党员干部如何自我成长市局党组书记、局长易坚同志们：今天，我们隆重集会，共同庆祝建党90周年，缅怀党的历史，展望光辉前程，激发党员斗志，鼓舞队伍士气。
这对激发全市地税系统广大党员奋力实现万源地税科学发展新跨越具有十分重要的推动作用。
刚才，大会表彰了全市地税系统2010年度优秀共产党员、党建工作先进集体和先进个人。
在此，我谨代表市局党组向全市各基层党组织和广大共产党员致以节日的问候，向基层地税战线的党务工作者表示衷心的感谢，向受表彰的先进集体、先进个人表示热烈的祝贺！根据达州市局、万源市委组织部和市直工委的要求，单位“一把手”每年应该给每位党员上一堂党课，这是我的职责所在。
下面，我就《党员干部如何自我成长》这个题目与大家一起探讨，相互共勉。
党员干部（包括党员领导干部）的健康成长，是个体素质、组织环境和社会环境等内外部条件相互联动、优化组合、综合塑造的结果。
在组织教育培养、实践考验锻炼、选任机制保障等诸多因素外，党员干部也需要不断地自我完善、自我成长。
同其他事物一样，党员干部的自我成长也有着内在的规律性，研究、把握这种规律性，既是个人成长需要，也是组织发展需要。
根据当前工作实际，我讲七个方面的成长观点与大家共勉。
一、牢固树立“一个观念”牢固树立全局观念是党员干部健康成长的前提。
所谓全局观念就是关于实践活动的全局性战略思维。
其基本特征是正确处理实践活动中各方面、各阶段之间的关系，以达到全局的最佳效果。
其根本要求是把全局作为观察和处理问题的出发点和落脚点，以全局利益作为最高价值追求。
毛泽东在谈到战争时指出：“只要有战争，就有战争的全局”。
邓小平说：“有些事从局部看可行，从大局看不可行；有些事从局部看不可行，从大局看可行。
归根到底要顾全大局。
”由此可见，一切工作都有全局和局部关系问题，都必须懂得全局高于局部、局部服从全局的大道理。
党员干部（包括党员领导干部）培养全局观念就是要树立科学的成长观念和正确的成就动机。
所谓科学的成长观念，就是指能够正确理解和对待成长，不仅仅是把成长看作职务晋升，而是从品德、能力、素养等角度全方位地评价自身的成熟度。
换言之，成长就是认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事，就是政治意识、责任意识、大局意识、法律意识、廉洁意识的全方位提升。
科学成长就是要求全面发展、健康成长，包括事业、家庭、身体、经济、人格、社会人际关系等等。
事业方面不能片面追求升官，经济方面不能片面追求发财，身体健康和家庭美满也是至关重要的。
人格方面主要是指名誉、威信、理想信念、思想品德及职业道德等。
社会人际关系方面主要是指领导、同事、同学、朋友、邻里及陌生人关系等。
所谓正确的成就动机，是指能够正确处理做官与做事之间的关系，不只看重职位高低而注重追求贡献大小，不做表面文章而注重工作实绩。
换言之，正确的成就动机就是能够正确对待个人得失，一事当前，总是能够首先考虑集体的利益，而不是个人的地位、享受、待遇等。
说到底党员干部的科学成长观念和正确成就动机，党员干部或党员领导干部才能胸怀全局、高瞻远瞩地谋划事业的可持续发展，才能平心静气、公正客观地评价和看待自己的功过得失，才能最终赢得周围群众的真正拥护和组织的高度认可。
党员干部特别是党员领导干部要树立全局观念，在具体实践中要把握好三个方面：第一，对工作必须有全局谋划，即整体和长远谋划，不可陷入事务主义；第二，判断是非得失必须以全局利益作标准，不可因小失大；第三，在事关全局的问题上必须旗臶鲜明，不可随波逐流。
这就要求我们思考问题、研究工作，必须树立一盘棋思想，处事以大局为重，坚持个人服从组织，不能以自我为中心或各自为政，更不要总是突出个人，而忽视团队集体。
