汉字形体中的婚俗⽂化2019-09-28汉字是⼀种⽂化的凝聚物,是特定历史⽂化的“化⽯”。
我们可以从汉字形体中探究出社会⽂化的种种信息。
婚姻嫁娶是⼈类最重要的社会⽂化之⼀。
从汉字字形⼊⼿,可以帮助我们了解古代某个时期的婚姻形式。
在本⽂中,我将试图通过对⼀些具体的⽂字材料考证来说明古代某个时期的婚俗⽂化状况。
⼀、群婚形式据史学家研究,中国⼈的姓产⽣于距今约五六千年以前,即远古时代的母系⽒族社会。
因此我们可以说,中国⾃古就有姓,姓是“⾃我”的重要标志。
但是,⼈们⼀般都姓⽗亲的姓, 为什么“姓”这个字却从“⼥”旁? 让我们看⼀下《说⽂》的解释:“姓,⼈所⽣也。
古之神圣⼈,母感天⽽⽣⼦,故称天⼦。
因⽣以为姓,从⼥从⽣, ⽣亦声。
”所谓“因⽣以为姓”,就是说谁⽣的你,你就姓谁的姓。
这说明,在古⼈的观念⾥,孩⼦的⾎统是维持在母亲⾝上的。
据《⽩虎通》记载:“古之时未有三纲六纪,民但知其母不知其⽗⋯⋯”这句话记录的显然是上古时期的群婚制。
因为群婚,民不知其⽗,只好随母亲的姓。
古⼈也就造出⼀个从“⼥”的“姓”字来。
最初表⽰姓的字,也⼤多从⼥旁,如姜、姬、嬴等。
古⽂献中,也有相关的记录。
《吕⽒春秋·恃君览》:“昔太古尝⽆君矣,其民聚⽣群处,知母不知⽗,⽆亲戚夫妻男⼥之别,⽆上下长幼之道。
”《列⼦·汤问》:“男⼥杂游,不媒不聘。
”这些都说明,华夏民族在原始社会后期,确实存在过群婚形式。
⼆、抢婚形式母系⽒族制向⽗系⽒族制的过渡,带来婚姻形式的改变。
其中最重要的变化就是原始⽒族成员由男从⼥居转变为⼥从男居,这是⼈类所经历的最激进的⾰命之⼀。
作为现代⼈,我们很难想象远古时期发⽣在两性之间的这场以抢婚为形式的⾰命曾经是多么的暴烈,然⽽,汉字的形体结构,对此却有真实的记录。
“娶”,在古代⽂献中常写作“取”。
《说⽂·⼜部》:“取,捕取也。
从⼜从⽿。
”古代⽥猎获兽或战争杀敌,⼀般取下左⽿来作为计功的凭据。
