2012-2013学年重庆市凤鸣山中学高二上学期期中考试历史试卷(无答案)
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高二年级历史上学期期中考试历史试题(必修3)说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间100分钟。
第Ⅰ卷(选择题51分)[注意事项]1、答第I卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用涂卡笔涂写在答题卡上。
2、每小题选出答案后,用涂卡笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案。
不能答在试卷上。
3、考试结束,将第II卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共34小题,每小题1.5分,共51分。
在每小题所给出的四个选项中,春秋战国时期形成了“百家争鸣”的局面。
回答1~3题。
1、春秋战国时期,诸子百家的主要宗旨是A.学在官府B.学在民间C.互相诘难批驳D.传播文化,发展学术2.清朝康熙帝为北京孔庙题写“万世师表”的匾额,主要是为了表彰孔子对中国古代A.伦理道德的贡献B.政治思想的贡献C.教育实践和理论的贡献D.哲学思想的贡献3、蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
这位思想家是A.老子B.孟子C.董仲舒D.朱熹4、董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。
”为此,他向汉武帝提出A.天人感应学说B.君权神授学说C.独尊儒术建议D.崇尚法治5、下列哪一项不是程颢、程颐的理学思想?A.“万物皆只是一个理”B.先有理而后有物C.父子君臣,天下之定理D.认为性无不善,性也应当从善6.宋代的哲学思想主要是理学,理学在宋代思想界占主导地位的主要原因是A.朱熹等人的努力B.适应封建统治的需要C.科技发展到顶峰D.宗教思想的影响7、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成了A.君主批判思想B.经世致用思想C.重农抑商思想D.自由平等思想人文精神开始出现于古希腊,经历了一个不断发展和完善的过程。
秘密★启用前2012年某某一中高2014级高二上期半期考试历史试题卷(文科)2012.11注意事项:1.答题前,务必将自己的某某、某某号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题共50分)本卷共25小题,每小题2分,共计50分。
每小题所给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
”下列主X与材料思想一致的是A.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。
B.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
C.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?D.吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚可以治国也。
2.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的思想具体指A. 制天命而用之B.“民贵君轻”,实行“仁政”C.“兼爱”“非攻”D.加强中央集权,防止人民反抗3.陶渊明不愿“为五斗米折腰”,毅然辞去彭泽县令;李白傲睨权贵,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声,一生狂放不羁,隐逸行乐。
他们的人生价值和处世准则受到A.孔孟之道的影响B.老庄哲学的影响C.韩非思想的影响D.墨家学说的影响4.董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主X“屈民而伸君,屈君而伸天”。
对其内涵理解最准确的是A.主X“君权神授”,迷信思想没有价值B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”C.强化君主专制同时主X人君“行仁政顺天道”D.主X“顺应天命”,实行“无为而治”5.“宇宙之间,一理而已。
重庆市高二历史上学期期中考试理2012年重庆一中高2014级高二上期半期考试历史试题卷(理科)2012.11历史试题共6页。
满分100分。
时间60分钟。
注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题共60分)1. 《论语﹒子张》:“子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。
”;孔子提倡“敬鬼神而远之”。
由此判断,先秦时期儒家思想的特点是A.排斥鬼神B.积极入世C.兼容并包D.经世致用2.关于老子思想的下列内容,不正确的是A.“道”是抽象的,“道”派生了人间万物B.“天法道,道法自然”,否定了天命论C. 矛盾的对立双方可以转化D. “无为而治”是指统治者任何事都不管3. 荀子是战国时期的著名思想家,他广泛吸收各学派思想的精华。
下列各项中,属于荀子提出的观点是A.“弱者道之用”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“人之性,恶;其善者,伪也。
”D. “不期修古,不法常可”4. 韩非是法家思想的集大成者,法家思想与儒家思想成为中国古代社会统治思想的理论基础。
那么关于韩非和法家思想的论述,错误的是A.法家思想适应了中央集权政治的需要B.韩非的主张在秦代导致“焚书坑儒”C.法家思想有助于缓和社会矛盾D.承认社会发展变化,肯定历史进步5. 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。
