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南阳导游词南阳导游词作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，总归要编写导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是店铺为大家整理的南阳导游词，希望能够帮助到大家。
南阳导游词篇1微山湖南阳古镇景区，长城是凝固的历史，运河是流动的文化。
京杭大运河是一条黄金水道，可与都江堰相媲美的治水科技、货畅其流的运河漕运、空前繁荣的商贸业、兴旺发达的手工业、融南汇北的市井民俗文化和异彩纷呈的艺术文化等，砺炼成近千年的运河文化。
运河两岸的古镇文化又为丰润的运河文化增添了更多的精彩，演绎着一幕幕"众星拱月"的故事，这其中的微山县南阳古镇（南阳岛），便因为地处京杭大运河相融的微山湖中，又属于运河四大名镇，而蕴涵了无穷的魅力，个中韵味与奇趣正期待着人们去探寻。
在明、清时期，在这个湖中的小小陆地上布满了密密麻麻的商埠，有“晴天不见日，雨天不漏水”的说法，曾经吸引、云集了当时全国各地的商贾、名门，造就他的空前繁荣，乾隆皇帝也呈多次从这里经过南下并留有很多历史遗迹。
现在，这里依然保持者水乡特有的历史、自然风貌；小镇四面环水，小桥跨过运河，出门就可看见湖水，人们以船代步、为家；青青的石版路、长长的门板房、幽深的街巷他们依然保持着那分古朴；周围绿水、水柳、荷花环抱、清风习习是人们难得的旅游休闲的`好去处。
南阳镇，位于微山湖北端的南阳湖中，古老的京杭大运河穿镇而过。
北依济宁城区，南靠江苏丰沛，东邻孔孟圣地曲阜、邹城、西通牡丹之乡菏泽，旧属鱼台，今属微山县。
除南阳岛外，在空旷辽阔的南阳湖里，零星散落着80多个小岛屿，构成隔水相望的奇特北方水乡景观。
这里拥有浩渺的南阳湖、清澈的运河，古朴的民风，沿运河而错落有致的民居，以船代步的叶叶小舟，千顷荷花与蓝天、碧水、野鸭、苇草，形成天然的水上游乐园，成为度假休闲的绝妙去处。
南阳岛面积3。
5平方公里，有居民1。
5万人，座落在微山湖北部的南阳湖中，系顺运河堤筑而成的人工岛。
南阳古镇导游词优秀范文
大家好，欢迎来到南阳古镇！南阳古镇位于中国中部，是一个有着悠
久历史和丰富文化的地方。
今天我将带领大家游览这座古镇，让大家感受
到它独特的魅力。
首先，请大家注意周围的建筑。
南阳古镇的建筑风格充满古老的味道，大部分建筑都是明清时期的传统民居，以青砖黛瓦为主，小巷纵横交错，
古色古香。
这里保存了许多历史建筑，如那座古老的城门和古老的宅院，
其中最有名的是建于明代的王家大宅，是南阳地区最大最豪华的古建筑，
值得一看。
然后，我们来到南阳古镇的街道。
这里的街道狭窄而曲折，两旁有许
多小店和小吃摊位。
走在街上，我们可以看到许多特色的手工艺品，如剪纸、瓷器、漆器等。
这里还有许多传统的手工艺作坊，可以亲自参与制作，体验手工艺的乐趣。
接下来，我们可以欣赏南阳古镇的文化表演。
每天都有各种各样的表
演活动，如传统戏曲、舞蹈、杂技等。
这些表演不仅展示了南阳的传统文化，也给游客带来了欢乐和惊喜。
最后，我要向大家推荐南阳古镇的美食。
这里有许多传统的南阳特色
小吃，如汤团、糖藕、泡脚鸡等。
这些美食不仅味道鲜美，而且制作工艺
独特，值得一试。
南阳古镇是一座充满历史底蕴和文化魅力的地方。
希望大家在这里度
过一个愉快的时光，感受到它的独特魅力。
谢谢大家！。
介绍河南景点的导游词(实用5篇)在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
介绍河南景点的导游词篇一女士们、先生们：现在我们来到了湖南省武夷山的云台山，这里有很著名的景区，请游客们不要乱丢垃圾，注意保持卫生。
首先，我们来的是红石峡，红石峡是华夏第一峡又名温盘峪。
那里的石头都是红色的，这里秀、幽、雄险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷。
素来享有“盆景峡谷”的美誉。
看完红石峡，我们再去一个最著名的地方，云台山天瀑。
云台山天瀑，高314米，是华夏第一高瀑。
水是从山上的缝隙里流出来的，云台山瀑位于潭瀑峡的尽头。
我们再去猕猴谷。
猕猴谷里面全是野生的猕猴，猕猴是国家二类保护动物，猕猴喜欢攀岩、跳跃，善于模仿人的动作，谷内群山竞秀，依山傍水，我们可以和猕猴接触，但要小心被它们抓伤。
最后，我们再去最后一个地方，子房湖。
子房湖全长4000米，最深处约65米。
湖面波光潋滟，湖水清澈幽静，湖周围峰峦起伏。
2002年6月，湖内首次发现了桃花水母，桃花水母与野马、大熊猫被共同列入国家濒危野生动物红色名录。
它是地球最原始、最低等的无脊椎动物之一，最早诞生在5.5亿年前。
好了，我已经介绍完了，请游客们尽情地玩吧！介绍河南景点的导游词篇二游客们：欢迎来到小雪旅行社。
今天，我们将参观北方的名山和圣水——云台山，我姓王。
就叫我王导吧。
嗯，现在我们到了云台山脚下，云台山属于太行山，是河南省北部的名山。
因其山势险峻、主峰密集重叠而得名云台山，形状似一个大壶，盖在山峰之上。
云经常在山里逗留。
云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县，北与山西省接壤，东接辉县市，西接房山，南接一望无际的平原。
有大小三十六座名峰，山青水秀，梦壮丽。
主峰有密林，山茱萸峰，是国家森林公园，可以叫“花园中的花园”。
