《会试录》《乡试录》阅读附答案

专题04 文言文阅读-2023一模分类汇编（江西地区）阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄鲁直德性夙成黄鲁直得洪州解头①，赴省试。

公与乔希圣数人待榜②，相传鲁直为省元③。

同舍置．酒，有仆自门被发大呼而入，举三指，问之，乃公与同舍三人，鲁直不与。

坐上数人皆．散去，至有流涕者，鲁直饮酒自若。

饮酒罢，与公同看榜，不少见于颜色。

公尝为其妇翁④孙莘老言：“重之后妻死，作《发愿文》⑤，绝嗜欲，不御酒肉。

”至黔州命下⑥，亦不少动。

公在归州⑦日，见其容貌愈光泽。

留贬所累年，有见者，无异．仕宦时。

议者疑鲁直，其德性殆夙成⑧，非学而能之。

【注】①黄鲁直：宋代文学家、书法家黄庭坚。

洪州：今江西省南昌市。

解头：又称“解元”“举首”，指乡试第一名。

①公：此处指孙升。

待榜：等待录取名单公布。

①省元：省试第一名。

①妇翁：俗指岳父，孙莘老是黄庭坚的岳父。

①《发愿文》：见《豫章黄先生文集》卷二十一。

①黔州命下：黄庭坚曾为《神宗实录》检讨官，后有人指责《实录》有不实之处，黄庭坚就被贬为涪州（今重庆涪陵）别驾、黔州（今重庆彭水县）安置。

①不少动：不稍改变。

少，同“稍”。

①归州：地名。

①殆：大概。

夙成：长期养成。

1．解释文中加点词的含义。

（1）置．( )（2）皆．( ) （3）异．( )2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）问之，乃公与同舍三人，鲁直不与。