这里的“儒术”指的是A.柔和了道家、阴阳家等学说的儒学B.黄老之学C.吸收了佛教、道教等思想的儒学D. 正统的孔孟学说6. 有一天,王阳明和一位朋友去郊外山林里游玩,有一段“你未看此花时,此花与汝同寂,你来看此花时,此花颜色一时明白起来”的感叹。
下列选项中的观点与此相符合的是A.存天理,灭人欲B.心外无物C.穷理然后足以致知D.格物致知7. 李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则步,丑妇之贱态。
凤鸣山中学2012-2013学年高二上学期期中考试语文试题第I卷 现代文阅读(31分) (论述类文本阅读)阅读下面文章,完成1-3小题。
(每题3分,共9分) 自由主义和保守主义与美国的外交政策 当代美国的自由主义和保守主义在古典自由主义的基本信条———自由、权利和民主方面并没有原则分歧。
当前,影响美国外交决策的自由主义一般指的是罗斯福“新政”以来经过修正的自由主义。
它对古典自由主义所做的修正主要体现在,它主张国家负有经济领域和社会领域里的责任,政府应通过货币政策和财政政策来调节经济,扩大就业;通过税收政策和公共开支来进行社会财富的再分配,促进社会平等;通过各种社会政策来保障公民权利,实现社会公正。
自由主义者一般更重视道德和权利,赞同理想主义的外交政策,倾向于在国外追求民主和人权。
当代美国的保守主义是在二战以后出现的、与当代美国自由主义相对立的意识形态。
其基本主张是:自由优先于平等,秩序、道德和宗教信仰必须受到重视,政府对经济和社会的干预越少越好。
长期以来。
保守主义在美国只是一股意识形态潜流,直到20世纪70年代后期,其信奉者才发展成为美国社会中“沉默的多数”。
80年代的“里根革命”,则使它进入了美国意识形态的主流。
保守主义者一般更重视利益和地缘政治,倾向于现实主义的均势外交政策。
目前,美国的新保守主义是“布什主义”的思想和政治基础。
新老保守主义者在防务和安全政策及其他问题上虽然存在一些分歧,但都认为美国可以凭借超强的军事力量来实现美国的安全和利益,而不必顾忌其他盟国和地区大国的反应;在其外交防务政策中要随时把美国的利益置于优先考虑;美国要保留行动的绝对自由,不应受多边条约或国际组织的约束;新的安全形势需要新的安全战略,“先发制人”或“预防性攻击”是对付非传统、非对称威胁的方法。
自由主义和保守主义的意识形态都对美国的外交政策产生了深刻的影响。
一般来说,自二战以来,美国民主党的国内政策倾向于自由主义,共和党倾向于保守主义。
万州二中2012—2013学年上期高2014级中期考试历史试题注意事项:1.本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。
考试时间90分钟。
2.答题前,考生务必将自己的班级、姓名、考号等填写在答题卡规定的位置上。
第Ⅰ卷选择题(60分)注意:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
不能答在试卷上。
一、选择题(3小题,每小题2分,共48分。
下列各题四个备选答案中,只有一项是最符合题目要求的。
)1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清净寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即A.爱无等差B.己所不欲,勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子D.“存天理,灭人欲”2.在一次记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。
”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.关注民生、注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想3.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成。
”这一观点是下列哪一派别的思想A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家4.有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。
”最能够体现这句话的思想是A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“存天理,灭人欲”C.“三纲五常”“春秋大一统”D.“天人感应”“天人合一”5.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。
故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。
据此可以得出符合史实的结论是,当时A.儒道佛出现融合的趋势 B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主6.中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。
铜梁中学2014级高二上期第一次月考历史试题第Ⅰ卷(选择题,每题1.5分,共60分)1.下列思想主张不属于老子观点的是()A.提出了“天法道,道法自然”的思想B.回到“小国寡民”社会C.“不期修古,不法常可”“事异则备变”D.弱“者道之用”,以柔克刚2.关于墨子的思想,正确的是()A.否认上天和鬼神的存在B.主张非攻,提倡节俭等,反映了下层人民的要求C.主张兼爱,与孔子的“仁”完全一致D.战国时期成为显学,之后一直很受统治者重视3.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。
下列选取项合适的是()A.“兼爱非攻,互助互爱” B.“以法治国,中央集权”C.“为政以德,爱惜民力”D.“民贵君轻,社稷次之”4.《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。
