河南省新乡市高三一模(语文)扫描版含答案

河南省新乡市高三上学期语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2017·揭阳模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。

①《出师表》中“________，________”两句表明诸葛亮在刘备三顾茅庐之前无意于功名利禄。

②屈原的诗歌中常有忧国忧民的诗句，如《离骚》中“________，________ ”两句就表达了他对劳动人民生活命运的深切同情。

③李白《蜀道难》中直接描写剑阁地势险要的句子是“________”。

二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分）(2016·淮阴模拟) 简述题（1）吴荪甫在操办吴老太爷丧事期间考虑应对哪几件事？（2）阅读下面的文字，回答问题。

宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必妥当。

”贾珍忙问：“是谁？”宝玉走至贾珍耳边说了两句。

贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：“果然妥帖，如今就去。

”宝玉推荐的人是谁？请简述事情的经过。

三、现代文阅读 (共2题；共33分)3. （13分） (2019高二上·通化期末) 阅读下面的文字，完成小题。

雾霾天气是一种重要的城市气象灾害。

大范围雾霾天气主要出现在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下，近地面低空为静风或微风。

由于雾霾天气的湿度较高，水汽较大，雾滴提供了吸附和反应所需的场所，加速了反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化，同时颗粒物也容易作为凝结核加速雾霾的生成，两者相互作用，迅速形成污染。

随着冷空气来临，风速增强，雾霾逐渐消散。

研究表明，雾霾天气的形成和发展与气象条件关系密切。

一次持续性的雾霾天气过程往往具有显著阶段性特征，是一次持续时间长、阶段性特征明显的雾霾混合性天气。

持续性雾霾天气的第一阶段是霾阶段，该阶段PM2．5浓度增加显著，是能见度降低的主要原因；第二阶段是大雾阶段，该阶段迅速增大的相对湿度，是导致能见度下降的重要因素，在持续性大雾天气的静稳条件下，导致PM2．5浓度累积增加；第三阶段，由于北方冷空气的入侵，大雾天气结束。

2023—2024学年新乡市高三第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共 150分,考试时间 150 分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：据报道,截至2023年1月31日21时,2023年1 月全国报收总票房100.73亿,刷新中国影史1月票房纪录，其中影片《流浪地球2》票房突破28亿。

《流浪地球2》展现出了不同种族、不同国家、不同身份的普通人在人类文明危在旦夕之际重拾爱与信念、消弭隔阂偏见所凝聚起的强大力量，让我们看到了中国科幻电影的光明前景和中华文化的独特魅力。

国外网友在观看《流浪地球2》后表示，在好莱坞电影中，你只能看到美国人拯救人类，而在中国《流浪地球2》中，人类拯救了自己，不同的文化展现出不同的价值观。

每个国家、每个民族都有其独特的文化。

中华文化源远流长、博大精深，其中积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。

新形势下，我们要扎根于中华文化的沃土，增强传播能力，讲好中国故事，让全世界读懂中国，读懂中国共产党，读懂中华民族。

文化是一个国家、一个民族的灵魂，是其最深厚的软实力。

从《红高粱》到《活着》，从《中国奇谭》到《流浪地球2》，中华文化内在的深厚意蕴正在推动各类文学作品、影视作品火爆“出圈”，走向世界。

其中蕴含的世界观、哲理以及家国情怀，不仅构成了中华民族的思想内核，更体现出全人类共同的价值取向。

要增强文化自信，立足中国文化，深入挖掘中华优秀传统文化的内在价值并不断推动其创新发展。

要阐述好中华民族“至大无外”的天下观和“亲仁善邻”的处世态度，向世界展示中国气派，表现中国特色，传递中国声音，宣传中华文化的特有魅力。

习近平总书记指出，“要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，下大气力加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。

河南省新乡市高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分）(2017·醴陵模拟) 阅读下面的文字，完成后面小题。

