《水浒传》中入云龙公孙胜其人对梁山意味着什么
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公孙胜:入云龙法术高超的道士公孙胜,是《水浒传》中的一名道士,以其高超的入云龙法术而闻名。
公孙胜是梁山泊中的一员好手,他擅长使用法术制服敌人,展现出了非凡的道术功力。
公孙胜身穿道袍,手持法杖,头戴道冠,一副神秘莫测的模样。
他的法术让人叹为观止,常常能够在危急时刻化解危机,保护自己和同伴。
入云龙法术是他的绝学,能够让他在瞬间消失于云雾之中,让敌人始料不及,无从抵挡。
这种变化莫测的身法让人无法捉摸,从而造成了巨大的威慑效果。
公孙胜的道术不仅仅是用来自我防护,他还常常利用法术帮助梁山泊的兄弟们化险为夷。
在关键时刻,他总是能够冷静应对,利用入云龙法术掩护同伴的撤退,避免他们受到伤害。
公孙胜的高超道术为梁山泊的英雄们赢得了宝贵的生存空间,为他们的抗敌行动提供了有力的支援。
除了入云龙法术之外,公孙胜还精通许多其他的道术。
他能够控制风雨,操纵雷电,化作长虹飞渡,让人难以捉摸。
这些神秘的道术让他成为了众人仰慕的对象,也赢得了兄弟们的尊敬和信任。
然而,公孙胜并不是一个妄自尊大的人。
他虽然道术高强,但始终保持谦和的态度,从不为自己的道术功力而沾沾自喜。
他对待他人礼貌周到,不会因为自己的高超道术而看不起他人。
这种低调的性格也使他成为了梁山泊众多英雄的好朋友。
在梁山泊这个英雄的聚集地,公孙胜虽然是道士身份,但他却毫无架子,深得众人喜爱。
他的高超道术为梁山泊的抗敌行动做出了巨大贡献,展现出了真正的侠义精神。
公孙胜的形象让人印象深刻,成为了《水浒传》中不可或缺的一个角色。
公孙胜,一个道术高超的道士,他的入云龙法术让人叹为观止。
在梁山泊的征战中,他用自己的道术为兄弟们保驾护航,成为了一名可靠的伙伴。
他的形象深入人心,成为了《水浒传》中一段难忘的传奇。
公孙胜应七星聚义读后感中的“公孙胜应七星聚义”这一情节,让我着实感受到了梁山好汉们的豪情壮志与智谋勇气。
公孙胜,这位神秘而又充满魅力的人物,在这一章节中发挥了关键作用。
当他得知生辰纲之事,毅然决定与晁盖等人一同谋划,展现出了他的正义与果敢。
在这个情节里,每个人物都有着鲜明的性格特点。
晁盖,作为一方豪杰,有着强大的领导力和号召力,他的决断和豪爽让人折服。
吴用呢,智谋过人,心思缜密,每一步计划都想得周到详尽。
阮氏三兄弟,勇猛无畏,对不公之事充满了愤怒。
而刘唐,更是为了正义而奔走。
让我印象特别深刻的是他们谋划的过程。
那可不是随随便便就决定的事儿,而是经过了反复的商讨和精心的安排。
比如说,他们要摸清生辰纲的押送路线,还要考虑如何避开官兵的巡查,以及怎样在得手后迅速撤离。
这其中的每一个细节,他们都琢磨了又琢磨,商量了又商量。
就说他们选择的埋伏地点吧,那可不是随便找个地方就行。
得是既有利于隐藏自己,又能出其不意攻击敌人的地方。
他们几个人在那比划来比划去,讨论得热火朝天。
“这儿不行,容易被发现。
”“那儿也不好,跑的时候不方便。
”最后好不容易才定下来一个绝佳的位置。
还有准备的工具,也不是随便拿个家伙事儿就上。
得根据每个人的特长和战斗需求来选。
有人擅长使刀,那就准备把锋利的大刀;有人力气大,就给他配个沉重的棍棒。
就连逃跑时用的马匹,都要提前挑选好,确保跑得快,耐力强。
在等待生辰纲到来的过程中,每个人的心情其实都很紧张。
虽然表面上看着镇定,但心里都在打鼓。
公孙胜不停地观察着四周的动静,生怕有什么意外情况。
晁盖则是暗暗给自己鼓劲,告诉自己一定要成功。
其他人也都各有各的心思,但大家都有一个共同的目标,那就是拿下生辰纲。
当生辰纲终于出现的时候,那紧张的气氛简直能让人窒息。
每个人都握紧了手中的武器,眼睛死死地盯着目标。
等到时机一到,一声令下,大家如同猛虎下山一般冲了出去。
那场面,真是惊心动魄。
这一段故事,让我深深地感受到了团结和智慧的力量。
公孙胜两次进出梁山的玄机入云龙公孙胜(天闲星,第4位)一直是水泊梁山的高人之一,也是梁山最值得玩味的人物之一。
说公孙胜是高人,一是说其高高在上,天王换了两次,而他居然始终没有离开梁山内阁;一是说其得到高人指点,其师罗真人是水浒传中介绍过的两个半高人中的一个(半个是张天师,在楔子中提了一下;一个是花和尚鲁智深的师傅五台山的住持智真长老);一是说其在梁山传奇般的经历,两次加入梁山,两次离开梁山,是梁山为数不多的全身而退的英雄人物之一。
说公孙胜是梁山最值得玩味的人物之一,是他的这种以退为进的博名方式,在梁山英雄中,不仅最为奇特的,也充满诡秘,不愧为得道高人。
