《网络社会学》-第4章 网上社会行为

《网络社会学》讲课提纲⏹教学目的与要求：本课程属于社会学专业的专业核心课，为社会学专业的10门主干课程之一，是一门应用性很强的课程。

本课程从个体、互动和社会结构三个层面透视网络社会运作及其对社会发展的影响，力图据此阐明网络社会原理、构架网络社会学研究领域，使学生较系统地掌握网络社会特质、网络中的社会行动与互动、网络中的社会组织等基础知识、熟悉网络社会学的分析视野和分析概念，能够运用基本理论分析网络现象。

⏹教学学时与考核：共安排76学时，其中面授24学时，答疑辅导4学时，课外自学48学时；考核方式为开卷。

⏹教材与参考书目：教材：郭玉锦、王欢编著：《网络社会学》，中国人民大学出版社，2017年版。

参考书目：[1]罗昕编著：《中国网络社会治理研究报告》，社会科学文献出版社，2017年版。

[2]黄少华著：《网络社会学的基本议题》，浙江大学出版社，2013年版。

⏹教学方法1.加强双基训练，培养独立思考及自主创新能力；2.积极运用现代化教学手段，理论与实践相结合，讲练结合，开展课外讨论等；3.基于“实证的方法”来分析和讲解以激发学习兴趣。

教学专题与内容：第一讲：网络社会基础知识概述教学目的及重点：通过教学使学生了解网络社会学的学科性质，掌握网络社会、网民、网上身份等网络社会学相关基础知识。

一、网络社会（一）网络社会的概念1.互联网概说（1）什么是互联网（2）互联网的信息处理功能（3）网络常使用的基本功能2.网络社会的含义3.网络社会的特征（二）网络社会“空间”构成1.网络社会存在2.网络社会构成（三）网络社会性软件1.什么是社会性软件2.社会性软件的特质：互动性、关系性、自组织性、人性化3.社会性软件类型4.社会性软件的社会性5.社会性软件与网络社会发展二、网民（一）网民概说1.网民的含义2.网民初始形成3.网民数量的发展（二）网民的分类1.按质或量分类2.中国互联网中心的分类（三）网民特征——以中国的网民为例1.一般情况（1）数量的增长（2）性别比例（3）上网者年龄（4）上网者的职业状况（5）上网时间长度（6）上网者收入情况（7）上网者学历情况2.网民的网上行为取向三、网上身份（一）网上身份1.身份2.网上身份识别（1）网上身份（2）性别身份（3）语言书写方式与性别（4）网络社区中的身份和欺骗（二）网上自我认同1.自我与网上自我2.网上自我认同3.网上多元自我（三）认同兼容1.什么是认同兼容2.网上认同兼容特点四、网上社会行为（一）社会行为1.社会行为的概念2.社会行为的结构3.行为指号分类（二）网上社会行为1.网上社会行为2.网上社会行为的特点（三）网上社会行为的模式1.通邮行为2.聊天行为3.交友行为4.游戏行为5.获取信息行为6.发布信息行为复习思考题：简答题：1.谈谈你对网民分类的看法2.理解行为和社会行为的概念论述题：讨论网上认同兼容对未来社会发展的影响第二讲：网上个人与群体教学重点：通过教学使学生了解网上人际关系模式，掌握网上社会群体的分类并对其进行分析，理解网上社会组织的结构及分类。

网络中的社会行为——人与人如何相互影响（一）前几篇文章讨论了智慧网络和网络中的群体智慧，其实互联网贡献给我们的远远不止于此，其中一个重要的贡献就是对人类社会行为的改变，这种改变可以从人与人的相互影响、人际交往网络以及信息的人际传播三个方面进行探讨。

我们在后面几篇文章里会分别加以探讨。

提到人与人的相互影响，就不得不提到两个著名的心理学实验：第一个是美国社会心理学家所罗门·阿希（Solomon E. Asch）的从众实验：他把9人编成一组，让他们看两张卡片，第一张卡片上只画着一条直线，第二张卡片上画着不同长度的三条直线，让大家比较第二张卡片上的哪条线与第一张卡片上的直线等长。