微山湖南阳古镇导游词（精选6篇）微山湖南阳古镇篇1各位朋友大家好，很高兴能在这个阳光灿烂的日子里与大家相会，俗话说“有朋自远方来不亦乐乎”，在此，我代表南阳古镇人民，真诚地欢迎你们的到来!先一下，本人姓*，我们领导一说安排我为大家服务，我就感觉到大家的目光非常的热情，在我身上“刷刷刷”地上下扫描，可能前面的朋友看得清楚一点，后面的朋友看得清楚吗?看不清楚一会儿把俺拷贝到你们相机上回家好好看咯呵呵，大家可以叫我小*，不要叫我*导这样我会觉得很见外。
不过从现在开始我可是大家的领导了哦，能为大家服务我感到非常荣幸，服务不周的地方还请大家多提宝贵意见，最后，请大家以热烈的掌声来预祝我们将会度过一个轻松愉快的旅程!言归正传，组织考验俺的时刻到了嘿嘿，下面我把南阳古镇景区给大家做一个简单介绍：南阳岛，坐落在南阳湖中，位于微山西北部，形如琵琶，东西长约3500米，南北宽200~500米，大运河在此逶迤而过，北距济宁40公里。
南阳岛，由陆地变成湖岛是在清初，为古泗河冲积物形成。
南阳古镇就位于南阳岛上，东、北与两城乡、鲁桥镇在水中分界，辖83个自然岛屿。
南阳镇古时依运河修建，叫段家行，元至元二十年(1283年)该段泗河开发为京杭大运河。
元至顺二年(1331年)建南阳闸，便以闸名为镇名。
明代漕运新渠竣工，南北商船都在这里停留，南阳逐渐发展为商埠码头，繁荣兴盛达六百余年。
“重华冀北再开天，益作山林涉大川。
四岳受成方贡日，三边仰给县官年……”从明代才子李攀龙的诗作中可以看出，这段由南阳到留城运河的重要性。
当时作为商埠码头的南阳岛非常繁华热闹，被称为“二济宁州”。
那时没有铁路，京杭大运河上百舸争流，来自南方苏杭，载满丝竹白米，细软名吃的航船，以及从通州府南下的船队，都停泊在这里。
岛中运河樯桅林立，篷帆蔽日;纤歌悠扬，响遏行云。
岛四周渔船猬集，如蚁如蜂。
水运之便，舟楫之利，使南阳飞速繁荣发展。
沿河长街，店铺鳞次栉比，货物琳琅满目;客商云集，熙来攘往。
导游词南阳市2023南阳市位于中国河南省中部，是一座拥有悠久历史和文化底蕴的城市。
下面就为大家介绍一下南阳市的旅游景点和特色美食。
首先是南阳市的旅游景点。
南阳是中国著名的历史文化名城，有着丰富的旅游资源。
其中最著名的景点是云梦山和汉阴昆明池。
云梦山位于南阳市西30公里的云梦县，是中国四大放养的香山之一。
山上有奇峰怪石、飞瀑流泉、古殿寺庙等景观，被誉为南阳的“神秘仙山”。
汉阴昆明池位于南阳市汉阴县，是中国三大古池之一。
池水清澈见底，水中有各种鱼类和水生植物，是一个天然的水族馆。
岸边有古老的亭台楼阁，可以欣赏到壮美的景色。
此外，南阳还有其他一些著名的景点，如南阳卧虎岗、宛城古城等。
南阳卧虎岗是中国四大卧虎岗之一，是古代军事要塞，有着丰富的历史故事。
宛城古城是南阳的历史文化遗址，是南阳文化的重要代表。
接下来是南阳市的特色美食。
南阳的特色美食主要有三大类：豆腐制品、汤面和烙饼。
南阳的豆腐制品有香豆腐、老母豆腐、臭豆腐等，口感细腻，味道鲜美。
汤面是南阳人常吃的一种特色面食，有猪肉汤面、牛肉汤面等，汤汁鲜美，面条劲道。
烙饼有南阳热干面、烙面煎饼等，是南阳人的早餐必选。
除了以上的美食，南阳还有一些小吃值得一尝，如豆灌焖子、豆皮卷、兰花糕等。
南阳市除了有丰富的旅游景点和美食，还有独特的风土人情和民俗文化。
南阳人民热情好客，善于歌舞表演，每年都会举办各种传统节日和民俗活动。
南阳还有一些非物质文化遗产，如南阳传统技艺、南阳快板等，是南阳文化的重要组成部分。
总的来说，南阳是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有丰富的旅游资源和美食，值得一游。
无论是登临云梦山，还是品尝南阳豆腐制品，都能带给人们独特的体验和回忆。
河南南湾湖的导游词范文精选尊敬的各位来宾，大家好！今天我将为大家介绍位于河南南阳市的南湾湖景区。
南湾湖景区位于南阳市境内，面积约200平方公里，是南阳市最大的淡水湖，也是中国著名的湿地生态保护区之一。
这里湖面辽阔，水质清澈，四周山峦环绕，风景优美。
景区内有丰富的湿地植被和丰富的鸟类资源，是观鸟、野生动物保护和生态旅游的理想地点。
首先，我们来到南湾湖的观鸟区。
南湾湖是我国候鸟迁徙的重要站点之一，每年都有大量的候鸟在此栖息或迁徙。
据统计，南湾湖是全国重要鸟类保护区的重要组成部分，拥有200多种鸟类，其中包括国家一级保护鸟类赤麻鸭、鹤类、白鹳等。
每年的冬季，南湾湖都会迎来一大波候鸟，给湖区增添了绚丽的景色。
在观鸟区，我们可以观察到各种不同品种的鸟类，它们在长途飞行后在这里休息、觅食，给我们带来了无尽的惊喜。
接下来，我们将来到湖区的生态保护区。
南湾湖是我国南方重要的淡水湿地之一，这里湿地植被丰富，涵盖湖泊、水草、芦苇和沼泽等多种湿地类型。
湖区的植被以芦苇为主，芦苇丛中夹杂着许多野草和水生植物，构成了一个生态世界。
在生态保护区，我们可以近距离欣赏湖区独特的湿地风光，感受湿地的生命力和纯净。
这里还有许多珍稀的湿地动植物，如白鹤、水鹮、湿地鳄鱼等，它们都是湿地生态系统的重要组成部分，为湖区增添了无限的生机。
除了观鸟和保护区，南湾湖还拥有丰富的旅游资源。
在湖区周边，有许多旅游项目供大家选择。
例如划船、钓鱼、湖滩游泳等水上项目，让游客们在湖中尽情玩耍；还有湖岸沿线的茶园、花海等田园景观，让人们感受到田园生活的宁静与美好。
此外，湖区周边还有南湾湖度假村、温泉等休闲度假场所，为游客提供了全方位的服务。
