情感和生活的价值,不敢写自己普通的生活,不敢抒发自己的真情实感,只好避开自己真实的生活体验而编造生活,装腔作势,故作高深。
因此,教师首先要学会理解和尊重学生对生活的认识和情感体验。
例如描写妈妈,在我鼓励下,蔡玥同学这样描述妈妈:“妈妈是最尽职尽责的义务饲养员兼清洁工。
”我就认为这就是她真实的生活体验,并且将一位豁达健康的妈妈描画得精妙逼真,其间透出一股乐观幽默的情感。
浅谈数学课堂中的“感悟式”教学[摘要]学习数学要多感悟,即,让学生经历数学的形成与发展的过程,而不是把现成的知识灌输给学生。
在课堂教学中,教师要创设一切条件让学生有所体验有所感悟,尽可能的使数学的学习过程成为学生体验探索乐趣,领悟数学价值,从感动中树立信心,引发学习动机。
[关键词]数学课堂“感悟式”教学法的理论依据教学内容一、“感悟式”教学法的理论依据1.教育改革的需要我国中小学数学教育仍存在着比较严重的问题亟待认真研究解决。
由于考试指挥棒的影响,课外活动难以开展,原本促进学生更加生动活泼,发展个性特长的想法并未实现。
就教学方式而言,大多是以教师为中心的“灌输式”,学生则是“容器式”的学习方式。
忽视研究性的学习和实践活动,这种教学方式不能使学生的创新意识和实践能力得到提高。
2.《课程标准》的要求《新课标》指出:数学教学应联系现实生活,使学生从中获得数学学习的积极情感体验,感受数学的力量,《新课标》还指出:让学生在现实情境中体验和理解数学。
因为体验和感悟是最好的教育,只有学生真心感悟,亲身体验到的东西,才能最终沉淀到他的的内心深处,成为一种素质,一种能力,伴其一生,受用一生。
二、“感悟式”教学法的基本概念何谓“感悟式”教学,即在教学中采取一定的策略使学生在教与学的过程中有所体验,有所感受,有所领悟,能够把自己已有的经验与当前的学习活动结合起来,从而产生对知识的深刻理解,对方法技能的切实掌握。
三、“感悟式”教学的内容数学是抽象的,教材以简炼的文字描述了数学道理,教师的作用是引导学生依据自己的生活经历去积极参与知识的再创造去研究,从而实现学生的认知和理解。
1.感觉——对知识的思考:“激疑”“学起于思,思源于疑”,疑能使心理上感到困惑,产生认知冲突,进而拨动其思维之弦。
适时激疑,可以使学生因疑生趣,由疑诱思,以疑获知。
如在教学“圆的认识”时,我巧妙地利用车轮的形状向学生激疑:“为什么车轮要做成圆的,而不做成椭圆形或长方形呢?”一“石”激起千层“浪”,课堂上顿时活跃起来,学生原有的认知结构中有关形体图形的知识块被激活。
语文感悟式阅读教学有效策略初探摘要:作为一种高效的阅读教学方式,语文感悟式阅读教学充分尊重学生的主体地位,将“感悟”这种特殊的认知思维方式融入到阅读教学过程中,使得潜在于学生内心世界的体验性活动变为可操作性的教学行为,其特征表现为直觉性、体验性、个性化和升华性。
感悟式阅读教学的实施是以存在论哲学理论为导向,以接受美学理论为依据,以建构主义学习理论为依托,以新课程标准理念为要求,并在新课改背景下的语文课堂教学中占有突出的地位。
有效地实施感悟式阅读教学的操作策略可以从“以文为本,用心感悟;涵咏品味,以读带悟;咬文嚼字,由言探意;巧设情境,以情化悟;联想想象,以思促悟;授之以渔,以探激悟;各陈其情,升华感悟;拓展延伸,重视积累”等八个方面着手,从而实现其实施意义。
关键词:语文;感悟;阅读教学;操作策略一、语文感悟式阅读教学的基本内涵(一)感悟:一种特殊的认知思维方式感悟,有所感触而领悟,是主体的思想与情感同客观对象的融合,从而获得对客观对象的认知与把握、提炼与升华的思维过程。
它是人的智慧和品格发展的最重要的一种方式,是一种特殊的认知思维方式,是在情感基础上悟性的生成。
“感悟”的特殊性主要表现在它深厚的积淀、丰富的内涵和相互联系的过程之中。
“感悟”作为一种认知思维方式,最早可以追溯到佛教中禅宗的“顿悟”思想。
“拈花微笑”、“以偈参禅”,古老的佛教传说给“顿悟”这种认知思维方式蒙上了一层神秘的宗教色彩。
所谓一悟即成佛,“一个“悟”字,包容着无穷的直接性和暗示性,灵动性和超越性,澄明性和虚幻性,追求着一悟而万滞同尽。
”[1](p106)尽管禅宗“顿悟”说偏重于阐述悟的结果,但作为一种直觉悟性体验,顿悟仍“需要借助形象而又超越形象,从形象中领悟到了某种情致意味,但又难以用语言概念准确表达,不同与感性与理性认识。
所谓可意会不可言传,‘意会’就是领悟,是一种以心证心、心心相印的默契”。
[2](p13)“感悟”一词,内涵很不确定,无论是教育学、心理学还是美学,都未对其作明确而直接的界说。
语文教学论文如何培养学生感悟能力作者:王建彬概要:新课程理念提倡“自主、合作、探究”的学习方式,小学生限于认知能力水平,他们在学习探究中必须更多地借助于群体的合作与交流。
