有八种话不可以乱讲

摘自广东话学习网 在线学习QQ:1362095384粤语俗语详解开篇导言：广东俗语充满民间智慧，且生动有趣，平时能说一两句俗语，显得你更有亲和力。

即使不会说，也起码应该学会听，体会别人说话中的含义。

只要每周学一句，就能积少成多，将来运用自如。

（一）留返拜山先讲情景：若有人不停嘴的说些你不感兴趣的内容，你想叫他闭嘴。

我而家唔得闲听你讲嘢，有嘢留返拜山先讲啦。

——时间很赶，有什么以后再说吧。

解释：传说是拜山时说话百无禁忌，什么都可以讲，所以有“有嘢留返拜山先讲”的说法。

字面解释是“有什么话留到清明祭祖时再说”，但实际上是“不想听你说，你要说就在拜山时自己说个够”的意思。

（二）掂过碌蔗情景：描述一种非常顺利的情况。

新年一过，就又升职加薪又揾到女朋友，今年运程掂过碌蔗。

——新年一过，就又升职加薪又找到女朋友，运程好得不得了。

解释：甘蔗很直（粤语的“掂”有直的意思），也很甜（粤语“甜”、“掂”近音），因此甘蔗很“掂”。

若比甘蔗还“掂”，那就确实很顺利了。

（三）冇咁大个头唔好带咁大顶帽情景：责怪别人不自量力。

月薪得三千文就学人供车供楼，冇咁大个头就唔好带咁大顶帽。

——月薪只有三千元就学人家供车供楼，没有这样的能力就不应该勉强。

解释：若戴上一顶比自己的头大得多的帽子，就会不合衬，而且戴得很辛苦，这句俗语是一个生动的比喻。

另外，“学人……”在粤语中很常用，也是指责别人做了本不合适做的事，如“学人拍拖”、“学人食烟”。

（四）行路唔带眼情景：青年人撞倒老人身上，老人责怪他不小心。

后生仔，乜你行路唔带眼口架。

解释：普通话都有“走路不带眼”的说法。

这里要说的是粤语中“行”跟“走”的区别，“行”就是正常速度的走路，而“走”就是接近跑步的快步前进。

清楚这点就容易明白“未学行先学走”的意思了。

（五）扮嘢情景：戳穿别人的假面目。

唔使扮嘢喇，我唔会再信你。

/我最憎人扮嘢。

——不要装模作样了，我不会再信你。

/我最讨厌别人装蒜。

解释：“嘢”是东西，但所谓“扮嘢”，并不是扮东西，而是装作处于某一种状态，如扮穷、扮斯文、扮好学……当然，有时“扮嘢”也指扮人，某电视综艺节目就有一个“扮嘢环节”，专门模仿明星和其他名人。

文言文《大道之行也》译文及赏析新编八篇注：篇一一.“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。

这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

二.有些词语在一定语境中往往有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。

三.文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。

译文在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。

因此人们不但仅以自身的亲人为亲人所赡养，不但仅抚育自身的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。

男子有职务，女子有归宿。

对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自身私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自身谋私利。

因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。

相关问答 1. 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的`效果就是国泰民安的理想状态。

"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。

"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。

话讲得乱七八糟毫无次序的成语
摘要：
1.成语的重要性
2.成语使用中常见的问题
3.成语的正确使用方法
4.如何提高成语运用能力
正文：
成语是中华文化的瑰宝，它们言简意赅，富含哲理，能够极大地丰富我们的语言表达。

然而，在日常使用中，我们常常会发现有些人在运用成语时，讲话得乱七八糟毫无次序，这不仅影响了表达效果，还可能引起误解。

那么，如何避免这样的问题，正确地使用成语呢？
首先，我们要了解成语使用中常见的问题。

有些人在运用成语时，可能会出现以下几种情况：一是望文生义，对成语的含义理解不清，导致使用不当；二是褒贬误用，将贬义成语用于赞美，或将赞美成语用于批评；三是搭配不当，将成语与不适合的词语搭配，使语句不通顺。

