我读论语
- 格式:doc
- 大小:24.50 KB
- 文档页数:2
中华传统文化经典论语读后感中华传统文化经典论语读后感(精选17篇)当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的中华传统文化经典论语读后感,希望对大家有所帮助。
中华传统文化经典论语读后感篇1我读了《论语》后,我知道了很多学习和做人的道理,让我来告诉你吧!我明白了一句,子曰:学而时习之,不亦说乎?它的意思是说:“学的知识要时常去复习的,不也很快乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理,还教会了我一个很好的学习方法呢!从前,老师教过的知识,我放学回家后从来都会自觉去复习,总以为自己脑子聪明,很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。
可是,事实却不是这样的。
到了即将段考的前几天,妈妈一检查我的作业和试卷,才发现我学的知识很多都没有巩固,有印象的东西并不多。
在离段考的前几天里,为了能考出优秀的成绩,我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜,熬到眼睛变成“熊猫眼”。
导致严重睡眠不够,第二天起床晚了上学迟到,耽误上课。
即使是这样,加班加点还是不能把所有的知识都记牢。
后来在段考时我果然吃了大亏,虽然很努力,但是考得并不理想,语文才80分。
后来读了《论语》之后,我开始学会反省自己的不足之处,我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习,知识不知不觉记得牢固了,学习变轻松了,期考成绩竟然提高到了90几分,我别提多高兴啦!《论语》教会了我一个绝好的学习方法,使我学得更愉快了。
子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。
”意思说:“君子心地光明磊落,小人却经常局促忧愁。
”记得小时候,妈妈买来了牛奶,我常把牛奶藏起来,不让姐姐知道,想一个人独占。
上学时,我经常担心:“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?”当我读完《论语》之后,我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。
妈妈也表扬我大方。
《论语》教会了我做人的方法,就是不能有小人之心。
从此以后我做事光明磊落,越来越有君子之风。
学习笔记我读《论语译注》我思我在--君子1.原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译注:孔子说:“学了,然后按必然的时刻去实习它,不也快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也欢乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”我思我在:人不知而不愠,不亦君子乎?我对这句话印象比较深刻,人一辈子一世,转眼即逝,在这有限的时刻里,做好自己,不管工作仍是生活,他人明白得,咱们微微一笑,他人不睬解,咱们也可放置一边,这就不错了,能够称为孔子眼中的君子了,碰到不睬解自己的,这还好说,乃至恶语相加、挖苦挖苦自己的等等,若是能做到不怨恨,就不太容易了,可是咱们能够向那个目标前进,任重而道远,君子是不容易做的。
2.原文:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不行犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为人之本与?”译文:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,如此的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。
君子专心致力于全然的事务,全然成立了,治国做人的原那么也就有了。
孝顺父母、顺从兄长,这确实是仁的全然啊!”我思我在:读完这一段,我想到了刘备警告其子女的一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,什么缘故这么说呢?只要你“根”正,充满正能量,这种人就可不能做与“仁”对立的情形。
君子务本,本立而道生,打好基础,做一个好人,你确实是一个有“道”的人,就会取得人们的尊重,确实是君子了。
1.原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译注:孔子说:“学了,然后按必然的时刻去实习它,不也快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也欢乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”我思我在:人不知而不愠,不亦君子乎?我对这句话印象比较深刻,人一辈子一世,转眼即逝,在这有限的时刻里,做好自己,不管工作仍是生活,他人明白得,咱们微微一笑,他人不睬解,咱们也可放置一边,这就不错了,能够称为孔子眼中的君子了,碰到不睬解自己的,这还好说,乃至恶语相加、挖苦挖苦自己的等等,若是能做到不怨恨,就不太容易了,可是咱们能够向那个目标前进,任重而道远,君子是不容易做的。
关于《论语》的作文8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如致辞演讲、工作计划、心得体会、条据文书、汇报材料、规章制度、合同协议、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as speeches, work plans, reflections, written documents, reporting materials, rules and regulations, contract agreements, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!关于《论语》的作文8篇在写作文中我们可以提升自己的写作技巧,使文章更加生动、有趣和引人入胜,一篇作文如果中心不明确,就像迷失在茫茫大海中的船只,无法引领读者进入主题,以下是本店铺精心为您推荐的关于《论语》的作文8篇,供大家参考。
论语随笔作文(精选10篇)论语随笔作文篇1最是书香能致远,常吟清词愈馨香。
人的生命是有限的,读书,能吸取几千年的知识。
阅读经典,接受传统美德和人文精神熏陶。
对人的成长的影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生。
假期研读的《论语》,让我领会许多道理。