南湾湖景区以其得天独厚的自然环境及丰富的旅游资源，成为了南阳市乃至河南省重要的旅游目的地。
这里是大自然的宝库，是人们追求放松身心、回归自然的理想场所。
我相信，来到南湾湖，您一定会爱上这里的美景和宜人的氛围。
好了，以上就是对南湾湖景区的简单介绍。
南阳沿途讲解导游词2024南阳，位于中国河南省中部，是一座历史悠久的文化名城。
自古以来，南阳就是军事、经济、文化的重要城市，被誉为“豫鄂联通之地，京汉之交”，也是著名历史文化名城之一。
今天，我将带领大家一起沿途参观游览南阳的主要景点，让我们一起领略南阳的风采和魅力。
首先，我们来到南阳的标志性建筑——丹江口水库。
丹江口水库是中国最大的水利工程之一，也是世界上规模最大的混凝土重力坝。
这座水库建于1958年，旨在调节长江流域的洪水，对整个中部地区的经济发展起到了重要的作用。
水库周围山峦叠嶂，湖水碧波荡漾，景色十分迷人，是观赏日出日落和爬山的理想之地。
接下来，我们将前往南阳最重要的历史文化景区之一——汉阳陵。
汉阳陵是中国历史上唯一一座规模如此宏大的皇家陵墓，被称为“世界第九大奇迹”。
陵墓是东汉时期汉武帝刘彻和其后妃的合葬之地，从建成至今已有二千年的历史。
陵墓占地面积广阔，建筑雄伟壮观，被誉为中国古代皇家陵墓的典范。
在陵墓区内，我们可以欣赏到诸多珍贵的文物和壁画，了解到汉代的历史文化。
继续前行，我们来到南阳的另一个重要景点——南阳博物馆。
南阳博物馆成立于1958年，是中国西部地区最早的一座博物馆之一。
馆内陈列了大量的历史文物，包括青铜器、陶瓷、石刻、金银器等，展示了南阳地区丰富的文化遗产。
馆内还有丰富的展览和活动，让游客们更好地了解南阳的历史文化。
沿着南阳的街道漫步，我们可以感受到这座城市的历史气息和现代魅力。
南阳是一座文化底蕴深厚的城市，有着丰富的传统文化和艺术表演。
在南阳，我们可以欣赏到精彩的戏曲表演、传统民俗活动以及各种艺术展览。
此外，南阳还有许多特色美食，如汉江鲤鱼、鸡油香饼等，让游客们在品尝美食的同时也能感受到南阳的独特风情。
最后，我们将前往南阳市区的中心地带——南阳大庙。
南阳大庙是中国现存规模最大的明代庙宇建筑，也是南阳历史文化的重要象征之一。
大庙建于明神宗万历十六年，主要祭祀文昌帝君和孔子，是南阳地区的文化、教育中心。
我来当当小导游的作文介绍南阳各位朋友，今天我来给您当当小导游，带您走进我的家乡——南阳。
南阳，这座位于河南省西南部的城市，就像一颗璀璨的明珠，散发着独特的魅力。
这里有着悠久的历史、秀美的风光和热情好客的人民。
咱们先来说说南阳的历史。
那可真是源远流长啊！南阳是楚汉文化的发祥地，秦昭王时在此设立了南阳郡。
这里曾经走出了无数的历史名人，像“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“智圣”诸葛亮等。
走进南阳武侯祠，您仿佛能看到诸葛亮羽扇纶巾、运筹帷幄的身影。
那古色古香的建筑，精美的雕刻，还有那充满历史韵味的碑文，都在诉说着过去的故事。
说完历史，咱们再瞧瞧南阳的自然风光。
南阳的山水那叫一个美！宝天曼风景区，山峦起伏，森林茂密，溪流潺潺。
我记得有一次和家人一起去宝天曼游玩，刚一进入景区，清新的空气就扑面而来，那感觉，就像给肺做了一次深度 SPA。
我们沿着蜿蜒的小路前行，路边的野花五颜六色，争奇斗艳，时不时还有几只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
走着走着，听到了一阵清脆的鸟鸣声，抬头一看，几只鸟儿在枝头欢快地歌唱，仿佛在欢迎我们这些远方的客人。
再往前走，一条清澈见底的小溪出现在眼前，溪水冰凉刺骨，我忍不住脱了鞋，把脚伸进溪水里，那一瞬间，凉意传遍全身，别提有多舒服了！还有那西峡老界岭，更是美不胜收。
山峰高耸入云，云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中。
我上次去的时候，正好赶上下雨，山上的雾气更浓了，远处的山峰都被雾气笼罩着，若隐若现，就像一幅水墨画。
我们乘坐缆车向上，从缆车往外看，脚下是郁郁葱葱的森林，那种壮观的景象，让我忍不住感叹大自然的鬼斧神工。
南阳的美食也是一绝！早上起来，来一碗热气腾腾的牛肉汤，那滋味，简直绝了！汤鲜肉美，再配上酥脆的烧饼，一口汤，一口饼，吃得那叫一个满足。
还有那南阳的烩面，宽厚的面条，鲜美的汤汁，再加上几块香喷喷的羊肉，让人吃了一碗还想再来一碗。
我记得有一次，我和朋友专门跑到一家老字号的烩面馆，为的就是品尝那正宗的南阳烩面。
河南旅游景点导游词怎么写（通用8篇）河南旅游景点导游词怎么写（通用8篇）河南旅游景点导游词很重要，你知道如何来写吗? 作为一名导游，就难以避开地要预备导游词，导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词。
那么应当如何写导游词呢？下面是我为大家收集的河南旅游景点导游词怎么写，盼望能够关心到大家。
河南旅游景点导游词怎么写（精选篇1）敬重的游客伴侣们：说起嵩山，大家肯定就想到了少林寺。
少林寺就坐落于嵩山之上。
不过少林寺只是嵩山的一部分。
自古嵩山被称为“万方山”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称“岳山”，自周平王迁都洛阳以后以嵩为中心，左岱右华，定嵩山为中岳。
与我国的东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山并称为我国的五岳。