针对这些问题，我们需要掌握成语的正确使用方法。

在使用成语时，我们应首先理解其含义，确保与语境相符。

其次，要注意成语的褒贬色彩，根据需要选择适当的成语。

最后，要确保成语与句子的其他部分搭配得当，使语句通顺、易于理解。

那么，如何提高我们的成语运用能力呢？首先，我们要积累大量的成语，了解它们的含义、褒贬色彩和常见搭配。

这需要我们在阅读和学习中，多加留意和记忆。

其次，我们要多加练习，将学到的成语运用到实际的写作和口语表
达中。

最后，我们要学会从错误中总结经验，不断提高自己的成语运用水平。

总之，要想正确地运用成语，我们需要了解成语使用中常见的问题，掌握成语的正确使用方法，并不断提高自己的成语运用能力。

方寸不乱的释义方寸不乱，这可是个挺有意思的词儿呢。

咱们先来说说这字面儿上的意思吧。

方寸，就好像是心里的一块儿小地方，那是咱们的情绪、想法啥的待的地儿。

方寸不乱呢，就是这块小地方稳稳当当的，没被外界那些乱七八糟的事儿给搅和乱了。

就好比一艘船在大海上航行，不管风浪多大，船的舵手心里有谱儿，那船就不会迷失方向。

这方寸不乱啊，就像是舵手心里的那股子定劲儿。

我给您讲个事儿吧。

我有个朋友，他去参加一个超级重要的面试。

那面试的地方啊，人山人海的，一个个都打扮得特精神，看起来都特别厉害。

我这朋友当时心里肯定也有点儿打鼓，这就像是要上战场了，周围全是厉害的对手啊。

可他厉害就厉害在，他能让自己的方寸不乱。

他坐在那儿等着的时候，就静静地调整呼吸，把自己之前准备的东西在心里过了一遍。

等轮到他进去面试的时候，那状态就像是个没事儿人似的，不慌不忙地回答问题，条理特别清晰。

最后啊，他还真就被录用了。

您看，这就是方寸不乱的好处。

要是他当时慌了神儿，估计就没这么好的结果了。

在生活里啊，我们经常会碰到那些让人心慌意乱的事儿。

比如说突然发现自己丢了东西，或者是在重要的考试里遇到了难题。

这时候要是方寸乱了，就像是一群没头的苍蝇似的，到处乱撞，根本解决不了问题。

可要是能做到方寸不乱呢，就像是在黑暗里找到了一盏灯，能让我们冷静地去想办法。

丢东西了，那就好好回忆一下最后一次看到东西在哪儿；考试遇到难题了，就先把会做的做完，再回头慢慢琢磨难题。

咱再从另外一个角度看，方寸不乱还像是一种内功。

武侠小说里那些大侠，他们为啥厉害啊？除了有一身好武艺之外，就是有那种临危不惧的气魄，这气魄从哪儿来的？就是从他们那颗方寸不乱的心里来的。

不管是面对多少敌人，不管是身处多么危险的境地，他们心里的那方寸之地都是稳稳当当的。

这就跟我们在生活里一样，遇到那些突发的状况，要是能像大侠一样，保持方寸不乱，那就能把事情处理得更好。

还有啊，这方寸不乱也不是说天生就有的。

就像学骑自行车，一开始肯定骑不好，老是摔倒，心里也慌得很。

专家论证不通过的76种情形一、项目内容方面。

1. 目标模糊不清。

就像你要去旅行，却只说“我要去个地方”，没说去哪儿，专家肯定蒙圈，不通过。

比如说一个建筑项目，只说要盖个房子，但是盖多高、啥用途、啥风格一概不知。

2. 缺乏创新性。

老是炒冷饭，别人都做过无数次的东西，还拿出来，专家就会想“这有啥新鲜的呀”。

比如一个科技项目，提出的技术方案和十年前的没两样。

3. 方案不可行。

就像你说要骑着扫帚飞上天，完全违背科学常识。

要是一个农业项目，说在沙漠里种香蕉，还没有特殊的灌溉和土壤改良方案，那肯定不行。

4. 对风险预估不足。

就像闭着眼睛过悬崖，觉得啥危险都没有。

搞个金融项目，只说收益多高，对可能的市场波动、政策风险啥都不提。

5. 内容不完整。

好比一个拼图缺了好多块。

一个教育项目，只说了教学内容，但是师资来源、教学场地、课程安排这些重要部分都没说全。

6. 与实际需求脱节。

做了个超级豪华的马车，可现在大家都开汽车了。

比如设计一个大型的纸质文件管理系统，可现在都是电子办公时代了。

7. 过度理想化。