（2）饮酒罢，与公同看榜，不少见于颜色。

3．结合文章内容，说说你认为黄庭坚是一个怎样的人。

阅读下面的文言语段，完成问题。

①杨景行，字贤可，吉安太和州人。

登延祐二年进士第，授赣州路会昌州判官。

会昌民素不知井．饮，汲于河流，故多疾疠；不知陶瓦，以茅覆屋，故多火灾。

景行教民穿井以饮，陶瓦以代茅茨，民始免于疾疠火灾。

豪民十人，号十虎，干政害民，悉捕置之法。

乃创学舍，礼师儒，劝民斥腴田以膳士，弦诵之声遂盛。

②调永新州判官，奉郡府命，核民田租，除刬①宿弊，奸欺不容，细民赖．焉。

改任江西行省照磨，转抚州路宜黄县尹，理白冤狱之不决者数十事。

2023-2024学年人教版高中语文单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、单选题（本大题共计1小题每题3分共计3分）1.下列对古代文化知识的解说不正确的一项是（）A. “开运”是中国历史上皇帝的年号年号是我国封建帝王用来纪年的名号汉武帝首创年号B. “麾下”指将帅的大旗之下也可以借指部下还可引申为对将帅的敬称C. “节度”即节度使是唐代始设的官职职责是统管所辖地区的军政大权初仅设于京畿附近后边境也相继增设D. “班师”即“还师” 指调回出征的军队或出征作战的军队胜利归来【答案】C【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力C项“初仅设于京畿附近后边境也相继增设”错误节度使初仅设于边境地区后内地也相继增设故选C二、填空题（本大题共计1小题每题3分共计3分）2.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15个字我们总在说生物发育但你知道土壤也是会发育的吗？土壤并非天生就能够生长植物与生物发育一样①________ 土壤是由岩石变来的岩石通过风化作用成为成土母质再经成土作用而变成原始土壤在土壤发育过程中母质、气候、生物、地形和时间这五个因素起着非常重要的作用其中生物的出现标志着真正的土壤形成过程开始生物的生命活动会积累有机质使土壤肥力得以形成并逐步发展从某种意义上说没有生物②________ 时间是一切事物变化的舞台土壤的形成和发育是在各成土因素长时间综合作用下进行的③________ 成土作用越强烈效果表现越明显【答案】土壤发育也需要（一系列）过程, 就没有真正的土壤的形成, （成土）时间越长【解析】本语段阐述的是土壤发育的现象第一空前文是“土壤并非天生就能够生长植物土壤发育和生物发育一样岩石通过风化作用成为成土母质是解释说明土壤发育的过程答案是肯定的第二空前文“其中生物的生命活动会积累有机质从某种意义上说假设条件是“没有生物” 结果就是土壤无法形成第三空前面是“时间是一切事物变化的舞台强调长时间效果表现越明显” 条件就是时间越长三、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）3.（1）下列对文中画线部分的断句正确的一项是（）3.（2）下列对文中画线字词的相关内容的解说不正确的一项是（）3.（3）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）3.（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语①给事中张齐者尝行边受贾人金事稍泄阴求徐阶子璠居间②四和抵齐取贿踪迹颇露齐惧得罪乃借攻阶冀自掩A. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏/留商税饷军/被诏切让/给事中李邦义因劾廷拘滞/吏部尚书严讷为廷辨/始解/B. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏留商税饷军/被诏切让/给事中李邦义因劾廷拘滞/吏部尚书严讷为廷辨/始解/C. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏/留商税饷军/被诏切让给事中李邦义/因劾廷拘滞/吏部尚书严讷为廷辨/始解/D. 淮安大饥/与巡按御史朱纲奏留商税饷军/被诏切让给事中李邦义/因劾廷拘滞/吏部尚书严讷为廷辨/始解/【答案】B【解析】（1）句意淮安发生大饥荒他与巡按御史朱纲奏请留下商税做军队的粮饷被皇帝下诏严厉申斥给事中李邦义于是弹劾王廷不知道变通吏部尚书严讷替王廷辩护才得解脱“留商税饷军”是“奏”的内容二者中间不应断开排除A、C两项“给事中李邦义”作“劾”的主语二者中间不能断开排除D项故选B【答案】A【解析】（2）A项“户部管户籍、财经以及掌学校、科举之事”错误户部管户籍、财经礼部掌学校、科举之事【答案】C【解析】（3）C项“以惩治官场中的邪恶之人”错误“以儆官邪”意为用来警告戒备官场的邪恶【答案】（4）①给事中张齐曾经巡视边关接受过商人的钱财事情稍微（刚刚）败露就暗中求助徐阶的儿子徐璠从中斡旋（调解、说合）②杨四和否认（不承认）张齐收受贿赂踪迹很显露张齐惧怕获罪（被治罪）于是借攻击徐阶谋求掩饰自己【解析】（4）①尝曾经贾人商人稍稍微（刚刚）阴暗中居间从中斡旋（从中调解、说合）②抵否认冀希望谋求自掩掩饰自己得罪获罪被治罪四、古诗词鉴赏（本大题共计1小题每题15分共计15分）4.（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是（）4.（2）诗人来到覃山人原来的隐居之所表达了怎样的思想感情？请结合全诗简要概括A. 首联点明覃山人的隐居故地并希望有人在此铭刻北山移文来讽刺、阻止他故地重游B. 覃山人出仕离开后这里独有松菊空留户庭山壑也为之悲哀失去了往日的光彩C. 颈联表达了对覃山人的慰勉之意既然你决定出仕就一定要做下去尽管官场黑暗D. 尾句以景结情青翠的山峰空着无人欣赏表达了诗人对覃山人弃隐出仕的遗憾【答案】C【解析】（1）C项表述有误此处是表达作者对覃山人这种假隐士的讽刺【答案】（2）①表达诗人对覃山人借隐居以求利禄的讽刺之情②对覃山人放弃隐居而出仕的遗憾之情③对自己境况的感伤之情【解析】（2）阅读诗歌可知首联“北山移文”点出了作者对借隐居以求利禄的讽刺之情颔联中作者通过“松菊”“哀壑”表达了对覃山人出仕的遗憾颈联写出了自己的经历暗含着对自己现在境况的感伤之情尾联则是说您早就知道高车驷马的显贵或许连带着覆灭现在您已经离去我只能空对那青翠的山峰还有您留下的户庭、您留下的松菊叹息这就更加强调了作者的遗憾之情五、现代文阅读（本大题共计4小题每题15分共计60分）5.（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）5.（2）小说以“秦山听方歌唱歌”谋篇布局这有什么好处？请简要说明5.（3）这篇小说洋溢着英雄主义和浪漫主义结合作品谈谈你的理解A. 秦山负伤醒来后“他像在舔嘴唇默默地跟着哼” 这一细节写出了一个战斗英雄坚定、乐观、无畏的情怀B. 翻过祁连山“秦山心里奏起旋律”“方歌突然唱起歌来” 说明两个人内心已经有了难以言说的默契C. 小说里多次写到沙暴、沙尘在恶劣的自然环境中人们的精神气质却有一种动人的美感给读者振奋的力量D. 文章结尾看似闲笔但对前文做了补充交代同时通过写后人难以忘怀的追忆表达了对前辈的崇敬【答案】A【解析】（1）A项写出“坚定、乐观、无畏的情怀”错理解拔高【答案】（2）①从情节上以歌声为线索推动了故事情节发展②从形象上展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象③从主旨上歌声多次出现一步步强化主旨④从效果上增添了故事的传奇色彩具有可读性【解析】（2）答题时一般先答出结构上的特征然后分析效果效果一般从情节的推进、人物的塑造和主旨的表达角度分析此题分析的重点是文中布局谋篇的特征从情节上看以歌声为线索推动了故事情节发展从形象上看展示了人物献身革命事业、追求爱情的美好形象从主旨上看歌声多次出现一步步强化主旨从效果上增添了故事的传奇色彩具有可读性【答案】（3）①英雄主义不惧牺牲战争时期用双腿跑过汽车轮子五次受伤勇于奉献新中国建设时期在垦荒中不畏恶劣条件独自深入沙漠②浪漫主义歌声唤回生命秦山受重伤时方歌用歌声唤醒了他歌声催生爱情在共同的革命理想中秦山和方歌通过歌声产生了爱情【解析】（3）在解答时只要结合小说内容具体的指出文中的体现即可如战争时期用双腿跑过汽车轮子五次受伤新中国建设时期在垦荒中不畏恶劣条件独自深入沙漠等内容体现了“英雄主义” 秦山受重伤时方歌用歌声唤醒了他在共同的革命理想中通过歌声他们产生了爱情等内容体现了“浪漫主义”6.（1）下列对“中国新诗”的表述不正确的一项是（）6.（2）下列对文章的理解和分析不符合原文意思的一项是（）6.（3）根据原文内容下列理解和分析不正确一项是（）A. 中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物又是“诗体大解放”的产物B. 