《论语》是一份珍贵的遗产,是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编写而成,它以语录和对话文体记录了孔子和他的弟子言行,集中反映了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念及教育原则,孔子提出的“仁政“德治”“道义”“礼敬”“信实”“忠孝”“友善”,“勤俭”“廉耻”,“慎独”等传统美德的内涵,深深植根于华夏沃土之中,是处事和安身立命的标准。
《论语》中语言的朴素和温暖就在于里面,不仅仅有天下大道之志,更重要的是,他永远不失去脚下朴素的起点。
孝敬之道就是这样朴素的起点,于丹在本书开头就倡导了这样一种朴素而又现实的思想。
孔子的学生有若就以前解释过孝悌的重要性,曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与!”在古代不乏有尽孝道之人:儒商吴展,他十几年来如一日细心照看着自己的双亲,在古时候就有卧冰求鲤的王祥,恣蚊饱血的吴猛,刻木求亲的丁兰等,而现如今的人们却渐渐将这种品质淡忘了。
常听人们说:小时候总想着没有经济实力,等将来独立了,再赚钱,赡养父母;长大了,又忙着为工作打拼,为生活奔波,想赚了大钱在尽孝也不迟;到个人成就有成生活美满时,再想给父母更多物质享受,却再没有这样的机会了。
有道是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”啊!孝是陪伴,是长辈寂寞时的一通电话,一次旅行;孝是用心,是留心长辈的愿望并为之实现;孝是成长的,是努力成长去成为更令人骄傲的人,孝是爱。
所以啊,当我们乘风破浪时,别忘了为我们造就船舱的人;当我们扶摇而上时,别忘了为我们梳理翅膀的人;当你发现或感受到助你而行的风时,不要理所当然告诉自己那是长辈天经地义的爱,别忘了,你也应该予长辈同等的爱,即是孝。
论语200字作文论语200字作文篇1这个学期,我们学习了论语里的古文,里面有教人们做人的道理.比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是:有子说:"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本,根本确定做人的道理.孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我却没有做到孝顺父母.父母们总是叫我去收拾碗,我都拒绝了,他(她)们叫我去买东西,我也拒绝了.只要是父母们叫我去干的事情,我都没有完成.有一次,母亲叫我去买面包,我没答应,这次她生气了:"只会吃,不会做,真是一个窝囊废."说完,还打了我.母亲从不打我,从不骂我,从不生我的气,这次她是真的发怒了.我伤心极了,躲到被子里去哭.从这学期学了论语后,我下定决心:从现在开始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.学了论语对人是非常有用的!会让人体会到:父母的辛苦,父母的用意,父母的伟大!虽然父亲有时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!论语200字作文篇2我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生.汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。
斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。
论语十二章文章《我读〈论语〉十二章》嘿,朋友们!你们知道《论语》吗?这可真是一本了不起的书啊!最近我读了《论语》十二章,那感受,就像是在知识的海洋里畅快地遨游,又像是和一位超级智慧的长者在面对面地交流。
就拿“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一章来说吧。
学习了新知识然后按时温习它,难道不是很愉快吗?这就好比你得到了一颗珍贵的种子,通过不断地浇水、施肥,看着它一点点长大,最后开出美丽的花朵,那种喜悦难道不是从心底里涌出来的吗?还有啊,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 这让我想起了每天晚上睡觉前,我都会躺在床上,像过电影一样想想自己这一天做的事儿。
哎呀!我有没有认真帮妈妈干活?有没有对朋友说谎?老师教的知识我有没有好好复习?这就像给自己的心灵做了一次大扫除,把不好的东西都清理出去,留下的都是干干净净、闪闪发光的好东西。
“温故而知新,可以为师矣。
” 这不就跟我们搭积木一样吗?我们复习以前搭过的小房子,说不定就能想出新的搭法,搭出更漂亮的城堡来。
原来的知识就像是旧积木,新的想法就是新搭法,这样我们不就能当自己的小老师啦?“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 学习如果不思考,那不就像只知道埋头赶路,却不知道自己要去哪里吗?光思考不学习,又像是在空中建楼阁,怎么可能建得起来呢?“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” 这让我想到了我学画画,一开始只是知道画画好玩,后来喜欢上了画画,现在啊,我简直是痴迷画画,觉得画画是世界上最快乐的事儿!“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
” 我们班就像一个小小的“三人行”团队,每个人都有自己的优点和不足。
比如小明数学特别好,我就向他请教数学题;小红特别有礼貌,我就学着她变得更有礼貌。
要是有人爱发脾气,那我可不能学,得提醒自己改掉这个坏毛病。
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
” 时间就像哗哗流淌的河水,一刻不停地向前跑,永远也不回头。
儒家经典《论语》读后感5篇《论语》以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
下面是小编整理的读后感,欢迎阅读参考。
论语读后感(一)《论语》是儒家学派的代表著作之一,它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成,主要记录了孔子及其弟子的言论。
以语录体对话文体记叙了孔子及其教弟子的人生痕迹,以及他们心灵的追求。
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说。
《论语》不仅影响了中国历史两千多年,而且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》。
孔子的一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
常言道:百行孝为先。
孔子也曰:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬;何以别乎?”其意思是如今所谓的孝,是说能养活父母就可以了。
然而至于狗和马,都能得到饲养。
如果对父母不恭恭敬敬,那和饲养狗马有什么区别呢?是的,孝义是中华民族传统美德,但是,孝顺不仅仅是能养活父母,而是要和颜悦色地对待他们,使他们得以安享晚年,此之为大孝。
