认识你自己
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认识自我主题班会教案三篇(一)认识自我主题班会教案一、情境导入:或许有些同学现实的我是勤奋的,是积极的,热情的;也有的是懒惰的,意志力不坚强的,消极的;总之,不同的同学在现实生活中有不同的展示;每位同学来谈谈自已。
学生描述自己的平时表现。
二、有效地认识自己1、寻找病因:了解自己“现实中的我”缺点是由于什么原因导致的;2、针对性的对自己的缺点进行克服3、严格要求自己,如果做不到可以请别人监督;4、要有相信自己能够克服缺点三、总结:刚才老师说到的这几个同学,大家都很了解,说明大家平时同学之间的交流很密切。
相互了解很多。
而猜不出的同学可能提供的信息量很少,或者同学之间沟通还不是很密切,这个需要我们要多注重和同学的交流与沟通。
总结:通过上面的活动,我们了解了现实的我、理想的我、他人眼中的我;,现实的我是怎么样的,也许有的同学是勤奋的,也有的是积极的,但是也有意志力不强,消极的等等,总之现实的我们既有优点也有缺点,从这点可以告诉我们,要包容别人的缺点,学会欣赏别人的优点;同时;现实的我总是和理想的我有差距,怎么消除这个差距呢,这个就需要我们去努力,逐步逐步的把缺点转化为优点,把不好的习惯改过来。
最终实现理想的我。
而他人眼中的我,告诉我们要注意同学之间的关系,多与同学交流沟通。
在同学中树立自己一种良好的形象,并且要多赞美别人,多发现别人的美总结这次班会:我们这次的班会主题是认识自我;认识自我,就是要客观地评价自己,既不高估自己,也不贬低自己。
认识自我,就是要认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。
认识自我,就是要认识自己的生理特点,认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。
希望同学们通过这次班会课,懂得怎么样去认识自我。
(二)认识自我主题班会教案一、活动主题:正确认识自我,分析自我,调整自我。
二、活动目的:1、通过活动使学生明白真实的自我有优点和不足两个方面。
2、学会正视自己的优点和缺点,克服自傲、自负、自卑等心理。
“认识你自己”是哲学家苏格拉底的一句名言。
这句名言之所以被历代名哲援引,即在于它从正面提出了一个人们既熟悉又难以解决好的这一课题。
由于社会历史条件,人认知水平的发展,文化和思想传统上各自的差异,加上哲学家们的个人心理气质,思想倾向,知识专长的各异,他们对于哲学所研究的主题,所定的研究目标以及所运用的研究方法必然是多种多样,有时甚至存在着彼此对立的状态也是在所难免。
哲学家苏格拉底的这句名言“认识你自己”对我的启迪很深,人假如能够认识自己就是一生中很了不起的事,那就是一种理智的,很睿智的一个人。
但大多数人难以做到这点或者说对“认识你自己”是半迷半醒的。
每个人在一生当中,同样都离不了善良、财富和品德,这六个字涵盖了人的生活的全部。
同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素:社会、家庭、职业。
然而由于种种原因,当善良,财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时,它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响,它的必然影响是任何人都不能忽略的。
如:古人所云:人之初,性本善。
这原本是人生存的本源,但对现代人来讲却成了人们渴望的一种施舍,一种人人渴求的心灵鸡汤;还有财富,在大多数人看来,仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受,物质财富是人的精神生活的奠基石,在生存状况基本满足的情况下,精神生活的需求更应觉醒,精神创造才是人生命延续的真谛,因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求,这种需求理应及早觉醒;高贵的品德是人类历史得以延续的瑰宝,是看成比生命还要重要的宝贵财富。
人的涵养,学识风度,申士风度过去都是人们心里所向往,更是妙龄女子所追求的偶像。
突然间人们的追求变了,变得那么粗俗,麻木不仁。
有的人仅为一角钱可以将一个活生生的人打死;有的人有了钱就想过皇室般的生活,更想过那妻妾成群的生活如此等等。
我思索着这一切的一切,这原本被哲学大师苏格拉底一语点破,人原本没有“认识你自己”,所以人们在生活的空间中带有极大的随意性、盲从性。
如何认识你自己认识你自己,能够帮助自己了解自己的长处、缺点与潜能,从而不断提高自己、完善自己;认识你自己能够帮助自己找准人生定位,从而正确树立人生奋斗目标;认识你自己,能够帮助自己触碰灵魂,从而活的更加真实、快乐、幸福。