正如毛泽东同志所讲：懂得了全局性的东西，就更会使用局部性的东西。
二、切实增强“两个意识”切实增强团结和谐意识和长远发展意识是党员干部健康成长的根本。
（一）增强团结和谐意识从团结和谐正反两个方面的经验教训来看，懂团结、会团结、真团结是事业成功的基础和保障，懂团结是大智慧，会团结是大本领，真团结是大境界，也是一个干部素质高低的重要标尺之一。
反之，不团结则风不正，风不正则气不顺，气不顺则劲不足，劲不足则事难成。
在日常工作生活中，团结就是力量、“家和万事兴”，“和为贵、谐为美”，与人为善、“和则两利”，一荣即荣、一损则损，互相补台、好戏连台，互相拆台、大家垮台，众人拾柴火焰高，众人划桨开大船这些道理要铭记在心中，落实在行动中。
1、增强团结和谐意识要求党员干部特别是党员领导干部具有优秀的人格品质和良好的道德修养。
中国古训有云“做官先做人”，“修身齐家治国平天下”。
西方领导科学把领导力分解为两部分：职务影响力和人格影响力。
我们党选贤任能的一条首要原则就是“德才兼备，以德为先”。
可见，无论古今中外，优秀的人格品质和良好的道德修养，都是党员领导干部为官立身的根本。
优秀的人格品质和良好的道德修养反映出人的思想、品德与气量，是人在社会实践活动中的人格道德基础，是人的精神感召力的重要方面。
由于社会地位和工作性质等原因，党员干部特别是党员领导干部的人格品质和道德修养对人们心灵、周围环境、社会风气有着举足轻重自已影响。
党员干部（包括党员领导干部）具有优秀的人格品质和良好的道德修养，就能在做人做事的过程中带动、影响他人达到无声胜有声的效果。
因此，党员干部（包括党员领导干部）的人格品质、道德修养绝对不是小节问题，而是事关个人自身成长和事业健康发展的大问题。
一个党员干部特别是党员领导干部要想增强团结和谐意识，就要十分注重自身人格品质的优化和道德修养的锻炼。
2、增强团结和谐意识要求党员干部特别是党员领导干部明是非界限，养浩然正气。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
正气是高尚品质与人格的外在表现。
一个人身有正气，才能得到别人尊重；一个干部身有正气，才能受到群众拥戴。
常言道：正人先正己。
所以说，要照亮他人，自己身上要有光明；要点燃他人，自己身上要有火种。
明是非就是坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗臶鲜明。
只有这样，才能知荣辱、分廉耻，才能以一身正气去影响和感染身边的人，才会有德有威，把事业引向成功。
3、增强团结和谐意识要求党员干部特别是党员领导干部存包容胸怀，育仁厚和气。
襟怀坦荡，宽厚豁达，是共产党人应有的气度。
聂荣臻元帅曾教诲我们：“要善于与人共事，不要什么事都以自己想法为标准而去与人相争。
真正原则性的分歧，必须讨论清楚，是与非要明白。
工作上的意见分歧，有时也可争辩，但要心平气和．不可盛气凌人。
至于个人之间一般性的分歧，最好采取和为贵的态度。
因为谁是谁非很难说清，大多是由于个人经历、性格、爱好等等不同造成的。
朋友间的这类差异产生的分歧，只能互谅互让，互相尊重”。
金无足赤，人无完人。
每个人都有自己的特点和个性，不要以个人好恶为标准，把别人的特点、个性当作缺点。
要宽以待人、严于律己，多用宽厚包容之心对待同事，多用换位思考之法对待分歧。
当然，讲包容也不是不要原则，不是当“好好先生”。
只有共同维护纪律，遵守纪律，大事讲原则，小事讲风格，才能有利于创造团结友爱、相互支持的和谐氛围，进而促进事业发展。
（二）增强长远发展意识发展是永恒的主题，发展是前进的动力，发展是力量的源泉，发展是成功的保证。