对呀,如果只是养活他们,别的就一切都不理,那与对待猪狗又有什么不同呢?所以,孝顺要真心用孝德去对待自己的父母。
子曰:“人而无信,不知其可也。
”一个没有信用的人,在社会生活是很难立足的。
“道千乘之国,敬事而信……”治理国家也应该讲求诚信。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃。
可见,讲求信用不但是君子有的品德,还能给人们带来福运。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
半部《论语》治天下——读《论语》有感半部《论语》治天下——读《论语》有感两年前的一个暑假,我认认真真地读了《论语》这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,它不是一读就懂,还需要你仔细阅读,细细品味理解,才能明白其中的含读《论语》有感两年前的一个暑假,我认认真真地读了《论语》这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,它不是一读就懂,还需要你仔细阅读,细细品味理解,才能明白其中的含义。
从《论语》中,我们每个人都可以读出不同的感受。
有人读出了士不可以不宏毅,任重而道远的凌云壮志,有人读出了三人行,必有我师焉的求学之心,而我在《论语》中读出了人生的感悟,作为一名高中生,我应该如何过好自己的人生,也看到了一个长者坐在一群年轻人的中间,传达给学生最需要的东西。
在《论语》中,给我印象最深刻的则是孔子最看重的礼,如何侍奉国君,如何对待朋友,所有的礼节他都能做到严谨无差,有前有后,并认为礼乐是治国的安邦之本。
但孔子又认为人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?可见在他看来,没有仁爱作为做人行事的根基,有礼也是没有用的。
在生活中我们尤其是对父母的爱,他告诉我们,如果不能从心底里去敬爱父母,这又与饲养犬马有何区别呢?父母尽自己最大的能力给孩子一切,却忘记教会孩子如何去爱人。
因此,真正的仁爱之心是孔子反复向他的学生所强调的,这也是古今中外教育的中心。
孔子告诉我们每个人在日常生活中应该如何学习做人的道理,树立正确的人生观。
人的这一生中,总会遇到这样或是那样不顺心的事情,《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤的说:别人都有兄弟,我却没有。
孔子的另一个学生子夏说:商文之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也?这代表了《论语》所倡导的一种价值观念:人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间里接受下来,勇敢面对。
《论语》中说道岁寒,然后知松柏之后凋也。
说的是:碰到了寒冷的冬季,这以后才能知道松树和柏树是最后凋谢的。
《论语》读后感(15篇)《论语》读后感1读了《论语》一书之后,我更由衷地敬佩孔子。
《论语》教会了我好多做人道理。
近些年,也许是受一些西方思想的影响,年轻人越来越强调自信而这自信过了“度”变成了骄傲,自负。
所以,我们常常看到年轻人们高高的抬着头,自信满满的样子,从不轻易向别人请教问题。
《论语》中的“不耻下问”“三人行必有我师”及“默尔识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”充分的表现出了孔子的谦虚。
根据史实记载,孔子曾向老子问礼,曾向顽童请教问题。
可见,作为儒家学派创始人的博学的孔子,还需新的向别人求教,谦虚地认为自己做得不够好。
那么,骄傲自满的我们是不是应该通过对《论语》的学习领悟出什么道理,低下高傲的头呢?谦虚是一种美德,通过学习《论语》,我更深刻的理解了谦虚的内涵。
《论语》不愧为儒家学派的经典之作。
我听说现在台湾流行一种“经典教育”就是让孩子们从小学习《论语》,我认为这是很有必要的,《论语》中很多孔子的教授的做人的道理,从小学习《论语》,能够对孩子有着潜移默化的影响,使孩子从小养成良好的品德,这并不落伍,正如儒家所认为的,真正的人才,“德”是第一位的,比才华更重要,有了“德”又有才的人才能造福国家,反之,德行不够只能是祸害。
读过《论语》,我更加觉得德行的重要,培养好的品德,学会做人,谦虚,不自满。
这样不但自己,对国家也是一种福。
希望年轻的朋友们能够多读一些像《论语》这样的书。
《论语》读后感2学习知识重要的是要有学习知识的兴趣。
如果对学习的知识感兴趣,就会主动去学习它,去了解它。
如果以学习为快乐的事,在快乐中学习,既能提高效率,还能加深对知识的理解。
这样学到的东西才能够灵活运用。
就拿我最喜爱的舞蹈而言。
不少人是为了艺考,或者被迫被家长送过来。
对这门艺术毫无兴趣,毫无了解,纯粹地只是为了达成目的,迫不得已才去接触它。
那么看他跳舞的人也觉得索然无味,自己学起来当然更体会不到快乐了。
有时候心情不好,烦躁、无聊的时候,都喜欢自己随便笔画笔画动作,即兴一段。
论语作文550字(通用8篇)论语作文550字篇1这个学期,我们学习了论语里的古文,里面有教人们做人的道理.比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是:有子说:"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本,根本确定做人的道理.孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我却没有做到孝顺父母.父母们总是叫我去收拾碗,我都拒绝了,他(她)们叫我去买东西,我也拒绝了.只要是父母们叫我去干的事情,我都没有完成.有一次,母亲叫我去买面包,我没答应,这次她生气了:"只会吃,不会做,真是一个窝囊废."说完,还打了我.母亲从不打我,从不骂我,从不生我的气,这次她是真的发怒了.我伤心极了,躲到被子里去哭.从这学期学了论语后,我下定决心:从现在开始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.学了论语对人是非常有用的!会让人体会到:父母的辛苦,父母的用意,父母的伟大!虽然父亲有时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!论语作文550字篇2我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生.汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。
斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。
我读论语作文700字本文是关于国学的话题作文,仅供大家参考!孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
yuwenmi小编为您带来几篇我读论语作文700字,欢迎借鉴!我读论语作文700字【1】在这一个月的时间里,老师带我们一起学习《论语》,体会《论语》,使我感受颇深。