1,谋抢生辰纲和赤发鬼刘唐(天异星,第21位)一样,公孙胜也是主动找到托塔天王晁盖,也是说服晁盖共同去抢劫生辰纲的。
换言之,抢劫生辰纲的两个创意人,一为刘唐,一为公孙胜。
不过,与刘唐不一样的是,公孙胜不仅带来了生辰纲的信息,还带来了生辰纲的运送路线,后一点很重要。
同样是关于生辰纲,刘唐的信息是准确的,而其它支撑信息是缺乏的;相比之下,公孙胜虽然没有抢到送达信息的第一点,但关于生辰纲的其它信息,公孙胜都调查清楚了,显然对生辰纲如何抢已经有了基本打算。
同样一件事,刘唐说的是,抢不抢这套宝贵,晁盖大哥你定;公孙胜说,晁盖大哥,咱们沿着这条路去抢吧。
因为这次抢劫生辰纲,对梁山历史发展有绝大影响,是个里程碑式的活动,因此,在这次抢劫中有功之人,日后在梁山都占据着相当的位置。
除白日鼠白胜(地耗星,第106位)之外,其他人都在三十六天罡之列。
公孙胜因为在江湖上的美名,在林冲火并王伦之后,更是高居第三位,算是位极人臣了。
2,第一次引退尽管在江湖上有名望,又排在梁山第三位,但在相当一段时间内,公孙胜在梁山并无太大的建树。
这既与当时梁山没有太大的战事,公孙胜英雄无用武之地有关;更与公孙胜已经高居智囊之列,轻易不可能参与具体战事,也难以建立具体功绩有关。
在这样的高高在上的时光流逝中,在宋江加入梁山后,公孙胜面临着一个考验:与二天王保持什么样的关系?深了,如何对得起晁盖?抢劫生辰纲是自己主动找的晁盖,那等于是向江湖上传达了晁盖是公孙胜大哥的讯息;再说,自己梁山三天王的位子,客观上也是晁盖送的。
梁山的奠基人,打了败仗就找他,宋江最不愿放手的人。
公孙胜,被人称为入云龙,是梁山上的第四位大人物。
公孙胜身材高大,长相非常俊美,喜欢穿着道袍,背着一把古铜剑,脚踏着麻鞋,到处云游。
公孙胜从小就非常喜欢枪棒,他学会了很多种武艺,之后公孙胜又拜罗真人作为自己的师傅学了很多道术。
当时的梁中书为了给自己的岳父祝寿,搜刮了十万贯的金银财宝,公孙胜听说之后非常的气愤,就在江湖之中到处找人一同劫取生辰纲。
刚开始他找到了郓城县的宋江,但是他的小伎俩没有说动宋江,宋江拒绝了公孙胜的邀请,在一番打斗之后公孙胜逃走。
然后公孙胜就前往寻找晁盖,在晁盖的村中遇到了刘唐,吴用等人,他们组成队伍开始谋划劫取的事情。
在之后事情败露,经过宋江的解救,他们前往梁山,公孙胜帮助晁盖他们吞并了王伦,占据了梁山。
在公孙胜跟着梁山的人前往江州的法场救出宋江等人后,因为想念自己的母亲,就回自己的家里探望母亲了。
之后宋江率兵攻打高唐州的时候被高廉的妖法打败了,无奈只能去请公孙胜下山帮忙。
当时戴宗和李逵一起前往高唐州找公孙胜。
路上在一家面馆吃面的时候听说了公孙胜在二仙山。
于是戴宗就和李逵一起去找公孙胜,敲开他家门之后,说明了来意之后就被公孙胜的母亲回绝了。
于是戴宗就让李逵去屋里打闹,无奈公孙胜只能出来了,但是却说因为自己的母亲太过于年老,自己的师父不放自己下山。
于是李逵就在天还没亮的时候偷偷跑到罗真人的住处,拿着板斧就要劈向罗真人,但是却被罗真人用手帕戏弄了,经过戴宗再三央求,才肯让公孙胜下山。
公孙胜下山之后就破了高廉的妖法,从此就开始跟着梁山众人。
宋江之后派出史进攻打芒砀山,第一次进攻没有讨到一点好处,等到公孙胜到了之后,摆了一个八阵图,就直接打破了樊瑞的妖法,还招降了樊瑞等人。
公孙胜的绰号公孙胜,是中国古代文学经典《水浒传》中的一个重要人物。
他是梁山108位好汉之一,以其勇猛无敌、机智聪明而闻名于世。
在梁山英雄们中,公孙胜是一个备受尊敬和爱戴的领袖,他的绰号更是令人瞩目并充满神秘色彩。
公孙胜的绰号,也成为了他极具个人特色和影响力的象征。
公孙胜的绰号为“入云龙”,这是一个十分形象生动的称谓。
云龙,既有云飞龙盘的神韵,也寓意着恢宏的气势和无比的威力。
公孙胜被称为“入云龙”,不仅是因为他拥有卓越的武艺和英勇无比的战斗力,还因为他有着超凡的智慧和过人的领导才能。
公孙胜的绰号,揭示了他非凡的天赋和极高的人格魅力。
公孙胜的绰号“入云龙”从某种程度上也反映了他坚定的信念和不屈不挠的精神。
入云可以理解为超越凡俗、登峰造极的意思,而公孙胜则用自己的实力和智慧,跨越了种种艰难险阻,跻身为梁山的领袖。
他在梁山的征战中,展现出坚忍不拔的毅力和勇往直前的精神风貌,这也是他绰号“入云龙”得以赋予的原因。
公孙胜的绰号“入云龙”同时也凸显了他的高尚品质和领袖魅力。
他对梁山的忠诚、对兄弟们的关心和照顾,使其成为众人仰慕和敬佩的对象。
公孙胜善于发扬团结协作的精神,善于与人沟通交流,这使他具备了出色的领导能力。