想象得特别美好，但是在现实世界里根本没法实现。

像说要让全世界的人都免费住大房子，可钱从哪儿来，资源怎么分配都没个谱。

8. 没有考虑可持续性。

就像吃了上顿没下顿的计划。

搞个能源项目，只考虑当前的开采，对资源枯竭后怎么办，对环境的长期影响都不考虑。

二、数据和证据方面。

9. 数据来源不可靠。

你从街边小广告上抄的数据，专家能信才怪呢。

比如在一个医学研究项目里，引用的数据是某个没有信誉的小网站上的。

10. 数据造假。

这就像考试作弊，自己瞎编数据。

在市场调研项目中，为了让结果好看，把销售额凭空提高。

11. 数据过时。

拿清朝时候的人口数据来说明现在的城市规划，那肯定不合适。

例如用十年前的互联网用户增长数据来预测未来的网络发展趋势。

12. 缺乏关键数据。

就像做菜少了盐，没味道。

在一个减肥产品的论证中，没有提供关于产品成分对人体代谢影响的数据。

潮州口头禅The final revision was on November 23, 2020潮州口头禅我们不说“坑爹”，我们说“散扑母”我们不说“我勒个去”，我们说“哇浪”我们不说“神马”我们说“迷个”我们不说“有木有”，我们说“有啊无”我们不说“草泥马”我们说“扑领母”我们不说“打酱油”，我们说“凑劳热”我们不说“可怜”，我们说“叔恶死”我们不说“乱讲”我们说“散哭父”我们不说“丢人”，我们说“舍衰人”我们不说“傻瓜”，我们说“白仁仔”我们不说“毫无根据”，我们说“无影无迹”~~~~~~~~~~~~潮州话：小到腊搭咚戏！意思：疯到无药可救！潮州话：无变烧护！意思：就是一件到了他人能力的极限，无法帮忙的意思！潮州话：四线担！意思：胡乱说话！潮州话：卤到咬骨头！意思：就是对某人或某事讨厌到极点！潮州话：你爱做年物！普通话：你要干什么!潮州话:白仁仔意思:白痴潮州话：三斗油麻倒无一粒落耳意思：比喻说的话很多，却一个字也听不进去！潮州话：担死卖变！意思：不接受批评指正，顽固不化！潮州话：双目劝在裤底！意思：什么都看不见潮州话：舍衰人！意思：真丢人！潮州话：无影无迹意思：无依无据潮州话：块形笠笠，吾北置帽意思：像农夫一样，只配载竹笠！潮州话：夜路行家，遇着鬼！意思：常去做某件（不正当之类）事，平常不会出事，但是总有就会出事的时候！潮州话：坛过屎虫意思：形容一个人非常懒潮州话：公过只鸭普通话：看不懂的意思潮州话：老人脚池又当又臭意思：以缠足布喻讲话长又罗嗦潮州话：老人试猪脚意思：老人吃猪蹄子，啃不了，只是试试味道如何。

泛指一般的尝试潮州话：力卖着批担鼻去到下寺意思：形容做事没有得到要领潮州话：暗过魂宫意思：阴间据说是一片黑暗潮州话：三更想，半冥反意思：形容没有固定的主见，想法摇摆不定潮州话：一样粥饭饲千外样人意思：社会复杂，什么人都有潮州话：唔相信有霞鬼迈银纸个意思：形容人都是喜欢钱．潮州话：过脚事，歇住歇！意思：过去的事就算了！潮州话：乞食齐过人家意思：乞丐比人家还多，富难济贫潮州话：半桶屎亿啊亿欢傻做强意思：形容功夫不到家，却自以为是潮州话：经破头脑意思：冥思苦索没有对策.潮州话：经龟经怪意思：总出稀奇古怪的点子或动作潮州话：卖小卖里意思：不害臊潮州话：鼠鬼鼠尼意思：偷偷摸摸潮州话:个钱橄榄个钱姜听做个钱银呈个钱香意思：就是对某职业成迷，做什么事都向着职业！潮州话：小神小独意思：疯疯癫癫潮州话：督鸡教猴意思：以鲜血和死刑做教育潮州话：勿论正顺意思：做什么事不要去计教很多！潮州话：驴生拼死意思：形容拚命干活潮州话：块康阔过否斗意思：形容事情办糟损失大.潮州话：食担哙，除人欠意思：会食会说也很顽皮，多指孩童！潮州话：老过伯爷意思：比土地公岁数还大潮州话：透塘白日意思：大白天潮州话：力脚力手意思：动手帮忙，很勤劳！潮州话:哭父哭母作死人意思：拚命号哭把人吵死潮州话:想心激事光食人意思：千方百计想骗人潮州话:四线哭父意思：乱说话潮州话：数街路石意思：指失业无事，游手好闲的人成天玩耍！潮州话：乌乌是字，白白是纸，我吾北依。

