文学理论期末复习资料

文学理论复习要点整理绪论第一节文学理论的研究对象1、文学理论的研究对象是什么？学科性质由它的研究对象决定。

文学理论以文学作为研究对象。

2、什么是文学？文学的定义文学是一种由想象创造出来，具有形象性和情感性，以一定的形式美打动人的语言艺术，它不仅包括文辞章句之类用文字书写的书面文学，而且包括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。

文学理论就是以它作为自己的研究对象。

简言之：文学是运用语言媒介表现情感、塑造形象的审美意识形态。

第二节文学理论的学科归属1、什么是文艺学？文艺学包括哪几个分支？研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。

文艺学分为三个分支，即文学理论、文学批评、文学史，它们在研究的对象、范围、性质和功能等方面都有所不同。

2、文学理论的含义。

文学理论是研究文学的基本范畴、基本原理和基本规律的科学。

3、文学理论与文学批评、文学史的区别？文学理论不像文学批评和文学史那样直接面对具体的文学作品和文学现象，而是以文学批评和文学史为基础，总结出文学的一般原则、规律和范畴，它不是对文学作品和文学现象进行具体的阐释和品评，而是对于作为社会历史文化现象和审美现象的文学本体进行理论的概括和总结，进而反过来为文学创作实践以及文学批评、文学史研究提供总体观念、价值标准和方法论。

第三节文学理论的内容构成文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有关，文学活动由作品、世界、作家、读者四要素构成，这四种要素构成了如下的三角关系：世界↑↓作品↑↓↑↓作家→读者←文学理论研究哪四个方面的关系？（1）“作品”与“世界”的关系。

