限时综合规范训练2(用时：45分钟满分：33分)一、语言基础知识(9分，每小题3分)1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()(1)治理环境污染，不是一个省、一个城市可以完成的，必须让区域联动起来，建立治理环境的联系机制，不同地区、不同部门________，才有可能治好整体性环境污染问题。
(2)在巴基斯坦军队杀死最后一名躲在红色清真寺的伊斯兰武装人员之后，军队周四在毁坏烧焦的废墟里召开新闻发布会，但是他们对有多少平民死亡这个问题________。
(3)领导干部以实名身份开“微博”，就应该从群众的角度出发，深入思考怎样更好地借助网络平台，吸引群众，与群众________讨论各类难点热点问题，讨论政府有关工作。
A．齐心协力闪烁其词开诚布公B．齐心协力隐约其辞开诚布公C．和衷共济隐约其辞推心置腹D．和衷共济闪烁其词推心置腹答案 A解析齐心协力：思想认识一致，共同努力。
强调合力。
和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。
侧重齐心。
闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
隐约其辞：形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
开诚布公：诚意待人，坦白无私。
推心置腹：把自己的心放在对方的肚子里，形容待人真诚。
2．下列各句中，没有语病的一句是()A．这家公司的利润近三个季度来一直下滑，根本原因是公司经营理念落后，产品质量下降造成的。
B．大范围的雾霾使长三角地区变得“灰头土脸”，南京、无锡等地空气质量达重度污染程度。
C．虽然情感生活不是我们生命的全部，但谁又能否认它不是我们整个生命中的重要组成部分呢？D．《时代周刊》认为曼德拉是这个世界最接近圣人、最具有宽恕美德，这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。
答案 B解析A项结构混乱，删去“造成的”或“根本原因”。
C项不合逻辑，“谁又能否认它不是”改成“谁又能否认它是”。
D项成分残缺，在“美德”后加“的人”。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()烧制陶器这件事使人类的文明跨前了一大步，①根据木、火、金、水、土五种东西彼此的作用，又产生了五行相克相生的理论。
②于是青、赤、白、黑、黄五种颜色就被拿来配木、火、金、水、土，成为颜色上的五行了。
③在埃及，在希腊，都由此产生了神祇用泥土造人的神话。
④根据这几种东西的颜色：树木是苍翠的，火光是红艳艳的，金属是亮晶晶的，深深的水潭是黝黑的，中原的泥土是黄色的。
⑤在中国，却大大地发扬了“五行”的观念。
A．③⑤①④②B．⑤④②①③C．⑤③④②①D．③⑤④②①答案 A解析由起始句“人类的文明跨前了一大步”可知，③⑤在前，而第⑤句的“却”表转折，应在第③句后，排除B、C两项，第④句中“根据这几种东西的颜色”，前文应有所指，即第①句中的“木、火、金、水、土”，得出①④的顺序，最后，第②句中“于是”带总结意，放在结尾，因此答案为A项。
二、名篇名句默写(6分)4．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)嘈嘈切切错杂弹，______________________。
____________________，幽咽泉流冰下难。
(白居易《琵琶行》)(2)山气日夕佳，________________。
此中有真意，________________。
(陶渊明《饮酒·其五》)(3)群臣吏民，____________________，受上赏；______________________，受中赏。