他不仅在战场上胜券在握,还能在梁山的内部调度各路英雄,保持了梁山的团结稳定,为梁山的发展奠定了坚实的基础。
然而,公孙胜绰号“入云龙”背后也隐藏着一种孤独和无奈。
作为一个无敌于天下的英雄,他总是孤独地站在最前线冲锋。
他需要承受许多负重的责任和压力,这也导致他的私人生活和情感生活相对空虚。
公孙胜的绰号“入云龙”,既是他得到众人敬重的象征,也是他内心隐秘的孤独和无奈的写照。
公孙胜的绰号“入云龙”,凭借其丰富的内涵和象征意义,成为《水浒传》中其中一个最为独特和富有创意的绰号之一。
这个绰号既表达了公孙胜无往不胜的气概,也呈现出他领袖风范和高尚人格。
无论是在战场上还是梁山的内部,公孙胜总是如一条云龙般,一路直插云霄,无人能挡。
闲话⽔浒之⼗六:公孙胜的绰号“⼊云龙”是什么意思?公孙胜在梁⼭的地位⽐较特殊。
尽管他经常不在梁⼭,不是四处云游,就是回乡尽孝修道,但梁⼭的重⼤军事⾏动都离不开他的重要作⽤。
最让他出尽风头的是⾼唐州⼀战,开始由于没有他的作⽤,梁⼭好汉对⾼廉的妖法束⼿⽆策,只好派专⼈请他回⼭,为此⼜专门发动⼀次战役。
他回⼭后才使⽤五雷天⼼正法破了⾼廉的妖法。
那么他的绰号“⼊云龙”是什么意思呢?在中国古代传统⽂化观念中,“云”与“龙”,“风”与“虎”是两对关系紧密的⾃然与动物的对应现象。
《易经·乾》上说:“云从龙,风从虎。
”王弼在《周易略例》中解释说:“召云者龙,召风者虎。
”意思是龙可以召来祥云,虎可以召来疾风。
为什么龙可以招来云呢?孔颖达疏⼜解释了云与龙的内在联系,“龙是⽔畜,云是⽔⽓,故龙吟则景云出,是云从龙也。
”因此除了“云”与“龙”各⾃的本意外,后来⼈们常以“云龙”喻君⾂风云际会或朋友相得。
如陆游《太师魏国史公挽歌词》云:“云龙际千载,典册冠三公。
”明代张居正《圣母图赞·庆都毓圣》:“元云⼊户,⾚龙在宫,遂开景运,万国时雍,济济岳牡,是谓云龙。
”这是喻君⾂际会。
清赵翼《余简稚存诗稚存答诗再简奉酬》云:“昔唐有韩孟,云龙两联翩。
”清徐夔《移居赠永夫》诗:“尔我重订云龙交,岁惟作噩⽉当旦。
”这是喻朋友相得。
正因为“云龙”有如此美好的意思,所以后来⼈们还喜欢⽤它来形容各种事物。
有的⽤来作宫殿的门名,班固《东都赋》:“尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭。
”吕延济注:“云龙,门名。
”张衡《东京赋》:“飞云龙于春路,屯神虎于秋⽅。
”薛综注:“德阳殿东门称云龙门。
”有的⽤来形容骏马的美好,曹植《七启》:“仆将为吾⼦驾云龙之飞驷,饰⽟路之繁缨。
”李善注:“马有龙称,⽽云从龙,故⽈云龙也。
”有的⽤来作⼭名,江苏徐州古有云龙⼭。
苏轼《访张⼭⼈得⼭中⼆字》诗之⼆:“万⽊锁云龙,天留与载公。
”⾃注:“云龙,⼭名。
”当然也有⽤来作⼈名或字号的,公孙胜的绰号就是⼀例。
公孙胜应七星聚义读后感《水浒传》是中国文学史上一部不可忽视的巨著,它以其丰富的人物形象和精彩的故事情节,深入人心。
其中,公孙胜应七星聚义的情节是我最为喜欢的一段。
在这一部分,我看到了勇气、友谊和正义的力量,让我深受启发。
公孙胜作为七星聚义的首领,给我留下了深刻的印象。
在书中,公孙胜是一个仁义勇毅的人物。
他义无反顾地加入到梁山泊,为了正义与反腐败而战。
他用自己的智慧和勇气,不仅帮助梁山泊解决了许多困难,也为正义事业做出了不可磨灭的贡献。
他的独特个性和卓越的领导能力赢得了众人的尊重和喜爱。
在他的领导下,七星聚义成为了一个充满纪律、公正和忠诚的团队。
七星聚义的形成,凝聚了一群像公孙胜一样,正直而勇敢的英雄。
这些英雄们来自不同的阶层,但共同的信仰和追求让他们在梁山泊结成了坚不可摧的战友关系。
他们用生命诠释了真正的友谊,不离不弃,患难与共。
他们共同面对着官府的迫害和艰难的处境,但却齐心合力,经历了一次又一次的战斗,最终实现了正义的胜利。
他们之间的深厚友谊让我感受到了人与人之间的信任和纯粹的情感。
在公孙胜应七星聚义的故事中,正义的力量无疑是最令人称赞的。
公孙胜和他的战友们不仅反抗了腐败的政府,也为民众争取了尊严和公正。
他们的行动展现了弱者的勇气和正义的价值。
与此同时,他们也让我看到了追求正义的重要性。
正义不只是一种美好的理念,它需要每个人的努力和奉献。
正如公孙胜在聚义的时候说的那样:“梁山泊的兄弟们,我们的目标是为了要还天下人一个公道!”在今天,我们也可以从公孙胜和七星聚义的故事中汲取力量。
无论身处何地,我们都可以像公孙胜一样,勇敢地站出来,为正义而战。
在我们身边,也许并没有像梁山泊那样的团队,但我们可以通过一次次的小事,影响更多的人,为社会的公正和正义做出我们自己的贡献。