中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中这是一个扬弃过程对传统有继承与发展也有批判与放弃C. 中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证D. 中国新诗的倡导者们虽然激烈地反传统但实际上传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命【答案】D【解析】（1）D项从文中找到与“中国新诗”相关的语段然后代入原文进行比较分析做出判断取舍“倡导传统主义”属偷换概念应为“接通传统” 原文最后一段为“接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命”【答案】D【解析】（2）D项可根据对文意的理解将选项分别代入原文进行比较分析“传统是非常稳定”错误原文第三段为“传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象”传统的稳定性是相对的此处绝对化了【答案】B【解析】（3）B项可从文中找到与选项相关的语段然后根据文段中作者的观点仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别做出判断取舍东西方诗的不同是东西方文化在天人关系等方面看法不同造成的此处因果倒置7.（1）第三段画线句中既有“道家” 也有“道教” 二者是不是同一个概念？请简要分析画线句说明这个问题7.（2）为什么“同意居庙堂之高的道教”没有消亡“反而在民间发扬光大”？结合文意回答7.（3）根据文意墨家的消亡有哪些原因？【答案】（1）①“道家”和“道教”不是同一个概念②画线句先说墨家有自己的组织在这一点上墨家和道家是不同的也就是说道家是没有组织的③接着说在“这方面”墨家和道教“相类” 也就是说道教也有组织【解析】（1）此题需先对句子含意进行解释然后再理解词语的含义文章第三段“墨家与儒、道、法三家有一点差别那就是它不仅有一套学说还有自己的组织这方面它与道教和东汉以后传入中国的佛教相类” 在解释时要把墨家与道家在“组织”上的差别墨家与道家在“组织”上的类似解释清楚从而说明道家与道教不是同一个概念【答案】（2）①道教修行的目的是今世要长生不老成为仙人所以它深得人们欢迎②道教尤其是历史悠久的正一道并没有太多禁欲方面的规定③道教因其强烈的出世倾向而见容于世④道教教人顺从世俗政权没有什么威胁性在一定程度上有利于安邦定国能见容于统治者【解析】（2）题干要求找出道教没有消亡反而在民间发扬光大的原因可以结合文中“道教的修行目标不是来世往生极乐世界而是今世就要长生不老成为仙人”“道教尤其是历史悠久的正一道并没有太多禁欲方面的规定”“释、道二教不似基督教它们一方面有遁世色彩另一方面却又教人顺从世俗政权即便世俗统治残暴无道臣民也应逆来顺受”“在传教上释、道二教高度依赖世俗政权的支持正由于释、道二教没有什么威胁性反而在一定程度上有利于安邦定国所以才不致像墨家一样过早衰亡”据此加以概括【答案】（3）①处于百家既罢、儒术独尊的历史环境②苦行僧式的生活方式不易为人接受③缺乏把苦难化为幸福的信仰④朝廷对墨家有极大的戒心【解析】（3）此题一般要着眼“全篇”作答从多个段落或首尾段来整合答案主要从第四、七、九、十段中筛选整合有“就外因看”“重要原因”“总而言之”“还有一个不得不消亡的理由”等提示注意观点性、结论性句子可以直接引用原句也可以用自己的语言概括如文章第四段开头“就外因看百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因” 可直接引用这句作为概括性的原因之一8.（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是________8.（2）请分析张大飞的人物形象8.（3）文章用惠特曼诗歌《啊船长！我的船长！》结尾有何作用？A. 文章开头的胜利、热闹是为了与后文张大飞牺牲的悲凉形成鲜明对比B. 作者特意到河岸边读哥哥的信回家两天后才打开邮包整个夏天没有重看信件这些都表明作者极度悲伤难以接受张大飞的牺牲的事实C. 文中周先生的信再次证实了张大飞的死讯也从侧面表现了张大飞对齐邦媛的深情D. 文章感情真挚动人作者的哀伤隐藏在平静的叙述之中更将悲伤提升为悲悯【答案】A【解析】A．“文章开头的胜利、热闹是为了与后文张大飞牺牲的悲凉形成鲜明对比”错误开头写战争胜利大家都在庆祝一片热闹的景象而此时张大飞却已经牺牲了所以表达对张大飞未及见到战争胜利而悲伤以及对张大飞牺牲的难以接受故选A【答案】①有强烈家国情怀的战斗英雄为报国恨家仇随时准备牺牲生命②尊重生命热爱和平是个虔诚的基督徒牺牲前无比平静、从容③热爱生活重情重义对爱情无私而深情因为不能带给邦媛安定的生活而放弃【解析】由原文“但是日本人不但打我的脸他们杀了我的父亲摧灭了我的家将我全国的人在自己的土地上追杀至今我每在郊区打下他们一架飞机即可以减少牺牲于炸弹下的多少冤魂……”以及“三天前最后的好友晚上没有回航我知道下一个就轮到我了我祷告我沉思内心觉得平静”可知张大飞有家国情怀为报国恨家仇随时准备牺牲生命由原文“我这样虔诚的基督徒却这样长年做着杀戮的工作上帝会怎么裁判呢？”可知张大飞是个尊重生命热爱和平是个虔诚的基督徒由原文“这些年中我一直告诉自己只能是兄妹之情否则我死了会害她我活着也是害她”以及“以我这必死之身怎能对她说‘我爱你’呢？”可知张大飞是个热爱生活重情重义对爱情无私而深情的人【答案】①思想感情上表达对张大飞牺牲的悲痛之情以及对为胜利和平献身的英烈们的崇敬②结构上照应文章开头来光潜老师用此诗哀悼罗斯福总统来及见战争胜利也哀悼张大飞同样未及见抗战胜利③表达效果上以外国诗歌结尾意蕴深远有共情效果很好表达了世界人们对战争的悲悼和对和平的渴望【解析】《啊船长！我的船长哟！》是美国诗人惠特曼为悼念林肯而写下的著名诗篇林肯是美国第16任总统在任期内他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争解放了黑人奴隶就在美国人民欢庆胜利的时刻反动势力雇佣的刺客杀害了他诗人运用了比喻和象征的手法把美国比作一艘航船把林肯总统比作船长把维护国家的统一和废奴斗争比作一段艰险的航程据此可以从思想情感、结构、表达效果三方面来回答首先从思想情感上来看结合全文可体会到基调是悲伤的、沉重的由《啊船长！我的船长哟！》表达的是对林肯总统的怀念可体会出本文表达对张大飞牺牲的悲痛之情以及对为胜利和平献身的英烈们的崇敬其次从结构上来看本文开头提及“四月十二日美国罗斯福总统突然逝世朱（光潜）老师在英诗课念了一首美国诗人惠特曼的诗《啊船长！我的船长！》” 结尾再次提及前后照应同时也哀悼张大飞同样未及见抗战胜利最后从表达效果上来看以外国诗结尾表明不仅中国人渴望和平外国人同样如此以此表明世界人民对战争的悲悼和对和平的渴望答案（1）A（2）①有强烈家国情怀的战斗英雄为报国恨家仇随时准备牺牲生命②尊重生命热爱和平是个虔诚的基督徒牺牲前无比平静、从容③热爱生活重情重义对爱情无私而深情因为不能带给邦媛安定的生活而放弃（3）①思想感情上表达对张大飞牺牲的悲痛之情以及对为胜利和平献身的英烈们的崇敬②结构上照应文章开头来光潜老师用此诗哀悼罗斯福总统来及见战争胜利也哀悼张大飞同样未及见抗战胜利③表达效果上以外国诗歌结尾意蕴深远有共情效果很好表达了世界人们对战争的悲悼和对和平的渴望六、综合读写（本大题共计1小题每题15分共计15分）9.（1）文段中画线的词运用不正确的一项是（）9.（2）下列各项没有使用文中第二处画横线的句子中包含的修辞手法的一项是（）9.（3）文中第一处画横线的句子有语病请指出病因类型并把修改好的正确句子写出来A. 方寸之间B. 雕虫小技C. 炉火纯青D. 履行【答案】D【解析】（1）D项应该为“践行” ①意思不同履行执行、实践执行对他人的承诺并行动践行实践用实际行动去做某些事②侧重点不同履行仅强调完成的结果践行着重完成过程的艰辛行动包含艰难完成的意味【答案】B【解析】（2）文中第二处画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法A项使用的是反问的修辞手法B项使用的是互文的修辞手法C项使用的是反问的修辞手法D项使用的是排比的修辞手法故选B【答案】（3）病因类型搭配不当修改而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色高树质量至上、品质取胜的市场风尚展现创新引领、追求卓越的时代精神【解析】（3）画线句子中“高树”与“价值原色”动宾不搭配“展现”与“市场风尚”动宾不搭配“擦亮”与“时代精神”动宾不搭配应修改为而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色高树质量至上、品质取胜的市场风尚展现创新引领、追求卓越的时代精神。