(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)答案(1)大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑(2)飞鸟相与还欲辨已忘言(3)能面刺寡人之过者上书谏寡人者三、论述类文本阅读(18分)阅读下面的文字，完成文后题目。
(9分，每小题3分)人为什么喜欢冲动购物？郭华研究表明，在超市中75%消费者的购物决定是在15秒钟以内完成的。
当你在商场中看到一件喜欢的东西，猛然间觉得自己好像很需要它，于是将其买下，但是事后却发现你根本不需要它。
其实，这就是典型的冲动型消费。
科学研究表明，冲动型消费是由人脑结构造成的。
当我们经历新鲜、刺激或具有挑战性的事情时，大脑中就会分泌多巴胺。
对许多人而言，购物就属于此列。
越来越多的大脑研究结果显示，购物能够刺激大脑的主要区域，改善情绪，让我们心旷神怡。
多巴胺可以解释为何一个人购买鞋子后却从来不穿：看到这双鞋后，这个人的多巴胺就大量分泌。
多巴胺会刺激你的购买欲望，它就像是行动的助推剂一样，但一旦购买行为完成后，其浓度就会下降。
最新研究认为，人易于冲动购物，不只是多巴胺惹的祸。
美国杜克大学一项研究揭示，有的人之所以容易成为购物狂，是因为他们的大脑不能理性判断商品的价值。
通过对大脑结构的分析发现，主管情感和价值判断的是大脑中的同一个区域，所以，如果你有时突然情绪失控买回家一大堆没有价值的东西，也不要太自责，是因为大脑无法把持。
科学家把这项研究命名为“神经元经济学”。
他们通过对大脑做CT扫描观察发现，主管价值判断和情感的都是大脑正中前额叶皮层区域，它具体的位置在两个眼睛中间正对的大脑部分。
当人们对一件商品的价值进行判断时，如果购买者心里有强烈的购买欲望，就会干扰这个区域做出正确的判断，最后驱使人买下价值不高、价格却很高的商品。
与男性相比，女性似乎更容易一时冲动买下并不需要的奢侈品。
日本一个专门研究消费者形态的机构有一个统计，女性冲动性购买的比率为34.9%。
换句话说，每三个女性消费者里面，就有一个是冲动型购买者。
女人在购物时为何比男人更不理性呢？英国科学家的一项调查找到了其中的原因。
英国赫特福德大学研究人员利用互联网访问450名年龄介于18岁至50岁的女性。
结果显示，女性消费行为与生理周期有密切关系。
研究人员发现，冲动购买奢侈品行为的“高发期”集中在生理周期到来前的精神紧张期。
科学家认为，女性月经周期中体内荷尔蒙的变化容易引起不良情绪，如抑郁、压力感和生气。
她们感到非常有压力或沮丧，因此选择购物这一方式，让自己高兴并调节情绪。
对许多女性而言，购物成为一种情感上的习惯。
她们不是因为需要而购买商品，而是享受购物带来的兴奋感。
(选自《百科知识》，有删改) 5．下列关于“冲动购物”的表述，不正确的一项是()A．冲动购物就是人们在商场中看到喜欢的商品时，觉得很需要并冲动地将其买下，事后又发觉根本不需要它的消费行为。
B．冲动购物能让人们产生新鲜、刺激或具有挑战性的心理体验，冲动购物后能让我们的情绪得以改善，有心旷神怡的感觉。
C．冲动购物能让购物者对商品的价值失去正确判断，由此产生强烈的购买愿望，买回了没有实用价值的东西，这无须自责。
D．冲动购物中，女性比男性更不理性，冲动买下不需要商品的机会更大，相关统计表明，约三分之一女性是冲动型购物者。
答案 C解析“冲动购物能让购物者对商品的价值失去正确判断，由此产生强烈的购买愿望”因果关系错。
6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．研究表明，冲动购物是人脑生理特点造成的。
冲动购物时大脑中多巴胺就会大量分泌，从而刺激购买者购买商品的欲望。
B．主管情感和价值判断的是大脑中的同一个区域，情感失控时，就会影响购物者的判断能力，买回价高但价值不高的商品。
C．女性生理周期决定着女性的冲动购物行为，临近生理周期的女性会精神紧张，从而会促使她们进入冲动购物的“高发期”。
