君子爱财取之有道观点

[高一作文]君子爱财，取之有道250字

孟子说：富贵不能淫秽，穷贱不能动力不能屈服，这是一个男人的丈夫。

苟子说：义胜者，为治世；利克义者，为雄霸九州。上重义是义克利，上重利则里克义。

天地之才为世人常用，财产之生聚，其目地是为养民，而不是只以便考虑个人的本性。

做为人，应当有一定的追求完美，针对名利盛衰，应当可以看穿。

针对人生，理应豁达大度，无须奢求，应当常存一颗良好的心态、恪守心。

那样，在你遭遇财利的引诱时，不容易迷失方向，才会计起这话：君子爱财，对于金钱！

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

高三议论文：君子爱财，取之有道

每个人都想拥有金钱，它可以带给我们美好的生活，而得到金钱的方法会直接关系到你所要付出的代价。

2006年4月21日晚，许霆到一家商业银行的ATM机上取款，发现系统出错，本想取100元，结果出钞1000元，而银行卡账户却只被扣款1元，于是许霆用银行卡连刷171次，共计取走17。5万元。

许霆得到这17。5万元，可等待他的是5年的牢狱之灾。

当人们面对这种天上掉馅饼的好事时，都会为之心动，十几万元这样轻而易举就到手了，对于打工仔许霆更是一种难以克服的诱惑。

可你静下心来想一想，难道银行会觉察不到吗？难道相关部门无法查到你的银行卡吗？

不义之财是不可取的！只有劳动所得才能真正装入自己的口袋，改变自己的生活。

一名两袖清风的的官员，靠着工资维持生活，不贪污，不受贿，他能得到良心的安慰和一生的安宁。而一个搜刮民脂民膏的贪官，即使他能享受一时，迟早也会东窗事发，如陈良宇、成克杰之流，被永远钉在道德的耻辱柱上。

还有一个故事，一群遇到海难的水手，挤在一个小救生艇上，他们饥渴难耐，可是艇上已经没有淡水了。周围都是海水，一些人耐不住，低下头喝起来，可海水含盐量高，喝一升海水就要排出两升水，这些常识水手们都知道，但水手们还是饮鸠止渴，最后得救的只有一

君子爱财 取之有道

当今社会，很多人都在拼命地挣财、挣利。其实财有两种：吉财和凶财。吉财是个人的劳动所得，合情、合理、合法，它让人能够心安理得。《增广贤文》里说：“君子爱财，取之有道。”君子只要正道得到的财物，不要不义之财。

子曰“君子喻于义，小人喻于利。”喻义是为他人着想，喻于利只想着自己，利字当头，不惜损人利己。“放于利而行，多怨。”一切依照私利来做事就会招来很多怨恨。“不义之富且贵，于吾如浮云。“

凶财就是不义之财，它有个特点，凶进、凶出，而且还附带着三种灾难，疾病、凶灾、夭折，凶财有五家共有：第一、不孝子孙。第二、医院。第三、盗贼。第四、法院。第五、灾祸。

孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？孟子对曰“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”

老子曰“持而盈之，不如其已；金玉满堂，莫之能守；高贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”积累达到满盈，不如停止不干；金玉堆满堂室，没有谁能守得住的，富贵了而又傲慢，就给自己种下了灾祸，功业完成，急流勇退，才是顺应自然规律的做法。

君子爱财取之有道的感悟

常言道:“君子爱财,取之有道”。就是说行止端正、光明磊落的人同样喜爱财物,只不过获取财物的手段和方法是正当的,无可非议的。但在现实生活当中,确实有些企业,有些人,趁改革之机,钻改革的空子,唯利是图,弄虚作假,损人利己。这种认钱为命、见利忘义的行为实在可恶,是为君子所不齿的。但是在竞争越来越激烈的今天，很多人早已把这至理名言忘的一干二净，早已摒弃了这种道义和原则，所以为谋私利不择手段的大有人在。

“地沟油”、“瘦肉精”、“有毒染发剂”、“假药”等事件数不胜数，这些事件背后，哪一件事情背后不是暗藏着一群的贪婪地、不择手段地、卑劣的家伙?谁敢说他们不知情才这么做的？不是为了谋私利？多数都是明知故犯，采用各种各样的卑劣手段欺骗广大消费者。而且还是惯犯，如果没有被各大媒体曝光，可能仍在祸害人间，祸害消费者、祸害小老百姓。

不过对于这些人也没有什么道德仁义可言，面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是 “欺世盗名亦有道”的原则——目的就是一切。

追逐利润是一个商人的天职，就像一个将军带领军队打仗，其目的就是要打垮对方的军队，难道你会认为建立一支军队不容易，打垮他们是不应该的吗?

商人们把我们所需要的一切东西提供给我们，他通过提供物品这种行为再得到自己所需的东西，这是一种利益交换的行为。金钱作为媒介，代替我们和物品制造者的劳动价值。因为我们的劳动与物品制造者之间的劳动无法直接联系，商人们通过自己的劳动把他们联系起来，既然我们认为一个美国人在公司操作一天电脑应该得到报酬，制造手表的瑞士工人应该得到相应的报酬，商人把手表从瑞士的工厂里带到那个美国电脑工程师面前，他为什么就不应该得到报酬呢?这报酬就是他要得到的利润，而利润的多少是衡量他所付出的劳动量多少及凝聚在他劳动中的智力与风险大小。我们看到，是那些勤勉的人在经商赚钱；是那些敢于冒各种风险的人赚大钱，因此，经商若不把赚钱放在第一位，就等于我们认同勤劳、聪明、勇敢、智慧毫无价值的观点。