”这表明()A.德礼是刑罚的本体B.刑罚只是德礼的补充C.德礼和刑罚对政教皆不可缺D.德礼相较于刑罚无足轻重5.汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,在历史上产生的影响不包括()A.封建政治开始与儒学密切结合B.促进了民主思想的自由发展C.儒家思想逐渐渗透到社会生活的各方面D.从思想上巩固了西汉王朝的大一统6.西汉时,灾异频发。
每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。
据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达33次。
这反映了()A.“大一统”主张B.“三纲五常”学说C.“天人感应”学说D.“罢黜百家、独尊儒术”的主张7.唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦。
”这体现了中国古代哪些学派的主张()A.儒家、法家B.儒家、道家C.墨家、儒家D.法家、道家8.某校高中学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为王阳明设计的台词是()A.格物至知B.宇宙便是吾心C.天行有常,知天命而用之D.致良知,知行合一9.南宋思想家陆九渊和朱熹在鹅湖寺会上相遇, 两个思想家关于“理”的认识和治学方法发生了激烈的争论。
(总分:100分考试时间:90分钟)一、选择题(下列各题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。
每小题2分,共60分)1.下列属于文化现象的是()①海峡两岸两会领导人启动了双方中断九年多的商谈②2012年9月7日,云贵交界发生5.7级地震③晨练、下棋、唱歌、扭秧歌等社区活动④某校为迎接高考的到来,在全校师生中开展“共铸诚信”征文活动⑤书法协会、美术协会、读书俱乐部等社团活动A.①②③B.②④⑤C.③④⑤D.②③④2.古希腊哲学家说“人是驯化或开明的动物”,“人是政治生物”;后来有人说“人是文化的动物”;再后来又有人说“人就是人,不是动物”,“人的本质是文化”。
上述材料说明()A.文化是一种社会政治现象 B.文化和人没有本质的差别C.先有文化,后有人的产生D.文化是人类特有的现象3.黄梅戏源于民间歌舞。
山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。
它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。
这说明( )①人民群众是文化创新的主体②文化是人类社会特有的现象③文化是人们社会实践的产物④文化创新推动社会实践的发展A.①②B.②④C.③④D.①③4.中国之所以在金融危机袭来之际逆势前行,不仅在于拥有“中国道路”,也在于拥有“中国精神”。
正是“中国精神”造就了这个国家遇难不惧的定力、化危为机的魄力。
这说明()①文化决定社会经济和政治的变迁,是推动历史发展的根本动力②文化影响着国家和民族的前进方向③文化与政治、经济相互交融④文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉A.①②B.①④C.②③D.②④5.2011年7月18日举办的西安世园会国际少年儿童文化艺术节,将通过少年儿童群体的视角,推广展示现代、绿色、时尚、美丽理念,并向各国少年儿童展示西安及中国的传统文化,传达向往生命和谐、提倡创意自然的精神理念,为西安少年儿童与国际小朋友提供交流平台。
凤鸣山中学2011-2012学年度下学期高一半期考试历史考试说明: 1.考试时间: 90 分钟;2.试题总分100分;3.试卷页数8页一、选择题(本卷共24小题,每小题2分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题意。
)1.精耕细作是中国古代农业的一个基本特点。
以下内容不能反映这一特点的是()A.刀耕火种的耕作方式 B.发明了翻车、筒车等引水工具C.铁犁牛耕的耕作方式 D.强调农业生产要“不违农时”2.东汉光武帝刘秀的舅父占有田地面积达300余顷;东晋宰相谢安占有水陆地265顷,含带两山;明皇庄土地面积达37 000多顷。
这种现象的根源是()A.土地兼并 B.封建土地私有制 C.国家授权许可 D.豪强地主贪婪成性3.高一某班组织知识竞赛,摘录了部分文字,请将这些文字按所反映的历史现象出现的先后顺序排列()①“机户出资,机工出力”②“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”③“今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼”④“宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤”A.④①②③ B.④①③② C.④②③① D.②③④①4.宋代在选拔官吏时有这样一条规定:“如工商杂类人等有奇才异行卓然不群者,亦并解送。
”清朝后期形成捐纳(买官)制度,买官成为商人进入仕途和升迁的途径。
这种现象反映出宋代以后中国社会()A.开始向资本主义社会转型B.商人地位有所提高C.商业已成为社会主导产业D.科举考试逐渐失去吸引力5.古代中国人对牛有着特殊情感:吃猪肉但很少吃牛肉,杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材,民间有“牛郎织女”、“太上老君骑入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是()A.君主专制中央集权B.佛教的广泛传播C.封建统治者实行愚民政策D.小农经济占主导地位6.“你耕田来我织布,我挑水来你浇园。
寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。
”这是黄梅戏《天仙配》中的一段唱词,它反映了我国古代经济的特点是()A.农业与家庭手工业相结合B.商品经济发达 C.自耕农经济脆弱农家生活自然祥和7.有人说洋务运动是“有人栽花花不开,无心插柳柳成荫”。
2012-2013学年度第一学期期中考试高二年级历史试卷答案(文)一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.A 2.B 3.A 4.B 5.D 6.A解析:该题较简单,题干中给出的就是经世致用的含义,直接可得出答案。