这些问题构成了文学本质论（广义）的内容。

（2）“作品”与“艺术家”的关系。

这些问题构成了文学创作论（广义）的内容。

（3）“作品”本身所包含的关系。

这些问题构成了文学作品论（广义）的内容。

（4）“作品”与“欣赏者”的关系。

这些问题又构成了文学接受论（广义）的内容。

第五节文学理论的研究方法文学理论的方法体系总的说来包括三个层面，即哲学方法的层面，科学方法的层面，专业方法的层面。

文学理论期末复习资料导言文学理论是文学研究的一个重要分支，涉及到对文学作品的分析、解读以及文学创作的规律和形式的研究。

在文学理论的研究中，学者们通过探究文学的内在规律来理解和解读文学作品，进而对文学作品进行评价和创作。

本文将对文学理论常见的几个流派和学说进行介绍和归纳，以供期末复习之用。

一、形式主义形式主义是20世纪初在俄国产生的一种文学理论流派，代表了以契诃夫为代表的俄国形式主义学派。

形式主义关注文学作品的形式特征，认为文学作品的核心是其艺术形式，而非内容。

形式主义注重对文学作品的语言结构、艺术手法和文学形式的研究和分析，强调对文学作品的构造和形式的理解。

二、结构主义结构主义是20世纪50年代兴起的一种文学理论流派，有别于形式主义关注作品的结构特征，结构主义更注重文学作品与社会、文化和历史之间的关系。

结构主义认为文学作品是一个文化符号系统，通过分析文学作品中的各种符号和符号系统，来揭示文学作品所传达的观念和意义。

三、新批评主义新批评主义是20世纪60年代兴起的一种文学理论流派，与传统的批评方法有所不同。

新批评主义强调文学作品中的语言和形式的作用，认为文学作品是一个独立的实体，其意义和价值取决于作品内部的结构和形式。

新批评主义主张批评应该从文本本身出发，通过分析文本内部的冲突、对比和意义构建来理解作品的意义。

四、后现代主义后现代主义是20世纪70年代后期兴起的一种文学理论潮流，与现代主义对立而产生。

后现代主义关注文学作品和现实之间的关系，并提出了对传统文学观念和文学形式的批判。

后现代主义主张对文学作品进行解构和重构，打破传统的结构和形式，以表达对现实的不满和不信任。

五、女性主义批评女性主义批评是一种关注文学作品中性别问题的理论流派，强调女性在文学中的地位和角色。

女性主义批评挖掘和解读文学作品中存在的男权主义和性别歧视，呼吁对女性在文学中的认可和重视。

女性主义批评对文学创作和文学研究都产生了深远的影响。

文学理论复习重点1．文艺学：文学理论、文学史、文学批评。

文学理论是核心，他的任务就是给文学史和文学批评提供概念。

文学理论在中国的发展：古代没有有系统性的文学理论，点滴，零散。

西学东渐，梁启超《论小说与群治的关系》工具主义。

从零散的对作品的理性评价到系统的文学理论思考和著作。

2．文学的本体论/本质论。

（整个文学理论体系的重点）文学的本质论：概念是表达人的思维过程及其结果的词语文学正是人们用来思考诗歌、小说和散文等所涉及的普遍问题的一个概念。

反本质主义——反对文学有放之四海的定义解构了文学本质问题文学概念的定义是不断变化的文学概念的含义是多元化的3．文学的概念（伊格尔顿定义“文学”是一个名称，文学的含义是随历史变化的）文学是怎么演变的；文学是怎么发展的；（文学的文化含义、审美含义以及通行含义）文学的原初含义（广义）——文化含义文学的文化含义泛指广义的文化过程，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

文学还未从一般文化现象中分离出来独立发展。

文学的狭义——审美含义文学的审美含义指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等；文学分离，独立出来，成为特殊审美形态。

（文学的审美含义：有文采的缘情性作品。

中国魏晋时期，审美属性独立；西方18世纪，诗正式成为“美的艺术”。

）文学的现代含义——通行含义文学审美含义的通行：文学主要被视为具有审美性的语言艺术作品。

通行原因：人类活动的发展使文学从一般文化形态中独立出来。

现代学科分类机制的建立与健全，文学被划分到审美-表现领域，专门承担表现审美体验的任务。

文学现代含义的确立：首先将一批文本从其他文献中分离出来，然后赋予这批文本以创造性、想象性和审美性为特征，并以天才论为基础赋予作者崇高的地位，把诗人和艺术家提高到一个具有强大创造力的造物主地位，以此形成了一个艺术或文学的独立自足的领域。

4.文学的性质和特征（重中之重）：文学的意识形态性，文学的审美性，文学是语言的艺术文学作为社会意识形态：认识性、倾向性、实践性（书73-84）认识性：镜子论1.采诗以补察时政，诗歌可以反映社会的兴衰2.现实主义反映社会现象与生活真实3.人生教科书：对人生存在处境的解释4.文学是客观世界在作家主观世界中反映的产物5.文学作品蕴含着作家对社会生活的认识6.文学通过艺术形象对社会关系进行整体把握倾向性：文学在反映特定的社会生活时流露出来的价值取向。

1.文学活动论人的活动与动物的活动区别在于是否自由自觉。

这种自由自觉的活动是人的本质力量的对象化。

人的对象是人的本质的显示，人生来不仅为了活动，而且为了观看，人在对象上面意识到自己——费尔巴哈人的文学活动是人的精神活动之一，因此而有活动论。

文学活动论的启示在于：文学是人学。

2.文学反映论出发的哲学根据在于主客关系中的意识反映物质的思想。

德国哲学从天国降到人间；和它完全相反，这里我们是从人间升到天国……我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反映和反响的发展。

……道德、宗教、形而上学和其他意识形态，以及与它们相适应的意识形式便不再保留独立性的外观了。

它们没有历史、没有发展，而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。

不是意识决定生活，而是生活决定意识。

……后一种符合现实生活的考察方法则是从现实的、有生命的个人本身出发，把意识仅仅看作是他们的意识——《德意志意识形态》“如果站在我们面前的是一位真正的伟大的艺术家，那么它至少应当在自己的作品里反映出革命的某些本质的方面来”——列宁反映论一方面强调文学作为意识形态对社会生活的反映，另一方面强调反映不是机械的镜照，而是艺术的反映。

文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此也就更具有普遍性——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个物种来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。

——《1844年经济学哲学手稿》3艺术生产论经济学的观点文学活动是人的活动之一种文学活动进入现代资本社会后，就成为一种艺术生产马克思考察了资本主义经济发展后，把文学活动理解为“艺术生产”补充:马克思艺术生产概念的内涵与物质生产的对举。

文学理论：即关于文学的各种理性谈论。

文学理论，通常是关于文学的学问，它是关于文学的普遍问题的思考方式。

文学理论是一种与文学有关的知识活动。

它的含义是由两个方面的关系决定的。

一是“理论”与“文学”的互动关系，一是“文学理论”与已有各种流行的或常识性观点之间的关系。

文艺学●研究文学及其规律的学科统称文艺学。

文艺学这个学科是在建国后从前苏联引进的，也叫文学学。

文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科。

●一般把文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支，这三个分支在研究的范围、对象、任务和功能等方面都有所不同。