玉碗金莲厉周吉俗话说“有钱难买金镶玉”。

纯手工金镶玉制作工艺精细复杂，以前会这种技艺的多在宫中，乾隆皇帝甚至规定金镶玉为宫中独有。

清代末期，皇族没落，金镶玉技艺也近乎失传。

莒东冯家是一金镶玉制作世家，其技艺世代相传，至今已有200多年。

据说，冯家祖上曾在宫内制作金镶玉，离开皇宫后，一直淡泊名利，低调处世，技艺虽世代相传，却鲜为人知。

至冯淳这一代，制作技艺已炉火纯青，但对他来说，制作金镶玉只能算业余爱好，在世人眼里，他就是从土里刨食的地道农民。

冯淳制作金镶玉很用心，作品多有一种超凡脱俗的美。

当地很多名流都渴望拥有冯淳制作的金镶玉，无奈他的作品甚少，再加上其为人怪异，多数人难以如愿以偿。

冯淳这样，世人多有微词，然而他照旧我行我素。

莒地历史悠久，民间多有老物件流传。

这日，好友老孙拿来一只玉碗，这碗做工精细，造型古雅，美中不足的是里面有两处碰伤，碗口处有一半指甲盖大小的破损，下面连着一道差点到达碗底的裂纹。

冯淳拿到玉碗后先是感慨一番，然后慢慢斟酌镶嵌方案。

冯淳知道，修好了，玉碗的价值甚至会超过从前，修不好，这碗就彻底毁掉。

因为自己对这种玉的硬度把握不准，在开槽与嵌入金丝等环节都可能把玉碗弄坏。

为了修复玉碗，冯淳用了一个多月的时间，前十多天他一直在把玩琢磨，中间十多天又在思考所用图案，最后十几天，他一直在仔细镶嵌、处理。

当老孙再次见到玉碗后，顿时惊呆了，碗里有两条栩栩如生的金鱼，从碗侧生出一朵莲花，花朵含苞欲放，正好盖住了玉碗的破损之处。

因做工精细，图案生动逼真，一般人难以看出这碗曾是件残品。

一年后，冯淳突然接到了获奖通知，他这才知道“玉碗金莲”获得了市民间艺术大赛手艺类唯一的一等奖。

这时他才想起来，此前老孙和儿子都曾劝其报名参加评选，他拒绝了。

2019-2020学年新乡市第一中学高三语文第一次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

琵琶围【注】（节选）温燕霞说话间，小轮船已到了琵琶岛。

何劲华环顾四周，颇有惊艳之感。

只见清澈的湖水倒映出蓝天、白云、青山、绿树，岸边的茅草抽出了淡黄的新叶，像无数把金箭在风中摇曳，野桃花开得如火如荼，远看却只有一片迷茫的微红，白色的李花、梨花如粉似雾，野蔷薇喜欢攀缘在土丘、大树上，开得热烈，绚丽得扎眼。

近午时分，何劲华一行站在了琵琶围灰色的高大墙垛下。

何劲华和金彩风对着那扇青灰色的大门大喊：石浩财，你快打开门呀！可没有丝毫的动静。

金彩凤有些疑惑：这是原先那个拥挤热闹的琵琶围吗？当琵琶围还是座近千人口的村庄时，金彩凤常到琵琶围演出。

因山高路远，剧团每次只能来十二三人，吃住在村民的家中，走时按餐结算费用，是支名副其实的文艺轻骑队。

金彩凤记得，有一次琵琶围突然断了电，村民们从家中取出火吊和油灯，在场地中央摆了一个大圆圈。

金彩风和队员在光圈里跳《春山蝶飞》的扇子舞，二十四把朱红羽扇，将采茶戏中的扇子花舞到了极致，将人们的笑脸描绘在她的脑海中。

金彩风记忆中的琵琶围是钢蓝夜色中的那团火光，炽热而温暖。

然而，眼前的琵琶围却阴冷森严，拒人千里。

金彩风看出琵琶围人对镇里和村里的干部有抵触，忙劝邱小楠下山。

何劲华也说：邱镇长，我是琵琶围人的外孙，跟他们讲得上话。

你们放心下山。

邱小楠一行下山后，在何劲华的笛子伴奏下，金彩凤唱起了婉转的灯彩调。

优美的笛声和歌声像水里的鱼钩，稍一用力，便从墙垛口扯起了一排男女。

何劲华仰头正要喊话，头顶飘来石浩财的话音：当真是何馆长和金馆长啊。

欢迎欢迎！金彩凤拿出她惯常的泼辣劲来：石浩财，你开门放我们进去，我带着风搅着雪呢！石浩财不为所动。

何劲华见墙垛上的人群开始窃窃私语，忙趁热打铁：养财、橘子婆、三哥、三嫂、朱大姐，我是琵琶围的外孙，也算半个村子里的人。

新乡市高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中写女主人公回忆小时候与男主人公嬉戏玩要的快乐场景，与成语“青梅竹马”意境相仿的一句是：________，________。

（2）《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼从视觉、听觉角度，同时运用比喻，生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是：________，________。