在正常情况下，被试者判断错误的概率小于l％。

但在实验组中，8个人都是事先安排好的测试人员，并被要求故意作出一致的错误判断，只有第9个人是被试，但他并不知道事先的安排。

多次实验的统计结果表明，被试中有37％放弃了自己的正确判断而顺从群体的错误判断。

可见，我们不光喜欢盲从权威，还喜欢随大溜，因为这样的个体风险最低。

这一现象在生物界里被称为“进化稳定策略（Evolutionary Stable Strategy）”。

稳定固然稳定，但探索和创新的动力也随之消失。

第二个是美国社会心理学家利昂·费斯廷格（Leon Festinger）的态度改变实验。

他在黑人和白人杂居区中，选择了一些虽然是邻居但平时从不往来的黑人和白人做为被试。

实验设计了三种情境以研究白人对黑人态度的转变：第一种情境是邀请白人和黑人一起玩纸牌游戏；第二种情境是让白人和黑人一起观看别人玩牌；第三种情境是双方共处一室，但不有意组织任何共同活动。

实验结果表明，在第一种情境下，有三分之二的白人对黑人显示出了友好的态度；在第二种情境下，有接近半数的白人对黑人显示出友好的态度；在第三种情境下，只有10%左右的白人对黑人显示出友好的态度。