说中岳嵩山，它东不如泰山宏伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山坎坷，然而山不在高，有仙则名，嵩山以其独特的风貌，绚烂的文化和自然的地质博物馆而驰名中外。
那么为什么说是自然的地质博物馆呢?由于嵩山经过几亿万年的褶皱、地壳运动和造山运动形成了跨几个时代的岩层。
它们分别是太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个地质时期的地层，是讨论地质构造的一个良好的实践基地，这在国内乃至世界上都是很少见的，被地质学家形象的称为“自然的地质博物馆”，为中外学者瞩目。
嵩山有两大山群组成，大致以少溪河为界。
在以西为太室山，它东西横亘，逶迤连绵，犹如醉卧苍龙。
它的主峰峻极峰，海拔1494米。
以西为少室山，它由御寨山和九朵莲花山组成，其特点是山高、路险、峰林、石怪，犹如凤凰起舞。
明代付梅诗云：“太室似龙卧，少室如凤舞;左右郁相望，唯岳垂千古;往来临其惦，去天余尺五。
”这是对太室山和少室山的高度概括和生动写照。
嵩山是一个集佛、道、儒三教合一的一个地方，这里的宗教活动也是许多的。
嵩山七十二峰峰峰出名，七十二寺寺寺相连。
这里文物古迹遍布，风景秀丽是一个值得旅游的地方。
河南旅游景点导游词怎么写（精选篇2）敬重的游客伴侣们：南湾湖源远流长的`历史遗产，浓郁丰厚的民俗风情而著称；以幽、朴、秀、奇的独特风格，山、水、林、岛的完善和谐而著名，是融自然景观、人文景观、森林生态环境、森林保健功能于一体，具有旅游、休闲、度假、养生、科研、教学等多功能的生态型旅游区。
南阳沿途讲解导游词2023尊敬的游客朋友们，大家好！我是今天为大家服务的导游，欢迎大家来到南阳，这个历史悠久、文化灿烂的城市。
在这次旅行中，我将为大家带来一场穿越历史、探索文化的旅程，希望大家能够在这里留下美好的回忆。
我们的南阳之行将从南阳市区开始，首先参观的是全国重点文物保护单位、南阳博物馆。
该馆藏有大量的历史文物，其中最为著名的当属汉武帝陵墓出土的玉玺。
在这里，您可以了解到南阳作为中原文化发源地之一的历史底蕴以及南阳人民丰富多彩的文化生活。
随后，我们将前往南阳市郊区的姑苏城。
姑苏城是南阳的一座古城，它建于南北朝时期，距今已有1400多年的历史，以其保存完整的古城墙和传统民居而闻名。
在这里，您可以感受到古代南阳城市规划的独特魅力，品味古代南阳人民淳朴的生活。
接着，我们将前往大河之滨的社旗县。
社旗县是南阳著名的旅游胜地之一，其最为著名的景点便是西岳华山。
华山被誉为华夏第一山，是公认的国内著名的风景名胜区之一。
在这里，您可以欣赏到美丽壮观的山峰与瀑布，感受到华山的神秘魅力。
之后，我们将前往南阳的另外一座历史名城——林州。
林州是南阳历史文化名城之一，也是千年古都。
林州有着深厚的历史文化积淀，是中华文化的重要发源地之一。
在这里，您可以看到不少历史遗迹以及精美的文化古迹，领略到南阳悠久文化的深沉魅力。
最后，我们将前往南阳市区的南召县，参观天下第一陵——魏武帝曹操墓。
曹操是中国历史上著名的政治家、军事家、文化人物。
他以创立魏国、平定战乱、推动文化发展等卓越的成绩而被历史赞誉为“千古一帝”。
在这里，您可以了解到曹操事迹的各种细节，并参观曹操墓博物馆，感受曹操的智慧与风范。
简单介绍了南阳的旅游景点后，我想强调一下南阳的美食文化。
南阳城市有着丰富、独特的美食文化，让人们口福无穷。
这里有着很多著名的美食，如油茶、牛肉面、板栗饼、豆瓣酱等等，在品尝这些美食的同时，也体验了南阳人的热情好客。
南阳是一个有着悠久历史和灿烂文化的古城，有着古朴、充满人情味的风景和美食。
最新2020精选的河南南阳名胜旅游景区导游词五篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一.下面是小编收集整理的河南南阳名胜旅游景区导游词,仅供参考.河南南阳张衡墓导游词 (一)现在我们要瞻仰和朝拜的是一位汉代杰出的科学家和著名的文学家--张衡.张衡生在南阳,葬在南阳.张衡墓位于南阳市北25公里的石桥镇,墓高8米,周长79米,周围有砖砌通道和八角形围墙,墓周苍松翠柏,遍植园内,绿茵遮地,墓园肃穆静宜.花墙正面为一月门,门前两侧竖有墓碑两通,一为明嘉靖年间所立,一为清光绪年间所立.墓前有郭沫若的撰文石刻: 如此全面发展之人物,在世界历史中亦属罕见,万祀千龄,令人敬仰.张衡,字平子,南阳郡西鄂(即今日之石桥镇)人.生于汉章帝建初三年(78年)卒于汉顺帝永和四年(139年),终年62岁.张衡天资聪明,敏而好学,博学多能,才华横溢,在世界科学文化史上树起了一座巍峨的丰碑,被誉为世界文化名人,中国科学泰斗.东汉时期的都城在洛阳,当时的洛阳是全国的政治、经济、文化的中心,文人荟萃,学校如林,学术空气浓厚,文化教育空前繁荣.张衡为了开阔眼界,实地考察,于汉和帝永元六年(94年)的阳春三月,来到了洛阳.这次他在洛阳居住了6年.其间他把主要精力用在游太学、访名师、求好友、虚心学习、刻苦钻研方面.他精通了五经(易、书、诗、礼、春秋)和六艺(礼、乐、射、御、书、数),又在好友崔瑗的帮助下,开始研究自然科学方面的天文、数学、历法.他写了不少优美的辞赋,初步展现了他非凡的才华,引起了社会上的关注.在文学和科学方面已经有了很高的造诣,这为他后来成为一位伟大的科学家奠定了思想上和理论上的基础.公元100年深秋,鲍德调任南阳郡守,经崔援推荐,23岁的张衡离开京师洛阳,随鲍德去南阳郡任主簿.