（3）《相见欢》中以景喻人，写出了李煜失去了自由的囚禁生活，饱含孤独凄凉的句子是：________，________。

二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高三下·河东模拟) 阅读下面材料，按要求回答问题。

①2018年12月，故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红，郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬……故宫，一座即将600年的城，一座90余年的博物馆，正在尝试用文创产品讲述自身充满深厚底蕴与文化积淀的故事，让人们通过文创产品直接触摸文化，亲身感受文化。

②销售文创产品的博物馆商店通常被称为博物馆的“最后一个展厅”，这间独特展厅不仅可以为博物馆带来经济利益，而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。

③文创产品带动了社会对传统文化的了解和喜爱，也为创作者带来物质收益，这诚然是好事。

然而，需要注意的是，目前很多博物馆的文创产品都存在简单化、同质化的问题。

文创产品琳琅满目，可是细细盘点，无外乎文具、服饰、工艺品。

基于文物资源的外形进行简单加工，难免陷入千篇一律的窠臼。

（1）请根据以上文字，为“文创产品”下一个简单的定义。

（2）请你简要介绍你买过或者了解过的一种文创产品，并谈一谈在选择一种文创产品时，你更看重产品形式还是文化内涵？为什么？三、现代文阅读 (共2题；共35分)3. （15分） (2017高一下·单县月考) 阅读下面文字，完成后面的题。

新乡市高三下第一次模拟考语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分）阅读下面的文字，完成下题。

“仁”，是儒学的一个核心概念。

人们对它的理解并不完全相同。

就连孔子的三位高足，理解也有高下之分。

《荀子》记载，孔子问：“仁者若何？”子路认为，“仁者使人爱己”。

孔子的评价：“可谓士矣。

”这个评价已不低。

子贡认为，“仁者爱人”。

孔子的评价：“可谓士君子矣。

”这比对子路的评价高了一层。

颜渊认为，“仁者自爱”。

孔子的评价：“可谓明君子矣。

”显然，这是一个更高层次的评价。

为什么孔子高度肯定“仁者自爱”？这是因为，在儒家看来，一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人，而一个真正自爱、自尊、自立的人一定会推己及人，做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。

这样，他就会爱人，也容易赢得他人的爱。

儒家的这一理念对我们今天增强中华文化主体意识很有启示。

当今世界，文化交流、交融、交锋之势前所未有，西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。

如何保持和增强自身的文化主体性，成为这些国家和民族最关切的问题之一。

对于中华文化来说也是如此。

如果没有主体意识，就有可能被其他文化侵蚀甚至同化，沦为“文化殖民地”。

这是一个非常严峻的问题。

提倡增强中华文化主体意识，就是要做到既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

中华文化是中华民族对世界文明的重大贡献，是中国人赖以生存发展的精神家园，是我们最深厚的文化软实力。

只有坚持并不断增强中华文化主体性，我们才能有针对性地吸收异质文化的有益养料，滋润、丰富和繁荣、发展中华文化。

中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，佛教被成功消化吸收就是一个例子。

在数千年的发展中，中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色，就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥，而是始终保持自己的主体性，坚持以我为主、为我所用。

然而，近现代以来，一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡，二是人文文化和科学文化的不平衡。

新乡市高三下学期语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、 (共5题；共14分)1. （2分）下列词语中，没有错别字的一组是（）A . 沉湎噩梦出奇不意明修栈道，暗度陈仓B . 精萃影碟美轮美奂己所不欲，勿施于人C . 坐落糅合融会贯通桃李不言，下自成蹊D . 针砭脉搏不胫而走风声鹤唳，草木结兵2. （4分） (2019高二下·宣城期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