但又是互相渗透，互相作用，并不是截然分开的。

[美]韦勒克、沃伦：《文学理论》文学理论的对象和任务美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》文学四要素：作品、作家、世界、读者文学活动特征：文学活动作为一种审美精神活动，在人的生活活动中处于重要的地位，并且具有意识形态特征。

文学活动的发生：1.巫术说（“巫术”就是运用巫术意识以达到某种价值目标的行为模式，它有一套约定俗成的有目的和意义的行动方式系统）典型论说：弗雷泽——理论巫术(巫术意识)与应用巫术《金枝》2.宗教说（人类最早的宗教活动同时也是最早的艺术活动，艺术的产生最初与人类的宗教活动密切相关）典型论说：黑格尔：艺术是“宗教观念的形象翻译”(象征艺术)3.游戏说（艺术起源于游戏，艺术即游戏，游戏是艺术发生的必要前提）典型论说：康德自由的游戏“人们把艺术仿佛看作是一种游戏，这是本身就愉快的一种事情，达到了这一点，就算是符合目的”4.劳动说（艺术起源于劳动，艺术是劳动的产物，它伴随着劳动而产生）典型论说：普列汉诺夫“劳动先于游戏”、“劳动先于艺术”(《没有地址的信》)马克思“劳动创造了美”(《1844年经济学哲学手稿》)恩格斯“劳动创造了人本身”(《劳动在从猿到人转变过程中的作用》)不平衡性：文学活动与社会发展之间的复杂关系“不平衡”的反面是“平衡”。

文学理论教程期末考点第一章1、从心理学的角度解释文学活动：国内：中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说、“象外”说、“妙悟”（严羽）、“童心”说、“性灵”说、“神韵”说、“神韵”说、“出入”说国外：（1）古希腊学者亚里士多德“净化”说（2）德国学者立普斯等“移情”说（3）英籍瑞士心理学家布洛“心理距离”说（4）意大利美学家克罗齐“直觉”说（5）德国哲学家康德“审美态度”说（6）奥地利心理学家弗洛伊德“无意识升华”说（7）瑞士心理学家荣格“原型”说（8）英国学者冈布里奇“投射”说（9）孟子“知人论世”说2、文艺学及其分支：文艺学是研究文学及其规律的学科。

包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。

3、文学活动：文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。

第二章4、作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明。

答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。

文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。

文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。

文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。

艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。

因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。

文学审美意识形态论：文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。

把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。

文学理论一、填空题。

1、文艺学包括三个分支:文学理论、文学批评、文学史。

2、文学活动的四个要素:世界、作品、作家、读者。

3、文学理论的基本形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。

4、马克思主义文学理论的基石:文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论。

5、文学作为话语,包含5个要素:说话人、受话人、文本、沟通、语境。

6、文学创造的主体是:作家、诗人。

(一种观点认为是“模仿者”、“创造者”,另一种观点认为是“旁观者”、“移情者”,还有一种观点认为是美的体验者、评价者、创造者。

)7、想象主要有三种:再现想象、比拟想象、虚构想象。

8、联想有三种:接近联想、类似联想、对比联想。

9、文学创造构思方式:综合、突出、简化、变形、陌生化。

10、文学形象的三种高级形态:意境、典型、意象。

11、文本由表及里的四个层面:字音及其高一级语音组合(基本层面)、意义单元(核心层面)、多重图式化面貌、再现客体。

12、文学作品的文本层次:文学语言层、文学形象层、文学意蕴层。

13、文学意境的特征:情景交融、虚实相生、韵味无穷。

14、王国维把意境分为:有我之境、无我之境。

15、意象主要有四种:心理意象、内心意象、泛化意象、观念意象及其高级形态的审美意象。

16、审美意象的分类:寓言式意象、符号式意象。

17、叙事的构成:叙述内容、叙述话语、叙述动作。

18、抒情性作品的两个基本要素:抒情内容、抒情话语。

19、抒情性作品的结构:声音、画面、情感经验。

20、文学风格包括:文学的时代风格、民族风格、地域风格、流派风格,核心主要是指作家和作品的风格。

21、文学风格的类型:“刚”、“柔”。

二、简答题。

(一)简述叙事的构成要素。

答:叙事由叙述内容,叙述动作、叙述话语三个要素构成。

1、叙述内容:指构成一段叙述话语主题的故事内容,即被讲述的故事,包括事件、情节、人物、场景等。

2、叙述话语:即叙事作品中讲述故事的语句。

文学概论复习提要第一讲：概论（文学与文学理论的学科性质）一．文学的含义广义的文学观——文学的文化含义狭义的文学观——文学的审美含义二．文学在社会结构中的地位与属性1. 是一种的社会意识形态从“社会结构”看，文学属于社会上层建筑，是一种的社会意识形态。