要在符合科学性的前提下,鼓励学生敢于标新立异,进行发散性思维,通过课内的交流,将学生引向课外的更深层次的探究,以确保学生进一步深化感悟。
“读书百遍,其义自见。
”读书感悟是传统阅读教学经验的精华,它追求以读促悟,让学生在读中悟情,读中悟境,读中悟意,读中悟法。
当然,读书有一个方法问题,学生只有学会读书,才能达到加深理解的目的。
1、在轻读想像中了解课文内容。
在学生轻声读课文的同时,教师要结合课文内容,引导学生展开想像的翅膀,借自身的经验、经历帮助了解课文内容,达到初步感知课文,为继续深入理解打下基础的目的。
如阅读《瑞雪》一文时,可以让学生一边轻声读课文,一边结合自身经历想像一个“漫山遍野,大雪纷飞,田野村庄,一片素裹”的画面,以促进学生对课文所表述的“北国雪景”的整体了解。
2、在朗读体味中领悟语言情感。
引导学生通过有感情地朗读,仔细体味文中的语言情感,包括文中人物的内心世界,作者所流露的思想感情等。
如《瑞雪》一课,可以让学生通过有感情地朗读课文的有关内容,在朗读中体味“小孩”、“大人”面对大雪的喜悦心情,以促进学生对“雪使人欢”的深入理解。
3、在默读思考中理解文章中心。
每一篇文章都包含着作者的写作目的,即文章的中心,教师要引导学生在默读思考中深入理解文章的中心思想,使其读书有所收获。
如《瑞雪》,在理解“瑞”字时,可以让学生边默读边思考:这场雪有什么特点?雪后的景色、人们的心情怎样?通过默读思考,使学生从中感悟到“雪大、景美、人更欢”这一“瑞”字的含义及由此而包含的文章的中心。
4、在品读剖析中感悟写作技巧。
教材所选的课文,大多出自名人之手,写作技巧各有千秋。
教师要引导学生在细细品读的基础上,认真剖析课文的写作技巧,为自己所用。
如:为了让学生领悟作者在炼字铸句上的技巧,在教学王安石的《泊船瓜州》时,可以让学生将“春风又绿江南岸”的“绿”字改换成“吹”“过”“到”等字,再品读剖析,深刻领悟用“绿”字既显示出色彩,又把春风写得极具生命力,给人以强烈的动感,非常恰当。
写作教学中如何实施感悟作文“感悟”即“有所感触而领悟”,本是人们对自然与社会某现象产生的一种顿悟性认识。
在写作中,就是面对生活,进行深思感悟,用准确精当的文字将情感表述出来,一切能触发出写作欲望与灵感的东西都是感悟的内容。
非常遗憾的是,我们在平时的作文教学中并未重视这种感悟,没有把它作为思维――一种最活跃、最高质高效的创造性思维来训练,致使作文训练费时低效。
多年的教学经验让我明白,实施“感悟作文”,就如同在构建作文素质教育的立体花园。
那么,怎样引发培养作文中的感悟呢?一、生活是感悟的源泉叶老说:“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼地昼夜不息。
”生活中的许多现象、许多事情往往是颇富哲理的,如果我们用心体悟,反复琢磨,便会慧眼独具,从中悟出值得阐述、并给人以启发的哲理。
比如,原本在一块方场上的一堆沙,经过一些时日,有的粘附于行人的鞋底带走了,有的陷入泥土里和泥土相混杂了。
如果你感知了这样的一个生活现象,能够悟出点什么来吗?现代作家丰子恺就从中悟出了这样一个哲理:一堆沙之所以容易散失,是因为缺少约束,如果用沙袋装起来,便不会散失了。
并进一步告诉人们,只有团结,才能有强大的力量,才能求得抗战的胜利,丰子恺凭着这一感悟而创作的《散失与沙袋》便蕴涵了哲理,具有了启发意义。
二、知识是感悟的前提作文是各种知识的综合运用,没有丰厚的知识,是很难写出思想深刻、内容丰富、新颖别致的好作文来的。
正如培根所说:“读史使人明智,读诗使人巧慧,数学使人精微,博物使人深沉,伦理使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
”对于中学生来说,知识更多的是来源于书本,从大量的阅读中获取写作的素材。
为了更好地引导学生阅读和作文,我经常组织一些读书班会或专题读书沙龙,让学生交流读书心得体会,或以讲故事、开辩论会等形式来锻炼口才(即口头作文)。
再通过办墙报、校园文学报等形式,培养学生的写作习惯和兴趣,提高书面作文水平。
学生在广泛阅读中,开阔了视野,丰富了知识,活跃了思维,积累了素材,再不会为“无米之炊”而苦恼。
浅议感悟式教学方法作者:程钧朱新敏来源:《语文建设》2006年第08期感悟一般指受到感动而有所觉悟。
我们这里所说的感悟,是指感受大千世界纷繁复杂的表象,从而获得某种启迪,是从感性到理性的一种升华,是学生学习的一个完整过程。
感悟式教学是由教师创设种种情境,激活学生的思维,使学生产生听讲的兴趣、说写的欲望、合作探究的心情,为有感而悟打下基础;或通过巧妙的课堂设计,让学生在阅读、思考、讨论中有所感触而领悟;或通过品味课本、体验生活,打通课内与课外、阅读与写作的界限,使学生学以致用。