那么,我们如何做到正确地认识我们自己呢?第一,通过自我观察认识自己。
我们对自己各种身心状态和人际关系等的认识,即生理自我、心理自我和社会自我。
如自己的身高、外貌、体态、性格、自己与他人的关系等方面的认识。
在自我认识过程中伴随着情感体验,如由身高外貌等引发的自豪、自信或自卑情绪情感。
以及,在自我认识、自我情感体验过程中,我们是否有目的、自觉的调节和控制我们的行为和想法。
我们要善于剖析自我,深刻认识自我,更好地认识外在形象和内在自我。
第二,通过他人评价认识自己。
我们都知道“旁观者清”、“以人为镜可以明得失”,在认识自己的过程中,我们要主动向他人了解自己。
我们要虚心听取他人的评价,同时又要客观、冷静地分析他人的评价,以便我们从多角度来认识自己。
第三,通过社会比较认识自己。
自我观察和他人评价难免会有各自的主观投射,因此,我们可以通过合理的社会比较更好地认识自己。
我们现在的自己与自己的过去、未来进行纵向比较,与同龄人或者有类似条件的人进行横向比较,通过更全面的纵横社会比较来正确认识自己。
第四,通过社会实践认识自己。
我们可以通过参加各种活动,根据各种活动过程与结果来认识自己。
通过与他人的合作分析自己的人际沟通能力,通过组织开展活动来分析自己的组织管理能力,通过读书活动,发现自己的知识掌握程度,及时的查漏补缺等等。
通过具体的活动分析自己的表现及成果,更加客观地认识自己。
第五,通过反思总结认识自己。
我们发现在以上四个步骤中,我们都是在发现和认识自己,很多人也的确是那么做的,但是还是不太清楚自己是一个什么样的人,所以,我们还需要经常反思和总结自己。
多写日记多记录自己,及时归纳和善于总结自己的优点与不足,更好地把握生理自我、心理自我和社会自我。
认识你自己学法指导0205 08:54::据说,雅典神庙前的石柱上,刻着古希腊哲人的一句话:认识你自己。
充满历史沧桑的神庙前,面对看似简单的发问,多数人却很难轻松地给出答案。
我们习惯于千方百计去认识别人、认识社会,往往忽略自我,反躬自省:我们认识自己吗?丑小鸭的故事,不去飞的天鹅,是它没有认识自己。
人更有一个认识自己的问题,这是实现真正自己的前题。
人类一直没有完成自我认识,这是因为思维被其思维基础所遮蔽与限制,现在我们来打开这个自古以来的基础,给出“人”的完整正确的定义。
谁都别不在意,这是自我重生的大事,获得重生,你将有一个全新的天地,你将伟岸地站立,人类将由此来到他的成熟期,世界从此会按照人本性的全面需求,真正符合人意地按排设计。
先把任何肤浅、浮躁除去,认真地了解所说的思维基础是怎么回事。
当人类意识到他是人,有了自我意识,对象意识,就区分开了人与对象的二方,这二方是人思维发生的前题,最深的基础,在此基础上所认识到的一切都是二方相对的:生与死、有形与无形、心与物、主体与客体、自我与他人、个体与群体、山与水、天与地……在二方基础上的具体性认识不受基础本身的限制,具体事物就是方方相对的,而总体也就是整体性认识就被二方所遮蔽,认识不明包含二方的整体。
人的身体与意识二方是一个整体,人与对象世界是个整体,对整体本身是什么不明,也就对完整的人本身是什么不知。
二方基础是限制整体性认识的“方框”,人一直被囚在“方框”里,这是个无形的古老铁屋,人类的精神意识自古至今处在“方曰幽”的幽暗里,这“方框”也等同于子宫,子宫里是胎性的精神意识。
“方框”打开,精神从宫脱胎出来,人就获得重生,人的世界就根本上更新。
方基础的“方框”,使人类自古就各方为争利打仗,战争的战字就是操戈在方框上,人对人的残害,人与人的挤撞,有史以来人类总是在整体上自损自伤。
方基础上的人类,在取利上要去战胜自然一方,在争利上要去战胜同类的对方,无数的悲剧苦难演过,如今就连人类的生存都已受到毁灭的危胁。
北师大版道德与法治七年级上册3.2《认识你自己》教学设计一. 教材分析《认识你自己》这一课旨在帮助学生了解自我认识的重要性,以及如何正确认识和评价自己。
通过本节课的学习,学生将能够理解每个人都有自己的优点和不足,学会欣赏自己的独特之处,并懂得如何改进自己。
教材内容主要包括自我认知的意义、正确评价自己的方法以及如何克服自卑等。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期,对自己的认知和评价往往受到外界因素的影响,容易产生自卑、焦虑等情绪。
他们在生活中可能面临着如何正确看待自己、如何与同学相处等问题。
因此,本节课的学习对于帮助他们建立正确的自我认知,培养健康的心理素质具有重要意义。
三. 教学目标1.让学生认识到自我认识的重要性,明白每个人都有自己的优点和不足。
2.培养学生学会正确评价自己,懂得如何欣赏自己的独特之处。
3.帮助学生克服自卑情绪,树立自信。
四. 教学重难点1.重点:让学生掌握自我认知的方法,学会正确评价自己。