“文言文阅读”综合提能练(一) “记”类(时间：40分钟满分：54分)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。

(18分)遂初堂记归有光宋尤文简公尝爱孙兴公《遂初赋》，而以“遂初”名其堂，崇陵书扁赐之，在今无锡九龙山之下。

公十四世孙质，字叔野，求其遗址而莫知所在。

自以其意规度于山之阳，为新堂，仍以遂初为扁；以书来求余记之。

按．兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。

其后涉历世途，违其夙好，为桓温所讥。

文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去；而以遂初为况，若有不相当者。

昔伊尹、傅说、吕望之徒，起于胥靡、耕钓，以辅相商、周之主，终其身无复隐处之思。

古之志得道行者，固如此也。

惟召公告老，而周公留之曰：“汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤。

”当时君臣之际．可知矣。

后之君子，非复昔人之遭会，而义不容于不仕。

及其已至贵显，或未必尽其用，而势不能以遽去。

然其中之所谓介然者，终不肯随世俗而移易；虽三公之位、万钟之禄，固其心不能一日安也。

则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。

当宋皇祐、治平之时，欧阳公位登两府，际遇不为不隆矣；今读其“思颍”之诗、“归田”之录，而知公之不安其位也。

况南渡之后，虽孝宗之英毅，光宗之总揽，远不能望盛宋之治。

而崇陵末年，疾病恍惚，宫闱戚畹．．，干预朝政，时事有不可胜道者矣。

虽然，二公之言，已行于朝廷；当世之人主，不可谓不知之，而终不能默默以自安。

盖君子之志如此。

公殁至今四百年，而叔野能修复其旧，遗构宛然。

无锡，南方士大夫入都孔道．．，过之者登其堂，犹或能想见公之仪形。

而读余之言，其亦不能无慨于中也已。

(有删改) 1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A．按．兴公尝隐会稽按：追究，查办B．当时君臣之际．可知矣际：人们之间的关系C．宫闱戚畹．．戚畹：外戚D．南方士大夫入都孔道．．孔道：大路，要道解析：选A “按”在此处意为“考察”。