孔子曰:“非其鬼而祭侄,谄也。
”爱国是任何人的责任,我们的国家之所以这么强大了,是因为我们每一个炎黄子孙都有浓浓的爱国心。
在抗日期间,大批日军进攻中国,他们以为有着精良装备,就可以占领中国,但是他们错了,中国人的爱国情令他们没有投降,而是与日军展开了搏斗,虽然有些汉奸投靠日军,而且我军的装备极差,但是我们中国人有着前赴后继的精神,倒下一批,又冲上一批,终于那狂妄的日军被我们那“爱国情“打败了。
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”让我懂得了时光像流水一样日夜不停的流去。
我们要珍惜时间,因为时间是永不停留的,如果你每浪费一分钟,你的生命就会减少一分钟,因为生命是用时间组成的,珍惜时间就相当于珍惜生命,浪费时间就相当于浪费生命。
我在一本书上读了这样一个科幻故事,它讲的是在一个小村庄,来了一个人,开了一个时光屋,在里面可以用时光来换钱,村子里的人都换钱,有的用了10年换了30万,有的用15年换了50万,有的人甚至用50年换了180万。
不到几个月的时间村子里的年轻人都没有了,只有一个青年没有变自己的时间,不到几年的时间,就拥有了几百万元的家产,而那些变卖自己时间的人悔也来不及了。
我知道了背叛时间的人,时间也会背叛他。
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”令我懂得了我们要时常反省自己,不要总说别人的不是,我有时候就犯这样的错误。
一次,我弟弟抄了一篇作文,我没在意,妈妈发现后说了我,为什么不制止弟弟。
我说他的事我为啥管,事后我很后悔,我是哥哥要帮助弟弟的。
关于论语为主题作文(精选8篇)关于论语为主题作文篇1《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。
四年级的时候,爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》,并语重心长的对我说:“《论语》是我们的良师益友,它可以教给我们很多的做人做事的道理。
”我听后迫不及待的翻开《论语》,津津有味的读了起来。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”意思是说:做个有道德修养的人,就必须做到随时随地都在学习中,内心充满着掌握真理的愉悦。
“择其善者而从之。
其不善者而改知。
”这句话是令我感悟最深,受益最多的。
它的意思是说:要学习别人的长处,用别人的短处来反省自己的不足,并且改正。
让我明白了善于学习别人的优点,是自己变得更加优秀。
别人的缺点呢,就用来当一面“镜子”,看一看自己身上有没有这些缺点,有,就要把它及时改正。
没有,就用来告诫自己,以后不要犯这些错误。
这句话一直伴着我健康快乐的成长,无时无刻的给我警示,指引我如何去做。
书,是人类进步的阶梯。
而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级,学习《论语》,收获的不仅仅是知识,还有好多做人的道理。
关于论语为主题作文篇2我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生.汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。
斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。
建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。
其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学,儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。
论语作文(精品10篇)论语作文篇1读圣贤书,立君子品,做有德人。
几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。
像阳光,播撒我心中知识的种子;像雨露,滋润我向善的灵魂。
读《论语》,本只是为了完成老师看好书,写读后感的任务,可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂,一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。
我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子,一个“学而时习之,不亦说乎”的孔子,一个“刚、毅、木、讷”的孔子,一个“敏而好学,不耻下问”的孔子,一个“事父母能竭其力”的孔子,一个……孔子是很讲究学的,在他的《论语》中就有学而篇。
“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成:“知之为知之,不知为不知,是知也”告诉我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习态度才会进步;“学而时习之,不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事,重要的是把握好自己的心态;“敏而好学,不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍地治学:“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西……同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。
可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。
孔子说:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。
也许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了!孝,是在心理上的安慰,而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
论语阅读感悟心得简短(优秀10篇)论语阅读感悟心得简短篇1《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行,说理深入浅出、言简意赅。
通篇以当时的群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。
《论语》虽非纯粹的文学作品,然其大量文句却逐渐演变成了格言、成语和典故,至今仍然保持着强盛不衰的生命力,充分说明了它有强大的思想内涵和鲜明的文学特色。
*拟从语言使用的灵活性,塑造人物形象的饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手,对《论语》一书的文学特色作一浅析。
论语阅读感悟心得简短篇2在寒假里,我读了《论语》这本书。