文学创作和文学史研究，应当置于宏观的社会结构之中，才能对文学活动作出科学的解释。

2.是一种审美意识形态——艺术（包括文学）与其他社会意识形态的区别3.是显现在话语蕴藉中的审美意识形态——与其他审美意识形态的区别文学与其他艺术的材料（工具）不同——语言。

文学话语与其他社会领域话语的不同——话语蕴藉（话语蕴藉）。

话语蕴藉是对文学活动的特殊语言状况的概括，指文学话语活动所包含的丰富的意义生成可能性。

一般来说，言语要符合语言规则，如词义与事物的对应性，语义与逻辑的对应性等。

而文学中，言语突破语言的状况比比皆是，如违背词语搭配，违背语法结构规则与逻辑规则。

三．文学在人类学科知识体系中的位置四．我们为什么需要文学？（文学的意义）五．文学理论的性质1.学科归属：通常把研究文学的诸学科称为文艺学。

包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。

2.研究范围：文学理论在文艺学中，是属于研究一般的范围，同时，是属于共时研究的范围。

所谓一般，是指它研究的是关于文学的普遍规律性问题，诸如文学的本质、文学创作的过程等问题，而不是具体文学作品的解读、具体文学现象的批评和具体作家的批评；所谓共时，是指从横向的角度，对文学的构成要素、创作过程、作品的题材和体裁、文学风格、文学的批评和鉴赏等问题进行讨论，而不是对上述诸问题进行历史的梳理和评述。

文学理论的基本形态（教材8-10）社会主义时期文学活动的价值取向（79）第二、三讲诗歌俄国形式主义的主要观点（33）文学作品的文本层次（201）从文学作为语言艺术的角度来考察文学，立足于这个立场，文学的基本形态有三个：诗歌、散文、小说。

剧本不是独立自足的语言艺术--文学。

文学理论期末复习一．理想型文学1.概念：理想型文学是一种以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。

它的基本特征是表现性和虚幻性。

2.特征：表现性--理想型文学超越现实，突出表现性，具有明显的理想主义色彩。

表现，指把内在主观世界状况以形象呈现出来。

显然，在理想型文学中，主观思想具有高于一切的地位。

理想型文学艺术地创造了一个理想世界。

如，陶渊明的《桃花源记》创造了一个人人平等的理想乐土。

虚幻性--理想型文学充分运用夸张、变形、虚构的手法，不求外表的真实，而遵循情感的逻辑，追求情感的真实。

理想型文学并非完全不从现实生活中汲取素材，但这种素材一经作家的处理便具有独特的夸张，变形的色彩。

如，李白“白发三千丈”的夸张，追求的就是一种情感的真实。

二．诗1.概念：一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和抒发思想感情的文学体裁，可以分为抒情诗与叙事诗，格律诗和自由诗等。

诗的基本特征是，凝练性，跳跃性，音乐性2.特征：凝练性---体现在用高度概括的艺术形象，极其精炼的文学语词最集中地反映社会生活和表达思想感情，一切样式的文学作品都是现实生活的集中反映，但诗的概括性更为突出，它反映生活不是以广泛性和丰富性取胜，而是以集中性和深刻性见长。