《礼记·月令》说仲夏之月：“日长至，阴阳争，死生分。

”普通百姓则从实际生活经验出发（）。

所以，五月初五被古人视为“恶月恶日”。

各地端午节习俗虽然千差万别，但是习俗背后对于端午日时间性质的________是高度一致的。

为了保证顺利度过端午日这个关卡，人们________了各种民俗活动，如灭“五毒”，悬挂艾草、菖蒲，缠五色线、藏香袁等。

纵观诸多民俗，形式虽有差异，但________基本都是为了辟邪除祟。

中国地域广大，南北方地理环境________，生产方式不同，地方性的历史传统也不一致，因此南北方的端午节习俗既存在共同点，也存在不小的差异。

以竞渡为例，南方河流众多，很早就有端午竞渡活动，尤其以湖南、湖北、江苏、浙江为盛。

但在缺水的北方，基本没有竞渡。

近年来，个别北方地区从南方也引入了龙舟竞渡，提高了节日气氛。

作为端午节的一部分，竞渡最初以辟邪攘灾为目的，后来逐渐发展出纪念先贤的寓意。

（1）下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 发现五月气温骤然上升，疾病増多，各种毒虫活动加剧，直接威胁人类健康与安全B . 发现五月气温骤然上升，毒虫活动加剧，各种疾病增多，直接威胁人类安全与健康C . 发现五月气温骤然上升，各种毒虫活动加剧，疾病增多，直接威胁人类健康与安全D . 发现五月气温骤然上升，各种疾病增多，毒虫活动加剧，直接威胁人类安全与健康（2）依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）A . 猜想创造不谋而合截然相反B . 想象创造殊途同归截然不同C . 猜想制造不谋而合截然不同D . 想象制造殊途同归截然相反（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 近年来，北方个别地区从南方也引入了龙舟竞渡，烘托了节日气氛。

河南省新乡市2023届高三上学期11月第一次模拟考试语文试题及答案人教版高三新乡市2023届高三上学期11月第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

良渚文化距今5300—4000年，是新石器中晚期最恢宏的文化形式，精美绝伦的黑陶和玉器是它的杰出代表，尤其是玉器。

其丰富的器形、众多的数量、先进的工艺、精美的纹饰、复杂的功能，为世界同时期所绝无仅有，它在中华玉文化传统中的突出地位不言而喻，成为中国古代礼制形成以及中华五千多年文明无可替代的重要实证。

从墓葬出土情况来看，良渚文化玉器的使用严格按照等级进行划分，大面积的主题纹饰是良渚人宗教崇拜的偶像及精神归属，表明了中国礼制及君权统一的建立，良渚社会已从荒蛮的史前期踏入文明期。

解读文物符号对研究当时人类生活、生产状况及政治、经济、文化发展具有重要价值和意义。

良渚文化玉器主题纹饰呈现出内涵美、简洁美。

它利用琢刻的阴线将兽面、神人面的神态、气势简练、醒目地制画出来，使主题纹饰充满了创造力和内在精神的统摄力。

主题纹饰的演变大致经历了早期生动，中期繁复，晚期简洁的过程。

其新产生的形式总是在前一形式的基础上衍生，是从写实到抽象的发展过程。

它反映出良渚先民有着极强的想象力和表现力。

良渚文化玉器还存在着社会文化功能。

当物质与精神成为一种共同的需求时，造物的文化性意义便呈现出强大的推动作用。

在良渚文化高等级的墓葬中，玉琮、玉璧和玉戚，应与原始宗教、图腾崇拜、埋葬习俗及拥有者的社会地位有密切的联系。

玉琮的出土情况说明它已经脱离了实用器具，成为祭祀、神权、等级的象征。

古典《周礼》中对玉琮的解释是祭地之器，其外形四方，中间圆孔，呈柱状，外表有装饰纹样。

这种构造与中国古代“天圆地方”理念完全吻合，是非常典型的中国传统礼器。

人教版河南新乡高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

点了一碗拉面，却上来一份寿司；等了半天秋刀鱼，却眼睁睁看着它被端上别人的桌子……遇上这种不靠谱的餐厅，你会不会气得原地爆炸？这月初，在东京出现了一家奇葩餐厅。

它竟然依靠故意上错菜，强势跻身网红之列。

这家店名叫会上错菜的料理店，它的服务员真的会下错单、上错菜，客人竟也将错就错，吃得不亦乐乎。

原来，这里所请的服务员都是身患阿尔茨海默病（老年痴呆症）的老奶奶，她们有时点完菜转身就忘，实在情非得已；而餐馆作为临时性的体验项目，其发起人旨在借此呼吁人们对老人多一些善意和宽容。

有人为这家餐厅点赞，有人感受到政府、社会的责任缺失，也有人说这纯属炒作，你怎么看？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【答案】待补充【解答】待补充第2题.阅读下面的文字，完成下面小题。