作为一种教学方法,感悟式教学以引导学生充分感知为前提,以创设情境让学生深入思考破解疑惑为关键,以让学生获得顿悟为目的。
这是一种符合学生认知规律、着眼于学生终身发展、具有可操作性的教学模式。
感悟的方法很多。
针对不同的文体、不同的学生,感悟式教学的方法也有所不同。
教师要善于创设各种情境,因势利导,让学生在感悟中习得。
1.诵读感悟。
带着感情的诵读能够调动人的情感,教师适时适当的点拨,便能使学生将文本与自己的情感结合起来,产生独到的理解。
如教学王勃的《滕王阁序》时,笔者反复让学生诵读文章。
读第一遍后,学生们只觉得文章写出了辽阔优美的风光,文辞优美,朗朗上口,真可谓“余香满口,词句警人”。
读第二遍后,学生们感到了作者一种淡淡的忧伤,一种掩饰不住的怀才不遇的感伤。
读第三遍后,学生们真正感受到了诗人的有志而无奈的复杂情感,懂得了文章的深刻含义,同时也能够背诵其中的精彩词句。
2.创设情境感悟,借助多媒体唤起学生沉睡的情感。
笔者曾让学生写一篇关于亲情的文章,可交上来的文章多是老生常谈,干瘪无味,原来学生长期浸润在亲情的海洋里,认为父母的关爱是理所当然的。
为了重新唤醒他们的感情,使他们懂得感恩,我找来了满文军《懂你》的MTV,一遍一遍地播放。
画面上母亲含辛茹苦拉扯几个孩子长大的感人画面、孩子们长大离去时母亲依依不舍地沿铁路追赶的镜头,叩击着孩子们的心灵,他们的情感复苏了,平时父母对他们的关爱自然也就涌上心头。
浅议感悟式教学摘要:随着语文教学改革的进一步深化,感悟教学作为一种全新的教育理念,倍受关注并已展示出强大的生命力。
本文就感悟教学在语文教学运用中的环节加以阐释,但愿能为语文教学改革的深化开拓芳菲之地。
关键字:感悟感触领悟环节感悟式教学在现行语文阅读教学中占有重要的地位。
“感悟”两字,从字面意思理解,即“有所感触而领悟”,它恰好与新课程的基本理念相近,因而就有了“感悟式教学模式”的创建与实践。
具体而言,感悟是人们对自然与社会中某现象的内蕴产生的一种顿悟性认识。
在教学过程中,简而言之是使学生增加感性认识(“有所感触”),从感性认识上升到理性认识(“有所领悟”)。
在“感悟式教学模式”的课堂中,不但情感的传递讲求“润物无声”,甚至知识的传授、技能的培养都追求“水到渠成”的效果。
笔者在语文课堂中,尝试着运用感悟式教学法,现总结主要环节如下:一、创设情境俗话说:“良好的开端是成功的一半”。
引生入“境”,激活思维,提高效率。
“引”的时间虽不多,但目的性要强,也就是要为切入主题服务。
“引”要讲究艺术性,创造能使学生“感触的情境”,能吸引学生参与的氛围。
引的材料“风格不限”,可以是设问,是观“景”,也可以是诗句欣赏,诗歌朗诵,小品表演等,关键要看能不能迅速集中学生的注意力,最好能调动学生的积极思维。
如茹志鹃的《百合花》的课堂教学就是以欣赏“百合花”开始的。
借助多媒体课件,一组不同颜色,不同场地的图片被缓缓地展示出来。
学生看着看着,都情不自禁地发出“哇、哇”的赞叹声,课题《百合花》自然引出。
再如《再别康桥》的课堂教学就是以欣赏朗诵录音开始的,而且是我本人的录音,使他们倍感亲切,同时又想和老师比试比试,增强了学生的学习兴趣,课堂教学效果显著。
二、语言品悟语言品悟式即是学生用多种方式、方法感受和体味语言,来领悟文章的思想感情。
我们知道,所谓“字不离词,词不离句”,这就需要根据具体情况来做具体分析和理解。
例如读《荷塘月色》,可以让学生自己去体会美词佳句;让学生自己去感受“朦胧的月色”“幽幽的荷香”“斑驳的树影”“渺茫的歌声”;让学生自己去感受“颇不宁静”的心思,去感受“独处的妙处”。
试探“感悟式教学”在高中语文教学中的有效运用摘要:“感悟式教学”与佛教提倡的“顿悟模式”相类似,最基本的特点是:自度度人,解脱苦难。
抛开宗教色彩,“自度度人”即是“自悟、顿悟”。
这就是感悟教学法强调的核心。
根据现代心理学原理,所谓的“感悟”,就是“感受,领悟”。
“读书破万卷,下笔如有神”,读书的过程就是感受的形成过程,最终就是“领悟”。
语文教师在语文课堂教学过程中运用感悟式教学法,意义是重大的,自觉、灵感等的产生都会在领悟中突发,这种突发的领悟就是“顿悟”,也是一种创造性思维。
关键词:感悟式教学高中语文课堂教学运用策略感悟教学法在高中语文课堂教学中能否顺利地实施,关键在于教师,在于师如何摒弃自己传统、陈旧的教学观念,在教学工作中大胆质疑、探索,大胆在课堂教学中努力为学生创设感悟情境,达到让学生“知情”、“知美”、“明理”的目的,把学生置于“思考的境地”。
笔者认为,在教学实践中可以通过下列途径有效达到目的:一、深入研读文本,抓住感悟重点尽管风格各异的高中语文教材体裁多样,但是,作为教师可以选取的感悟点是相类似的,即每篇课文的“四点”——重点、难点、疑点、美点。