路遥知马力、日久见人心，人无远虑、必有近忧，未雨绸缪、居安思危，勿以善小而不为、勿以恶小而为之等等，都是讲长远发展的道理，增强长远发展意识要求每个人根据自己的人生定位、奋斗目标和精神状态对其职业生涯发展做一个规划和设计，这也是人生发展成熟的重要标志，是把握自我命运的基本形式。
同时，还需要正确地认识自己，根据自己在社会大环境和周围小环境里所处的地位，进行正确的目标定位，并制订详细的计划，科学地设计人生，坚持不懈地实现自己的人生目标。
1、增强长远发展意识要求能够正确面对两种境遇：身处顺境莫骄躁，面临逆境莫自怠。
生于忧患、死于安乐，顺境时，不要得意忘行，权力不要用尽、便宜不要占尽、福不要享尽，留三分荫子孙。
有谚语说：生活是一枚硬币，一面是欢乐，一面是痛苦，通常你只能看到一面，但是别忘了，马上就轮到下一面了。
绝望放弃的时刻，不论对于生命还是信念，再等一等，再坚持一下，下一秒，也许你的硬币就会翻面。
《老子》第七十六章：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
”就是说：外表坚强的东西往往是属于死亡的一类，外表柔弱的东西往往是属于有希望生存的一类。
所以，凡是强大的，反而居于下位，凡是柔弱的，反而居于上位，但要强调的是这里的“柔弱”并非普通意义上的软弱无力，而是指其中蕴含着无比坚韧不拔的性格。
老子的这一智慧让暂时处于弱势地位的困难者与失败者，透过眼前的困难、迷惑与失败看到即将到来的希望，从而为他们提供战胜失败、困惑和挫折的勇气和毅力，实现人生崛起。
每个人不可能始终在理想环境中工作，一时落后、被动不可怕，可怕的是失去知耻而后勇的斗志，怕的是习以为常、不知忧患，丧失对现实的清醒判断。
党员干部特别是党员领导干部更要去无为之心，立有为之志，时时刻刻自重、自省、自警、自励。
2、增强长远发展意识要求时刻树立正确的人生追求。
包括：世界观、人生观、价值观、权利观、利益观等。
世界观是人们对世界总的看法和根本观点。
人的生活作为人生重要组成部份，除了基本的物质生活之外，还有精神生活等需求。
加强道德修养，注意陶冶情操是非常重要的。
思想境界高了，道德修养好了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，摆在合适的位臵上，就能自觉地把精力最大限度地用来勤奋工作。
作为一名党员干部特别是党员领导干部，应把空余的时间多用在学习上，多用在培养健康向上的个人兴趣爱好上，这样既缓解了工作压力，身心上又得到了放松；既丰富了业余生活，又陶冶了良好的道德情操。
孔子在《论语》中说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”就是说：有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用正确的方式得来，是不被真正接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用正确的方式摆脱，是不能够真正摆脱的。
行为决定结果——痛苦源自错误的追求。
一个人如果走上了错误的途径，等待他的将是无限的痛苦。
再看看那些胸有大志，最后沦落为囚犯的人们，他们在追求名利的同时，也在痛苦着。
他们把地位的升高或财富的增多当成毕生追求，而在漫漫的追求中，他们逐渐丧失了自尊和自爱。
那么，所谓的“事业成功”实际上并不为社会公众所认可。
所以，在人生追求的过程中，我们要善于总结自己、反思自己、比较自己，找到正确的追求方向和追求方式。
这样，我们的痛苦就会少一些，幸福才可以长长久久。
正所谓，“智者”以别人惨痛的教训警示自己；“愚者”用自己沉重的代价唤醒别人。