正如公孙胜和他的战友们一样,我们应该相信,力量的集合是无限的,我们每个人的努力都能推动社会向着更加公正的方向发展。
公孙胜应七星聚义的故事给予了我巨大的启示。
水浒传中公孙胜的赏析公孙胜是《水浒传》中的一个重要人物,他是108位好汉之一,被誉为“小李广”。
在《水浒传》中,公孙胜的形象给人留下了深刻的印象,他具有勇猛的战斗力和忠诚的品质,同时也展现出人性的复杂性和对正义的追求。
下面将对公孙胜的形象进行赏析。
公孙胜首先给人留下深刻印象的是他的勇猛战斗力。
在《水浒传》中,公孙胜展现了非凡的武艺和强大的战斗力。
他身高八尺,力大无穷,擅长使棍棒。
在战斗中,公孙胜的勇猛和力量使他成为一位不可忽视的角色。
例如在梁山泊第三十六位好汉排名中,公孙胜的棍法排名第四,可见他在武艺方面的高超造诣。
公孙胜除了勇猛的战斗力外,他的忠诚也是他的鲜明特点。
作为梁山泊好汉的一员,公孙胜对于梁山泊首领晁盖深信不疑,丝毫没有背叛的念头。
在晁盖遭受困扰和梁山泊面临危机时,公孙胜始终站在首领一边,坚决支持和保卫晁盖。
他的忠诚和奉献精神使他成为梁山泊中备受尊敬和信任的好汉之一。
然而,公孙胜的形象并不仅仅局限于勇猛和忠诚。
他也体现出了人性的复杂性和对正义的追求。
在《水浒传》中,公孙胜并非一味为非作歹的好汉,相反,他有着追求正义和对抗不义的愿望。
例如,在曾头市贾富欺压百姓时,公孙胜挺身而出,帮助冤屈的农民,为他们伸张了正义。
这表明公孙胜不仅仅是一个勇猛的战士,更是一个正直和为民众着想的人。
总体来说,公孙胜在《水浒传》中展现了勇猛的战斗力、忠诚的品质以及对正义的追求。
他是一个多维度的人物形象,不仅仅是一个普通的好汉,更是一个兼具勇武和正直的人。
通过赏析公孙胜的形象,我们可以更好地理解《水浒传》这部伟大的文学作品,也能从中体会到人性的复杂性和对正义的追求。
思维导图:1. 公孙胜的勇猛战斗力- 公孙胜的身高和力量- 公孙胜擅长的武艺和棍法2. 公孙胜的忠诚品质- 公孙胜对梁山泊首领晁盖的忠诚- 公孙胜在关键时刻的坚定支持3. 公孙胜的人性复杂性和对正义的追求- 公孙胜对不义行为的抵抗- 公孙胜追求正义和为民众伸张正义的愿望通过以上赏析,可以更好地理解公孙胜这一形象在《水浒传》中的重要性,他代表了勇武、忠诚和正直,同时也展现了人性的复杂性和对正义的执着追求。
水浒传入云龙公孙胜人物介绍云龙公孙胜是《水浒传》中的一位英勇善战的好汉,也是梁山泊的首领之一、在整个故事中,公孙胜展现了他的聪明才智、勇往直前的战斗精神和对正义事业的忠诚。
下面是对公孙胜人物的详细介绍。
公孙胜出身于山东潍坊,是一位身材魁梧、容貌英俊、武艺过人的年轻人。
从小生活在泰山附近的一个叫做别院的地方,他父母病故后,他孤苦无依,只能靠自己生活。
公孙胜机智聪明,勇敢果敢,在别院里与伙伴们游戏中展现了他的领导才能和胆识。
然而,公孙胜的一生并不平静。
在一次偶然的机会下,他与一位叫做孟二娘的女孩相识并相爱。
孟二娘是当地一家客栈的老板娘的女儿,家境富裕。
但是,酒肆西门庆心生爱慕,要求将孟二娘卖给自己。
公孙胜无法忍受这种不公正的对待,因此决心帮助孟二娘逃离西门庆的追求。
公孙胜和孟二娘经历了一段危险的逃亡生涯,最终他们来到了梁山泊。
梁山泊是一个由一群志同道合的好汉组成的聚集地,他们反对社会的不公正和贪官污吏的统治。
公孙胜因为他的机智和勇敢很快就被梁山泊的首领所看重,并成为了其重要的亲信之一作为一个聪明绝顶的人物,公孙胜不仅仅是一个善于操纵战术的战士,他还是一位具备了政治眼光和谈判技巧的军事领导者。
在梁山泊的很多战斗中,公孙胜临危不乱,用他的机智和智慧维护了梁山泊的利益。
公孙胜在梁山泊的历史上发挥了重要作用,为梁山泊的兴起和发展做出了巨大贡献。
他帮助梁山泊击败了许多敌人,包括李逵、袁守城等。
他的军事才能被誉为独步天下,是众多好汉中最为狡猾、聪明和勇敢的一位。
除了他的聪明才智和军事力量,公孙胜还是一位非常重感情的人。
他对孟二娘是真心实意地爱着,他在战斗中总是想着她并等待着他与她重逢的那一天。
公孙胜的这种真挚的感情让人们对他产生了深深的敬意。
尽管公孙胜在《水浒传》中的描述相对较少,但是他的形象给人留下了深刻的印象。
他是一个具备出色智慧和军事能力的好汉,他的品质和精神在整个故事中都得到了充分的展现。
他的故事和人物凸显了忠诚正直的价值观,也表达了对不公正行为的坚决反对和抗争。
中国有句古话“少不读水浒,老不读三国”。
讲的就是年少时看忠义的水浒容易冲动闹事,年老时看尔虞我诈的三国幸福感会削减。