如《长恨歌》用了120句，840字，高度集中地反映了社会生活，在有限的词句中，准确、含蓄、生动地表现事物的特征，勾勒出生活的场景。

跳跃性----诗在结构上具有突出的跳跃性特征，它遵循想象情感的逻辑，常常由这一端跳跃到另一端，或由过去跳跃到未来，超越了时间的藩篱、空间的鸿沟。

诗的跳跃多由两个或两个以上动作构成，动作之间没有持续性，只被同一个情节维系着。

诗的跳跃性有多种结构形式，主要有时间上的，空间上的，时空综合的，关联式的，平行式的等等。

采用何种跳跃结构，由诗人所要反映的生活和表达的思想感情而定。

节奏韵律性---在各种文学样式中，诗是最强调韵律性的。

诗的节奏主要指诗句中长短，强弱不同的音有规律地变化。

文学理论期末复习重点精心Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】《文学理论》第一学期期末复习重点第一编：导论第一章：文学理论的性质和形态1、文艺学：定义，三个分支2、文学理论的学科归属3、文学四要素4、文学理论的五个任务5、文学理论的品格：实践性+价值取向6、文学理论的多样化形态第二编：文学活动第三章：文学作为活动1、生活活动的美学意义2、文学活动的构成：四要素（再现理论、表现理论、接受美学）3、文学活动的发生学说：“四说”；“劳动说”4、文学发展中的“不平衡”理论第四章：文学活动的审美意识形态属性1、文学的含义：文化含义、审美含义、通行含义2、文学的审美意识形态属性：定义；表现；综述3、话语：定义；五要素4、话语蕴藉：定义；两层内涵；典范形态第三编：文学创造第六章：文学创造作为特殊的精神生产1、物质生产和精神生产：内涵及关系2、精神生产的特殊性 1013、文学创造的特殊性：区别于宗教与科学；文学是语言的艺术4、文学创造的客体：“自然”（模仿说、再现说））、“情感”（表现说）；5、文学创造的客体是特殊的社会生活：社会生活；惟一源泉；特殊性6、文学创造的主体是特殊的艺术生产者：主体；特殊性7、文学创造的主客体关系：双向运动第七章：文学创造过程1、文学材料：定义；获取途径；主体性2、艺术发现：定义；表现；心理特征3、创作动机4、艺术构思：定义；心理现象（灵感与直觉）5、构思方式：定义；几种方式6、物化阶段：从“形之于心”到“形之于手”：7、为什么会出现“心手不一”？常见的问题；如何操作（即兴和推敲）第八章：文学创造的价值追求1、艺术真实：定义；主要特征2、艺术概括：定义；具体规定3、诗意的裁判：定义；内涵4、人文关怀：定义；人文与历史的双向价值5、审美理想：定义；特征；功能6、文学形式的升华：内容与形式；“有意味的形式”《文学理论》第二学期期末复习重点第四编文学作品第九章：文学作品的类型和体裁1、文学作品类型的划分:黑格尔、席勒2、现实型、理想型、象征型文学（基本特征）3、文学类型的发展演变（古代、近代、现代）4、文学作品的基本体裁（基本特征）第十章：文学作品的文本层次和文学形象的理想形态1、文本层次的理论：王弼、英伽登2、文学作品的文本层次：“言·象·意”3、文学言语的特点4、文学形象的特征5、文学意蕴：三个层面6、文学典型：理论；定义；“特征性”；艺术魅力；典型环境与典型人物的关系7、意境：理论；定义；特征；分类8、意象：理论；定义；特征；分类第十一章：叙事性作品1、叙事理论2、叙事：含义；特征；构成3、叙事内容：故事（事件、情节、人物、场景）；结构（表层结构、深层结构）；行动4、叙述话语：文本时间与故事时间（时序、时距、频率）；视角5、叙述动作：叙述者与作者；叙述者与声音；叙述者与接受者第十二章：抒情性作品1、抒情：理论；抒情与现实；抒情中的自我与社会；抒情与宣泄2、抒情性作品的构成：抒情内容与抒情话语3、抒情性作品的结构：声音、画面、情感经验4、抒情方式：修辞方式；抒情角色第十三章：文学风格1、风格的几种理论2、如何理解“文如其人”？3、文学风格：定义；内涵4、文学风格的类型与价值5、文学风格与文化（时代、民族、地域、流派）第五编文学消费与文学接受第十四章：文学消费与接受的性质1、文学消费：定义2、文学消费与文学生产的关系3、文学消费的二重性：P3064、文学消费与文学接受的区别5、文学接受的文化属性：审美活动、认识活动、文化价值阐释活动、审美交流活动第十五章：文学接受过程1、期待视野：定义；层次；形成；类型2、接受动机3、接受心境4、隐含的读者5、填空、对话与兴味6、还原与异变7、理解与误解8、期待遇挫与艺术魅力9、文学接受的高潮：共鸣；净化；领悟；余味第十六章：文学批评1、文学批评：定义2、文学批评作为意识形态评价3、马克思主义的文学批评及标准：美学的、史学的4、文学批评的模式：传统批评模式；现代批评模式5、文学批评的实践。