开片（打群架，动刀动武。

）擦鞋（拍马屁）一身蚁（一身麻烦）一镬泡（比喻一团糟糕）一镬熟（比喻全部遭殃）一担担（半斤八两，彼此彼此）舂瘟鸡（比喻乱闯乱撞的人）手瓜硬（比喻权力大）执死鸡（拣到便宜）跌眼镜（估计错误，走了眼）大出血（大降价，血本无归）摸门钉（吃闭门羹）踢晒脚（非常忙碌）食死猫（背黑窝）抛浪头（吹嘘自己或吓唬人以显示自己威风，出风头）扯猫尾（演双簧，串通自来）黐孖筋（神经质）鬼打鬼（自己人打自己人，贬义）炮仗颈（火爆脾气）笃背脊（背后说人坏话，告发别人）放飞机（故意失约）一仆一碌（跌跌撞撞）三口六面（当着别人）三姑六婆（好馆闲事的女人）七国咁乱（乱成一团糟）好人好姐（好端端的人）话头醒尾（领悟力强，一说就明白）有纹有路（有条不紊）生安白造（捏造，无中生有）死蛇烂鳝（一动不动，比喻懒惰）把心唔定（下不定决心）定过抬油（镇定得很）游离浪荡（无所事事，到处游荡）水静河飞（静悄悄，幽静）衰到贴地（倒霉透了，坏透了）鬼五马六（狡猾古怪）身水身汗（满身是汗）古灵精怪（稀奇古怪）偷呃拐骗（招摇撞骗）无端白事（无缘无故）冇尾飞铊（比喻一去不回）一天都光晒（云开雾散，大快人心）一部通书睇到老（用老的眼光看待新事物）十问九唔应（屡问屡不答）人怕危ngei1，迷怕筛（人就怕被人哀求）小心驶得万年船（小心可保长久平安）食人只车，车读JU音，有风使尽“巾里”手指拗出唔拗入（比喻自己人不帮自己人反而帮外人）数还数，路还路（人情归人情，数目要分明）十划都未有一撇（比喻事情离成功还早着）生人唔生胆（没有胆量，胆小怕事）各花入各眼（萝卜青菜，各有所爱，情人眼里出西施）手板眼见工夫（比喻工作范围小，一眼可见）有风驶巾里（比喻在得势的时候仗势凌人，不留情面）有头威冇尾阵（虎头蛇尾）跌落地都要楋翻揸沙（比喻失败了不认失败，硬撑着）楋手唔成势（手忙脚乱，措手不及）有碗话碗，有碟话碟（说话直率，有什么说什么）食咗人只车咩（想要人家的老命吗）车读JU音食碗面反碗底（比喻忘恩负义）好心着雷劈（不领情，好心反被当恶意）猪仔得食墟墟冚（小人得志而忘形）崩口人忌崩口碗（有缺陷的人忌讳到类似的事物）鸡春（蛋）咁密都会哺出仔（若要人不知，除非己莫为，事情总会败露）偷鸡唔到蚀揸米（比喻不但占不到便宜反而吃了亏）光棍佬遇着冇皮柴（想敲诈勒索却遇着穷光蛋）粤语衰落谁之过？跟一些朋友谈及推普，都有些忧虑：粤语是不是被政府强制取缔了？粤语文化是我们生活的一部分，也许若干年后，它会变成历史陈迹，那是自然的选择，但不要人为毁灭它。