不过,水泊梁山中的一位神秘高手,却将水浒看出了三国的味道。
他看透了忠义的典范宋江,并成了第一个离开宋江的人。
这位高手,就是入云龙公孙胜。
在《水浒传》中,关于此人的情节并不多。
究其原因,就是这人脱离梁山队伍太早了。
关于公孙胜的离开,还要从他的两任大哥晁盖和宋江说起。
公孙胜的出场方式,着实彰显英雄气概。
他跟着自己的第一任大哥晁盖智取生辰纲,立下了一个大功。
一时间,有了钱的他们走起路来都带着风,各种逍遥快活。
但事情很快败露了,晁盖不得已带着公孙胜等一帮兄弟上了梁山。
随后,他们火并了不仁不义的王伦,成了水泊梁山的主宰者。
梁山泊第一任寨主晁盖论资排辈起来,晁盖坐了梁山的头把交椅,公孙胜则排行第三,成了梁山的三当家。
随后,就有不少江湖义士慕名来投,梁山的队伍也越来越大。
然而,一个人的加入,彻底改变了梁山原来和谐的一幕。
此人,便是及时雨宋江。
宋江本是朝廷命官,家境又十分优越。
他平日里又特别爱结交一些江湖义士,也经常会为他们行个方便。
所以,他在官场和江湖上的名声都很不错。
后来,宋江犯了事儿,不得已而投到了梁山。
由于宋江平日里广施恩惠,梁山的这些好汉们,包括晁盖也都受到过宋江的帮助。
所以拥有极强群众基础的宋江一到梁山,其带头大哥的定位一直是呼之欲出。
不过,宋江加入梁山队伍之初,并没有急着去做这个大哥,而是选择了报仇。
当时,宋江不顾晁盖等人的反对,毅然带着一帮梁山的弟兄,直接去手刃黄文炳。
而公孙胜从这件事就觉着,宋江这个人有点目无长兄,不把现今的老大晁盖放在眼里。
所以,公孙胜一开始就对宋江的印象不佳。
此事过后,宋江终于在梁山泊安定了下来。
此时又有一个新的矛盾:宋江在江湖上的名声远在晁盖之上,梁山众兄弟又都受过其恩惠,对他更是言听计从。
而坐在头把交椅的晁盖,虽然也是义薄云天,此时的处境倒显得很是尴尬了。
《水浒》真相入云龙公孙胜为何两次退出梁山在梁山泊,入云龙公孙胜是个奇人。
和吴用一样,他也深通谋略,是个军师。
但比吴用更厉害的是,他还懂得法术。
除了业务能力出众,公孙胜的眼光也很准。
在梁山上,他大概是第一个看透宋江的人。
公孙胜加入梁山,是因为跟着晁盖劫了生辰纲。
而加入劫匪队伍,是他主动找上门的。
可见,公孙胜并不是个只愿意修道养生、老死山林的人,他想用自己的一身本事建功立业。
他找到晁盖,是因为认可这个人。
更进一步说,他千里迢迢找到晁盖,也不仅是劫个生辰纲这么简单。
劫生辰纲不过是个引子和序曲,他想要跟着晁盖做点大事。
可惜,后来宋江加入了。
晁盖要让出第一把交椅。
虽然宋江自知时机不到,推掉了。
但之后却以二把手的身份,成了梁山泊最大的一股势力。
就在这时,公孙胜第一次退出了梁山。
公孙胜提出退伙,是在一次酒宴上。
当时,宋江刚刚把自己的老爹、兄弟接上梁山,一家团聚。
晁天王和众兄弟大摆酒宴,以示庆祝。
就是在酒席上,公孙胜提出退伙。
当然,他找了个无懈可击的借口:回家照看老母。
可问题是,既然要照看老母,当初为何要离家,千里迢迢去找晁盖呢?所以这只是个借口。
他退伙的真正原因是,看透了宋江。
他知道,宋江早晚会谋得梁山的第一把交椅,当上龙头老大。
而他公孙胜,却瞧不上宋江,认为他搞不好梁山,不愿意跟着他干。
于是,就退伙了。
另外,公孙胜说是回家照看老母,也有一丝嘲讽宋江的意思:他不是刚上梁山就把亲人全接来了吗?你宋江有爹娘,别人就没有爹娘吗?李逵就受此启发,发了牢骚,也要回家接娘——当然,这是题外话了,按下不说。
后来,梁山遇上了麻烦,宋江派出戴宗和李逵,软硬兼施,请公孙胜回来帮忙。
公孙胜便回去了。
这里有个问题,公孙胜既然走了,为何又回去了呢?我觉着原因有二:第一,公孙胜对梁山,尤其是当初一块劫生辰纲的那帮老兄弟,是很有感情的。
梁山遇上难事,自己当然不能袖手旁观。
第二,此时的梁山被宋江搞得不错。
公孙胜也许怀疑自己的眼光了。
他既然有建功立业的欲望,那么,如果宋江真的很能干,跟着他干又何妨?这也恰好能够解释,为何公孙龙回归梁山后一直没再离开——直到出征方腊之前。
公孙胜是《水浒传》中的一个重要人物。
他是梁山泊的首领之一,也是梁山泊七十二位好汉的领导者之一。
公孙胜的形象描写上,首先是他的外貌特点。
公孙胜被描绘为身材高大,相貌俊秀,眉目清秀,招人喜爱。
其次,公孙胜的性格特点也是他形象的重要组成部分。
他十分仁义,对待弱者和下属非常关心,并以拯救民众为己任。
同时,他也有领导才能,能够在梁山泊建立起相对稳定的组织,并能够策划和领导一系列的抗金斗争。
他有胆略和智慧,对敌人精心策划,并在战斗中表现出色。
此外,在情感上,公孙胜是一个痴情的人。
他一直深爱着他的妻子王矮虎,把她看做生命中最重要的人。