整句话的意思是“据考察，孙兴公曾隐居会稽”。

2024年普通高中学科素养能力测评高三语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。

①我们这些外行总是怀着强烈的好奇心想要知道，作家从什么源头汲取了他的素材，他如何用这些素材才使我们产生了如此深刻的印象，才在我们心中激起了我们也许连想都没想到自己会有的情感。

如果我们向作家请教，他本人也说不出所以然，也不会有一个令人满意的解释，正是这个事实引起了我们更大的兴趣；即使我们彻底地了解了作家是怎样决定选材的，了解了具有创造性想象力的艺术的本质是什么，我们所了解的一切也根本不能帮助我们自己成为作家。

——尽管如此，我们的兴趣一点儿也不会减弱。

②如果我们能够至少在我们自己身上，或者在像我们一样的人们身上，发现在某些地方有与创作相类似的活动该多好啊。

检验这种活动将使我们有希望对作家的作品开始作出一种解释。

确实，这种可能性是有的。

毕竟作家自己是喜欢缩小他们这种人和普通人之间的距离的；他们一再要我们相信，每一个人在心灵上都是一个诗人。

③难道我们不该在童年时代寻找想象活动的最初踪迹吗？孩子最喜爱、最热衷的是玩耍和游戏。

难道我们不能说每一个孩子在玩耍时，行为就像是一个作家吗？相似之处在于，在玩耍时，他创造出一个自己的世界，或者说他用使他快乐的新方法重新安排他那个世界的事物。

如果认为他并不认真对待那个世界，那就错了；相反，他在玩耍时非常认真，并且倾注了大量的热情。

与玩耍相对的并非是严肃，而是真实。

尽管孩子满腔热情地沉浸于游戏的世界，他还是相当清楚地把游戏的世界与现实区别开来；他喜欢把想象中的事物和情景与真实世界中可能的和可见的事物联系起来。

中考语文九年级文言文模拟综合检测试题带解析1一、文言文1．阅读下面的文言文，回答问题。

罗伦，字彝正，吉安永丰人。

五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。

家贫樵牧，挟书诵不辍。

及为诸生，志圣贤学，尝曰：“举业非能坏人，人自坏之耳。

”知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。

居父母丧，逾大祥①，始食盐酪②。

成化二年，廷试，对策万余言，直斥时弊，名震都下。

擢进士第一，授翰林修撰。

义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。

衣食粗恶，或遗之衣，见道殣③，解以覆之。

晨留客饮，妻子贷栗邻家，及午方炊，不为意。

以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。

十四年卒，年四十八，益文毅，学者称一峰先生。

【注释】①大祥：在古代，父母去世后一年举行的祭礼叫“小祥”；去世后两年举行的祭礼，叫“大祥”。

②盐酪：盐和乳酪。

在古代，守孝之日不准吃盐和乳酪。

③殣：饿死。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①挟书诵不辍________②周之粟________③谢不受________④或遗之衣________（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①家贫樵牧，挟书诵不辍。

②义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也（3）罗伦是一个怎样的人？请简要概括。

（写出3点）2．阅读下面的文言文，完成各题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《孟子·告子上》）（1）下列划线字的意思相同的一项是（）A.死亦我所恶十恶不赦B.乞人不屑不屑置辩C.所识穷乏者穷冬大风D.乡为身死而不受从乡之先达执经叩问（2）翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）A.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