7.B 8.B 9.B 10.D 11.B 12.D 13.C 14.A 15.A 16.B 17.B 18.B解析:此题考查的是罗斯福新政。
为了解决银行货币荒,新政中委托各联邦储备银行根据各银行资产发行货币,授权复兴金融公司用购买银行优先股票的办法给它们提供流动资金。
为了恢复群众对银行的信任,它规定由财政部整顿银行,并监督银行的重新开业。
由此可以看出措施是为了保证银行的信用。
19.A 20.C 21.A 22.C解析:材料主要反映了唐朝诗歌繁荣的原因,实质上反映了唐朝开明的文化政策有利于文化的发展。
23.D 24.B 25.B 26.B 27.C 28.B 29.D解析:反对宿命论说明作者具有唯物思想,体现了现实主义精神。
30.B 31.D 32.C 33.D 34.B解析:考查史学研究方法。
材料的意思是各事件之间是包含、递进关系的,“人非工具”是理性主义思想的一部分,理性主义是启蒙运动的指导思想,选择B项。
A项中“人是万物的尺度”只是人文精神的一部分,尚未发展为人文主义,C项中三个事件是并列,D 项是因果关系。
35.B 36.B 37.D解析:考查文艺复兴和新航路的开辟。
材料中“自然属性的世界正在被人认识”也就是15-16世纪欧洲的地理大发现,在这一时期“社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识”就是指文艺复兴,选择B项。
38.D 39.B解析:斯塔夫里阿诺斯的分析是针对中国古代的情况。
A项“近代”时间范围不对;C 项只是明清时期的情况。
40.C二、非选择题(本大题共3小题,41题10分,42题15分,43题15分,共40分)41.(1)人文主义精神(2分)(2)文艺复兴运动(1分)人文主义(1分)是古希腊人文精神的“复兴”与发展(继承与发展)(2分)(3)自由平等、天赋人权的思想(2分)对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用(2分)42.(1) 主要宣扬“仁”的学说,主张以德治民;“有教无类”的思想。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①在论辩说理中,很少有人能直接说服对立一方。
这并不表示他论证乏力,而是因为,一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用。
因此,对立双方就有可能在辩论中越说越僵。
②极端的越说越僵,这种情况在说理文化良好的社会中较少发生。
这是因为辩论者在辩论中,理是说给“第三方”听的,而不是说给对立方听的。
以第三方为说服对象,并由此来确定说理的主要构成要素,这便是英国哲学家图尔敏对公共说理的一大贡献。
在图尔敏之前,对说理结构的理解和分析是以形式逻辑为着眼点的。
图尔敏提出的说理分析模式却着眼于听众,具体而言,是那些立场中立、具有独立思考和判断能力的第三方听众。
例如,在法庭上,有争执的双方各自陈述自己的立场和理由,同时还就对方陈述中的具体环节和细节提出质疑。
各方这么做是为了说服中立的第三方——法官或陪审员。
③图尔敏论证模式包括主张、保证、论据、支持、语气和反驳等要素。
它具有两个基本的认知特征:第一,说理中所有的主张、理由、中介保证等等,都是可以由对方诘问和质疑的,说理一方必须为此做好准备。
第二,决定说理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪审员),不是自己一方或反对一方的“粉丝”。
在这两点上,图尔敏模式都不相同于形式逻辑论证。
④形式逻辑的论证是以说理结构为准的,对于说理的具体听众以及他们的疑问不够重视。
然而,这些恰恰是图尔敏论证模式所关心的。
例如,打篮球的人个子都很高,张三打篮球,所以他个子一定很高。
从形式逻辑的论证来看,这个说法是可靠的。
但是,实际上张三个子不一定很高。
为什么呢?因为这个论证的大前提(打篮球的人个子都很高)本身并不可靠。
⑤图尔敏论证模式要求辩论者在说理时,要站在第三方的立场仔细检查自己论证的每一个部分,并尽量事先估计到对立一方可能提出的反对理由。
法庭上,法官和陪审员是典型的第三方听众。
而在公共说理中,第三方是公众。
公众往往并不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威,公众所起的第三方作用是形成舆论。
重庆市凤鸣山中学2024-2025学年高二历史6月月考试题考试说明:1.考试时间:90分钟;2.试题总分:100分;3.试卷页数:6页第I卷(选择题)一、单选题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。
)1.依据周初礼制,周王用九鼎,诸侯用七鼎。
1982年湖北随州周代古墓出土了制造精致的九鼎八簋。
据此可知该墓主所处的时代A. 周统治中心在随州B. 分封制遭破坏C. 青铜冶炼技术成熟D. 宗法等级森严2.《礼记》记载:“殷人称神,率民以事神,先鬼而后礼”;周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”,周公曾说“民之所欲,天必从之”。
这说明西周统治者的政治观念是A. 重视民心向背B. 宣扬君权神授C. 实行等级制度D. 依靠家族关系3.《荀子•君道》写到:“墙之外,目不见也;理之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不行不略知也。
”为达到这种效果,秦始皇实行的措施是A. 推行郡县制度,加强地方限制B. 设立丞相,帮助皇帝处理政事C. 设立御史大夫,负责监察百官D. 设立太尉,负责管理全国军事4.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。
这反映了中国古代政体的本质是A. 职分细化、各负其责B. 化国为家、君权至上C. 选贤举能、唯才是用D. 官员众多、政务繁杂5.历史上,我国地方行政建制曾多次进行改革。