其中的句子令我回味无穷。
子贡说过:“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。
老师求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我发现,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。
比如:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。
三年无改于父之道,可谓孝矣。
’”这句话就是说对父母一定要“孝”。
如果一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。
孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。
而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。
”难怪,后来有很多国家都请他做官呢!《论语》让我知道了怎么做人,而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语,比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色,鲜以仁”出来的。
所以,我们一定要好好去学习《论语》,并且去深入体会。
论语阅读感悟心得简短篇3在学习国学的潮流中,有一部儒家经典著作,它如桂冠上炫耀的宝石璀璨夺目,它就是《论语》。
读《论语》让我获益匪浅,虽相隔千年却似近在眼前,耐人寻味的经典理论荡涤我心灵的尘埃。
《论语十则》读后感5篇《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的.《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度.这里给大家分享一些关于论语十则读后感,希望对大家有所帮助.论语十则读后感1悠悠华夏五千载,璀璨文化的源头是《论语》.于历史的今天,瞻仰《论语》的演说者——孔子.这一位文化的传承者,这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人,他用最锐利的智慧开启了那一道为时光所尘封的门,于是阳光从错开的门缝间射进,温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途,于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最朴实的教诲铸造成了一把坚韧的利斧,于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕.读《论语》,是一种享受.仿佛静心独坐于清泉碧水畔,在烟熏缭绕间,细细品茗.《论语》的字字精华便沉淀在绿叶清茶之中,咀一口,它们就顺着舌尖流入体内,纯化了身心,顿觉一阵清香涤荡胸坏.读《论语》,是一次旅行———漫长却不苦闷.弥留在充满油墨清香的字里行间,感受着儒学思想的魅力:是那〝知之为知之,不知为不知,是知也〞的踏实与求是,是那〝己所不欲,勿施为人〞的仁爱与正直,是那〝人不知而不愠〞的包容与豁达,是那〝人而无信,不知其可也〞的明达与诚恳……道不尽,言不穷,《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚,如此的庄重而深邃!沿途的每一处风景,都足以令我为之心神向往,难以忘怀.读《论语》,是一种学习.在品读间,学习为人处事之道,在〝仁〞的思维熏陶下,感悟人心之伟岸,让〝自爱〞与〝爱人〞这两朵人性最美好的芳花,盛开在每一位贤士的心中,〝仁〞,以最高的道德原则的地位,统率起忠.恕.恭.信.敏.惠.智.勇.刚.毅,作为一位贤士,难道不该以〝仁〞为终身所追求的目标么?于感悟中,学习修身治学之法,那是〝温故而知新〝,是〞学而时习之〝,那是〝见贤思齐焉,见不贤而内自省也〞,是〝君子欲纳于言,而敏于行〞……读《论语》,是一场洗礼.让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养,让原本疲乏的思维得精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语,那一则则平实却韵味深远的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修养的心,浇湿了你我被快步骤的生活烤干的内涵的世界.读《论语》,感受到的是文化的芳香馥郁,品味到的是精神的点滴精华,领悟到的是思想的深刻内涵.读《论语》,于心灵间,荡漾起一片纯净.论语十则读后感2《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,大多涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到了重大影响.直到新文化运动之前,在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书.既然谈论语,就不得不谈谈孔子和孔子的为人.孔子是儒家学派的创始人,中国古代最有名的思想家.政治家.教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响.孔子多才多艺.诲人不倦.食不厌精.懂得享受生活.博学的学者们常把孔子和古希腊的哲人苏格拉底相提并论.孔子虽然贫贱,由于出身于贵族世家,少年时受过很好的教育;又由于他〝敏而好学〞,〝不耻下问〞,又曾向老聃学过礼.苌弘学过乐.师襄学过琴;还因为他居住鲁国,正是周公旦后代的国家,周公制作的礼乐典章制度都在鲁国得以流传和保留,可谓当时的文化中心;加上他〝老者安之.朋友信之.少者怀之〞的政治理想和远大志向,以及以天下为己任的社会责任感等诸多原因,遂为他成为彪炳千古的大思想家.大政治家.大教育家和儒家学派创始人奠定了基础.读了《论语》让我学到了很多做人的道理和处人处事的方法.〝三人行,必有我师焉〞.〝敏而好学,不耻下问.〞前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们要努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻.在我们学习生活中,每天都要与很多人接触,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,可以成为我们良师益友.多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分.高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水.若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——〝三人行必有我师焉〞.孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本.