2.难点:帮助学生克服自卑情绪,树立自信。
五. 教学方法1.情境教学法:通过设置情境,让学生在实践中感受自我认知的重要性。
2.小组讨论法:引导学生分组讨论,分享彼此的经验和感悟,共同成长。
3.案例分析法:分析典型病例,让学生深入理解自我认知的意义。
六. 教学准备1.准备相关案例材料和讨论话题。
2.设计教学课件和板书。
3.准备时间:20分钟。
七. 教学过程1.导入(5分钟)利用趣味测试或心理小故事导入,引发学生对自我认知的兴趣,激发他们的学习热情。
2.呈现(10分钟)呈现相关案例,让学生了解自我认知的重要性。
通过案例分析,引导学生认识到每个人都有自己的优点和不足,学会正确评价自己。
3.操练(10分钟)分组讨论:让学生分享自己的优点和不足,以及如何克服自卑情绪。
引导学生学会欣赏自己的独特之处,并懂得如何改进自己。
4.巩固(5分钟)总结讨论成果,让学生复述自我认知的方法和技巧。
检查学生对正确评价自己的掌握程度。
认识你自己作文600字【优秀14篇】认识你自己初中作文篇一爱琴海的清凉海风吹来一句话语,一句两千四百多年前身着亚麻长袍的深思哲人的,“认识你自己”——苏格拉底如是说。
初来乍到的乌鸦让人惊讶,因能在天上飞而受人供奉,忘记了自己的丑陋无知与吵闹,整日肆无忌惮心安理得地享受,忘记了自己缺点的乌鸦终因美丽的孔雀的到来而无人理会,只得四散离去。
如果当初的乌鸦收敛一点,清醒地认识到自己的缺点,哪怕孔雀来了之后人们也不会讨厌他们,而能继续在这里生存下去吧。
当今社会不是也有很多像乌鸦一样的人吗?有些人仗着父辈的钱或权洋洋自得,狂妄嚣张,自以为是,却没有认识到自己的精神贫穷与肤浅,不学无术,当假面被掀开,金玉其外,败絮其中而不能清醒认识的人只会像乌鸦一样受人唾弃。
有一位受人追捧的明星曾淡淡地说:“我什么也不是,只不过暂时被灯光照亮而已。
”在他人的狂热迷恋之中,在繁华喧嚣之间仍能清醒的认识自我,并不因成就而骄傲反而倍加谦逊。
没有迷失自我,对自己有着清醒认识的人必将走向更大的成功。
清醒地认识自己是一种能力,更是一种美德。
郎平清醒地认识到自己在身体灵活性方面的劣势每天拼命练球,最认识自己,充分认识自己的优势与不足才能发挥自己的长处,弥补自己的缺点,以求更好地发展,走向更远的远方。
只有真正认识自己的人才能不被外界纷扰所左右,最终抵达自己成功的彼岸。
“认识你自己”让这句话不仅刻在希腊神庙中也刻在你心底,让它为你点亮黑暗中跳动的烛光,指引你前行,走到更高更远之处,欣赏别样美景。
认识你自己初中作文篇二在我们的身边,有很多学生有目标和理想,希望大展宏图,而且也在努力地学习着,每天坐在教室里,下课也不挪窝,但是每次考试,成绩都是平平。
不说别人,连他们自己也觉得迷茫,于是怀疑:冥冥之中真有神灵在操纵自己的命运?于是自叹自己不是读书的料,原有的理想和努力都付之东流,令人叹息。
如果我们仔细观察他们的行为,我们可以发现,他们其实是被同一个敌人打败的,那就是他们自己。
认识你自己作文在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的认识你自己作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
是鱼就不要幻想蔚蓝的天空;是鸟就不要期盼浩淼的大海。
是小草就要专职于自己的那份碧绿;是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。
但是,朋友,不是每个人都能看清镜中的自己,不是每个人都能找到合适的位置。
周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印,可血液中自我的成分总有一天会迸发,那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤;那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情;那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。
但是,朋友,在氤氲的烟气里,你能把握住自己的命运吗?你能牢记自己是谁吗?所以,老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。
虎常在牢笼里便会摇尾乞怜;鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。
相同的起点,不同的结局,中间重要的是自己。
认识自己的威严,挖掘自己的勇力,虎还是虎,让百兽震恐。
看到自己的丰翼,伸展自己的翅羽,鹰还是鹰,能够搏击长空。
是骐骥即使老年伏枥仍志在千里;是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。