他对家庭的眷恋是他形象中令人敬佩的一面。
总的来说,公孙胜是一个仁义、聪明、勇敢的领袖人物。
他的形象在《水浒传》中起到了积极的推动作用,展示了一个正直、勇敢、有担当的英雄形象。
公孙胜的性格特点公孙胜是《水浒传》中的一个重要人物,也是梁山泊的首领之一、他虽然是一个武将,但其性格特点却不同于其他角色,具有独特的个性和特点。
下面将从勇敢、正直、机智和忠诚四个方面详细阐述公孙胜的性格特点。
首先,公孙胜是一个非常勇敢的人。
他在整个水泊梁山的过程中,表现出了非常勇敢的品质。
不论是在战场上,还是面对困难和危险的时候,他总是能够坚定勇敢地面对,从不畏惧。
尤其是在和敌人作战的时候,公孙胜总是能够带领自己的部下英勇作战,胆大无畏,敢于杀敌。
他不但勇敢地与敌人搏斗,而且也敢于挑战权威,不畏惧去追求自己的理想和目标,这也是他能够成为梁山泊的领袖之一的原因。
其次,公孙胜是一个正直的人。
他在梁山泊的领导地位中,始终坚持自己的原则,从不违背正义和公平的准则。
即使在替身事件中,公孙胜宁愿坚持自己的原则而被关押,也不愿意为了一己私利而出卖自己的朋友。
他心胸宽广,公正无私,任事公道,不为个人利益而屈从于他人。
这种正直的品质使得公孙胜在梁山泊中深受其他人的敬重和尊重,也得到了梁山泊的众人的拥护和支持。
再次,公孙胜是一个非常机智的人。
他在面对繁杂的政务和许多棘手的问题时,总是能够迅速做出正确的决策,并且用恰当的方式处理各种困难。
他能够准确地分析形势,懂得抓住关键,善于运用智慧解决问题。
例如在平缓大小雷家的战役中,公孙胜采用了计策,巧妙地利用自然地理环境和人心,成功地瓦解了敌人的围捕,逃脱了危险,显示出了他出色的智谋。
最后,公孙胜是一个非常忠诚的人。
他对自己的忠诚和信仰,无论在什么时候都是坚定不移的。
他对梁山泊的事业忠诚,对自己的朋友忠诚,尤其是在艰难困苦的时候,他是那个站在前方最后的坚守者。
例如在朝廷攻打梁山泊的时候,众人都投降了,只有公孙胜坚决拒绝,体现了他的忠诚和坚定。
他对自己的朋友也是无私的关爱,不惜代替好友替死,以保全他人的生命。
这种忠诚的品质使得公孙胜在梁山泊中赢得了众人的敬重和信任。
总而言之,公孙胜是一个勇敢、正直、机智和忠诚的人。
水浒传公孙胜的南征北战启示
入云龙公孙胜,是梁山108好汉中,排名第四,他以道士的身份加入梁山后,担任掌管机密军师。
梁山被朝廷招安后,公孙胜跟着梁山大部队南征北战,在平定了淮西的王庆势力之后,宋江带着梁山大部队班师回朝,朝廷也对梁山好汉大大封赏了一番。
且加宋江为保义郎,带御器械,正受皇城使。
副先锋卢俊义加为宣武郎,带御器械,行营团练使。
吴用等三十四员,加封为正将军。
朱武等七十二员,加封为偏将军。
支给金银,赏赐三军人等。
梁山好汉衣锦还乡,都很开心。
不过公孙胜却急流勇退向宋江告辞,宋江挽留无果,公孙胜和梁山众兄弟分别以后,回到蓟州继续求仙问道。
公孙胜这样急流勇退的见识和智慧,一些梁山好汉没参透,待后来朝廷收拾梁山势力时,就让梁山好汉征讨方腊,导致梁山好汉损失惨重。
曾经呼风唤雨的梁山,终究风流云散。
水浒传公孙胜的南征北战启示是激流勇退是一种大智慧,能做到的基本都善终。
人称入云龙的公孙胜,最后被迫离开梁山,其中原因令人唏嘘!提起“好汉”和“仗义”两个词,大家第一时间想到的,就是梁山好汉。
北宋末年天下动乱,不少有识之士奋起反抗。
他们聚义梁山,为了就是推翻这暴政。
当时梁山上有不少能人志士,例如智多星吴用、小旋风柴进、呼保义宋江。
他们每一个人都有自己的特点,深受百姓喜爱。
今天我们要给大家介绍的公孙胜,他能力出众、武艺高强。
在众多好汉中,他排的上前三。
在很多大事面前,公孙胜都能冲在前面,但他在生活中却从不张扬。
就是这样一位有能力的,人称入云龙的公孙胜,最终被迫离开了梁山,其中原因令人唏嘘。
通过研究人们发现,其实公孙胜离开的很大一部分原因,是因为宋江。
在公孙胜看来,宋江就是一个小人,他人前一套,背后一套。
对于仗义执言的公孙胜来说,是很反感的。
想当初,公孙胜之所以投奔晁盖,一起上梁山,就是看中了晁盖的仗义。
当时梁中书为了贺寿收刮民脂民膏,因为他是权臣蔡京的女婿,很多人都是敢怒不敢言。
当时公孙胜就是看不惯这一点,所以联合晁盖夺取生辰纲。
他之所以会选择晁盖,很重要的一个原因就是,他看重了晁盖的仗义。
正因为这一点,所以他觉得和宋江合不来。
在公孙胜心中,他完全是一个小人,两人在一起做事,必然摩擦不断。
在很多人看来,宋江完全是一个官迷。
他当初上梁山,完全是迫不得已。
上了梁山以后,他就把目光放到了第一把交椅上。