子曰:〝父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.〞读圣贤书,立君子品,做有德人.几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上.像阳光,播撒我心中知识的种子;像雨露,滋润我向善的灵魂.读《论语》,本只是为了完成老师看好书,写读后感的任务,可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂,一个个穿梭于〝仁〞.〝学〞.〝君子〞与〝小人〞之间的灵魂.我还看见了一个〝君子坦荡荡〞的孔子,一个〝学而时习之,不亦说乎〞的孔子,一个〝刚.毅.木.讷〞的孔子,一个〝敏而好学,不耻下问〞的孔子,一个〝事父母能竭其力〞的孔子,一个……孔子是很讲究学的,在他的《论语》中就有学而篇.〝学而不思则罔,思而不学则殆〞告诉我们〝学〞与〝思〞之间的相辅相成:〝知之为知之,不知为不知,是知也〞告诉我们知道就是知道,不知道就是不知道,这样的学习态度才会进步;〝学而时习之,不亦说乎〞告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事,重要的是把握好自己的心态;〝敏而好学,不耻下问〞告诉我们要谦虚.严谨.实事求是,锲而不舍地治学:〝温故而知新〞告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西.同样的,孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱.可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界.孔子说:〝色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎.〞这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象.也许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了!孝,是在心理上的安慰,而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担心.忧虑.从《论语》中可以学到的还有很多很多,其中的韵味还要大家自己去体会,总之,《论语》是一本不可多得的好书,如果大家仔细去阅读的话,一定也能从中得到很多!论语十则读后感3子曰:〝主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.〞子曰:〝笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.〞——题记假日里,一本《论语》捧在手中,我感受到了她的温暖与朴素,感受到了她的博大与厚重.这里不仅有天下大道之志,更重要的是她永远都没有失去脚下那朴素的起点.她就像一位慈祥的长者,告诉我修养身心的道路,并且还会给我指明一条脚下的路,让我不断前进,直到抵达自己的理想目标,而且她还让我明白了许多......《论语》让我明白了学习要做到扬长避短,学以致用.子曰:〝诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?〞孔子说,如果一个人,他〝诵诗三百〞,《诗经》倒背如流.烂熟于心,但你让他去做一件事情,他却磕磕绊绊完不成,让他去办个外交事物,他却不能顺利地跟人家谈判,那么就算他书读得再多,甚至都背会了,也没有任何实际用处.其实这种情况在我们的生活和学习中也经常遇到.记得我们小的时候经常问大人的一个问题〝我们是从哪里来的?〞,许多家长的答案可能都不一样.当我成为一名初中生后,生物课上《人的繁殖》不仅让我知道了人是怎样来的,还让我对自己的身体有了新的认识.当我遇到再有小孩子问大人这样问题时,我就会用我学到的知识告诉他们,这不是什么不能说的秘密,这是很普通的常识.我相信我以后还会有更多的机会学以致用.而且在学习过程中努力做到扬长避短,发挥自己善于表达的长处.在《论语》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝为先.子夏问孝.子曰:〝色难.有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?〞子夏问老师什么是孝,孔子说,做子女的要尽到孝道,光让父母有吃有喝还不够,最不容易的就是对父母和颜悦色.让我们看看今天的所谓孝道,在物质条件已经很丰富的年代,让长辈有吃有喝不是什么难事,但是又有几个让能真正做到对父母和颜悦色呢?我们每个人都体会过在父母身边长大的快乐,可是一旦走向社会,却为什么要到最后才能想到要对父母尽孝呢?这就是〝不养儿不知父母恩〞.作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不让父母操心,在各方面都表现优秀,让他们容颜有光,我想这也算是尽孝了吧!论语十则读后感4从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书.再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气.所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书.人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》.像〝父母在,不远游.君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政.道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也.三十而立……〞我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身.齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认识了一个迂阔率性.明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺.诲人不倦的孔子,一个食不厌精.懂得生活乐趣的孔子.学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论.苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡.但我更喜欢孔子的直言不讳:〝道不行,乖桴浮于海〞,这同样是一种自由精神.打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家.教育家.他的言行论述了孝道.治学.治国.为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家思想――中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的.孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本.子曰:〝父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.〞〝事父母能竭其力;〞等.即孔子说;〝当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.〞这里讲了什么是孝,同〝事父母能竭其力〞有些不同.虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心.忧心,这也不能算是孝.父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点.所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿.教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝.治学方面,孔子的〝学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思〞.不正是一种谦虚.严谨.实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温〝故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎.〞同时孔子认为〝好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡.好信不好学,其蔽也贼……〞可见学习的重要性,治学是仁信的基础.〝三人行,必有我师焉〞.〝敏而好学,不耻下问.〞这是《论语》六则中给我感触最深的两则.前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻.这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大.〝三人行,必有我师焉.〞这句话包含着一个广泛的道理:能者为师.在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友.就说我们班上的吧.在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将.绘画巧匠.书法好手.象棋大师.有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分.高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水.若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——〝三人行必有我师焉〞.一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的〝不耻下问〞而造就了许多伟人.孔子的〝君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言〞,我想对各行各业的人们都有所启发.子曰:〝弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.〞意思是指孔子说:〝弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人.这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,.〞即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想.〝德,人之本也,本立而道生.〞仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明.昌盛.礼仪之邦.为政方面,孔子讲得最多.可我是学工科的,对这一方面也不太感兴趣,就草草地看了一点.自然,虎头而蛇尾也是很正常的.虽然这本经书我没读完,但已从中受益良多.所以有时间和精力的话,我一定会仔细的重读几遍,细品其中滋味.论语十则读后感5一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人.选择一个朋友,就是选择一种生活方式.朋友,从一个侧面体现了一个人的价值取向.人生观.世界观.俗话说:物以类聚人以群分.我是很相信这句话的.这并不是说要把人分成三六九等,即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭.志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些,共同的理想.共同的爱好.共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上,才会成为朋友.事实上,你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子.他可能对你和蔼可亲.体贴照顾,那是一种教养.一种礼仪.一种体现自身优雅高贵的表现形式.无法通彻地了解相互的生活习俗.知识结构.文化构成等等,又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处.融合及接纳?以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的.经常被忽略的.精神层次上的铺垫.当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待.子曰:益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想.行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神.一句话语.一种态度.一份默契.但是再好的朋友,也是需要距离的.否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣.那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的.乐观的.幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶.最新《论语十则》读后感【5篇】。
论语十二章心得精品5篇论语十二章心得精品5篇论语十二章心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的论语十二章心得样本能让你事半功倍,下面分享【论语十二章心得精品5篇】,供你选择借鉴。
论语十二章心得篇1我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
”“事父母能竭其力;”等。
即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。
”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。