文学理论期末复习[美]苏珊·朗格：《艺术问题》[德]黑格尔：《美学》[德]恩格斯·卡西尔：《人论》[清]王夫之：《姜斋诗话》[明]谢榛：《四溟诗话》-----中国诗歌理论[清]叶燮：《原诗》-----我国文艺理论史上的一部巨著[宋]欧阳修：《六一诗话》[德]恩格斯：《致玛·哈克奈斯》[古希腊]亚里士多德：《诗学》[古罗马]贺拉斯：《诗艺》[美]W.C.布斯：《小说修辞学》李长之：《鲁迅批判》[德]康德：《判断力批判》[德]席勒：《审美教育书简》[法]列维-布留尔：《原始思维》[俄]普罗普：《故事形态学》[法]列维-斯特劳斯：《结构人类学》[法]布封：《论风格》1.文学接受过程大致分为阅读前的素养储备、审美感受、审美评价三个阶段。

2.接受动机可以分为审美动机、娱乐动机、求知动机、受教动机、借鉴动机和批评动机等。

3.文学批评的性质是科学性、艺术性和意识形态性的统一。

4.马克思主义为文学批评提供了最根本和最重要的文学批评原则，这就是美学和历史的原则。

5.文学体裁：魏晋时期已有明辨文体异同的论著和论文，曹丕的《典论·论文》就将文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科。

6.古代文学风格-----“八分法”：刘勰在《文心雕龙·体性》中提到的著名的“八体”。

7.现代文学风格：陈望道在《修辞学发凡》中把风格（他用的术语是“体性”）分为四组八体。

8.孟子有“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之”的观点，所谓“以意逆志”，就是要求读者以自己之意去“逆”（即“迎受”）作者之志，因此“逆”就是一个还原的过程，读者通过这种还原，推想到作者之志，并从中就接受教诲。

9.文学象征参照黑格尔的分类方法可分寓言式象征和符号式象征。

10.文学意境是文学形象的理想形态之一，主要是指抒情性作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象系统及其生发的审美想象空间。

意境是我国文论独创的一个概念，是我国抒情文学和抒情理论高度发达的产物。

1.文学理论的含义：文学理论是一门研究文学特性和普遍规律的人文学科。

2、文学理论的研究对象：文学和文学活动3.文学是社会意识形态——倾向性：(一)含义：是指文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。

它是作家一定的世界观、人生观、价值观自觉不自觉的显现，包括政治和思想的、道德的、民族的、宗教的等倾向。

(二)怎么表现：1)倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而无需特别把它指点出来。

同时，作家不必把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。

2)从场面和情节中自然流露出倾向性更符合艺术表现规律，做着的见解越隐蔽，对艺术作品来说就越好。

(三)为什么表现：通过形象来反应生活这是文艺的特征。

从生活出发，从人物出发，运用形象思维，通过典型化去概括和反应生活塑造感性形象。

典型化意境揭示社会人生意蕴和文化心理意蕴，这是文艺创作最基本的规律。

文艺的特点和规律决定了作家的审美认识，审美评价，审美情感和审美理想。

必须寓于形象体系之中。

4.席勒式的含义：席勒创作中部分存在着主观唯心主义的创作倾向，即创作不是从生活出发，而是从主观观念出发，以主观的热情代替对客观，现实的清醒观察，以抽象的观念演绎代替对现实关系的真实具体生动的艺术描写，把作品中的人物变成某种精神的传声筒。

5.什么是莎士比亚化：莎士比亚的剧作不是席勒式的某种主观精神的传声筒，用抽象理想代替生活真实的唯心主义创作倾向，而是从生活出发的，反应现实本质的作品，作者的倾向和理想，不是生硬的表达出来，而是依于“福斯泰夫式的背景”，惊人的独特的实践性中，通过生动丰富的剧情自然而然的流露出来。

莎士比亚化是马克思，恩格斯对莎士比亚创作经验的科学组织是他们对现实主义创作原则和创作方法的形象化表述。

它凝结了马恩长期反对唯心主义创作思想和创作原则的积极成果。

6.文学是审美的艺术：文学作为一种社会意识形态还有其特殊的审美属性，是社会意识形态和审美艺术的统一。

文学作为审美艺术的特征，主要体现为情感性、形象性和超越性。

文学理论教程期末复习资料文艺学：研究文学及其规律的学科。

文学活动：把文学理解为一种活动.由作品、作家、世界、读者等要素组成.是人类的一种高级的特殊的精神活动。

文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导.专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

文学史：是一门以研究主流文学为对象的.清理并描述文学演变过程.探讨其发张规律的一门学科。

马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。

是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点.代表人物是兰塞姆.认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。