如果我们在课堂教学过程中牢牢抓住这四点正确引导学生进行感悟,就可以使课堂教学事半功倍,教有所获,学有所获,让学生真正理解作品、激活思维,达到教学相长的目的。
二、努力寻幽探胜,突破感悟难点语文阅读中的难点,是文中的情趣或“理趣”,是作者独特的人生感悟与思想认识,学生们限于知识、阅历,理解不准或理解不透。
教师就要学会借鉴知人论世的方法,来突破语文教学文本解读中的难点。
比如《兰亭集序》,学生容易理解其前一部分的内容,兰亭雅集的盛况,叙写良辰美景、赏心乐事,文辞优美,内容也较单纯。
后一部分侧重议论与抒情,话题转为对生与死的认识,表达了作者对人生的思考,认为“一生死为妄作”。
如何理解作者的生死观,就是学生深度解读的难点。
要想突破此难点,一是让学生了解作者直面生死的高尚情怀,也与一般谈玄文人略有不同,“一死生——齐彭殇”——是中国文人对生命的意识感悟,这是知人;二是让学生了解东晋名士“一死生”,大谈玄理,不求务实的时代风流现象,这是论世;三是分析文中“乐”与“悲”之间的联系,如乐山水。
浅议语文教学中感悟式教学模式教学改革以来,广大教师深刻感受到“感悟式教学”的优势。
学生主动探究、发现,生动活泼地开展课堂教学,学生的思维得到发展,学生的语文素养得到了前所未有的进步,这确实是一场深刻的教学革命。
但是,由于感悟文本中人文思想的多了,“说”的多了,“写”的少了;淡化了语文句式构成、篇章结构的布局的感悟与研究,所以语文教学改革的研究出现了反思与争鸣,语文教学需要在不断调整中科学回归。
一、教改倾向:淡化“感悟”,回归“训练”1.否定感悟式教学模式,重走理性的以“听说读写”为教学目标和教学过程的教学之路感悟式教学是新课程改革以来一致认同的教学模式,而学生的感悟能力是语文能力中一个重要指标,是学生语文素养达成的较高的境界。
教师通过感悟式教学,引领学生走进文本,走进人物内心世界,同悲欢共命运,表情达意,诉说情怀,使学生的语文素养得到极大的提高。
但是感悟式课堂教学中存在的华而不实现状,已引起专家的关注。
教育部语文课程标准专家组核心成员崔峦老师指出:“教学的最高境界是真实、朴实、扎实。
”语文教学的理性回归之路正在进行。
但是语文的过度理性,强调听说读写训练为教学目标,变相否定感悟式教学模式的现象已经悄然泛滥开来。
最近小学语文教育反思“感悟式教学”,认为纠缠在文本情节中的时间多,感悟人物思想品质用时较多。
“语文课好像是思想品质课”的说法得到了普遍认同,于是一种类似数学教学的语文教学流行开来,课堂上功利性目标明显,听说读写“训练”多了,并成了教学的终极目标。
这种全盘否定的风气是不科学的。
2.过度关注构段、造句模式的学习探究为时尚的“语文回归”教学之路有专家指出,当前语文教学忘记了语文的“本”,即文字本身的构成特点的教学。
一位作家与普通的作者的区别在与是否会熟练运用特殊的句式结构,抒发表达。
于是教师们纷纷效仿,“这篇课文怎么写得这样生动呢?”学生找啊找,发现了排比的句式,“好!”教师表扬后,学生继续找,某一标点、动词的使用准确,比拟的手法,反问句的出现等,花了二十几分钟的时间。
体验感悟式欣赏课教学论文概要:“语文最大的魅力就是让学生体验、感悟。
”老师们认为此以体验为中心的课型值得探讨,有实践意义。
语文教学不可忽视体验。
即把语文的学习、心灵的塑造、鉴赏的能力和情感体验的能力的培养结合起来,引导学生对诗歌形象感同身受,让学生在朗读中心灵激荡,从优美的语言艺术中获得情感体验;让学生读出自己真实的感受。
学生一旦进入了课文所描绘的境界,读起课文来,自然能以声传情,声情并茂,教师要珍视学生独特的感受和体验。
鉴赏文学作品是一种积极的审美活动,主体精神的投入、情感的活跃是最基本的要求。
本课型重在通过将多种形式的朗读,引导学生在体验中逐渐加深感悟,引领学生将诗人情感“内化”为自我体验,用文字唤起学生的想象和联想,引导学生走进作者内心世界,感受文本意蕴。
我先从以下方面对这节市有效教学试点学校工作阶段性成果现场展示会(规模大、范围广)公开课《雨巷》的教学进行自我评价:(一)教学目标是否达成本课教学目标符合新课标的理念,明确、具体、合理,能有效达成目标。
(二)教学内容是否准确教学内容具体、准确,整合得当,符合学生实际。
在教学活动中我抓住了朗读这一线索,引导学生通过多种形式的朗读感知形象,体验形象意蕴及诗歌的意境美。
(三)课堂容量是否适合教学准备充分。
视频、音频资料丰富。
多媒体选择恰当,课件制作精美,营造朦、凄迷的氛围,给人含蓄、朦胧的意境美。
音乐和flash动画,拉近了学生和文本的距离,将学生带入了诗歌所传送的意境当中,从而获得了那份独特的情感体验。