自己的命运在自己手中。
朋友,你可曾因为一次的考场失意而自怨自艾,那时你是否想过鹰也有低飞的时刻;你可曾因为一次的经营不善而自暴自弃,那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。
时间逝了,沧海枯了,历史的书页黄了,可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。
假如哥白尼怀疑自己,人们眼中仍是“天圆地方”;假如爱迪生怀疑自己,夜晚就不会有点点明灯;假如伽里略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。
自知者拥有一份自信却不是夜郎自大,自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。
自知者知道自己的过去和现在,也将自己引向一个更为壮阔的未来。
自知者清楚自己的溯源和处境,也将自己带进一个灿烂的归宿。
朋友,请重新打量自己,审视自己,剖析自己,认识自己。
因为你眼中的自己决定了自己的命运,而能够自知之人才有一个光明的命运。
人生的智慧认识你自己在古希腊的德尔斐神庙,镌刻着苏格拉底的一句名言:“认识你自己。
”这句简单的名言几千年来,引发了无数哲学家、思想家对这个命题的深入探讨。
对普通人而言,这句话同样具有深远的启示。
认识自己,不仅是一种智慧,更是一种人生智慧,它能帮助我们在生活中找到方向,更好地理解自己和他人。
认识自己,是人生的一场革命。
这首先需要勇气去面对自己的弱点和缺陷。
每个人都有自己的长处和短处,没有人是完美的。
勇敢地接受自己的不足,并寻找方法去改变,这是认识自己的第一步。
只有坦诚面对自己的缺点,我们才能真正地认识自己。
认识自己,也是对自己的一种理解。
这不仅包括了解自己的优点和缺点,也包括理解自己的价值观、人生目标以及情感需求。
每个人都有自己独特的思想、情感和梦想,这些都是构成我们个体的关键因素。
理解自己,就是理解自己的这些特质,明确自己的目标和追求。
认识自己,更是对自己的一种尊重。
当我们真正地理解自己,我们就能够尊重自己。
这种尊重是对自我价值的认可,也是对自我意志的尊重。
只有当我们真正地尊重自己,我们才能真正地爱自己,从而拥有自信和力量去面对生活的挑战。
那么,如何更好地认识自己呢?首先,我们需要静下心来反思自己。
在日常生活中,我们往往被各种琐事所困扰,很难有时间去深入思考自己的内心世界。
然而,只有通过反思,我们才能真正地了解自己。
在反思中,我们可以审视自己的行为、言语和思想,从而发现自己的优点和缺点。
其次,我们需要勇于接受自己的情感和欲望。
在面对自己的情感和欲望时,我们往往会感到不安或者羞愧。
然而,这些都是我们内心世界的一部分,只有接受它们,我们才能真正地认识自己。
接受自己的情感和欲望,并不是要求我们去满足所有的欲望或者放纵自己的情感,而是要理解它们并找到合适的方式去处理它们。
最后,我们需要不断地学习和成长。
认识自己是一个持续的过程,它需要我们不断地学习和成长。
通过学习新的知识和技能,我们可以更好地理解自己和世界,从而更好地应对生活的挑战。
认识你自己
“认识你自己!”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,希腊和后来的哲学家经常拿来引用来规劝世人。
人们对这句箴言可以有三种理解。
第一是人要有自知之明。
这应该是箴言本来的意思,它传达了神对人的要求,就是人应该知道自己的限度。
古希腊人大概也是这样理解的。
有人问泰勒斯,什么是最困难之事,泰勒斯回答:“认识你自己。
”接着的问题:什么是最容易之事?泰勒斯回答:“给别人提建议。
”这位最早的哲人显然是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。
而苏格拉底领会了箴言的真谛,他认识自己的结果是知道自己一无所知,为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬,被称作全希腊最智慧的人。
第二种理解是,每个人身上都藏着世界的秘密,因此,都可以通过认识自己来认识世界。
在希腊哲学家中,哲人赫拉克利特大概就是这个意思。
他说:“我探寻过我自己。
”还说,他的哲学仅是“向自己学习”的产物。
不说认识世界,至少就认识人性而言,每个人在自己身上的确都有着丰富的素材,可惜大多被浪费掉了。
事实上,自古至今,一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者,他们把自己当作标本,借此反而对人性有了深刻而同情的理解。