视察秦朝至唐末地方行政建制简表上表反映出的主要问题是A. 古代中国政治的诡秘多变、反复无常B. 地方行政分层决策中的冲突与困局C. 古代王朝执政实力和效率不断提高D. 从秦到唐末中心集权不断得到强化6.苏东坡说:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举”。
这段材料说明白中国古代选官制度的发展趋势是A. 选官和品德有机结合B. 品德成为人才选拔重要标准C. 世卿世禄制渐渐式微D. 人才选拔由地方集中到中心7.台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代持续两千年的奇妙在于,君主专制的刚性与官僚高度流淌的柔性相结合。
重庆市凤鸣山中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题(含解析)一、选择题(每小题2分,共48分)1.在西周的金文纪录中已经有“戎”“夷”之称,到了春秋战国时期,“华夏”与“戎”的对立更加明显,无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎”。
这一现象反映了先秦时期A. 实现国家统一成为社会的共识B. 种族和文化认同观念已经出现C. 农耕文明与游牧文明冲突剧烈D. 血缘成为维系政治认同的纽带【答案】B【解析】结合所学知识中国古代称西部民族为“冗”,称东部民族为“夷”,由“无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎””说明各国自认是统一种族华夏族。
故本题答案选B项。
A项中的“共识”材料没有体现;C项“冲突剧烈”材料没有体现;D项错误,题干没有体现血缘。
2.据记载:公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。
“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。
”这反映出当时A. 血缘宗法制是基本政治制度B. 王位继承依据贤能而非长幼C. 嫡长子并无优先继承的权利D. 诸侯争霸导致王室地位衰落【答案】A【解析】从材料反映的王位固定在叔侄和父子之间相传,说明当时血缘宗法制是基本政治制度。
故答案为A项。
材料不能反映当时的普遍现象,BC项以偏概全,排除;D项材料不能反映,排除。
3.两汉时期,地方长官(郡太守)拥有自辟僚属和察举大权。
长官与僚属形同君臣,长官升调或僚属离职后,长官依旧自居“故主”,僚属则成为“故吏”。
这主要体现了A. 依附关系根源于察举制B. 家天下的观念根深蒂固C. 早期官僚政治尚不成熟D. 郡县制下地方权力很大【答案】C【解析】【详解】“故主”、“故吏”的说法体现了早期官僚政治的不成熟,所以正确为C;依附关系根源不是察举制,A自身就是错误的说法,不符合题意,排除A;材料不涉及家天下的问题,选项B不符合题意,排除;郡县制下地方权力不大,因为郡县制下中央权力不断加强,地方权力不断削弱,选项D不符合题意,排除。
凤鸣山中学-下学期高二半期考试历史(本试卷满分100分时间90分钟)第I卷(选择题共48分)一、选择题。
(本题共24题,每小题2分,共48分)一位古希腊历史学家这样描述雅典:“贫富不均的程度已甚为严重,这个城市已真正到了危险的境地……似乎除了一个高压力量外,并无其他方式可以解除这种困扰。
”依据所学知识回答1----3小题1.你认为“危险的境地”是指( )A.贵族和平民的矛盾尖锐 B.贵族和工商业者的矛盾尖锐C.雅典面临外敌的入侵 D.平民和工商业者的矛盾尖锐2..柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的家”,是因为梭伦A.推翻王权,以贵族制取而代之B.实行,将国家引上民主的轨道C.确立了集体领导的任期制和选举制D.确立“陶片放逐法”,最终确立民主制3.梭伦时期有两位雅典公民因经济纠纷打官司,以下对解决途径的叙述正确的是()①向贵族法庭提起上诉②向民众法庭提起上诉③案件先由陪审员审查④法官判决后就立即生效A.①③B.②③ C.①④D.②④商鞅变法对秦国历史发展影响巨大,结合所学知识回答4----6小题4.秦孝公即位后,发布“求贤令”,宣布“能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”,反映了() A.儒家的“仁政”主张 B.道家的“无为”主张C.墨家的“尚贤”主张 D.法家的“法治”主张5.商鞅变法时规定“五家为一伍,两伍为一什,什伍之内,各家相互纠察。
”北魏孝文帝也规定“五家立一邻长,五邻立一里长,五里设一长。
”两者的共同作用是A.健全了地方基层组织B.有利于集权加强C.抑制了土地兼并现象 D.延续了地方传统文化6.(秦)用商鞅之法……富者田连阡陌,贫者无立锥之地。
这是哪一项措施带来的弊端()A.废井田开阡陌,承认土地私有的合法性,允许自由买卖 B.废分封,行县制C.重农抑商政策 D.移风易俗,推行分户经济历来是各国的重点,结合所学知识回答7----10小题7.梭伦和商鞅变法的共同特点是()A.外来移民不能担任官职 B.外来移民按财产分享政治权利C.促进了本国工商业的发展 D.有利于农业经济的发展8.王安石变法的措施中,对解决国家财政收入危机起到根本作用的是()A.青苗法 B.农田水利法C.方田均税法D.募役法9.以下对王安石实行“市易法”的分析,正确的是()①是政府增加财政收入的手段之一②反映北宋重农抑商政策③体现了政府对市场进行干预④保护了大商人的利益A.①②B.②③C.①③D.②④10.下列历史人物的内容不一致的是A.地方行政体制 B.教育内容 C.调整土地制度 D.改善民族关系孝文帝是我国历史上较有作为的少数民族家,依据所学回答11----14小题11.(孝文帝)“太和十有九年……诏不得以北俗之语于朝廷,若有违者免所居官。
重庆高二高中历史期中考试班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、选择题1.中国古代关于“五谷”的说法主要有两种:最初流行的说法是指麻、黍、稷、麦、菽,而后来最流行的说法是指稻、黍、稷、麦、菽。
较早流行的“五谷”中无“稻”,其原因最有可能是()A.水稻的栽培种植历史较晚B.早期的经济重心在北方C.水稻的产量不及其它作物D.民众饮食习惯发生变化2.《吕氏春秋·上农》载:“古先圣王之所以导其民者,先务於农。
