相学知识集锦（14）

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第一讲 论声（一）

贵人与小人之声

神色是用来分辨时事吉凶，声音则是决定一辈子的得与失，所以相法的首要就在于声音。

善于看相的人不说看相，只称善于辨别声色。看相的上段者倾听声音，中段者观察神色，下段者观其形貌。凡相都有清有浊，有厚有薄，有轻有重，有秀有媚，有粗有细，有瘦有肥，有急有缓，有取五行者，有象飞禽走兽者，有清奇古怪秀异嫩者，都要取其精神声音而辨别之。相外貌最主要看神色，这样观察出来的人就能分出轻重。

人的品性动于心而体现于声音，所以声音是藏于气中的。气连结众虚而成为音声，在内用来传达思想，在外则用以应付世事。人的声音犹如钟鼓一样，若是大的则声音洪亮，若是小的则声音短促。神清气和，则声音温润而圆畅；神浊气促，则声音焦急而轻嘶。

所以贵人的声音，出于丹田之内，和心气相通，气势汪洋而向外发出。为什么呢？因为丹田是声音的根，心气是声音的末端，舌端是声音的外表。大凡根深则末梢重，根浅则末梢轻。（《玉管照神》说：“因此知道声音发于作为根的丹田而表现于作为外表的舌端。”）比如说，声音可表现为——清脆而圆转，坚定而嘹亮，缓慢而强烈，急促而平和，舒长而有力有威等等。若是声音大的，则如洪钟发响；若是声音小的则似寒泉飞韵。所以，声音的质感听上去若是悦耳的、友好的，悠远而声音不断，浅显而能听的清楚，深沉但能内敛，宏大而不浑浊，余音激烈，宛转流畅，能圆能方，这样的形相，都预兆着福禄长寿。

至于小人之声，发于舌尖，喘急短促而不能传的远，好像没有离开唇边，缭乱错杂而断断续续，急促而又嘶哑，缓慢而又干涩，深沉而带滞腻，浅薄而带急噪，或者是大而散，或是长而破，或是轻而不匀，或缭绕不断而无节奏，或错杂不齐而粗暴，或烦乱而轻浮，粗浊飞散。或如破钟、破鼓的响声；或似病猿追求伴侣，或似孤雁之失群。像这样的声音，都是浅薄的。

还有，作为男人却作女人细声的，将一世孤寒贫穷。而作为女人却作男人的粗声的，则预兆着一世妨害。那么身材矮小而声音宏大的人，吉祥；身材高大而声音细小的人，凶险；身材与声音相称的人，好运。或有声音干湿不一致的，叫做罗网声；声音时大时小的，叫做雌雄声。或先迟而后急，或先急而后迟，或声音未停止而气流先断，或声音未发出而面色先有变化，这些都是浅薄的相。

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相学口诀分享：

xx相术集成（秘传

口诀）

眉骨横露主性凶，须分xx主刑克。

眼恶露光主犯法，鼻钩无灶主蛇毒。

年寿起节四五死，头低项弱三十亡。

肥人面赤恶如狼，瘦人发黄贪且杀。

项圆头小无家业，头低反顾奸贪狠。

睛黄光散燥凶亡，眼凸神露赴法场。

眼呆光散少年亡，耳小鼻低父早丧。

男人眼大阴私事，男女发深淫贪色。男女结喉恶梦死，眉轻口阔水灾至。

肥人气冷神滞死，瘦子项短失xx。

面白身粗主淫贱，面斑身黄主夭亡。

头轻脚重劳苦命，身短腿长辛酸命。

头先过步老年穷，须乱如草子无成。

鼻骨横起刀凶死，面肉横生毒恶死。

xx贫贱而夭，纹锁唇饥寒致终。

浮筋露骨穷忙碌，声秃尾干命不久。

耳干色暗不久亡，两脚拖地命不长。猪眼昏沉死法场，皮如绷鼓神滞死。

无神流尚郎应亡，神魂不定遭危难。

形如鸡淋主困苦，老人xxxx。

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悬针破印刑且败，面肥身瘦中年逝。

嘴尖面陷生愚子，xx项下情人财。

鼻子xx是赌徒，xx高瘦是师长。

川纹在手当司机，骨似竹节做农夫。

相术学入门知识点总结

相术学是一门古老的中华文化传统学问，通过观察人的相貌、手相、面相等来推测命运、性格、事业、健康等方面的学问。相术学在中国历史上有着悠久的历史，也是中国传统文化中的重要组成部分之一。掌握相术学的基本知识点，可以帮助我们更好地了解人生的轨迹，提高自身的认知能力和应变能力。下面将介绍相术学的基本知识点。