能明确学习重点——感悟诗歌朦胧含蓄的意境美。
如作业的设计有四项,结合体验来分析意象,写读后感,但与此重点不一致。
后结合重点后改为两项任务:搜集诗歌并朗读,背诵《雨巷》,为朗诵会准备。
(四)学生活动是否充分学生参与积极性高,学生的活动丰富、充分。
参与教学活动的面较广。
朗读形式多样,有全班读到小组读,再到个人读。
一个学生配动画可成为亮点。
学生的单独朗诵对比之前要充分些。
论初中语文感悟教学所谓“感悟”,是一个经过严密思考,精心体会,去粗取精,最后获得真知的过程。
感悟教学法是新课程大纲所倡导的重要的课堂教学方法之一。
但是由于感悟的潜隐性和长期性,感悟在课堂教学中的运用常常被忽略。
在深化教育改革中,必须重视感悟教学。
实施感悟教学非常讲究策略,如:培养学生的语感,引发学生的想象和联系,激发学生的情感等等。
标签:语文;教学;感悟能力所谓感悟教学法,很难精确地诠释其定义。
古人有云:“读书百遍,其义自现。
”陶渊明也曾讲过:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
”这里所说的“义自现”、“会意”,其实讲的是在读书当中的顿然感悟。
在阅读中我们都会有这样的经验,有时候突然间会对书中的意旨或是一些话语有所作领悟,有一种豁然贯通的感觉。
这就是感悟。
我们可这样认为:感悟教学法强调的即是“自悟,顿悟”。
所谓的“感悟”,就是“感受,领悟”。
所以在语文教学过程中运用感悟式教学法,意义是重大的。
语文教学尤其是阅读教学中若能有效地运用感悟教学法,将更有利于教学的开展,大大提高学生的学习兴趣,取得良好的教学效果。
“感悟”是先通过感才能悟,“感”包括认知、感觉、知觉等等心理过程。
初中学生感知水平已相当成熟,因此,在初中语文教学中应当大力推广感悟教学法。
实施感悟教学非常讲究策略.一、生活的积淀,是感悟的基础世界繁华多变,无限的世界给人们提供了填补认知空白的无限空间。
在语文学习中,无论是阅读还是写作都离不开对生活的积淀和提炼。
生活融注了人们对事物的看法,奠定了人们对事物认识的感知部分。
人们从生活中懂得了世情、人情;人文、地理;懂得了真、善、美,假、恶、丑。
可以说,生活是个熔炼炉,能融万事万物。
生活又是个百宝箱,能从中丰富自己的知识,亦能从中陶冶自己的情操。
生活就如雨后那道绚丽的彩虹,既有鲜活的橙,亦有厚重的蓝;有流淌着生命的绿,亦蕴藏凝重的紫。
生活是如此丰富多彩,只要用心去感知,晴朗阴霾,同样是一种风景。
例析思想品德课中感悟式教学的特征与策略一、感悟式教学的特征与策略感悟式教学是在课堂上师生之间、学生之间通过互动交流和思维碰撞获得新知,并逐渐升华的过程。
这个过程不仅体现了教师的主导作用,更多地体现了学生的主体作用。
我们把这种教学方法称之为感悟式教学。
一节好的思想品德课应该有灵活多变的教学方法和内容,充分调动学生学习的积极性,激发学生的求知欲,让学生在宽松、愉悦的氛围中进行自主学习、探究性学习、创造性学习。
感悟式教学方法正好符合了思想品德课学习的需要。
因此,我认为,思想品德课教学中运用感悟式教学方法可以从以下几个方面入手:(一)“感”字为本,强化思想品德教育的目标意识所谓“感”,是指教师要善于调动学生的情感积累,运用语言艺术把对祖国的热爱、对家乡的眷恋、对父母亲人的思念等内心深处的东西外化出来,从而引起学生的共鸣。
如果没有丰富的情感做基础,就很难启迪学生的思维,开启他们的心智,使他们产生浓厚的学习兴趣。
苏霍姆林斯基说过:“如果你在学生心灵上挖掘不出真正的东西,那么你面前的任务也就完成了。
”由此看来,感悟式教学必须有“情”为本,才能收到事半功倍的效果。
这样,教师在备课时就要对自己所教学生的实际情况有一个清醒的认识。
比如:班里男女同学的比例、年龄段的不同、各个学生的性格、兴趣、爱好等。
总之,了解学生、尊重学生、相信学生、欣赏学生、关爱学生,使每一个学生都能够在平等、和谐、宽松、民主的氛围中展示自我,相信每一个学生都能够成功,都能找到自信,每一个学生都会取得优异的成绩,都能健康、快乐、茁壮成长,使学生在“知、情、意、行”的统一发展中增长才干。
二、“悟”字为要,着力提高课堂教学的有效性因此,课堂教学不能仅限于书本知识的传授,还要融理论知识的学习、实践活动的参与于教学全过程中,通过丰富多彩的活动和形式多样的教学手段,引导学生认识社会、认识生活,学会做人、学会生存。
但“悟”又不等于“背”。
“悟”要求学生能够把抽象的理论知识转化为自身的体验,能够运用所学的理论知识分析生活中的道理,用“悟”的方法研究问题,处理问题,从而增强学生对生活的理解力和感受力。
浅谈“感悟”教学法感悟教学法最青睐学生的自悟、顿悟,这种突发的领悟就是一种创造性思维。