12、阅读下面的文言文完成小题。

邵嗣尧,字子昆,山西猗氏人。

康熙九年进士,授山东临淄知县。

有惠政,以忧去。

十九年,服阕,补直隶柏乡。

兴水利,减火耗,禁差拢,民安之。

县人大学士魏裔介为嗣尧会试座主,家人犯法,严治之,不少贷。

又有旗丁毒殴子钱家,入县庭,势汹汹。

嗣尧不稍屈,系之狱,移文都统讯主者,主者不敢承,具论如法。

值岁饥,或言勒积粟家出粟,嗣尧曰:“人惟不积粟,故岁饥则束手,吾方蕲令积粟家获厚利,何勒为?” 已而蠲粟者众,岁不为灾。

有言开滏阳河通舟楫者,巡抚于成龙使嗣尧往相度,嗣尧力持不可,谓:“此河旱潦不常,未可通舟楫。

即或能通,恐舟楫之利归商贾,挑濬之害归穷民矣。

”事遂寝。

盗杀人于县界,立捕至,置之法。

或毁於上官,以酷刑夺职。

尚书魏象枢奉命巡视畿辅,民为申诉,,出为直隶守道,持躬清介,苞苴杜绝。

遇事霆发机激,势要惮之。

所属州县,肃然奉法。

三十三年,江南学政缺,圣祖谕曰:“学政关系人材,朕观陆陇其、邵嗣尧操守学问俱优,若以补授,必能秉公校士,革除积弊。

”时陇其已卒,遂命嗣尧以参议督学江南。

既莅事,虚衷衡校,论文宗尚简质,著《四书讲义》,传示学者。

甫试三郡,以积劳遘疾卒。

身无长物,同官敛赀致赙乃得归葬。

士民思之,为立祠肖像以祀焉。

圣祖澄清吏治,拔擢廉明,近畿尤多贤吏,如彭鹏、陆陇其及嗣尧,当时皆循名上达,闻于天下。

(节选自《清史稿·列传二百六十三》)1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )A.于成龙复荐之/补清苑嗣尧益感奋自励/屡断疑狱/人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧清廉慈惠/行取/擢御史B.于成龙复荐之补清苑/嗣尧益感奋自励/屡断疑/狱人以包孝肃比之′二十九年/尚书王骘荐嗣尧清廉慈惠/行取/擢御史C.于成龙复荐之补清苑嗣尧益感奋自励/屡断疑狱/人以包孝肃比之/二十九年/尚书王骘荐嗣尧/清廉慈惠/行取/擢御史/D.于成龙复荐之补清苑/酮尧益感奋自励/屡断我人以包孝肃比之/二十九年/尚书王壁荐嗣尧/清廉慈惠/行取/擢御史2.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“阕”有“止息终了”的意思。

人教语文2019高考一轮选练编题（13）李仕才一、古诗词欣赏阅读下面这首诗，然后回答问题。

安贫韩偓①手风慵展八行书，眼暗休寻九局图。

窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢②。

谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。

举世可能无默识，未知谁拟试齐竽？注①韩偓：唐末五代诗人，唐昭宗曾欲拜他为宰相，但受权臣朱温忌恨，终被逐出朝廷。

后来朱温篡唐，建立梁朝，韩偓开始了漫长的漂泊生涯。

②蒲卢：又名蜾蠃，一种细腰蜂，每产卵于小孔穴中。

1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是( )A．诗歌首联中的“风”指四肢风痹。

“八行书”指信札。

“暗”是形容老眼昏花，视力不明。

“九局图”指棋谱。

“手风”和“眼暗”，都写自己病衰的身体。

B．颔联就室内景物略加点染，进一步烘托出“安贫”的题旨。

“窗里日光飞野马”一句暗示时光如白驹过隙，难以把握。

“筠管”，竹管，这里指毛笔筒。

C．《新唐书·韩偓传》记载，一次朱温上殿奏事，侍臣们纷纷避席起立，唯有韩偓端坐不动，引起朱温的恼怒。

这就是诗中自谓的“安蛇足”“捋虎须”，也就是诗人致贫的来由。

D．尾联紧承颈联对往事的回忆，运用了“滥竽充数”这一典故，表达自己对黑暗世事彻底失望、愿意隐退，满腔的愤懑最终化作一声叹息，情切而辞婉。

E．本诗是唐代诗人韩偓晚年感叹身世的作品。

诗作将现实与回忆连成一片，这里的“贫”，一语双关，不光指经济上的困窘，同时也指政治上的失意。

2．诗题为“安贫”，诗人真的安贫吗？这首诗反映了他怎样的心理状态？请结合诗句作简要分析。

答：答案精析1．BD [B项颔联中的“野马”指浮游于空气中的埃尘，语出《庄子·逍遥游》。

该句意思是：闲居无聊，望着室内的埃尘在窗前日光下浮动。

D项尾联，诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出了一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问带有那么一点微茫的希望，而更多的是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于安贫自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。