汉安帝永初五年(111年),鲍德等人在京奏明皇上,使安帝得知张衡学识渊博,便公车南阳征张衡到洛阳当了尚书台郎中,三年后升为尚侍郎,次年改为太史令.太史令的职务是掌管天文、历法、气象、祀典等.这为张衡对天文历算方面的深入研究和实践创造了极为有利的条件.汉安帝阳嘉二年(133年),张衡被提升为侍中,作了皇帝的高级顾问.汉顺帝永和元年(136年),张衡被排挤出京师洛阳,当了河间相.张衡第二次来洛阳,居住了26年之久.在这26年中,他的官职虽几经变动,但担任太史令的时间最长.他担任太史令时,作了大量的科学研究工作.灵台是东汉时期全国最大的天文观测台,使用时间长达250年之年.张衡在这里反复实践,认真钻研,不但撰写了《灵宪》、《地震对策》、《浑天仪注》等重要的科学著作,还设计创制了浑天仪和候风地动仪等精巧的仪器,为人类做出了卓越的贡献.张衡在《灵宪》中详细地解释了月象变化和月食发生的自然现象.经过科学分析,提出了许多富有科学性的见解.他在灵台观察时,记录了天空中的星体.较亮的星有2500个,常明星有124个,叫出名字的320个.这与现代天文学所统计的在同一时间、地点用肉眼可以看到的星为2500~3000颗数据大体相同.当时在洛阳观察到的星体,与现代观察的星体数基本相同.他因此还绘制了《灵宪图》,这是中国最早的星相图.汉安帝元初四年(117年),张衡根据浑天学说,在前人研究的基础上,经过反复试验,终于研制出了世界上第一架利用水利自行转动并能准确地观察天象的大型天文仪器--浑天仪.他这一发明,对当时社会上流传的图箕迷信之说是一个有力的回击,对中国天文学的研究是一个伟大的贡献.浑天仪制成后,张衡又著《浑天仪图注》,解释浑天仪的制造原理和使用方法.张衡的浑天学说认为,天地都是圆的,天在外,像鸡蛋壳,地在内,像鸡蛋黄.这种说法虽然不完全正确,但比起当时流行的天圆地方学说要进步得多.河南南阳汉画馆导游词(二)现在我们来到的这所漂亮的庭院,就是1999年12月28日建成开馆的南阳汉画馆新馆.南阳汉画馆是我国第一座专门珍藏、陈列汉代画像石刻的艺术博物馆,创建于1935年,为中国早期艺术博物馆之一.它以丰富的藏品和独特的艺术风采,早已被海内外学者所瞩目,在社会上有着广泛的影响.老馆原在南阳市西郊的卧龙岗上,占地2700平方米.现在我们通过这座仿汉门阙,进入庭院,面前这座雄伟的仿汉建筑,坐西向东,南北宽118米,中间高21米,占地80亩,馆藏汉画像石刻近3000块,占全国的三分之一.目前开放的是一楼综合馆的基本陈列部分,其中国家一级品119件,是现今全国规模最大的汉画石刻艺术陈列馆.好,我们现在就步入画卷中,一览千古情.大家看,大厅里这二尊珍贵的大型石兽天禄、辟邪 ,已经饱经了2000多年的风雨沧桑,是全国绝无仅有的汉代大型圆雕艺术天之意.这两尊石兽虎头凤尾,鳞身双翼,造型古朴,栩栩栩如生.您千万别小看他们,这二尊石兽早在唐代就已经受到了世人的注目了,唐代李贤的《后汉书.孝灵帝纪》、北宋欧阳修的《集古录》、沈括的《梦溪笔谈》都曾提到这二尊汉雕石兽.大家知道,南阳盆地地处豫、鄂、陕三省交会处,这里物产丰富,土地肥沃,河流纵横,气候适宜,水陆交通方便,自古就是我国经济、文化和科学技术先进的地区之一,也是著名的战略要地.早在战国时期,南阳的冶铁技术就已相当闻名,西汉时南阳冶铁、水利、农业生产又有了进一步发展,《盐铁论》称宛(南阳)周齐鲁,商遍天下,富冠海内 ,已成为全国显赫的最大的商业城市之一.东汉光武帝刘秀发迹于南阳,二十八宿(刘秀的二十八个主要将领)又多出自南阳一带,据不完全统计,两汉时仅分封在南阳的侯王就有47人.这些皇亲贵戚、豪族世家、巨户富商,生时极尽其欲,死更厚葬,竞相营造冥宅大墓.这样,始于西汉的墓内石刻画像之风,到了东汉就有了进一步的发展.封建统治阶级大讲排场,竞相厚葬,除在墓中多埋珍宝、偶人、车马供死人享受外,还推出了依照地面建筑的周阁重门式的大型画像石墓室,南阳汉画像石刻,就是依附这种石墓室而诞生、发展起来的一种独特的石刻艺术品.南阳汉画像石刻涉及的题材非常广泛,表现的内容也异常丰富.由于南阳汉画像石刻采用的是以写实为主的艺术表现手法,因而可以说它是两汉社会的缩影,为我们研究两汉社会的政治制度、礼仪风俗、经济状况、宗教意识、文学书法、美术、音乐、舞蹈、杂技、武术、戏剧、建筑学、天文学、教育学、畜牧兽医学等,提供了珍贵的直观图象资料.这些汉画像石刻,雕造工巧,内容丰富,有显示汉代天文学成就的日月星辰图;有反映汉代歌舞杂技艺术的舞乐百戏图;也有高门甲第,连车列骑,宴客投壶的汉代统治者奢华生活场面;还有表现汉代统治阶级宠信道教、巫术的升仙图和神话传说.我们首先进入的是祥瑞厅.汉初统治阶段中流行黄老思想,祟信道教、巫术,拜神仙,服仙丹,求长生不老,因此画像石中有不少表现升仙思想的画幅,看这幅羽人神兽图,画中刻绘有羽人、飞廉 .羽人是为道学仙之人,身生几寸长的毛羽,能从地上自升到楼台之上,作飞天状.飞廉是一种神物,乘上它就可以升天,所以凡是表现神仙思想的地方,常常刻绘飞廉.南阳汉画像石中的飞廉,头似龙而非龙,身似鹿而非鹿,身生两翼后拖蛇尾,两只飞廉,一前一后追逐奔跑,神态生动自然.大家看这幅神人骑虎射怪兽图,能看出它的雕刻技法有什么与众不同之处吗?对,这叫阴线刻,在汉画像石中是不多见的.南阳汉画像石的雕刻技法多属于剔地并施有横竖纹衬地的浅浮雕,用粗劲的阴线表达画像的细部.画像构思大胆巧妙,线条运用刚柔得度,画像中的各种形象给人以古拙粗放,苍劲豪迈的感觉.