第三种理解是,每个人都是一个独一无二的个体,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而实现自我,真正成为自己。
这种理解最流行,但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情,恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。
如上所示,几千年来,人们对“认识你自己”作了很多阐述和理解,谁对谁错姑且不论,我想的是,人为什么要“认识你自己”呢?在我看来,这大概可以这样来说明:人,生而无知;知,是后天学习的结果。
(所谓生而知之的说法是不可信的。
如颜渊说老师孔子是“生而知之”,是他对老师的崇敬使然,我们不可这样理解,否则,我们就难以理解孔子说自己“吾十有五而志于学”了。
)一个生而无知的人,一开始的时候,对陌生的世界是既好奇又无畏,所谓“初生牛犊不怕虎”。
无知而好奇无畏的人,犹如无头的苍蝇,难免在现实生活中遭遇挫折。
这样,无知的人就会产生恐惧,同时,他“吃一堑,长一智”,开始由“无知”向“知”(“小智”)转化了。
“知”的人,因其“知”而对陌生的事物产生畏惧,所谓“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,为了逃避对陌生事物的恐惧,一般来说,他只能依赖既有的经验行动,而不敢冒险。
这样,“知”(“小智”)不仅没有能够促进人的健康成长,相反,他却阻碍了人的前进步伐。
从这种意义上说,“知”即“小智”,实与“无知”不相上下,严格说来,它才是真正意义上的“无知”,而人天生的“无知”其实是无所谓的,它仅仅是“不知道”而已。
“知”即“小智”,实乃“无知”,它是普通人的精神意识状态,它受一种“鼠目寸光”的功利主义原则支配,只能支持普通人应付熟悉的环境,免受外界伤害,而对陌生的事物和突如其来的变故,它就很难应对了。
为了应对个体经验的有限性,人们发明了“学校”和“教育”,以众人的经验弥补个体经验的不足。
“教育”,在很大程度上克服了个体知识的有限性。
因此,我们通常把受过良好教育的人称为“知识分子”。
可是,“知识分子”的知识仍是有限的,更不用说普通人了,因为,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”(《庄子•养生主》)。
而现实是不断变化的,很多事物的出现和事件的发生是超出人们现有经验的,“诱惑”与“恐吓”无处不在,因此,人依据经验行动总是有限的。
如果不从根本上改变这种局面,那么人的现实生活就难免捉襟见肘,顾此失彼,很难从从容容地过好每一天。
即,这时的人不是生活在寻欢作乐中“乐不思蜀”,就是生活在对未知的“恐惧”之中。
生活在贪婪中,人就会利令智昏,丧失原则,放弃人生的最终目标。
生活在恐惧中,人的精力很难集中,生活质量和效率必大打折
扣,故必延滞和推迟人的生命的进程。
换言之,所有生活在贪婪和恐惧中的人,将有限的生命耗费、浪费在半路上了,他很难到达人生的终点。
因此,生活在贪婪和恐惧中,使得本应享其天年的人生“夭折”,这是人生的悲剧,实无异于死亡。
由上可知,人的不幸的根源在于人后天的“无知”而非天生的“无知”。
而要免于人的不幸到达幸福的彼岸,人就必须从后天的“无知”状态中解放出来,变成真正意义上的“知”。
而这种“知”,我认为就是这里所说的“认识你自己”的智慧。
在我看来,可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我,那个使你之所以成为你的核心和根源。
认识了这个东西,你就心中有数了,知道怎样的生活才是合乎你的本性的,你究竟应该要什么和可以要什么了。
然而,最内在的自我必定也是最隐蔽的,怎样才能认识它呢?各种宗教有静修内观的功夫,对于一般人来说,那毕竟玄乎了一点。
而且,内观的对象其实不是上述意义的自我,而是这自我背后的东西,例如,在佛教是空,在基督教是神。
这里有一个认识自我的方便路径。
事实上,我们平时做事和与人相处,那个最内在的自我始终是在表态的,只是往往不被我们留意罢了。
那么,让我们留意,做什么事,与什么人相处,我们发自内心深处感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是最内在的自我在表态。
就此而论,知道自己最深刻的好恶就是认识自我,而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实现自我了。
除此之外,人们还可以怎样“认识你自己”呢?现代人生哲学为所有人设计了一幅完整的科学的“人生地图册”,它可以让所有人在自己的人生未真正到达彼岸之前,就在理性的灵魂的高度熟悉通达他的所有路径,从而使自己在人生之路上从容不迫。
所以,学习哲学也是可行之路。
人啊,要认识你自己!。