荣誉感特征

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作为一个独立的概念或范畴而言,荣誉感具有显著的特征。
具有主观性。在马克思主义哲学话语中,主观性也称主观能动性,意指主观意识对客观世界
的反作用。它主要表现为:一方面,人们能动地认识客观世界;另一方面,在主观认识的指
导下改造所呈现的客观世界。荣誉感作为一种自我感觉的心理体验,是一种在人的头脑中形
成的意识,来源于人们所进行的社会实践之中。
具有多样性。荣誉感不是一个单一或特指的某一领域才具有,其在类别与生成上具有多样性
的特征。换句话说,荣誉感的多样性来源于荣誉感的类别和生成的要素两个方面。一方面,
荣誉感的类别、层次多样,包括不同职业领域的荣誉感、不同层次的荣誉感、不同类别的荣
誉感。从领域上看,不同的职业就会产生相对应的荣誉感。比如,具体可分为运动员荣誉感、
教师荣誉感等。换句话说,职业的不同使荣誉感的来源也不相同。如小偷与警察所获得的荣
誉感一定是非同等。从层次上看,可以划分为个人荣誉感、集体荣誉感、国家荣誉感。
具有系统性。系统性体现在荣誉感构成要素与产生环境的复杂上。正如其多样性,荣誉感是
一个复杂的道德情操,是由于个体与集体(社会、国家)相互交互作用的结果。它是由个人
自尊心、名誉感、光荣感、好胜心、自我感、集体主义情感等组成,每一个要素都可以使荣
誉感产生。荣誉感产生的环境也就是荣誉感产生的条件,主要包括自身条件与外部条件。对
于自身条件,必须是一个具有正常心理人格的个体,这是荣誉感产生的自身基础。
荣誉感作为一个道德范畴,不是抽象永恒不变的,也不是统一的,具有历史阶级性。换言之,
荣誉感是随着历史的发展而不断发展的。在不同的年代,人们对荣誉感的理解也各有差别。