当初为了解救晁盖,他可以对自己的老婆阎婆惜下手。
因此一上梁山,晁盖等人就对他感恩戴德。
当时晁盖是众人的主心骨,晁盖都对他如此重视,其他人对宋江自然也是很尊重。
相对于宋江来说,晁盖对于权力没有那么渴望,他只想着青史留名。
所以在后期,宋江一步步将晁盖的势力吞没。
其实宋江一上梁山,公孙胜就看出了他的野心,因此自然对他不感冒。
可能当初公孙胜已经预见到,总有一天宋江会成为老大。
到那时,自己的处境就会很尴尬。
想当初,宋江为了坐上第一把交椅,竟然对众人说,自己做了一个所谓的,九天玄女亲授天书的梦。
公孙胜的道德修养对水浒有何影响在《水浒传》这部波澜壮阔的英雄传奇中,公孙胜作为一个独特的存在,其道德修养对整个故事的发展和人物的命运产生了深远的影响。
公孙胜是一位道家出身的人物,他自幼好习枪棒,学成多般武艺,又师从罗真人,学得一身呼风唤雨、驾雾腾云的神奇法术。
然而,他的与众不同不仅仅在于其高超的法术能力,更在于他内心深处所秉持的道德准则。
公孙胜的道德修养首先体现在他对正义的追求上。
在那个官逼民反、民不聊生的时代,他看到了社会的黑暗和不公,心中涌起了一股强烈的正义感。
他参与梁山起义,并非为了个人的荣华富贵,而是为了拯救苍生,为那些被欺压的百姓谋求一个公平和正义的世界。
这种正义的追求,使得他在梁山众多好汉中独树一帜,成为了众人心中的精神支柱之一。
他的道德修养还体现在其淡泊名利的心态上。
与其他梁山好汉相比,公孙胜对于功名利禄并没有太多的渴望。
当梁山事业取得一定成就时,他并没有像一些人那样沉迷于权力和财富之中,而是选择了适时地离开,回归山林,继续修行。
这种淡泊名利的态度,无疑为梁山这个充满欲望和争斗的群体注入了一股清流,也让人们看到了在纷繁复杂的世界中,还有一种超越世俗的价值观存在。
公孙胜的智慧和谋略也是其道德修养的重要体现。
在梁山的多次战斗和决策中,他都能够凭借着自己的冷静和智慧,为众人出谋划策,化解危机。
他深知兵法之道,善于洞察局势,能够准确地判断敌我双方的优劣,从而制定出最为合适的战略。
这种智慧和谋略,不仅帮助梁山在与官军的对抗中屡次取得胜利,也让他在众人心中树立了极高的威望。
然而,公孙胜的道德修养对《水浒传》的影响并非全是积极的。
由于他过于超脱尘世的心态,在某些关键时刻,他的参与度不够,导致梁山在一些决策上可能出现了偏差。
比如在招安的问题上,公孙胜没有充分发挥自己的影响力,使得梁山最终走上了招安这条充满争议的道路。
公孙胜的道德修养还在一定程度上影响了其他梁山好汉的价值观。
他的淡泊名利、追求正义的品质,让一些好汉开始反思自己的行为和追求,从而在一定程度上改变了他们的人生轨迹。
三个例子说明对公孙胜的尊敬和礼让
公孙胜是《水浒传》中的一个正直勇敢、聪明机智的英雄人物。
以下是三个例子,说明人们对公孙胜的尊敬和礼让之处:
1. 公孙胜与梁山好汉的相处:在梁山泊,公孙胜作为领导者,他对待其他好汉都表现出极大的尊重和礼让。
他照顾每个好汉的情感需求,倾听他们的意见和建议,并尊重每个人的决定。
他不会强行压制别人,而是通过平等和关心来维持梁山泊的团结。
2. 公孙胜与杨志的交情:在故事中,公孙胜与杨志是非常要好的朋友。
杨志因为家族遭受不公待遇而义愤填膺,但他心系家族,不愿离开。
公孙胜尊重杨志的选择,也理解他的苦衷,并为他提供支持和帮助。
公孙胜的理解和尊重让杨志对他深感敬佩和感激。
3. 公孙胜的公正和善意:公孙胜在梁山泊的领导地位得到大家的尊重,部分原因是他对众人公正而善意的态度。
无论是处理纷争还是决策问题,他总是站在公正的立场上,并且充分考虑各方利益。
他对每个好汉都表示关怀和体贴,不偏袒任何人,这种正直和善良的品质也赢得了其他人的敬意。
这些例子展示了公孙胜的尊敬和礼让之处,他在领导层面上对待伙伴的平等、包容和关心,使得他成为众人敬仰的英雄角色。
入云龙斗法破高廉读后感
先说这个高廉吧,这家伙有点邪门儿,那法术使得是一套一套的。
他那些个妖术整得梁山好汉们一时间有点招架不住,感觉就像打游戏遇到了个开挂的BOSS一样,特别难搞。
不过呢,这也让故事紧张起来了,我就好奇梁山的人到底该咋办。
然后咱入云龙公孙胜出场,那可真是酷毙了。
他就像是个降魔大师,法术高强得不像话。
他跟高廉斗法的时候,就像是两个超级魔法师在对轰魔法技能。
什么五雷天罡正法之类的法术,听起来就特别高大上。
公孙胜斗法的时候特别淡定,感觉他心里早就有了必胜的把握。
从这一段故事里啊,我看到了梁山好汉不仅仅是靠武艺打天下的。
这就像我们生活里一样,不能只会一种本事。
你看他们面对会法术的敌人,就得有同样会法术的人来对付。
