人教部编版九年级语文下册第四单元综合测试卷含答案

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人教部编版九年级语文下册第四单元综合测试卷

一、积累与运用(25分)

1.学校开展“颜色中的文化”综合性活动，请你阅读下面文字，完成任务。(8分)

梅红、鞠衣、麹尘、缃叶、菡．萏、伽罗、月白、天缥、青骊、岱赭、凝夜紫、远山黛……以舞为语，以曲为韵，一众中国传统颜色优雅演yì了独特的东方意趣。亮相兔年央视春晚的创意类节目《满庭芳·国色》凭借A

之美，一时之间霸榜热搜，刷屏网络。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗的配色，绝了”“属于中国人的浪漫”……大众对于中国传统色彩的钟爱，从网友们的真情留言中可窥．一二。

气韵雅zhì的中国古色，是中华传统文化特有的语汇。它们远不止于色彩，更B

着中国人看待世界的方式，背后蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧。也因而，随《满庭芳·国色》而“出圈”的大美中国色，点燃的不仅仅是由悠远、深厚的中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信，更有时下的“色彩新潮流”。

(1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。(4分)

菡．( )萏 演yì( )

可窥．( )一二 雅zhì( )

(2)从下面四个词语中，为文中A、B处各选择一个恰当的词语。(1分)

美轮美奂 耐人寻味 承载 承担

A. B.

(3)修改文中画线句的语病，把正确的句子写下来。(1分)

(4)仿照示例，给下面的颜色取一个三字短语形式的雅称。(2分)

示例：从“欲把西湖比西子”中取得“西子色”，像西湖水一样的绿色，这抹天然的清新，用来修饰过酒色，也用以修饰服饰色彩。

①诗人站在夕阳落下的山前，因为烟雾笼罩，山透出薄紫色的光，因此这种颜色可叫作“ ”。

②据说有一回，宫女的丝帛还没染完，不小心在外边晾着过了一夜。第二天却发现，被露水打湿的丝帛，泛出了一种非常好看的碧绿色。李煜觉得，既然是天上的水染的，就叫“ ”。

2.古诗文中每种色彩都是古人观察山川日月、草木虫鱼以及在文化征途中记录下的风雅。色彩的背后是审美，审美的背后是文化。请阅读下面的语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上，感受诗文色彩背后的韵味。(8分) 2

美是那一抹青绿：“岱宗夫如何？(1) ”(《望岳》)，杜甫笔下的青山悠悠荡我心；“(2) ， ”(《次北固山下》)，王湾眼里的青山绿水如画卷；“蓬山此去无多路，(3) ”(《无题》)，李商隐盼青鸟传信以解愁思；“(4) ？ ”(《过零丁洋》)，文天祥的一片丹心永垂史册。

美是那一分素色：“(5) ， ”(《白雪歌送武判官归京》)，梨花喻冬雪，诗意在其中；“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”(《湖心亭看雪》)，雪后湖景，逸趣在其中。

3.书籍是人类进步的阶梯、精神的食粮、智慧的海洋。读书可以形成翩然之风度、卓尔之气质。某中学学生会拟组织开展以“传统文化浸校园”为主题的综合性实践活动。请你参与此次活动，并完成下面的题目。(9分)

【材料一】关于读书，鲁迅认为，要多读书，但不能读死书，否则真成了“在自己的脑里给作者跑马”，并且被踏得一塌糊涂了。钱穆认为，读书要“活”，懂得一书中所蕴含的一种“活”的精神；要读全书，不可割裂破碎，只注意某一方面。

【材料二】读、重读、反复读那些可以把自己“钉牢”的书，有助于理解事物，在大脑中形成自己的意义框架；或有助于理解人类社会与历史，及其背后的细节、逻辑。至于哪些书能把自己“钉牢”，值得自己一读再读反复读，除了流传的经典之外，恐怕还需要自己在茫茫书海中摸爬滚打一番，细细体悟，才能找到“真爱”。

【材料三】在“传统文化热”走向公众时，我们需要进一步加强对传统文化的理解与尊重，避免庸俗化地、唯利是图地扭曲传统文化；需要坚持对传统文化的现代理解和当代转化，把传统文化中那些符合现代生活与现代价值的内容有机地融入生活。

(1)【补计划】下面是“传统文化浸校园”活动计划的初步构思框架图，请在这个框架图的空缺处补上相应内容。(4分)