早期的汉画像石,也有采用平地浅浮雕和阴线刻的雕刻方法,但这种画像石出土数量不多,因而也就越发显得珍贵.南阳汉画像石是研究汉代社会史、美术史的重要材料,它数量多,内容丰富,属于墓门及桅楹的居多.汉代工匠在石刻中充分运用现实主义与浪漫主义手法,成功地刻画出众多的艺术形象.无论是车马的奔驰,宴乐的喧哗,授经时的肃穆,歌舞时的欢乐,都安排得疏密有致,特别是表现人物、动物的力与速度方面获得极大的成功.汉代人民的生产劳动、建筑艺术、社会生活等各个方面,在画像石刻中有充分的体现,这是反映耕作场面的,这是在捕鱼,这是汉代的独轮车.当然,最吸引人的还是汉代封建贵族阶层的生活情景,这也是南阳汉画像石刻的主要表现对象.不尽的高楼重阁,对称竖立的汉阙;骈驾飞驰的战车;看,在长长的导骑射田猎.......这副鼓乐宴飨图还采用了上部直视,下部俯视的表现手法,酒杯用陷下去的窝状来体现,构思可谓奇特.看这些车骑出行图、田猎图、斗鸡图,无一不是他们生前骄奢生活的写照.作为供墓主人死后继续奴役的对象,画像中还刻绘有成群的奴婢侍从,杨柳细腰的高髻侍女,男奴操戈执盾,守卫在殿堂门阙之外,女婢端灯执奁,侍奉在贵族身边.此情此景.栩栩如生,使我们步入汉画馆,有一日梦回千年之感.河南南阳社旗山陕会馆导游词(三)社旗县是一座历史文化名镇,坐落在南阳东北45公里处.它东与驻马店市泌阳县接壤,西和南阳县宛城区毗连,北和方城县交界,南与唐河县为邻.1965年建立社旗县,社旗镇为县委、政府所在地,是全县政治、经济、文化中心.社旗镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇.据有关资料记载:该镇初建于春秋战国时期,清代康乾年间最为繁盛,为河南四大名镇之一.民间有天下店数赊店之称.当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,尤多秦晋盐茶大贾,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,仅各省商人建的同乡会馆就有:山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个.全镇人口13万,镇内有72道街,现存较为完整的古街道有十余条.1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇.位于镇中心的山陕会馆原名山陕同乡会馆,又名山陕庙、关公祠,曾称鼎元社,是座巍峨壮观,-金碧辉煌的宫殿式古建筑群,系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所,因养有监管僧道亦称山陕庙.正殿供奉关羽坐像,所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故又称关公祠,道光年间称鼎元社,民国十二年改称山陕会馆.会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成,共经六帝137年.占地面积10885.29平方米,建筑面积6235.196平方米.主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼,左右陪衬建筑相互对称,自南至北有:东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿.建筑布局形成前、中、后三进院落,布局严谨合理,殿堂楼阁疏密有间,北高南低,鳞次栉比,气势雄浑,相映生辉.各类建筑物共152间,室内外全用青白色大理石铺砌,建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰.据碑文记载: 运巨材于楚北,访名匠于天下 .耗白银数百万两.总之,会馆的总体设计追求诗情画意,陈设装饰极尽富贵华丽.1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位.大家看这面琉璃照壁,是仿照北京故宫九龙壁建起的,高10.4米,宽13米,厚1.70米,单檐硬山顶,是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的.壁的两面饰有精巧剔透的二龙戏珠、龙虎争斗 , 丹凤朝阳、鲤鱼跳龙门、凤穿牡丹、五龙捧圣以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案.照壁正中横书义冠古今 .两侧竖写两副对联浩气已吞吴并魏,麻光常阴晋与秦 , 经壁辉光媲美富,羹墙瞻仰对英灵 .表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情.字迹采用金黄色古写隶体,显得庄严肃穆生辉.照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院.我们现在进前院参观.院中立有白玉雕狮一对.狮前立铁旗杆,铁旗杆高15米,重5万余斤,青石须弥座,束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图,须弥座上立铁狮,旗杆穿狮而过.旗杆上有大、中、小三个云斗,每个云斗上有四个风铎,云斗间行龙缠绕,顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟,抗日战争时期,东边的一只鸟被日本飞机炸掉.铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1817年),据传为分节拥土铸造而成.辕门东西相对,筑于高大砖券拱门上,为单檐歇山顶.下有砖护栏围绕,高12.37米,正中分别嵌石刻升自阶、阅其履匾额.这是悬镒楼,又名八卦楼 ,是会馆的戏楼,兴建于嘉庆元年(1786年),竣工于道光元年(1821年),历时25年.楼高18.36米,长20米,宽18米,分上中下三层,为三重檐歇山顶式建筑.正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案,中间置琉璃楼,内刻天五尺三字,楼门两边对联为此地即是普陀山,何必远求到南海 .楼内竖20根合抱大柱,下有三层柱础,上层多为鼓形,下层为正方形鼓座,四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案.楼北面为戏台,上挂清道光二十四年(1844年)浩生社立悬镒楼匾额. 悬镒两字系山西明末书法家傅青主所写(是从山西托来的). 楼字系叶县清末举人许靖所写.两侧石柱上分别刻还将[日事重新演,聊借俳优作古人 , 幻即是真世态人情描写得淋漓尽致,今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差对联.舞台屏上悬挂既和县平匾额.戏台上下布满木、石雕刻图案,其内容多以古代传统戏曲有关.这分别是钟楼和鼓楼,相对称坐落于悬镒楼两侧,钟楼内悬大钟一口,钟高5尺,重2千余斤,人称聚将钟,亦称金钟报晓 ,鼓楼在西侧,内悬挂更鼓一面.现在我们穿过戏楼进入万人庭院,即会馆的中心大院.院内全部用一尺见方的青石铺地,中铺甫道,甫路两边系条石,有柱洞可以搭棚,甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地,院内可容万人看戏,故又称万人庭院,现在我们参观的是石牌坊,坐落于大殿前3米高的月台上,其分左中右三座.中间一座为三间四柱式,须弥座方校,柱的两侧附以抱鼓石,中柱两侧鼓面刻: 俞伯牙爱琴、孟浩然爱梅、林和靖爱鹤、周敦颐爱莲、米元章爱石、嵇康爱竹、王羲之爱鹅、陶渊明爱菊八爱图.中坊上雕福、禄、寿三星.匾书孟氏难言这浩然 ,相传是社旗拨贡张玉炎撰写.配坊左上刻杜甫吟诗 ,右上雕李白骑鲸 ,中坊背面上刻五福图 ,匾书: 履中蹈和优入圣城 .河南南阳武侯祠导游词(四)各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词.南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方.诸葛亮(181-234年),字孔明,汉末山东琅琊阳都(今山东沂水县南)人.他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表.诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯的布衣生活.但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远.当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的卧龙 .汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢忠武侯 ,因此历代诸葛亮祠庙均称为武侯祠 .据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群.今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建.祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙.院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返.好了,各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口,大家看这座千古人龙石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰. 千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地.大家看这第二道坊为三顾坊 ,清道光年间所立,两面刻有汉昭烈皇帝三顾处和真神人 ,是为了纪念刘备三顾纳贤而立. 士为知己者死 ,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳.刘备在尊重知识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀! 真神人三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话人也,神也,仙也,吾不知之,真卧龙也. 大家看石坊北边的卧龙潭,那些边有三棵古楸树,相传是当年刘、美、张三顾时系马的树,现在还存在的那一棵,大家猜一猜,1700多年前,树上拴的是谁的马呢?穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门.山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的武侯祠三个大字,系郭沫若先生所题.