2024年高考考前仿真联考一语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

①曾敏行《独醒杂志》中有这样一段记载：“元祐初，山谷与东坡、钱穆父阿游京师宝梵寺。

饭罢，山谷作草书数纸，东坡堪称赏之。

穆父从旁观，曰：‘鲁直之字近于俗。

’山谷曰：‘何故？’穆父曰：‘无他，但未见怀素真迹尔。

’山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。

”这个小故事，让我们感觉到当时人对于“雅”“俗”的敏感。

不过，总体上看，在宋代趋于平民化的大环境之下，“雅俗兼备”、精致与俚俗互通，成为时代的突出特点。

②文化方面兼通雅俗的风格，应该是受到中唐以来禅宗潜移默化的影响。

禅宗强调持平常心，注重“当下”，强调佛法在世间，具有渗透性、普适性，所谓砍柴、担水无非是道。

宋代新儒学的产生，实际上和禅宗的影响有非常直接的关联。

正是在和佛教学说、道教学说相互碰撞、相互冲突，一方面相互排斥，另一方面又相互吸纳这样一个过程里面，新儒学才真正成长起来。

我们看到像《景德传灯录》这样的佛学著述会说：“解道者，行住坐卧无非是道；悟法者，纵横自在无非是法。

”北宋的理学家二程则说：“物物皆有理。

如火之所以热，水之所以寒。

至于君臣、父子间皆是理。

”③当时这些人物从理念上觉得天地之间“无非是道”，行、住、坐、卧，纵横自在都是道，万事万物皆有理。

这也像《宋史·道学传》里说的，天地之间、“盈覆载之间，无一民一物不被是道之泽”。

这个“道”是渗透在民间日常生活里面、“日用而不知”的。

也就是说，新儒学的影响渗透到方方面面，宋代士人的日常生活，包括日常的游从方式和他们心目中的理念是交互融通的。

高考文言文文化常识选择题班级考号姓名总分阅读下面的文言文，完成题目。

徐鹿卿，字德夫。

博通经史，以文学名于乡，后进争师宗之。

嘉定十六年，廷试进士，有司第其对居二，详定官以其直抑之，犹置第十。

初，鹿卿檄衢州推官冯惟说决婺狱，惟说素廉平，至则辨曲直，出淹禁。

大家不快其为，会乡人居言路，乃属劾惟说。

州索印纸，惟说笑曰：“是犹可以仕乎？”自题诗印纸而去。

衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。

御史兼二人劾罢之。

鹿卿居官廉约清峻，豪发不妄取，一庐仅庇风雨。

谥清正。

（节选自《宋史•徐鹿卿传》，有删改）1.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。

“经”是经书，指儒家经典著作；“史”是史书，即正史。

B.“廷试”是科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试，也称“殿试”，第二名被称为“进士”。

C.“御史”是专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。

D.古代帝王、诸侯、大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬，称为“谥”或“谥号”。

阅读下面的文言文，完成题目。

海瑞，字汝贤，琼山人。

举乡试，署南平教谕。

御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。

”世宗崩，穆宗立，历两京左右通政。

万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。

御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。

瑞无子。

丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。

赠太子太保，谥忠介。

（节选自《明史•海瑞传》，有删改）2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“乡试”，明、清的“乡试”在各省的省城举行，主考官均由皇帝亲派。

中试称为“举人”，第一名称“解元”。

B.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，所以“崩”是天子死亡的一种委婉的说法。

C.“庙号”是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗、穆宗、万历等。

2024届高考语文备考专题复习：文言文专题练习（附答案解析）【新课标卷地区选做】阅读文言文，完成各题。

文本一：徐渭，字文长，山阴人。

为诸生，有盛名。

总督胡宗宪招致幕府，与歙余寅、鄞沈明臣同宪书记。

宗宪得白鹿，将献诸朝，令渭草表，并他客草寄所善学士，择其尤上之。

学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。

渭知兵，好奇计。

宗宪擒徐海，诱王直，皆预其谋。

藉宗宪势，颇横。

及宗宪下狱，渭惧祸，遂发狂，引巨锥剚耳，深数寸，又以椎碎肾囊，皆不死。

已，又击杀继妻，论死系狱，里人张元忭力救得免。

乃游金陵，抵宣、辽，纵观诸边厄塞，善李成梁诸子，入京师，主元忭。

元忭导以礼法，渭不能从，久之，怒而去。

后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。

渭天才超轶，诗文绝出伦辈。

善草书，工写花草竹石。

尝自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。

”当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。

渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。

后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。

（选自《明史·徐渭传》，有删改）文本二：文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡宗宪知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至至期方谒公偶忘属卷适在其房遂不偶。

文长眼空千古，独立一时。

当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。

晚年愤益深，佯狂益甚。

显者至门，皆拒不纳。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

《会试录》《乡试录》阅读附答案- 文言文阅读及答案-《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。

凡书亦犹是矣。

且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，宫于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序矣，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。

凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。

唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。

今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。

”读此言，今之好为人序者可以止矣。

娄坚《重刻＜元氏长庆集＞序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。

其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。

皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。

”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。

而今之述者，非追论者昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。

——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。

１．下面加点词语的解释，不正确的一项是A．必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿尊：年长受尊崇B．请者必当其人当：充当C．有累三四序而不者矣累：累积D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清２．下面加点的词意义和用法不相同的一组是A．且如国初时，府州县志书成且庸人尚羞之，况于将相乎B．官于是者，其文优况吾与子渔樵于江渚之上C．其于是书也有功风之积也不厚，则其负大翼也无力D．今则有两序矣于其身也，则坦向焉３．下列各句话都体现作者观点的一组是①主考试官序其首，副主考序其后②两序，非体也③无所发明，但纪成书之岁月可也④自是缀文之士多有托于人以传者⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣A．①②④B．①③⑤C．②③⑤D．③④⑤４．下列对本文的理解和分析，不正确的是A．作者认为可以有序文，但也可以有序文。

考点11 文言文阅读一、(2015·全国卷I)阅读下面的文言文,完成1～4题。

孙傅,字伯野,海州人,登进士第．．．．,为礼部员外郎。

时蔡为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。

不能用。

迁至中书舍人。

宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。

靖康元年,召为给事中,进兵部．．尚书。

上章乞复祖宗法度,钦．宗．问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。

”时谓名言。

十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。

金人围都城,傅日夜亲当矢石。

金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。

是日,金人遂登城。

二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子．．留守,仍兼少傅。

帝兼旬不返,傅屡贻书请之。

及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。

”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。

密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。

因帅兵讨定,斩其为乱者以献。

苟不已,则以死继之。

”越五日,无肯承其事者,傅曰:“吾为太子傅,当同生死。

金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。

”遂从太子出。

金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。

”是夕,宿门下;明日,金人召之去。

明年二月,死于朔廷,绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。

(节选自《宋史·孙傅传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/【解析】选A。

永春县第一中学2021-2021学年高二语文下学期期初考试试题〔含解析〕一、现代文阅读〔一〕阐述类文本阅读阅读下面的文字，完成以下小题。

隋废九品中正，设进士、明经二科取士。

唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经二科为主。

进士科重文辞，明经科重经术。

唐高宗、武那么天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。

进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。

唐代取士由地方举送HY考试，称为乡贡。

被举送应试的人通称为举人。

唐人常说“举进士〞，例如韩愈?讳辩?说“愈与李贺书，劝贺举进士〞，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。