① ②

③ ④

(2)【究观点】请从以上三则材料中，任选一则加以概括。(每则不超过15个字)(2分)

(3)【受采访】请回答记者提问。(要求：语言简明，表达得体，不超过100字)(3分) 3

记者：同学，你好！听说你们学校开展的“传统文化浸校园”实践活动特别注重经典的诵读。你最喜欢哪本经典著作或哪首经典诗词？请说出理由。

二、阅读探究(27分)

(一)阅读下文，完成4～8题。(17分)

我的老师齐白石

①一直以来，我对白石老师作画的方式颇为疑惑。白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟虫鱼、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。

②有次我在江南写生，一天午后躺在一棵大松树下休息，仰观天际伸出的松枝，忽然感到似在哪里见过。想想才恍然明白，那分枝布叶及松塔的形态，原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察是那样细致，认识是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾。

③白石老师晚年作画，喜欢题“一挥”两个字，不了解的人就会联想到，大画家作画，信笔草草，一挥而就。实际上，老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样，有人请他随便写几个字，他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，他还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量，使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。可是等这些字画悬挂起来，马上又会使你惊叹，你会在那厚实拙重之中，感到最大的智慧和神奇。

④老师有句诗道：“采花蜂苦蜜方甜。”好心的艺术家往往只愿把甜美的成果分享给别人，却不愿让人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范。

⑤老舍先生收藏了一幅老师的画——《小鱼都来》。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝，下边是几条被钓饵所吸引的小鱼，墨色淡淡的。画面上似乎没有什么东西，但是，我们眼前却似乎浮现出这样的生活场景——晚风习习，天边一抹晚霞，人在清澈的池塘边观看游鱼，闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体4

会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜。

⑥一次，我陪一位著名的印度诗人去访问老师，老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露，欣欣向荣。诗人站在画前激动地说：“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下，他又说：“这不仅是一枝花，这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上，艺术家郁风代白石老师致答词：“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平。”

⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，如画中传达出中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来，心胸为之一快，精神为之振奋。

⑧白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。(取材于李可染的文章)

4.同学们准备根据上文设计一个“齐白石主题馆”。下表是小星制作的“齐白石主题馆”陈列表，请你帮他补充陈列表的相关内容。(4分)

“齐白石主题馆”陈列表

典型情节 对应陈列物 人物特点

写字时，反复折叠并量纸的尺寸。 ①

认真、慎重

② 砚台 ③

画作简洁，却让人眼前浮现闲适惬意的生活场景。 《小鱼都来》 ④

5.联系上下文，回答括号里的问题。(4分)

(1)使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。(“笨拙”一词，在文中有什么含义？结合内容，简要分析)

(2)赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。(文章结尾句有怎样丰富的内涵？结合内容，简要分析)

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6.小晴建议将此文放在主题馆宣传栏的“白石印象”专题中，但有部分同学认为第②段中画线的句子与齐白石先生无关，建议将画线句删掉，请说说你的观点和理由。(3分)

7.用一个词语形容文中提到的《小鱼都来》和“牵牛花”“棕树图”三幅画的共同特点。你会选用下面哪个词语？结合文中描述的内容，简述理由。(3分)

A.富有意境 B.无言之美

8.参考选文写法和李可染的观点，为下面这幅齐白石的《四鱼图》写一段鉴赏词，80字左右。(3分)

在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情。——李可染《山水画的意境》

(二)阅读下面两个文本，完成9～11题。(10分)

【文本一】

说“真淳”

郑培凯

①陶渊明的诗，澹远蕴藉，意味深长，乍看平平无奇，细品才知道其中蕴含了多少人生体会，从五色缤纷的世局脱身而出，在平淡日常之中，体悟生命的意义。读《归去来兮辞·并序》与《五柳先生传》，你可以想见，其人清高爽朗、不染世尘，甘于简单朴素的生活，还能保持恬静自得的心境。他写了二十首“饮酒诗”，其中第五首说：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”他所说的“真意”，其实就是一种生活美学，是简约淡雅的生命体会，只要心中能够“放下”，精神就能得到解脱，可以和光同尘，与自然大化共流转。

②这种“真意”，葆有童稚的天真，在不忮不求的状态里体会生命的质朴乐趣。但是，这不是童蒙未开的幼稚无知心态，而是经历了现实的侵逼压迫与人生的际遇蹉跎，以慧剑斩