民农非徒为地利也,贵其志也。
民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。
……后稷曰:‘所以务耕织者,以为本教也。
’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了()A.安边境B.尽地利C.稳秩序D.抑商业3.汉代《盐铁论》对官营手工业有如下描述:“卒徒工匠,以县官日作公事,财用饶,器用备。
……吏明其教,工致其事,则刚柔和,器用便。
”这说明汉代官营手工业()①由政府设官管理②以冶铁炼钢为主③资金雄厚,技艺先进④不计成本,缺乏竞争A.①③B.②③C.①④D.③④4.有学者将中国历史上“城”与“市”的演变概括为“有城无市,城中有市,城区即市区,城在市中和宥市无城”。
下列城市,展示了“城区即市区″阶段较早期面貌的是()A.秦都咸阳B.唐都长安C.宋代东京D.明代苏州5.张履祥(1611-1674)对江浙一带农业生产有如下记载:“吾里田地,上农夫一人止能治十亩,故田多者辄佃人种植而收其租。
又人稠地密,不易得田,故贫者赁田以耕,亦其势也。
”这表明当时江浙一带的农业生产:①生产效率极为低下②租佃经营方式盛行③人地矛盾较为突出④开始出现资本主义萌芽()A.①②B.②③C.②④D.③④6.乾隆年间,“广东商人于景德镇烧造白瓷,运至粤垣,另雇工匠,依照西洋画法,加以彩绘,于珠江南岸之河南开炉烘染,制成彩瓷,然后售之西商”。
对以上记载的分析,不正确的是()A.商业资本参与生产过程B.生产工艺适应西方风尚C.欧亚之间商贸往来频繁D.突破政府闭关政策限制7.据统计,广州对英贸易从1844年的3340万美元下降到1849年为1930万美元,1855年时为650万美元,较1844年时减少了80.5%。
秘密★启用前重庆一中高半期试题历史试题卷 .11历史试题共5页。
满分 100 分。
时间100分钟。
注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷(选择题,共50分)本卷共25小题,每小题2分,共计50分。
每小题所给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
比较法是掌握历史事物之间共同性与差异性的一种思维方法。
回答1-3题。
1.以下关于太平天国运动和义和团运动的说法,正确的是A.发生的原因都是因为阶级矛盾的激化 B.最终都被中外反动势力联合镇压C.都采用外来宗教组织发动人民群众D.都排斥外国先进的经济文化2. 与19世纪中期相比,19世纪末列强侵华方式的主要变化表现在A. 割占中国领土B. 勒索巨额赔款C. 强迫开辟商埠D. 获取投资设厂权3. 新文化运动和五四运动是中国近代化历程中的重大事件。
下列关于两者共同点的叙述,正确的是A. 都具有广泛的群众基础B. 都始于反对北洋军阀的倒行逆施C. 都是彻底的反帝反封建运动D. 都动摇了封建思想的统治地位4.清末外交官薛福成认为:“中国立约之初,有视若寻常而贻害于无穷者,大要有二:一则曰,一国获利各国均沾也。
……一则曰,洋人居中国不归中国官管理也。
”这些对中国“贻害无穷”的条款订立于A.1844年B.1842年C.1860年D.1843年5. “不惟英国通商,万国皆通商。
四海之内皆兄弟也,立埠之事后方定,害人之物为禁。
”这表明太平天国的对外政策不包括A. 倡导自由通商B. 禁止鸦片贸易C. 承认已开放的商埠D. 主张平等往来诗歌、对联往往是历史的真实写照。
回答6-8题。
6.郑观应曾作诗云:“轮船电报开平矿,创自商人尽商股。
学必求其心得,业必贵于专精凤鸣山中学2011—2012学年高二下学期5月月考历史试题命题人:彭鸣审题人:庞家容本试卷分第一卷和第二卷两部分。
共100分。
考试时间100分钟。
注意事项:1、选择题只有一个最佳答案。
将选择题的答案填涂在答题卡相应位置。
2、按要求将非选择题答案写在相应处,注意条理清晰,规范答题.第一卷(共50分)一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。
)1.世人对战国时期秦国人有着“薄恩礼,好生分”的印象,造成这一印象的主要原因是商鞅变法采取了()A.奖励军功B.奖励耕织C.焚烧诗书D.什伍连坐和告奸制度2.假设丁一是秦国某县县令,下列相关叙述明显有误的是( )A.他负责主持该县的县政B.他是由朝廷直接任命的地方官C.其助手的官职名称是“丞" D.他提拔弟弟担任县尉以负责军事3.毛泽东早年曾评论道:“商鞅之法,良法也。
……其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。
此诚我国从来未有之大政策。
”这里他认为变法“保人民之权利",而商鞅变法实际上代表了哪一阶级的利益? ( )A.奴隶主贵族阶级B.农民阶级C.新兴地主阶级D.奴隶阶级4.公元997年,宋廷岁收2200多万缗,收支相抵还剩大半;到王安石变法前两年,收入已经高达11000多万缗,收支却亏1500多万缗,形成这种现象的主要原因是( )A.农民负担过重,影响生产积极性B.地主兼并土地,政府财政收入减少C.采取强化中央集权措施,机构臃肿D.统治者对外扩张,军费开支巨大5.《魏书·高祖纪》记载:“诏曰:‘今富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛,致令地有遗利,民无余财,或因饥馑以弃业,或因灾贫而流亡。
仓廪不足,租调难持,而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?’”为改变这一局面,孝文帝推行的改革措施是()A.推行均田制B.迁都洛阳 C.设立三长制 D.实行租调制6.王安石指出:“所以为保甲,足以除盗;然非特除盗也,固可渐习其为兵。
凤鸣山中学2012-2013学年高二上学期期中考试历史试题本试卷分第一卷选择题和第二卷非选择题两部分,共100分,考试时间90分钟。
注意事项:1、选择题只有一个最佳答案,将选择题的答案填涂在机读卡相应位置。
2、将非选择题答案写在相对应的地方,同时注意条理清晰,答题规范。