韩愈?送孟秀才序?说“京师之进士以千数，其人靡所不有〞，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。

唐初设有秀才科，不久即废，但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。

唐代HY主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部侍郎担任，称为知贡举。

唐人进士及第第一名称为状头或者状元。

同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。

宴会于曲江边的亭子内，称为曲江会。

又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使〞，探采名花。

唐人进士及第后尚未授官称为前进士，还要参加吏部“博学宏词〞或者“拔萃〞的考选，取中后才授予官职。

韩愈?柳子厚墓志铭?说，柳宗元“虽少年，已自成人，能取进士第〞，“其后以博学宏辞，授集贤殿正字〞。

白居易进士及第后，因为取中“拔萃〞，所以授秘书校书郎。

韩愈虽然进士及第，但是由于应吏部考选未中，未能得官。

为此，韩愈以“前乡贡进士〞的名义三次上书宰相求仕。

以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。

此外唐代还有所谓制举，这是由皇帝特诏举行的考试，据说是要选拔特殊的人才。

无论取中进士、明经等科与否，都可以应制举。

考期不固定，科目由皇帝临时决定，有贤良方正能直言极谏科，才识兼茂明于体用科，文辞秀逸科，风雅古调科等等，前后达百十种。

这些称为制科。

唐代博学宏词科本来也是制科，开元十九年〔公元731年〕以后改为吏部选人的科目，每年举行考试。

九年级语文九年级文言文综合试题含解析1一、文言文1．阅读下面的文言文，回答问题。

苏轼私识范仲淹庆历①三年，轼始总角，入乡校。

士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。

先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。

且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，人杰也。

”时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉祜④二年，始举进士…，至京师则范公殁。

既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”（选自宋·苏轼《范文正公文集叙》） [注释]①庆历：宋仁宋年号。

②乡先生：乡里的私塾先生。

③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。

④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。

⑤举进士：考中进士。

（1）下列句子中划线词语解释有误的一项是（）A.轼从旁窃观（偷偷地）B.则能诵习其词（通晓）C.则已私识之矣（认识）D.读之至流涕（眼泪）（2）下列划线字的用法和意义都相同的一项是（）A.以鲁人石守道作/以念拥覆（《送东阳马生序》）B.童子何用知之/呼尔而与之（《鱼我所欲也》）C.既葬，而墓碑出/云归而岩穴瞑（《醉翁亭记》）D.且日/年且九十（《愚公移山》）（3）下列说法有误的一项是（）A.“总角”“加冠”“豆蔻”三个表示年龄称谓的词是按年龄从小到大的顺序排列的。

B.范仲淹，谥号“文正”，所以《范文正公文集》是用范仲淹的谥号来命名的。

C.乡校指设在乡里的学校。

除了教育学生，它也是乡人聚集的文化场所。

D.进士在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的殿试的人。

（4）用“/”为下列句子划分朗读停顿。

（限2处）问先生以所颂十一人者何人也（5）将下列句子翻译成现代汉语。

先生奇轼言，尽以告之。

（6）苏轼对范仲淹有着怎样的感情？简要说说你的理由。

2．阅读文言文，回答问题。

鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

第四节文言文分析综合一、阅读下面的文言文，完成1～2题。

杨信民，名诚，浙江新昌人。

乡举入国学。

宣德时，除工科给事中。

母忧归。

营葬土石必躬舁数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。

”服阕，改刑科。

寻以王直荐，擢广东左参议。

清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。

性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。

黄翰代智，信民复发其奸。

已，又劾佥事韦广，广遂讦信民，因与翰俱被逮。

军民哗然，诣阙下乞留信民。

诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。

景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。

会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。

士民闻而相庆曰：“杨公来矣。

”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。

信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。

贼见木锲曰：“此杨公所给也。

”不敢伤。

避贼者悉收保，民若更生。

信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。

乃使使持檄入贼营，谕以恩信。

萧养曰：“得杨公一言，死不恨。

”克日请见。

信民单车诣之，隔濠与语。

贼党望见，欢曰：“果杨公也。

”争罗拜，有泣下者。

贼以大鱼献，信民受之不疑。

萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。

夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。

时景泰元年三月乙卯也。

军民聚哭，城中皆缟素。

贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。

”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。

民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。

广东民赴京请建祠，许之。

成化中，赐谥恭惠。

久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。

(节选自《明史·杨信民传》，有删改) 1．以下各组句子中，全部表明杨信民深受军民拥戴的一组是( )①诣阙下乞留信民②避贼者悉收保，民若更生③得杨公一言，死不恨④城中皆缟素⑤杨公在，岂使吾曹至是⑥命有司岁以其忌日祭焉A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤D．②④⑥解析：②写百姓好像得到新生。

③是贼寇头目黄萧养的话，不属于“军民”。