从这个实验可以看出，双方互动的程度与相互认同的程度成正比。

社会学视角下的社会网络与社会行为社会网络和社会行为是社会学中非常重要的研究领域。

通过社会网络的建立和维护，人们在社会中形成了密切的联系，从而决定了人们在社会中的行为和行事方式。

在本文中，我们将从社会学角度分析社会网络和社会行为之间的关系。

社会网络的概念社会网络指的是由个体之间的关系和组织形成的网络。

在社交网络中，个体之间的联系可以通过各种各样的方式建立起来，例如，朋友、同学、同事、家庭成员、兴趣小组等。

人们通过这些网络来交流、分享信息、获取资源、建立信任等。

社交网络不仅可以帮助人们在社会中建立联系，还可以影响人们的行为和行事方式。

在社会网络中，每个个体都位于一个或多个社交小组中。

这些小组的构成可能基于个人的兴趣、职业、社会阶层、文化背景、族群等。

通过建立群体，在社会网络中可以形成一系列“群体效应”，从而影响个体的行为和决策。

社会网络与社会行为社会网络不仅是建立和维护社会联系的重要手段，也是影响个体行为和行事方式的重要因素。

社会学家们研究了社会网络如何影响人们的行为，得出了一些有趣的结论。

1、社交网络可以影响人们的态度和行为研究表明，人们的行为是可以被其所处的社交环境所影响。

社交网络中的人们往往会对其他人的意见和观点产生影响，并且不可避免地会被他人影响。

这种现象被称为“社交影响”。

例如，社交网络中的一个人可能因为身边的人都持某种态度而被迫接受这种态度。

再例如，一个人的好友们都更加注重健康饮食，这个人也很可能会改变自己的饮食习惯。

2、社交网络可以影响人们的决策除了影响人的态度和行为，社交网络还可以影响人的决策。

社会学家们发现，人们在进行决策时，往往会受到社交网络中其他人的影响。

例如，一个人在购买产品时常常会参考其他人的意见。

如果这个人的好友大多数选择一种品牌或者某一种型号，那么他更有可能会选择这种产品。

3、社交网络可以影响人们的信任意识社交网络还可以影响个体的信任意识。

当人们认识到身边的其他人可以或者不能被信任时，他们在决策和行为上的表现会有所不同。

社会关系网络与社交行为社会关系是人类社会发展中不可或缺的一部分，它维系着人与人之间的联系和交往。

与此同时，随着互联网的普及和社交媒体的兴起，人们的社交行为也发生了巨大的变化。

本文将介绍社会关系网络与社交行为的关系，并探讨互联网时代社交行为的特点和影响。

首先，社会关系网络是由人与人之间的相互作用和关联所构成的复杂网络。

这些关系可以是亲密家庭关系、友情关系、职业关系等。

而在互联网时代，社交媒体平台成为了人们沟通交流的重要工具，进一步加强了人际关系的网络化。

通过社交媒体，人们可以随时随地与亲朋好友保持联系，分享生活点滴，传递信息和情感，甚至扩展社交圈子，结识新的朋友。

其次，互联网时代社交行为的特点与传统社交行为有所不同。

传统社交行为主要基于面对面的交流和互动，而互联网社交则更强调无时无刻的互动和沟通。

通过社交媒体，人们可以随时发布自己的状态和想法，收到他人的关注和回应。

这种即时性和便捷性为人们提供了更多的社交渠道和方式，使得社交行为的范围和频率大大增加。

此外，互联网时代社交行为也产生了一些新的问题和挑战。

首先，社交媒体上的虚拟身份和真实身份之间存在一定的差距，人们更容易在虚拟空间中展现自己的优点和精彩瞬间，而忽略了现实生活中的缺点和挫折。

这种差距可能导致人们对他人的认知产生偏差，进而影响社交互动的质量和深度。

其次，社交媒体的过度使用可能导致人们对面对面交流的渴望减少，更容易产生孤独感和社交恐惧。

这对于人们的社交技能和人际关系的发展都造成了一定的影响。

在互联网时代，社会关系网络和社交行为的发展也给我们带来了一些启示。

首先，我们应该保持对传统社交方式的重视和坚持，面对面的交流和互动仍然具有重要的价值和意义。

虽然社交媒体提供了更多的便利和选择，但真正的深入交往和情感连接需要真实的面对面交流。

其次，我们应该正确看待虚拟社交网络中的身份展示，要有足够的辨别能力，避免被网上的包装所迷惑。

最后，我们应该合理使用社交媒体，保持适度和均衡。

网络社会行为的进化心理学解析网络社会行为的进化心理学解析一、引言互联网诞生于20世纪60年代。

是人类文明进化史上一项重要发明。

对分散聚居的现代人类社会有着重大的意义，是对分散的人类资源进行统和调整的有效途径。

随着近二十年来计算机与互联网技术的不断发展。

互联网已经成为了吸纳、承载人类生活的第二平台.当代人已经逐渐形成了数字化、网络化、信息化的新型生活方式。

据中国互联网络信息中心（China Internet Network Information Center，CNNIC）于2012年7月发布的第30次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2012年6月，中国网民规模已达到5.38亿。

互联网普及率攀升至39.9%。

据美国著名研究中心PEW的互联网与美国生活项目fPew Research Center·S Internet&American Life Project）2010年调查结果显示。