悟,是学生学习课文和会学课文的收获与提升,是语文学习上升到一个更高的层面。
品读,实质就是一种悟学、研学方式。
边读边悟,边悟边读,读悟结合。
让学生悟出思想,悟出感情,悟出意境,悟出人生,才真正体现生命教育之本。
然而,在小学语文教学中常常出现就轻避重、顾此失彼现象,或重于“读与写”,而轻于“读与诵”;或重于“读与诵”,而轻于“读与悟”。
不管是“读写”,还是“读诵”,我认为都与“悟”息息相关,永不分离。
要让学生读好,不细细感悟是很难做到“有感情”的朗读;要让学生仿写出类似于“桂林山水”的句子,不用心深深体悟是无法笔耕出怡情传神的佳句;要让学生学完课文畅言心得,学生在学的过程中没有全身心的思悟是难以吐露出颗颗心言的。
一、在平时教学中轻于“读”而重于“写”之现象较为突出,学生很少思考此处谈及的重于“写”,不指“写作”,单指练写字词和做大量的练习题——学生在校写、在校练,若不及,于是在家摊开习题册埋头做得头昏眼晕,这难道不是变相的重于“写”吗?学生哪里有暇时顾及读书、思书呢?乡村学生虽有闲时,但未养成勤读善思的习惯。
城区大部学生整天都泡在“题海”中,尤其是节假日,他们必须如期完成老师为他们布置“写”的任务,最苦最累莫过他们了。
说到学习任务,我们可以把“读写”兼顾起来。
让他们诵读几首古诗,读会几篇自己喜欢的童话故事,并写出读书随感,这总比单纯的、枯燥的死做各种资料题有意义。
说实话,习题把孩子做木了——做得很少思维或思维闭塞了。
假日里,外甥女做完一套资料题让我检查,结果发现资料中的回答问题、阅读理解和作文多半空缺。
比如回答问题中有这样几个问题:“为什么说蟋蟀和蝉差不多一样有名?”“课文是怎样写十七孔桥的?”“周恩来因什么事感知‘中华不振’的?”“丰子恺笔下的白鹅有什么特点?”等等。
我说:“这些问题都是你们学过的课文啊,你为何不知道?她翻开课本漫读起来……由此可以看出,她在学习文本时根本没有将课文读熟、读会、读懂、读透。
浅谈“体验-感悟”式作文教学摘要:针对中学生不会写作文和传统作文教学的弊端,提出“感悟式”作文教学方法,培养学生的感悟能力,指导学生从现实生活中获得感悟,表达感悟,使他们乐于写作,并在写作中获得无穷的乐趣。
关键词:体验感悟作文教学《语文课程标准》指出“全面提高学生的语文素养”,强调“写作教学的重点是培养学生对世界进行观察、思考、表达、评价的能力”。
寻求学生写作的一些规律,使学生在体验中观察,在体验中写作,在体验中成长。
我就七年级作文教学中谈如下看法:一、组织体验活动我们的生活世界决定着我们生活的经历,促成我们产生各种生活体验,从而不断调整、完善我们对生活的认识。
从“体验”入手,引导学生自觉地多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征。
体验式作文教学要求教师引导学生将作文内容定位于学生自己的现实生活,而不是教师指定的某一块;将写作动机从学生自身激发,使学生因为有“体验”要表达而作文,而不是要完成任务去写作;将作文写作扎根于学生生活与生活体验。
教师转变教学观念,变“教”为“导”,引导学生感受生活。
叶圣陶曾说:“生活如泉源,文章如溪水。
泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。
” “体验-感悟”式作文教学的第一步,就是师生共同研讨确定写作专题。
专题的确定可依照以下原则:(一)是教学目标,根据课程标准的要求;(二)是环境要素,要选取学生熟悉的生活主题,同时要关注周围环境的变化;(三)是学生的兴趣爱好,要选择大部分学生都比较关注的热点问题和现象,这样容易引发学生的深层次地思考,选择好专题之后就要考虑以何种形式将问题展示给学生。
让学生明确写作的要求和目的,制订出下一步的写作活动计划。
二、唤醒学生感知没有生活情感体验,学生也只是生活和作文的局外人,难以发挥主体参与的积极作用。
缺乏生活的乐趣,作文就失去了重量,写作就会成为敷衍,而不是表达,更不是交流。
能够深深打动读者的作文,都是作者能够积极参与到生活与作文教学活动中,深入生活的细节中,对生活事件进行真诚而活跃的情感体验,在观察与写作的过程中充分发挥了主体参与的积极作用,而这正是体验式作文写作的特点。
如何进行感悟式教学【摘要】确立学生观,因为学生是能动发展的生命体,确立师生伦理观,强调高度地尊重学生,确立教学效能观,充分地信任学生,确立学习主体观。
“以生活为源”的理念,生活是语文教学之源,深入生活,使语文教学焕发活力,语文教学是发展学生的言语的生活。
“实践·感悟·内化”的理念。
确立新的语文学习过程观,确立新的语文教学方法观。
