非裔男子乔治·弗洛伊德被警察暴力执法致死事件，令美国社会存在已久的种族问题再次暴露出来。
有评论称，这次事件暴露出的所有矛盾和问题，都是两百多年来一代又一代美国“黑人文学”所写过的题目。
在不算长的历史中，美国“黑人文学”可分为两类：第一类为“写黑人”——作者大多数是同情黑人的白人；第二类为“黑人写”——作者本人是黑人，其创作内容并不仅限于“黑白话题”。
《汤姆叔叔的小屋》与《为奴十二年》美国独立之初，南方各州仍实行奴隶制，即便在废除奴隶制的北方各州，黑人地位也十分低下。
在这种背景下，美国一些白人作家创作了大量以同情黑奴、反对奴隶制为题材的作品。
如诗人惠蒂埃自1826年起创作的一系列诗篇，朗费罗一系列反对白人奴隶主奴役黑奴的作品，以及惠特曼歌颂社会进步、指斥奴隶制腐朽落后的诗作。
这些诗人社会地位普遍较高，站在人道主义立场上对黑奴予以同情，对奴役和虐待黑奴提出谴责，在很大程度上扭转了19世纪前半叶美国知识分子对奴隶制的主流意见。
相比于“高高在上”的诗歌，19世纪的小说在民间拥有更大影响力。
这一时期著名的“白人写黑人”小说，有海尔德列斯的《白奴》（1834年）、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》（1853年）。
《汤姆叔叔的小屋》出版后在美国引发讨论，北方许多人质疑“黑奴有这么惨吗”，南方奴隶主则斥责她“胡编乱造”，迫使斯托夫人特意出版《汤姆叔叔小屋索引》，为小说中的各种细节描写罗列证据。
其实在1865年美国奴隶制废除之前，就有许多黑人作家指出“白人写黑人”的文学作品仍是“白人作品”——思想、视角、情感都是白人且居高临下的。
第一部在美国社会产生巨大影响的“黑人写黑人”奴隶题材作品，是笔名古斯塔夫·瓦萨的恩齐亚诺。
他自幼被奴隶贩子卖到加勒比海，此后又被多次转卖，直到1766年才被一名英国海军军官赋予自由，此后定居英国的他积极投入反对黑奴买卖运动。
1789年，瓦萨出版了书名冗长的自传（图①），揭露黑奴贩卖的罪恶和黑奴们苦难的生活。
一、美国黑人文学美国黑人文学又称美国非洲裔Afro．American文学。
在美国，黑人不仅是社会财富的创造者，同时也带来了非洲的文化传统。
黑人文学是在继承非洲的某些文化传统的基础上，在美国文化的土壤中成长起来的。
美国早期描写黑人文化的小说可谓凤毛麟角，罗伊尔·泰勒(1757 — 1826)的《阿尔及尔俘虏》是其中一部，它也是美国最早的“流浪汉小说”之一。
19世纪，经过黑人领袖道格拉斯和杜波依斯的提倡和参与，黑人文学有了很大的发展。
第一次世界大战期间，美国黑人纷纷移居城市，文化程度普遍提高，民族自尊心与自信心大大争强，以全国最大的黑人聚居区纽约哈莱姆区为中心，开展了黑人文艺复兴运动，也叫新黑人运动。
它以振兴美国黑人文化为主要任务，他们大力推崇黑人本民族的优秀文化，“新黑人”(The New Negro)的形象开始出现在美国文坛。
作为一种集体的文学想象活动，黑人小说为美国文学开创了新的视野，创作出一大批具有美国特色兼有非洲情调的小说，为美国小说的本土化贡献了应有的力量。
二、多元文化下的美国黑人文学美国黑人文学是在美国多元文化的人文环境中发展繁荣的。
始于1964年的黑人文艺运动是美国黑人历史上一次新的文艺复兴，是美国黑色权利运动(Black Power Movement)的具体体现，其规模和影响超过了20年代的“哈莱姆文艺复兴”。
这一运动是为了改变黑人在美国的处境和地位，所以很多黑人文学艺术家的创作是要改变黑人在文学艺术中的形象，反映黑人的新精神。
由于黑人作家心目中的读者主要是黑人，因此他们更加刻意开拓种族的文化、历史和群体传统，强调黑人文学艺术的独特性，“黑人性”(Blackness)。
强调黑人文化的灵魂和传统，寻求黑人文化的自主性l 1 J。
“黑人性”即黑人种族意识，成为衡量美国黑人文学的本体论。
七八十年代美国黑人文学(“非裔美国文学”)开始发生变化，许多作家致力于挖掘种族神话传说中的深层文化内涵，采用拉美魔幻现实主义手法描绘现代人对民族古老文化的理解，并注重对艺术技巧和民族心理文化积淀的探索。