美国近93%的青少年和79%的成年人每天都在使用互联网。

当代世界这种规模庞大、结构复杂的社会存在的时间并不很长，人类很长一段时间都维持着分散于广阔领地，只与少数成员有着直接接触的生活。

直至7000年前新石器时代，有着几千名居民规模的城镇才在近东地区出现，而超过100万名居民的城市出现的时间也就几百年而已。

在人类进化的大部分时间里，人们生活在小规模的狩猎采集社会，这种社会的规模非常小，群体相对不稳定，成员也通常分散在很大一块区域里。

一直到大约10000年前农业出现，那种不受规模限制的永久性居民群才有了存在的可能。

进化心理学（evolutionary psychology，EP）成形于20世纪80年代。

建立在认知科学和进化生物学交叉融合的基础上，是现代西方心理学中的一种新兴研究取向和新的研究范式。

它采用进化的观点来理解人类心理或大脑的机制，认为人作为一种生物体，进化决定了人们怎样行动、思维和学习本文由.收集整理，使其行为与世代以来促进生存的方式相一致。

社会网络与社会行为社会网络的兴起对人们的生活产生了深远的影响，这不仅仅表现在信息的传递速度和便利性上，更是对社会行为模式的改变。

从传统的面对面交流到现在的虚拟社交，不可否认，社交媒体所带来的便利给人们的生活带来了许多好处。

然而，这种变革也不是完美的，我们不能忽视社会网络对社会行为产生的潜在影响。

首先，社会网络的兴起为我们提供了一个交流和联系的平台。

通过社交媒体，人们可以轻松地与世界各地的亲朋好友保持联系，分享彼此的生活动态和心情。

这种联系不再受到时间和空间的限制，使人们之间的距离瞬间缩小。

与此同时，社交媒体也成为了人们获取信息的重要渠道之一。

通过关注有趣的账号和加入各种社群，我们能够了解到各种各样的观点和信息。

社交媒体大大拓宽了我们的视野，使我们对世界有更多的了解。

然而，社交媒体的普及也带来了一些负面影响。

首先，社交媒体的沉迷程度逐渐增加。

人们往往很难抑制对社交媒体的渴望，他们习惯性地浏览社交媒体而忽视身边的现实。

这种行为不仅容易导致时间浪费，还可能对个人的工作和学习产生不利影响。

此外，社交媒体也容易引发用户的不安和焦虑。

人们往往会因为追求别人的认可和关注而感到压力，忽视了自己真实的需求和快乐。

这种不健康的心态在年轻人中尤为明显，他们常常将社交媒体上的点赞和评论作为自我价值的评判标准。

另一方面，社交媒体的迅速发展也给社交现象带来了新的挑战。

在网络社交中，表达自己的意见是很容易的，但是与他人的异议进行理性讨论却并不容易。

在社交媒体上，人们经常见到争吵和恶言相向的场景，这往往导致沟通的失败和误解的加深。

与传统的面对面交流相比，网络社交缺乏实时性和临场感，情绪和语气会被误解或夸大，在网络上进行的争论常常充满情绪化和偏激。

为了克服这些问题，我们需要更加理性地利用社交媒体。

首先，我们应该意识到社交媒体并不是现实生活的全部，不要盲目追求虚拟的认可。

我们要坚守自己的底线，并明确自己的需求和目标。

其次，我们在网络上应该保持理性的思考和表达，尊重他人的观点，避免网上的争吵和攻击。

网络社会学————大学生网络社会规范内容摘要“E时代”的到来或者更加准确的叫做“N时代”的到来，网络成为了人们生活的不可分割的一部分。

在20世纪下半叶，高速发展的信息技术把人类带入了以互联网为标志的后信息时代，这无疑是一个巨大的社会进步。

互联网改变着生产方式的同时，也改变着人们的交往方式和生活方式。

在网络给我们带来日新月异的变化的同时，我们很难忽视它对社会生活深广的影响。

人们在接受它带给我们带来的便利，却漠视了网络病毒、网络犯罪、网络色情等社会问题。

本文将重点阐述大学生网络问题，并对大学生网络行为规范进行总结。

关键词：网络社会学，大学生，规范，一．关于网络社会不同于现实的社会，网络社会具有其独特的虚拟性。

马克思说，"社会是人们交互作用的产物"，而要考察人们的"交互作用"过程以及这一过程中人们的相互关系，自然应当考察人们"交互作用"的社会结构、关系以及物质环境。

网络社会是与网络技术一起诞生,一起进化,人们使用电脑网络就好像呼吸一样自然，在我们不经意之中成为了社会的一部分。

（一）网络社会对人们的影响首先：网络是人类20世纪以来最伟大的发明，它的诞生无疑是一场科技革命，自从美国开发信息高速公路，因特网已获得了令人惊异的发展。

目前全世界已有186个国家和地区的1亿多人使用因特网，并且它还在呈典型的指数增长方式发展，其主机数和联入网络数大约每10个月翻一番。

特别是自80～90年代以来，原来只为军事、科研、教育等服务的因特网，开始向各行各业、向社会公众提供多样化服务，从而引起整个社会生产与生活方式的变化。