第一卷(共60分)一、选择题:(本大题共30小题,每小题2分,共计60分)1.某班有位同学的爷爷经常这样教育他:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。
你认为这位爷爷的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想?①儒家②道家③墨家④法家A.①②B.②③C.①②③D.①②③④2. 电视剧《老大的幸福生活》热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。
与之最为接近的思想是A.孟子“民贵君轻”的儒家思想B.墨翟“兼相爱,交相利”的思想C.韩非“严刑峻法”的法家思想D.老子“清静无为”的道家思想3.“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。
”对以上材料的说明和解释不正确的是A.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒” B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说C.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 D.儒家思想从此沦为法家的附庸4.“帝王之学,必先格物致知,以极夫事物之变,使义理所存,纤悉毕照,则自然意诚心正,而可以应天下之务。
”这句话最符合下列哪位思想家的主张?A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.王夫之5.黄宗羲的《明儒学案》记载某思想家“忽悟格物致知之旨、圣人之道,吾性自足,不假外求”,这位思想家是A.孔子B.朱熹C.李贽D.王阳明6.《清史稿·列女传》记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。
”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。
蔺氏如此行为是受什么思想的毒害A.法家思想B.道家思想C.程朱理学D.明清君主批判思想7.下列提到的历史现象或文学故事中,李贽应该持反对意见的是A.木兰从军 B.梁祝化蝶C.“至圣”孔子 D.商鞅变法8.顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。
”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风 B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D.顾炎武主张废除儒家思想9.BBC评论2008年北京奥运会开幕式表演的认为,“北京奥运会开幕式通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史,展现了中国的自信和力量。
”右图是开幕式表演中出现的一幅画面,它向全世界展示了中国最早的A.造纸术 B.雕版印刷术C.丝绸之路D.活字印刷术10.去年11月1日凌晨5点58分,“长征二号F”遥八火箭将发射中国首次空间交会对接任务的神舟八号飞船,它与中国早期的“火箭”一样,都是利用反冲运动的原理。
要想了解我国古代火药武器的最早记录,你可以查阅A.《史记》B.《汉书》 C.《新唐书》D.《清史稿》11.关于唐代书法的特征,诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的:“它们一个共同特征是,把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范,即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。
”下列书法家的作品最能体现盛唐书法这一特征的是A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.赵孟頫12.苏州桃花坞有着深厚的历史文化底蕴,这里不仅是著名木刻年画产地,也是唐寅(唐伯虎)的出生地。
2010年10月10日,国内著名专家学者组成的专家组对《桃花坞历史文化片区综合整治保护利用规划》进行了论证。
右图画的风格应属于A.木刻年画 B.风俗画 C.文人画 D.宫廷画13.法国《读书》杂志推荐的理想藏书中包括以下三部著作。
下表中关于这三部著作的表A 体裁B 作者C 特点D 评价14.中国古代文学主流表达形式经历了赋、诗、词、曲、小说的变化趋势。
这种变化趋势反映①专制皇权的不断加强②科举考试内容的变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展A.①②B.②③C.①④ D.③④15.梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从□□上感觉不足……第二期,是从□□上感觉不足……第三期,便是从□□根本上感觉不足。
”此处省略的三个词分别是A.器物制度文化 B.器物文化制度 C.文化制度器物 D.制度文化器物16.马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。
”这一观点是评价A.毛泽东思想B.康有为的维新变法思想C.孙中山的旧三民主义D.新文化前期的指导思想17.“康有为能‘融合各种思想于一炉’……使他能根据中国当时的各种思潮开出立足于孔孟之道而又适应中国当前需要的处方。
”这一“处方”的实践对中国近代化的主要贡献是A.首先将“向西方学习”付诸实践 B.使中国正式开始了民主化进程C.促进了中国人民的思想解放 D.诱导了资本主义的产生和发展18.下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其涵义反映了该名人的社会发展观。