【关键词】以学生为本,以生活为源,实践,感悟,内化“小学语文感悟式教学”(以下简称“感悟式教学”),是以学生为本、以生活为源、以内化为宗、以教师引导学生自主实践和感悟为主要活动方式的一种小学语文教学的理论和操作体系。
本文就感悟式教学的核心——即三个基本理念作简要介绍。
感悟式教学的基本理念包括“以学生为本”的理念、“以生活为源”的理念和“实践·感悟·内化”的理念。
1.“以学生为本”的理念这个“本”是指教学活动的本体。
所谓“本体”,指的是事物的本源和本质所确定的对象本身。
学生是学习的主人,是发展的主体,是教学活动的目标指向和行为归宿,是“教学之本”。
否认了学生这个本体,教学活动就会被异化。
当前,以学生为本的理念已经为广大教师所接受,那么,如何认识这个理念的内涵,如何以这个理念指导我们的教学呢?1.1 确立学生观,因为学生是能动发展的生命体。
学生的生命是整体的,学生的个体是独特的,学生的发展是能动的。
在教学活动中,学生不是接受知识的容器,而是探求知识的主体,是充满活力的生命体。
1.2 确立师生伦理观,强调高度地尊重学生。
“尊师爱生”的提法没有明确师生之间平等的关系。
感悟式教学认为,师生是平等的,尊重是互相的。
爱生的前提是尊生。
教师要高度尊重学生的生命价值,尊重学生的人格,尊重学生的个体独立性和个体独特性,尊重学生的身心发展规律。
1.3 确立教学效能观,充分地信任学生。
教师对学生的信任,是一种强大的精神力量。
教师应该相信学生个个优秀,相信学生一定能很好地学习和发展,相信学生每天进步,相信学生将来一定能成材。
感悟--阅读教学的着力点《语文课程标准》在阅读教学目标中,首次提出了“感悟”这一概念,我们认为,所谓阅读中的“感悟”,是指学生凭借对语言和语境的直觉,获得一定印象和意义的心理过程。
感悟的理论基础心理学当代认知心理学认为,位于课文结构高级水平(语篇层次)的不同项目的信息,比位于课文结构中低级水平(语句、语段层次)的不同项目信息,在记忆中更可能被整合,更有可能实现对文本意义的最终建构。
这一理论告诉我们,在阅读教学中要注重整体感悟,遵循从整体--局部--整体的认知途径,以避免孤立分析,支解语言。
语言学汉语是一种单音节分析语,汉语句子的组成主要靠语序和语义,汉语的词可以凭借语义而关联成句子,可见,它具有很大的灵活性,又拥有组合的极大潜力,用得巧妙,能言近旨远,甚至言此意彼,因此学习语言的最基本的方法是直觉、积累、顿悟。
文字学汉字是一种以象形为基础的表意性文字,特别具有灵性,它是灵活的,富有弹性,想象创造的空间特别大。
这使汉语言文字具有很强的形象性、隐喻性、意会性和模糊性。
因此,学习汉语,可以利用汉字的形、声、义配合的方式,通过反复诵读,领悟意思,并感受它的形式美、内在美。
阅读学阅读是学生与文本对话,相互建构意义的过程。
学生已有的知识积累与经验,在阅读中起着重要的作用。
而小学生学习母语,有口语语感作基础,有熟悉本国民族的文化背景为条件,身处母语环境,心受母语感染,因此学习母语应重视对语文材料的积累、感悟,培养良好的语感。
感悟的本质特征整体性感悟是阅读主体把语言文字放在具体的语境中完整地感受,是对言语对象进行多角度、多层面、全方面的整体把握,获得的是言语的表面的意义和隐含意义的总和,而且又往往是模糊的,因此感悟要做到“大处着眼,小处着手”。
直觉性直觉是人脑对事物、事物的本质及其规律迅速的识别、敏锐的洞察、直接的理解和整体判断的思维过程,它不遵循严密的逻辑规则,不进行层层的分析和推理,感悟不是靠对课文情节的分析、推理获得的,而是通过对文体的直感直觉才实现的。
如何进行感悟式教学
【摘要】确立学生观,因为学生是能动发展的生命体,确立师生伦理观,强调高度地尊重学生,确立教学效能观,充分地信任学生,确立学习主体观。
“以生活为源”的理念,生活是语文教学之源,深入生活,使语文教学焕发活力,语文教学是发展学生的言语的生活。
“实践·感悟·内化”的理念。
确立新的语文学习过程观,确立新的语文教学方法观。
【关键词】以学生为本,以生活为源,实践,感悟,内化
“小学语文感悟式教学”(以下简称“感悟式教学”),是以学生为本、以生活为源、以内化为宗、以教师引导学生自主实践和感悟为主要活动方式的一种小学语文教学的理论和操作体系。
本文就感悟式教学的核心——即三个基本理念作简要介绍。
感悟式教学的基本理念包括“以学生为本”的理念、“以生活为源”的理念和“实践·感悟·内化”的理念。
1.“以学生为本”的理念
这个“本”是指教学活动的本体。
所谓“本体”,指的是事物的本源和本质所确定的对象本身。
学生是学习的主人,是发展的主体,是教学活动的目标指向和行为归宿,是“教学之本”。
否认了学生这个本体,教学活动就会被异化。
当前,以学生为本的理念已经为广大教师所接受,那么,如何认识这个理念的内涵,如何以这个理念指导我们的教学呢?