其次：自从网络社会的形成，一些网络问题就不断突起。

最为社会的一个重要部分，网络社会问题的凸显对我们的社会生活有着重要影响。

(1)网络垃圾过多。

因为在网络社会中确实存在着各种各样的网络垃圾，如象人们公认的垃圾邮件、大量重复的无用信息等。

虽然人们对于某一具体邮件或其它信息是否属于"垃圾"看法不一，但是网民们大都苦于耗费时间、精力和金钱接收和处理一大堆完全无用的邮件和其它信息则是客观的事实。

网络社会与在线行为随着技术的发展和全球互联网的普及，人们逐渐形成了网络社会。

网络社会不仅改变了人们的生活方式，也影响了人们的行为和思维方式。

网络社会的出现带来了便利和挑战。

人们可以通过网络获取大量的信息和资源，同时也可以方便地与远在他方的人进行交流和互动。

然而，网络也存在着很多挑战，比如信息泛滥、网络安全问题和网络犯罪等。

在网络社会中，人们的在线行为成为了重要的话题。

在线行为是指人们在互联网上的活动和互动，包括社交、购物、娱乐、学习等各种方面。

这些行为对于个人和社会都有着重要的影响。

首先，网络社交已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。

人们可以通过社交媒体与朋友、家人、同事进行沟通，分享生活点滴，增进彼此之间的了解和感情。

然而，社交媒体也存在着一些问题。

为了获得更多的关注和人气，一些人会在社交媒体上发布不真实的信息和虚假的照片。

这种行为会误导别人，也会影响到个人的自尊心和价值观。

其次，网络购物已经成为人们生活中的必经之路。

人们可以在不出门的情况下进行选购并购买商品，这为人们提供了更多的选择和更方便的购物方式。

然而，网络购物也存在着风险。

有些商家会通过虚假宣传和恶意行为欺骗消费者，一些不良的互联网行为模式也会增加消费者的风险。

再次，网络娱乐已经成为人们生活中不可或缺的一部分。

人们可以通过网络观看电影、听音乐、玩游戏等各种娱乐方式，增加生活乐趣。

然而，网络娱乐也存在着一定的负面影响。

比如，一些游戏和社交平台会让人们沉迷其中，影响到正常的生活和工作。

最后，网络学习也成为人们提升自己的重要途径。

人们可以通过网络学习各种课程和知识，提升自己的能力和竞争力。

然而，网络学习也存在着一些问题。

一些学生借助网络抄袭、依赖答案等不正当手段来完成作业和考试，这不仅违反了诚信原则，也影响到自己的学习成绩和未来的职业发展。

总的来说，网络社会和在线行为的出现为我们带来了很多便利和机会，同时也带来了不少的挑战和问题。

我们需要在享受网络的便利的同时，保持理性和清醒，克服网络带来的负面影响，用网络的力量，为我们的生活和工作带来更多的可能性和创新。

网络中的社会行为(三 )网络对人类社会行为的改变，除了表现在人与人的相互影响和人际交往网络层面以外，更多的是在信息的人际传播方面。

具体而言，又包括可以被广泛传播的内容的变化和信息传播方式的变化。

信息传播方式，就是所谓的媒体形式。

传统的媒体形式，包括报纸杂志、广播和电视，具有以下相同的特性：内容生成相对集中；渠道建设成本较高；渠道对内容没有影响；受众对媒体的传播没有贡献。

传统媒体一方面利用大量资金打造广泛覆盖的发行渠道，一方面加强内容集中生成的权威性，以加强自己的地位。

互联网的出现，打破了第一、二两项特性。

任何人都可以方便地把自己的内容放到互联网上，方便地让任何人找到，使得互联网内容出现了爆炸性增长。

当受众刚刚从只能接触到传统媒体的信息匮乏阶段转化到互联网的信息过载时，由于以前对媒体信息的权威性的信赖，不可避免地会对互联网上大量不具权威性的内容产生错误信任，但随着信任感的消退，受众又会对过量的互联网信息感到无所适从，产生了“信仰缺失” 。

当信息过载的时候，尤其是在公众对互联网信息普遍缺乏信任的时代，什么信息能够流行，什么信息无法受到公众的注意，就成了一个关键问题。

这颇有点达尔文“物竞天则，适者生存”的味道，只不过“竞”的不是物而是信息，“择”的不是天而是公众。

英国著名的进化生物学家，《自私的基因》的作者理查 ? 道金斯 (Richard Dawkins)仿照基因 (gerie)一词，制造了一个新词――迷米(meme) 。

他认为，就象基因是人类的遗传单位一样，迷米是人类文化的遗传单位。

生物通过遗传的方式把基因一代又一代地传递下去，以保证物种的延续；人类则是通过模仿的方式把迷米从一个人传给另一个人，以保证文化的延续。

可以说，迷米就是文化的“基因”。

我们前面谈到的公众媒体所承载的信息，其实都可以看作是一种迷米。

哪个迷米能够被充分复制，取决于公众的判断。

对于代表了某类人群的文化偏好的迷米，公众就容易接受。