一、相术学的起源

相术学最早可以追溯到古代的易经学，易经是中国古代的一部经典著作，也是中国人核心的哲学理论。易经中有关于相法的记载，相法是通过观察天文地理，预测未来的学问。随着时代的变迁，相术学逐渐丰富并形成了独立的学说。在相术学发展的过程中，又吸收了中国传统医学、卜筮术、星相学等多种元素，形成了相术学的独特体系。

二、相术学的基本理论

1. 相法的基本原理

相术学主要依靠观察相貌、手相、面相等，通过相法来推测人的性格、命运、健康等情况。相法的基本原理是认为人的相貌和生辰八字等与人的命运、性格等有着紧密的联系。相术学把人的相貌分成大小、宽窄、长短等多个方面进行观察，通过这些特征来判断一个人的性格、命运等方面的情况。

2. 面相学

面相学是相术学的重要组成部分，它是通过观察人的面部特征，来推断一个人的性格、健康、命运等方面的状况。面相学中的一些基本术语包括五官、眉眼、鼻梁、嘴唇等，这些部位的大小、形状、位置都可以反映一个人的性格特点。比如说，大耳朵的人性格开朗，小耳朵的人为人较为内向。

3. 手相学

手相学是通过观察人的手掌纹路和手形，来推断一个人的性格、命运、事业等方面的情况。手相学认为，人的手掌纹路和手形是与人的命运、性格等密切相关的。比如说，在手相学中，认为拇指过短的人性格细心、过长的人性格粗心大意。

4. 相术学的应用

相术学可以用于多个方面，比如说民俗习惯中的相亲、结婚等方面，也可以用于职场竞争、事业发展等方面。通过相术学的应用，可以更好地了解自己和他人，从而更好地应对各种挑战，提高个人的认知能力和应变能力。

民间数术--麻衣神相之面相全论

(2010-02-10 08:59:57)

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杂谈 分类：面相知识

民间数术--麻衣神相之面相全论

一、相骨

诗曰：

贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；

君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；

骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；

龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。

释意：

骨节应如金石，耸起而不要横方，浑圆而不要粗大；瘦人不露出骨头，胖人不露出肉；骨头和肉互相依附，气和血相互应和，骨头寒而且收缩的人，不贫穷就早年死亡，日角的左边月角的右边，有直立起的骨头，叫金城骨，主其人位至公卿，在印堂的骨头，上到天庭的，名叫天柱骨，骨头从天庭一直到底，叫犀骨，主其人位至三公，面上有骨头，突起的叫颧骨，主宰权势，颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，掌握寿命长短，从胳膊到肘部，叫龙骨，象征君王，以长为好；从肘部到腕部，叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好，骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直却不粗状，都是坚定的相貌，颧骨一直到鬓角，叫驿马骨，左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙 角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨，又叫骨不耸，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好，骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附，如果阴阳骨肉平均，则少年不富贵，则终身富贵，骨头耸起就会夭拆，骨头露出的没有财富，骨软弱的，长寿却不快乐，骨头横生的凶，骨轻就贫国籍，骨头俗的就愚蠢污浊，骨头发寒的穷困，收入微薄，骨头圆润的有福，骨头孤立的没有亲人，木形人骨瘦而且显青黑色，两头粗大，必定穷困，水形人骨骼两头尖，主其人富贵无比，火形人骨头两头粗，没有德性贫贱如奴，土形人骨大而且皮粗厚，骨肉坚硬，长寿却不快乐，如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年可大富。

贵人骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。