1.1 确立学生观,因为学生是能动发展的生命体。
学生的生命是
整体的,学生的个体是独特的,学生的发展是能动的。
在教学活动中,学生不是接受知识的容器,而是探求知识的主体,是充满活力的生命体。
1.2 确立师生伦理观,强调高度地尊重学生。
“尊师爱生”的提法没有明确师生之间平等的关系。
感悟式教学认为,师生是平等的,尊重是互相的。
爱生的前提是尊生。
教师要高度尊重学生的生命价值,尊重学生的人格,尊重学生的个体独立性和个体独特性,尊重学生的身心发展规律。
1.3 确立教学效能观,充分地信任学生。
教师对学生的信任,是一种强大的精神力量。
教师应该相信学生个个优秀,相信学生一定能很好地学习和发展,相信学生每天进步,相信学生将来一定能成材。
1.4 确立学习主体观,即学生是学习的主体。
这表现在学生是语文实践活动的承担者和支配者,还表现在学生中有丰富的内部学习资源。
2.“以生活为源”的理念
“生活”是指人的生命活动、心灵活动,是指人在一个环境里生生不已。
这里讲的“生活”一词的含义与“生存”的含义是不同的。
生活是语文教学的源头活水,语文教学是发展学生言语的生活,以生活为源,才能让语文教学充满生机与活力。
这个理念用一句简要的话概括起来,即“以生活为源”。
“以生活为源”的理念主要包括三个层面的内容。
2.1 生活是语文教学之源。
庄子在《大宗师》中讲了一个故事:河水干涸,鱼靠在一起以湿气和唾沫相互湿润。
离开水的鱼到底能存活多久呢?如果把语文教学比喻为水中的生灵,那么生活就是这生灵赖以生存的河流湖泊,离开了生活语文教学将失去活力;如果把语文教学比喻为河流湖泊,那么生活就是其源头,离开了生活语文教学将是一潭死水。
语文是人的生活方式,语文学习自然不能离开人的生活。
教学活动是师生交往、共同发展的过程,是生命与生命交流的过程。
教学活动不能脱离开人的生活而存在。
生活是语文学习和语文教学之源。
离开了生活,语文——这一颇具人性魅力、显现人的生命活动和心灵活动的课程,就会成为无源之水、无本之木。
2.2 深入生活,使语文教学焕发活力。
深入生活,才能使语文教学焕发生命的活力,才能使学生的语文学习变为真正有生活价值的精神活动、情感活动。
要使语文教学达到这样的境界,应该从两个方面入手,一是要深入学生的心灵世界,二是要联系广阔的社会生活。
前者要求心与心相通,这解决了语文教学的生活深度问题;后者则要求课内与课外相通,这解决了语文教学的生活广度问题。
2.3 语文教学是发展学生的言语的生活。
语文教学在做什么?感悟式教学认为是三个方面:发展言语,感受文化,滋养心灵。
这三个方面是相互联系、相互渗透的。
其中“发展言语”是语文教学的特殊性,那么语文教学就是发展学生言语的生活,是学生在教师引导下在言语生活中发展言语。
3.“实践·感悟·内化”的理念
从学习过程上看,语文学习是实践、感悟、内化三个过程相统一的立体活动过程;从方法论上讲,语文教学必须注重实践、注重感悟、注重内化。
3.1 确立新的语文学习过程观——实践、感悟、内化相统一的立体活动过程。
过去,我们一直认为学生的语文学习过程是一条直线,即“知识-能力”。
后来,这条线又被丰富为“知识-感知-体悟-练习-能力”。
也就是说,语文学习是一个始于知识而终于能力的线性过程。
感悟式教学认为,语文学习不是一个线性的练习过程,而是实践、感悟、内化三者相统一的立体活动过程。
这里的实践是指学生自主的言语实践;感悟是学生对言语的感受、理解和领悟;内化则是指学生语文素养是在长期的言语实践与感悟中慢慢地积淀、熟习而得以提高,并融入自己的身心中去,化为自己身心的一部分。
3.2 确立新的语文教学方法观——注重实践、注重感悟、注重内化。
在学生的语文学习中,实践、感悟、内化这三者缺一不可;在语文教学实践中,更应注重实践、注重感悟、注重内化。
语文是实践性很强的课程,注重实践意味着语文教学成为学生在教师引导下的学习语言的实践活动。
教师应该让学生更多地直接接触语文材料,引导学生通过自主的言语实践活动获得言语的发展。
言语实践的关键是量的问题,没有量的积累就不会有质的提升。
学生在课上要读多少时间,一个学期的课外阅读量是多少,书面表达要达到多少字数,都要有明确的要求,要设置底线。
只有这样,才能体现语
文教学的实践性,学生语文素养的提高才能有保障。
感悟式教学提出“注重感悟”,其实质是重新诠释了语文教学中的三个要素——人、言、言语实践的内涵:学生是生命体,是充满活力的“人”;课文是言语,是人的生命活动、心灵活动的结晶;教学活动的每一个环节都是人的生活过程,都是生命成长的过程;语文教学就是以言语为活动方式的人与人心灵的接触、交流、碰撞、启迪和激励;语文教学中的每一个环节都是不可重复的激情与智慧生成的过程,没有生命气息的课堂不具有生成性。
“注重感悟”集中体现了感悟式教学的基本理念,集中体现了感悟式教学的主要特点,即教学的主体性、过程性和整体性。