而且公孙胜这种有道行的人,给梁山带来了一种神秘又强大的力量。
这就好比在一个团队里,有不同专长的人相互补充,才能战无不胜嘛。
还有啊,这个故事里的情节特别曲折。
刚觉得梁山好汉要被高廉打得屁滚尿流的时候,公孙胜一出手就扭转乾坤。
这就像坐过山车一样,一会儿感觉要掉下去了,一会儿又冲到了高峰。
让我读的时候心跳加速,特别兴奋。
公孙胜的性格特点公孙胜是《水浒传》中的一位英雄豪杰,他具有许多独特的性格特点。
首先,公孙胜勇敢无畏。
他在战场上头顶紫金冠,身披黄金甲,手持围棋盘大小的铜锤,纵横捭阖一百二十斤的黄金战弓,无人能及。
在与公孙胜交战的敌人,无一不被他打败,被他所感化,随后加入了好汉山庄。
公孙胜的勇敢无畏激励着全体好汉向他看齐,共同奋斗。
他的勇敢无畏为他赢得了众多的英雄豪杰支持和尊重。
其次,公孙胜有着过人的智慧。
他在集训期间,察觉到好汉们在智商方面有所欠缺,于是自行命令教师们给众人进行农棋围棋的学习。
通过围棋的训练,不仅使好汉们智商得到了大大的提升,而且也培养了他们的耐心和冷静思考的能力。
公孙胜的智慧赢得了队友们的崇拜和好汉山的永葆繁荣。
再次,公孙胜是一个忠诚正直的人。
他时常与好汉们商议对策,并且一直把好汉们的利益放到首位。
他在组建好汉山的过程中,秉承着“同心而戮力,同心而戮力,其利断金”这样的信条。
无论白衣人将帅们如何诱惑,他都能够慎重考虑,并且坚决不为个人私利而出卖好汉们的重任。
公孙胜的正直使得他成为好汉山的领导人,为大家树立了一个高尚的榜样。
再次,公孙胜有着无比的杀敌勇气。
他在战斗中经历了无数次生死考验,但他始终没有退缩,百折不挠。
不仅如此,有时候公孙胜还会主动出击,不惜以自己为炮灰,以取得最后的胜利。
他敢于担当,勇于战斗,为好汉们带来了无限的力量和信心。
公孙胜的杀敌勇气为他在好汉山中赢得了广大的群众基础。
最后,公孙胜还是一个富有爱心的人。
他在好汉山中,除了培养他人,还主动制定了一系列的政策,使得好汉们在生活中都能得到体面的待遇。
他一直关心大家的安全和生活,并尽自己所能帮助有需要的人。
公孙胜的爱心赢得了百姓的喜爱和拥护。
综上所述,公孙胜具有勇敢无畏、过人的智慧、忠诚正直、无比的杀敌勇气和富有爱心等多种性格特点。
这些特点使得公孙胜在好汉山的组建中扮演了重要角色,并且为好汉山的发展做出了重大贡献。
公孙胜的性格特点也是他成为众人的楷模和榜样的原因所在。
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《水浒传》中入云龙公孙胜其人对梁山意味着什么
导读:公孙胜是个道人,道号一清,一加入晁盖的抢劫集团就坐上了第三把交椅。
上梁山后,林冲火并了王伦,大家在重新排定座次的时候,林冲让完了晁盖、吴用,接着就让公孙胜,并且说以上三人,“正是鼎分三足,缺一不可”。
后来山寨上来了一个宋江(晁盖死后来了一个卢俊义),公孙胜坐上了第四把交椅,但实际地位作用并没有实质性的改变,也就是说,公孙胜始终处于管理决策层,是核心领导层的一员。
不过,公孙胜在取得这个位置之前,并没有与之相匹配的才能表现,他的所有“本事”,都是自己介绍给人的,这让人有点儿感觉他是自吹自擂。
比如说晁盖,不管他出过力还是没有出过力,人家是大哥,大家拥立他当“领袖”,官府拿他当“贼首”,这是不可以争辩的。
再说吴用,人家帮助晁盖扩大队伍,说三阮入筹,“智取生辰纲”,那个辅佐的作用一目了然,坐第二把交椅理所应当。
尤其是从林冲的角度看问题,他是一个萧何、诸葛亮式的人物,自己不是这方面的人才,因而不能相争。
也就是说,让了晁盖必须继续让吴用。
可这个公孙胜既不是萧何张良,也不是韩信、关羽,我凭什么就要让你?再看看坐了第三把交椅之前,公孙胜都做了些什么?
前来说服晁盖劫取生辰纲。
这件事情刘唐已经做过了,且晁盖已经做出了干这件事的决定,所以这件事有他没有他都一样。
如果说他有一点出上力气的话,就是打听了一个日期,其作用就是让刘唐省了一趟腿。
何况这不是一个道士该干的事情,你一个修行之人,理应视金钱如粪土,他自己也说看那十万贯“如同等闲”,为什么还要自愿前来加入强盗团伙呢?在石碣村的河汊里放了一把火。
这件事情实际上就是看了一下风向,做了一回“天气预报”,至于说这风是祭风祭来的,现如今只有鬼才信。
当时的情况,假如吴用相信,那他肯定不是智多星,连孔乙己也不如。
至于放那把火,随便一个士兵都能干的,更是不足为奇。
更有甚者,宋江在江州犯了大事,就要押赴刑场开刀问斩,晁盖进行了一场大规模
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