父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。
所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。
论语的读后感关于论语的读后感(精选10篇)当仔细品读一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不静下心来写写读后感呢?但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的关于论语的读后感(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
论语的读后感1这个学期,我们学习了论语里的古文,里面有教人们做人的道理。
比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与。
"意思是:有子说:"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的。
君子要致力于根本,根本确定做人的道理。
孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本。
"而我却没有做到孝顺父母。
父母们总是叫我去收拾碗,我都拒绝了,他(她)们叫我去买东西,我也拒绝了。
只要是父母们叫我去干的事情,我都没有完成。
有一次,母亲叫我去买面包,我没答应,这次她生气了:"只会吃,不会做,真是一个窝囊废。
"说完,还打了我。
母亲从不打我,从不骂我,从不生我的气,这次她是真的发怒了。
我伤心极了,躲到被子里去哭。
从这学期学了论语后,我下定决心:从现在开始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴。
学了论语对人是非常有用的!会让人体会到:父母的辛苦,父母的用意,父母的伟大!虽然父亲有时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。
这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!论语的读后感2我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
读《论语》学生个人感想和体会 (推荐6篇)1. 《论语》是一部让我印象深刻的书,它让我深刻地认识到了什么是“诚信”和“人伦道德”。
在《论语》中提到的“诚信至死不变”的精神让我感到非常震撼,它告诉我们在做人做事的时候要坚守自己的信念和诚信,而这恰恰是我们当下社会缺失的品质。
同时,在《论语》中,孔子讲的很多道理都是围绕“仁”的核心展开的,这也让我深刻地认识到了“仁”在我们日常生活中的重要性。
2. 阅读《论语》是一种美妙的体验,它富有哲理性、深刻而生动,在阅读过程中不断引导着我思考。
《论语》中孔子对于如何做人和如何做好事的教导一针见血,让我深受启发。
其中最让我印象深刻的是孔子所讲的“己所不欲,勿施于人”的道理,这句话看似简单,却蕴含了深刻的人类道德底线。
在现实生活中,我们应该时刻牢记这个道理,尽可能做到不伤害他人的利益和情感。
3. 阅读《论语》是一次精神之旅,它帮助我更好地了解了中国传统文化,同时也让我在个人修养方面有了很大的提升。
《论语》中不仅包含了孔子的思想和观点,还融合了中国五千年文化的精华。
孔子在《论语》中主张“礼貌待人”、“仁爱天下”,强调谦虚、耐心、自律等品质,这些都让我认识到了人与人之间应该是一种和谐、互相尊重的关系。
4. 在《论语》中,孔子所阐述的理念和观点让我领悟到了做人做事的道理。
尤其是在生活中,不断提醒自己要坚持“中庸”之道并能够分清事物的轻重缓急。
在我日常的生活中,不断培养自己的耐心、温和,和自主学习并且善于思考的品质,更是一个必要的过程。
5. 阅读《论语》是一次成长的过程,它的思想和观点犹如一片灯塔,不仅照亮了我们的人生,更是成就了我们的人生。
孔子在《论语》中强调“诚实”、“正直”、“己所不欲,勿施于人”等重要价值观,这些让我在平凡的生活中更加明白如何做人做事,如何对待人际关系和尊重他人。
因此,我深知读书的重要性,它是我们人生道路上的一盏明灯。
我读论语
每次游历建水,总要感叹在我们边疆地区都有这么大规模的孔庙,可见儒家文化影响的深远及广阔。
《论语》论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于学习、做人等方面还是可以取其精华的。
《论语》讲孝:孝道,在中国古代至今都占据不可动摇的地位,而在这部著作中,也毫无疑问的占据了主导的地位,人不孝则非正人君子。
孝是中华名族的传统美德,讲孝是非常必要的。
家庭的和睦,社会的和谐与孝是分不开的。
今天的孝道却在褪色,抛弃父母等不孝的行为时有发生。
“事父母能竭其力”更上一台阶,在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。
父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。
所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
《论语》讲学:“学而时习之,不亦悦乎?”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”从不同的方面论述了学习的必要性,学习的方法,最后,需要的就是持之以恒的动力。
“学而时习之”,一般理解为学习要经常复习。
个人认为,理解为学习要经常用于实践更为贴切。
孔子周游列国,主要目的是为了把自己所学用于实战中,因此这句话充分反映了孔子做学问的诉求。
《论语》讲政:政治,自古以来一直是世界上真正占据主要地位的事,论语中对待政治,主讲一个字—仁。
对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心。
若想得民心最好的方法是什么?只有仁。
这一点儒家的选择是很正确的,但不知为何,儒家的政道并未被自古以来的各大王朝用于主要政道,实在是一件痛苦之事。
《论语》是一部语录体散文,记叙了千年以前我国大学者孔子及其弟子的言行,成为我国的四书五经之一,其经典语句被我们流传至今,可为宗矣。
《论语》不仅记录了孔子的言行,还有许多是他弟子的言行,他的弟子无一不包揽群书,通晓古今,人品正道,更有天赋异禀的弟子,在我眼中,他们的成就决不亚于孔子。
《论语》讲友:人存世上,什么是最不可缺少的?朋友!这一点论语中就讲述了许多,交友儒雅,友人高尚,就是一种激励自己向上的方法,《论语》讲交的朋友要比自己强,这样才可以让自己奋发向上,持续进步。
《论语》作为我国文学艺术的瑰宝,对于我们来讲实在是太重要了,对于它,世人也抱着神圣的态度去品读,也是我们华夏五千年历史的一大见证,也是历史上不可动摇的一部分,被世人所称道,《论语》不朽!这仅仅是我的小小见解,谈的不一定全面,也不够具体,可能也有一些偏及。
但我在日后一定会按照论语所教的去做,谦虚谨慎,三人行,则必有我师焉。