劳动说：文学原始发生的主要学说之一.把劳动作为文学的起点。

劳动提供了文学活动的前提条件.劳动产生了文学活动的需要.劳动构成了文学描写的主要内容.劳动制约了早期文学的形式。

物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。

有时甚至是反方向的发展。

这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展.它的繁荣阶段也就过去了。

另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例.经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。

文学的含义：简言之.文学是一种语言艺术.是话语蕴籍中的审美意识形态。

当然文学的含义是变化发展的。

话语：话语是一种具体的社会存在形态.是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。

是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为.即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动.话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况.表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。

审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现.其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动.不是审美与意识形态的简单相加.而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透.侵染的状况。

文学理论期末复习资料第一章文学理论的性质和形态1.文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。

2.美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯有关，他在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素的著名观点，认为文学作为一种活动是由作品、作家、读者、世界这四要素构成的。

3.文学理论的任务分为五个方面：即文学活动发展论、文学活动本质论、文学创作论、作品构成论、作者论和文学接受论。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论的基石：文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论。

第三章文学作为活动1.文学活动的发生与发展（一）关于文学发生的诸种学说：①巫术发生说②宗教发生说③游戏发生说④劳动说（二）文学起源于劳动马克思认为，文学起源于劳动，最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程。

把劳动作为文学发生的起点，主要原因：①劳动提供了文学活动的前提条件。

②劳动产生了文学活动的需要。

③劳动构成了文学描写的主要内容。

④劳动制约了早期文学的形式。

2.物质生产发展同文学发展的不平衡关系：其实，“不平衡关系”只是说明了文学发展与经济发展关系的一个方面，而这一关系的另一个方面则是两者发展上的不平衡关系，就是说，经济的、物质生产的活动的发展水平会最终制约文学发展水平。

不平衡与平衡两者共存于文学与经济发展的关系之中，从局部的情况，或者从某一历史时期的情况看，不平衡关系确实是存在的，但在总体的方面看，或者我们从相当长的历史阶段来分析，那么文学发展的水平就在经济发展水平的曲线上左右摆动，二者之间总是大致平衡的。

因此，物质生产或者说经济基础是文学发展中起“最终的支配作用”的东西。

第四章文学活动的审美意识形态属性1.文学的审美意识形态属性：如果从目的、方式和态度三方面来看，文学的审美意识形态属性表现为：①功利性与无功利性（从目的看）文学的无功利就是指文学活动并不企求直接得到现实利益的满足。

《文论专题》期末复习资料第一部分1．简答题：1、简要说说庄子是怎样看待言与意的关系的。

“言”和“意”的关系，在庄子看来是“言不尽意”。

世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也。

语之所贵者，意也，意有所随。

意之所随者，不可以言传也。

——《庄子•天道》可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也。

——《庄子•秋水》庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系。

庄子认为，认识主体的人在体认和把握深微之“道”时，语言和心意是有很大差别的，心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”，但毕竟可以把握到一些细微之处，即其“精”者；而“言”和记录言的“书”，则充其量也只能得其“粗”者，因此虽圣贤之文章著作（“书”）也只能是“糟粕”而已，理应鄙弃之。

庄子这一看似偏激荒唐之论，其实蕴涵着非常精辟的合理内核，即人的言论和书籍（当然也包括文学作品）在表达丰富复杂的心意时是并不称职的，只不过是蹩脚的工具罢了。

这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头。

2、司空图“韵味”说的内涵“像外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”合称“四外”，共同构成了司空图“韵味”说的基本内容。

司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味”说。

“江岭之南，凡是资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。

华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳。

”以比喻来说诗，认为作为诗歌的原始材料或咸或酸都有味，而只有诗歌才具有“醇美”之味；“醇美”之味来源于咸酸而又有别于咸酸，“醇美”之味在咸酸之外，比咸酸更高级更美妙。

这种“醇美”之味，又称之为“韵外之致”、“味外之旨”。

所谓“韵外之致”，即强调在语言方面做到“近而不浮，远而不尽”，就是说诗歌创作要比它的语言本身具有更为生动、深远的东西，艺术性语言呈现一种启示性、隐喻性的态势，给读者留下联想、想象与回味的余地。