“八荣八耻”细节化值得倡导

学习和了解中国的历史和发展，维护国旗、国徽、国歌的尊严，不在人民币上乱写乱画，不说任何有损国格的话，不编发转发有损国格的手机短信……山东济南市把“八荣八耻”教育细化到１００个细节，倡议市民从细节做起、从自己做起，做知荣辱的新市民。（3月29日《今晚报》） 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树起了公民道德的新标杆，既体现了对传统美德的继承，又反映了新时代的要求。 当前，舆论界关于“八荣八耻”方方面面的阐释几乎应有尽有，但在如何使“八荣八耻”化为行动方面尚显不足。贯彻总书记“八荣八耻”讲话精神，关键是把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辨美丑着眼，让“八荣八耻”深入人心；从人们的身边事、眼前事、点滴事入手，引导社会树立正确的荣辱观念和良好的道德风尚。 济南市民把“八荣八耻”细化到１００个细节，无疑给我们以很好的启发。这１００个细节大到自觉维护国家尊严和安全，当国家和人民利益需要时勇于挺身而出，坚决反对、勇于揭露任何危害国家安全和利益的行为，小到奏国歌时立正并向国旗行注目礼、不在人民币上乱写乱画、学讲普通话、拾金不昧、自觉义务献血等，涵盖了社会生活的方方面面，堪称“八荣八耻”的实践创新。没有实践，“八荣八耻”只能是空洞的教化；而只有细节化，才能有行动化。“八荣八耻”行动化主要应做好以下几方面的工作。 行动化就要党员、干部做表率。党员、干部是社会道德的先锋，他们的言行具有无可替代的道德示范作用。在党员、干部的带动下，形成荣耻分明的社会风尚，使“八荣八耻”成为潜意识，扎根在公民的头脑里，把“八荣八耻”作为道德基因，融入到民族的血液中。上到国家干部，下至普通老百姓，如果都能自觉以“八荣八耻”为尺度衡量他人，以”八荣八耻”为标准规范自己，“八荣八耻”就会形成无与伦比的道德力量，就会成为民族复兴的精神动力。 行动化就要舆论、媒体做导向。推动全社会践行“八荣八耻”，就要充分重视舆论、媒体的导向作用。广播、电视、报刊、站等舆论工具，一方面要广泛宣传“八荣”典型，充分引导正面舆论，一方面要真正监督“八耻”行为，公开“曝光”反面事例。同时，作为国家公共资源的传媒业界要以身作则，在市场经济的风浪中掌好自己的航船，绝不向“八耻”行为妥协。只有这样，才能真正让“八荣”者荣，让“八耻”者耻，重新塑造良好的社会风气和道德风尚。 行动化就要人民群众做主体。要充分发挥人民群众在社会道德建设中的主体作用，通过各种有效的方式和形式，把人民群众吸引到学习和实践“八荣八耻”的行动中来。人民群众不仅是受教育的主体，还是教育的主体，更是行动的主体。没有人民群众的广泛参与，就没有“八荣八耻”的新风尚。只有把“八荣八耻”荣辱观具体形象地细化在人民群众的生活中，“八荣八耻”才会化为全社会的具体行动。从这个意义上讲，济南市民把“八荣八耻”细节化值得倡导！

闲话自然有,不听自然无作文朋友，你有没有过这样的经历：走在大街上，突然听到旁边的人在议论你；或者在学校、办公室里，听到一些关于自己的闲言碎语？我就有过，而且那种感觉，哎呀，真的是糟糕透顶！就说前阵子吧，我精心准备了一场演讲比赛。

为了那场比赛，我点灯熬油，查资料、写稿子、反复练习，真的是下了好大的功夫。

比赛那天，我自信满满地站在台上，发挥出了自己的最佳水平。

本以为会收获满满的赞扬和鼓励，可没想到，比赛结束后，我却听到了一些让人难受的闲话。

“哼，她不就是运气好，抽到了简单的题目嘛，不然怎么可能表现那么好。

”“就是就是，我看她的演讲也没什么了不起的，动作还那么生硬。

”这些话像一根根刺，扎进了我的心里。

当时我就特别生气，心里想着：“我那么努力，你们凭什么这么说！”那段时间，我因为这些闲话变得垂头丧气，做什么都提不起精神。

直到有一天，我遇到了我的好朋友小宁。

我把这些烦恼一股脑地倒给了她。

小宁听了，拍了拍我的肩膀说：“哎呀，你别理那些人啦，他们就是吃不到葡萄说葡萄酸。

你想想，如果你是一只雄鹰，会因为地上的小麻雀叽叽喳喳就不飞了吗？”我愣了一下，小宁接着说：“这些闲话就像空气中的灰尘，你要是一直在意，它们就会迷住你的眼睛，让你看不清前方的路。

可你要是不去管它，它们自然就飘走啦。

”我细细地琢磨着小宁的话，觉得还真是那么回事。

后来，在一次聚会上，我又听到了一些闲话。

这次是关于我的穿着打扮：“她穿成那样，真是没品位。

”要是放在以前，我肯定又要郁闷好久。

但这次，我深吸一口气，在心里对自己说：“闲话自然有，不听自然无。

我才不要因为这些不相干的话影响自己的心情。

”然后，我面带微笑，继续和朋友们聊天，仿佛那些闲话根本不存在。

你看，我们的生活就像一场盛大的音乐会。

那些闲话就像是跑调的音符，如果我们一直揪着那些跑调的音符不放，那整首曲子都会变得乱七八糟。

可要是我们选择忽略它们，专心演奏自己的乐章，那我们的生活之歌就会美妙动听。