据此判断该名人极可能是“惟适之安”A.林则徐 B.梁启超 C.严复 D.康有为19.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治、自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯的尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟20.以下对三民主义的评述,正确的是①民族主义反映了中国人民要求推翻腐朽的清政府的愿望;②民权主义是要建立资产阶级共和国;③民生主义是要变地主土地所有为农民土地所有;④三民主义是西方政治思想与中国民主革命实践相结合的产物A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③21.1924年,孙中山说:“从前奋斗不充分的原因,是由于没有办法,从此以后有了办法,就要诸君担负责任,拿这个办法,去替国人发生一个新希望。
”“这个办法”是A.武装夺取政权B.联合地方实力派C.建立责任内阁D.实行新三民主义A.马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊C.该杂志撰写文章的都是马克思主义者D.该杂志最关心的主题是西方习俗礼仪23.毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是①调动一切积极因素,把我国建设成为一个强大的社会主义国家;②中国革命第一步是新民主主义革命,第二步是社会主义革命;③强调进行农村革命的伟大意义;④农村包围城市,武装夺取政权A.③②①④ B.③④②① C.②③④① D.③②④①24.毛泽东:“为人民服务”;邓小平:“我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人民”;江泽民:“坚持立党为公,执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
”材料体现的共同本质思想是A.提高党和国家的执政能力B.代表最广大人民的根本利益C.中共党人集体智慧的结晶D.一脉相承而且与时俱进25.邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”,“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话”。
在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步提出A.“载人航天工程” B.“双百”方针C.“科教兴国”战略 D.“三个面向”方针26.下图是新中国成立后的五个时期科技发展情况(科技成果)曲线图,对此解读正确的是A.“一五”计划促进了①时期的科技发展B.“两弹一星”成果是在②时期取得的C.“文革”使④时期内没有取得任何科技成就D.籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果27.我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图,都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。
我国实现飞天梦想,中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是A.“东方红一号”卫星的发射成功B.第一颗原子弹试爆成功C.“神舟5号”载人航天飞船发射成功D.第一颗氢弹试爆成功28.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”29.马丁·路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。
”该材料反映了马丁·路德的本质目的在于A.倡导男女平等B.否定宗教信仰C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位30.15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映在该地A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始转播D.启蒙思想影响巨大第二卷(共40分)二、非选择题(共3小题,31题20分,32题10分,33题10分,共40分)31.(20分)儒家文化作为中华传统文化的核心,对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献,但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮,历经风雨。
今天,儒学再次焕发出巨大的生命力,被中外学者高度关注。
阅读下列材料:【材料一】季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。
君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。
”------—《论语·为政》【材料二】李斯上奏:“非秦纪皆烧之,……天下敢藏有《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以今非古者族……”----——司马迁《史记》【材料三】仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。
法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
”对既毕,天子以仲舒为江都相。
----——《汉书·董仲舒传》【材料四】前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。
中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳……夫生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?——李贽【材料五】新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主和科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚所致。