所谓“味外之旨”，不仅要求诗歌语句精美，而且要求在语言文字之外还要有更为耐人回味思考的东西。

文学理论期末复习资料一、文学理论的概述文学理论是研究文学与艺术的原理、规律和方法的学科，它从不同的角度和层面探讨文学创作、文学批评和文学解读等问题。

文学理论的发展可以追溯到古代希腊和古印度，经历了多个阶段和不同的派别。

本文将从常见的文学理论及其主要代表人物入手，对文学理论进行概述。

二、形式主义形式主义是文学理论中的一个重要概念，该理论强调作品的艺术形式和表现手法对作品的意义和价值起着决定性作用。

代表人物有俄国学者舒克茨基和托洛茨基等。

形式主义对文学批评和文学教育产生了深远的影响，它强调对文学作品的形式构造进行深入研究，从而揭示作品的内在规律与艺术显著。

三、结构主义结构主义是二十世纪60年代兴起的文学理论学派。

代表人物有巴尔赞和凯鲁亚克等。

结构主义认为文学作品是一种不同于其他形式的语言系统，它关注作品内在的结构与组织方式，通过研究文本的元素之间的相互关系来理解作品的意义。

结构主义强调符号的重要性，认为符号体系是构成文学作品的基本单元。

四、后现代主义后现代主义是20世纪后半叶兴起的文学理论潮流，代表人物有巴特和福柯等。

后现代主义批判了现代主义的理性和正义观念，强调语言、权力和身份等问题的相对性和多元性。

后现代主义质疑文学的内在价值和意义，注重作品的形式和语言本身的创新和挑战。

五、女性主义文学批评女性主义文学批评是现代文学理论中的一个重要分支，它强调性别问题对文学作品的影响和文学中的女性主义意识形态。

女性主义文学批评关注性别角色、女性的权益和性别歧视等话题，并试图从女性的视角重新解读和理解文学作品。

六、后殖民主义文学理论后殖民主义文学理论关注文学与殖民历史和后殖民现实之间的关系，代表人物有本迪克特和斯洛特。

后殖民主义文学理论批判欧洲殖民时代对非西方地区的文化和身份的压迫，强调对非西方地区文化的重建和重新定义。

七、个人主义文学理论个人主义文学理论关注个体在文学创作和文学作品中的作用和价值。

代表人物有弗洛姆和照片。

文学理论期末资料21.物感说:我国古代提出的一种心与物关系的学说。

关注的是主体心灵对外在之物的感受或感悟。

包含以下几方面的内容:第一关注作家创作的心境和心态,发展了“养气说”“虚静说”。

第二,强调创作主体的个体能力,提出“才”“胆”“识”“力”等概念。

第三,突出创作过程中“内心意象”的形成,出现了“窥意象而运斤”、“胸有成竹”等命题。

2.养气说:强调作家要善于进行自我修养的储备和心理调节。

这也是中国古代文论中的重要观点,认为决定文学创作的重要因素是“养气”,即进行主体内在精神的自我修养。

认为气(道德精神)是文学创作活动中最主要的环节,只重“气”,不全面。

(虚静说则是强调在文学创作前,作家应该保持一种空灵、内省的心理状态)3.创作语境:创作语境是指作家所处的社会、历史、政治和文化环境,以及由这些环境和作家个人的人生经历共同形成的创作氛围。

发愤著书说:司马迁在《史记》自序和《报任安书》中历述文王、屈原等人的事迹后,结合自身创作的真实体会,提出了“发愤著书”说。

基于中国古代文论中认为文学创作是作家以文学来宣泄、表达现实生活不良境遇的方式这一思想。

认为文学作品大抵圣贤发愤之所做也。

弗洛伊德则认为文学创作时欲望冲动的表现,是以文学的形式来实现现实生活中不能实现的欲望的方式。

愤怒出诗人、穷困出诗人。

4.风格:(风格及人)风格指作家本人独特的表述方式;也指不同的文类特征。

风格及人是由布封提出的他认为只有写得好的作品才是能够传世的,作品里所包含的知识之多,事实之奇,乃至发现只新颖,都不能成为不朽的确实保证;如果包含这些知识,事实与发现的作品只谈些琐碎对象,如果他们写得无风致,无天才,毫不高雅,那么它们就会堙没无闻的,因为,知识、事实与发现很容易脱离作品而转入别人手里,它们经更巧妙的手笔一写,甚至会比原作还要出色些。

这些东西都是身体物,风格却是本人。

因此,风格既不能脱离作品,又不能转借,也不能变换。

5.文分八体:刘勰在《文心雕龙·体性》中曾将文学风格归为“八体”: “一曰典雅, 二曰远奥, 三曰精约,四曰显附, 五曰繁缛, 六曰壮丽, 七曰新奇, 八曰轻靡。