D．冲动购物的成因，与大脑过多分泌多巴胺有紧密关系，也与主管情感和价值判断的神经元处于大脑的同一区域有密切关系。
答案 C解析“女性生理周期决定着女性的冲动购物行为”错，原文是“女性消费行为与生理周期有密切关系”。
7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．冲动购物会带来消极后果，购买的商品在生活中可能会长期闲置不用，也可能购买的商品价值不高，但价格却不低。
B．冲动购物时大脑中就会分泌多巴胺，它对人们购物会起到推波助澜的作用，但当你购买完成后，它的浓度就会下降。
C．影响对商品价值判断的是购买欲望。
当人们对某商品产生强烈的购买欲望时，就会严重干扰对商品价值的理性判断。
D．女性受月经周期中体内荷尔蒙变化的影响，容易产生诸多不良情绪，而购物能让女性调节情绪，带来愉悦的心理感受。
答案 B解析“冲动购物时大脑中就会分泌多巴胺”错，应是“购物时大脑中就会分泌多巴胺，多巴胺会促成冲动购物”。
阅读下面的文字，完成文后题目。
(9分，每小题3分)①“民胞物与”是宋明理学奠基者之一的张载提出的著名思想主张，在我国哲学思想史上占有一定地位。
虽然这一思想不可避免地具有历史局限性，但辩证分析，其合理内涵在当今时代也有积极意义。
②“民胞物与”的核心思想是爱人爱物。
张载在《西铭》中写道：“乾称父，坤称母。
予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾共体。
天地之帅，吾其性。
民吾同胞，物吾与也。
”他认为，天地好比父母，一切人、一切物都是天地所生，一切人都是同胞兄弟，一切物都是同伴，应该爱一切人、爱一切物。
这就叫作“民胞物与”。
③“民胞物与”思想对后世思想家影响甚大。
例如，清代名臣曾国藩就将其视为“完人”的两个重要条件之一，他说：“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
”用马克思主义的观点来分析，这个思想其实是一种阶级调和论，因为它并不要求取消封建等级制度，并不主张阶级平等，而是建立在封建宗法关系的基础上，不过是封建统治阶级对劳动人民从上而下的怜悯而已。
虽如此，对这个思想也不能一棍子打死，而应辩证分析。
其中的合理成分，有助于我们今天促进人与人、人与自然和谐相处。
④和谐社会的核心要求之一是人与人和谐相处。
人与人怎样才能和谐相处呢？我们可以从“民胞物与”的思想中获得启示：把别人当同胞兄弟，爱人如爱己。
当前，经济社会深刻转型，人们的价值观念日益多元，思想交流交融交锋日趋频繁，容易出现不和谐因素。
在这种情况下，应大力弘扬人道主义、集体主义精神，反对极端个人主义，“尊高年”“慈孤弱”，倡导和践行换位思维，帮人之需，济人之危，扶人之困。
只要我们以一种“四海之内皆兄弟”的情怀与人交往，人与人之间就会多一份理解和包容，少一些矛盾和摩擦，社会就会变得越来越和谐，生活就会变得越来越美好。
⑤人与自然和谐相处是生态文明建设的重要价值取向。
在这方面，“民胞物与”思想中的“物与”即把自然万物当作同伴的观点具有积极意义。
当前，环境污染、生态失衡、资源短缺、能源危机等严重制约着我国经济社会全面、协调、可持续发展。
出现这些突出的生态问题，很大程度上是因为有些人一味将自然界视为索取和征服的对象，不尊重自然，不注意环境保护。
其实，自然是具有独立性的。
正如德国哲学家哈贝马斯所说的：“作为社会劳动的相关者，客体化的自然界保留着两种特征，即面对支配它的主体，它自身的独立性和外在性。
”这种特性决定了我们必须尊重自然，善待自然，必须抛弃狭隘的“人类中心主义”，“不要过分陶醉于对自然界的胜利”，而应把自然当作同伴、当作共同生活在地球这个大家庭的一分子，与天地为友、与万物相随，顺应自然规律，爱护生态、保护环境，不过度垦荒、不乱砍滥伐，注意资源节约、保持生态平衡。