过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然.院中甬道上三代遗才石坊与大拜殿相对应.这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比.我们转过来再看韬略宗师四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的.各位团友,这就是大拜殿,它是武侯祠的主体建筑.大拜殿正门悬挂着清道光三年(1823年)南阳知府廖文锦行书隐居求志匾额,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束.左边是他的长子诸葛瞻,右边是长孙诸葛尚.殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情.请看这副: 吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴 .这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪.请看这副: 立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙. 这里,品指的是等级、品位.莘野渭滨,代指隐居时的伊尹、吕尚.两朝指的是先主刘备,后主刘禅.惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄.下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河,曲吟梁父,即吟咏《梁父吟》,《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事,相传为诸葛亮所作.这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩.他当年躬耕隐居,淡泊以明志,宁静而致远,完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美;他把茅庐建在紫山脚下,白河之滨,自比管仲、乐毅,人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房,正恰似卧虎藏龙;他未出茅庐,已知三分天下,大梦谁先觉,平生我自知, 草庐对纵论天下风云,战略决策成竹在胸,显示了他的政治远见和旷世奇才;他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈,感人泪下!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,呕心沥血,辅佐两代君主建立了蜀汉伟业. 试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐,才有了诸葛亮的出仕,也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史.尽管历经千百年来的风雨变幻,世事沧桑,但诸葛大名垂宇宙,三国佳话天下扬,诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略,是我们中华民族的宝贵精神财富,诸葛亮的不朽英名,永远值得人们怀念.此时此刻,站在武侯祠里,缅怀孔明一生伟业,怎不使我们神游往古,浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头,苦读史书,放眼天下,立下雄心大志,关心社会民生,在这里度过了他的青年时代.一旦时来运转,皇叔三顾,草庐一对,卧龙腾飞,火烧博望,天下三分,奈何蜀汉末年,摊上个扶不起的阿斗,又加上国力不济,诸葛亮虽壮心不已,为统一中原,六出祁山,但孤掌难鸣,更可叹积劳成疾,5丈原病死在军旅之中.后人思之,无不扼腕感慨.正像杜甫的《蜀相》的诗中所说, 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死, 心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辩襄阳南阳.河南南阳医圣祠导游词(五)我们首先来到的是位于南阳古城东关温凉河畔的医圣祠.医圣祠是我国东汉伟大的医学家张仲景的祠墓所在地,为国家级重点文物保护单位.张仲景名玑,生于150年,卒于219年,正处于中国东汉末年这一动乱的历史时期.他在继承前人医学理论的基础上,勇于实践,潜心于中医药的研究,终于写成了医学巨著《伤寒杂病论》,熔理法方药为一炉,开辩证论治之先河,奠定了中医治疗学的基础.后人将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》,这两部书和《黄帝内经》、《神农本草经》并称为中医四大经典著作.张仲景因此被后世医家称为医圣 ,后人在其家乡南阳修建祠庙以祭祀.我们现在看到的便是纪念张仲景的专祠――医圣祠.各位请看.这便是具有汉代建筑风格的医圣祠大门,郭沫若先生1959年12月题写的医圣祠三个大字,苍劲有力,熠熠生辉.大门前这一对炮楼式的建筑称为子母门阙 ,高的为母阙,低的为子阙,其形象如同一位母亲怀抱一婴儿.在中国汉代的建筑群中,时常可以见到这种建筑物,一可以起瞭望哨的作用,二可以作。