霓虹灯下的哨兵（节选）沈西蒙故事发生在刚刚解放的大上海，三排接受了在南京路上站岗的任务，地痞老七等人，逼迫童家还印子钱。

如果不能及时还钱就要将童家女儿阿香卖到香港，救她的方法，就是让她的弟弟童阿男到码头区走一趟。

阿香知道如果童阿男去了码头，那就有去无回了，她因此到处找弟弟，叫他不要回家。

赵大大得知了此事后，报告了连长。

与此同时，童阿男擅自离开岗位，受到连长和指导员批评，说他忘记了一名革命军人的责任。

童阿男竟脱下军装扬长而去。

指导员路华到童家了解情况。

子夜，苏州河畔。

童阿男家。

海关钟响十二记。

棚户，路灯，大厦的剪影。

阿荣领路华上，后面跟着通信员。

阿荣：指导员，到了，这就是阿男家。

刚好童妈妈拎着小包袱走出。

阿荣：童妈妈，有人找。

指导员，这就是童妈妈。

这位是南京路上的指导员，阿男的上司。

童妈妈：长官！路华：童妈妈，你老人家好？童妈妈：长官请坐。

路华：童妈妈，我叫路华，你就叫我路同志吧！童妈妈：路同志，坐，坐。

这么晚了，同志来有什么事？路华：阿男今天回来过没有？童妈妈：没有。

人教版河南新乡高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

点了一碗拉面，却上来一份寿司；等了半天秋刀鱼，却眼睁睁看着它被端上别人的桌子……遇上这种不靠谱的餐厅，你会不会气得原地爆炸？这月初，在东京出现了一家奇葩餐厅。

它竟然依靠故意上错菜，强势跻身网红之列。

这家店名叫会上错菜的料理店，它的服务员真的会下错单、上错菜，客人竟也将错就错，吃得不亦乐乎。

原来，这里所请的服务员都是身患阿尔茨海默病（老年痴呆症）的老奶奶，她们有时点完菜转身就忘，实在情非得已；而餐馆作为临时性的体验项目，其发起人旨在借此呼吁人们对老人多一些善意和宽容。

有人为这家餐厅点赞，有人感受到政府、社会的责任缺失，也有人说这纯属炒作，你怎么看？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【答案】待补充【解答】待补充第2题.阅读下面的文字，完成下面小题。

霓虹灯下的哨兵（节选）沈西蒙故事发生在刚刚解放的大上海，三排接受了在南京路上站岗的任务，地痞老七等人，逼迫童家还印子钱。

如果不能及时还钱就要将童家女儿阿香卖到香港，救她的方法，就是让她的弟弟童阿男到码头区走一趟。

阿香知道如果童阿男去了码头，那就有去无回了，她因此到处找弟弟，叫他不要回家。

赵大大得知了此事后，报告了连长。

与此同时，童阿男擅自离开岗位，受到连长和指导员批评，说他忘记了一名革命军人的责任。

童阿男竟脱下军装扬长而去。

指导员路华到童家了解情况。

子夜，苏州河畔。

童阿男家。

海关钟响十二记。

棚户，路灯，大厦的剪影。

阿荣领路华上，后面跟着通信员。

阿荣：指导员，到了，这就是阿男家。

刚好童妈妈拎着小包袱走出。

阿荣：童妈妈，有人找。

指导员，这就是童妈妈。

这位是南京路上的指导员，阿男的上司。

童妈妈：长官！路华：童妈妈，你老人家好？童妈妈：长官请坐。

路华：童妈妈，我叫路华，你就叫我路同志吧！童妈妈：路同志，坐，坐。

这么晚了，同志来有什么事？路华：阿男今天回来过没有？童妈妈：没有。

2021年新乡市第一中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读材料，完成下面小题。

龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾，因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。

若有人愿意专就这点着眼，借“龙凤”二字来提高民族意识和情绪，那倒无可厚非。

《庄子·天运篇》说孔子见过老聃后，发呆了三天说不出话，弟子们问他，他说:“吾乃今于是乎见龙。

”这是常用的典故。

孔子到了楚国，著名的疯子接舆所唱的那充满讽刺性的歌儿“一凤兮凤兮！何如(汝)德之衰也！来世不可待？往世不可追也……”，该歌儿不但见于《庄子》，还见于《论语》，却也道出了以德为先。

另一个也许更有趣的以凤比孔子的出典，见于唐宋《类书》所引的一段《庄子》佚文:老子见孔子从弟子五人，问曰:“前为谁？”对曰:“子路，勇且力。

其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为武。

”老子叹曰:“吾闻南方有鸟，其名为……凤乌之文，戴圣婴仁，右智左贤……”圣、仁、智、贤，老子自然感叹。

原始殷人以凤为图腾，而孔子是殷人之后，我们尤其熟习。

老子是楚人，向来无异词，楚是祝融六姓中芈姓季连之后，而祝融，据近人的说法，就是那“人面龙身而无足”的烛龙，然则原始楚人也当是一个龙图腾的团族。

以老子为龙，孔子为凤，可能是庄子的寓言，但寓言的产生也该有着一种基础，两人都是民族文化上的代表。

在我们今天的记忆中，龙凤已经变样，只是“帝德”与“天威”的标记而已。

科学来了，神话该退位了。

万一非给这民族选定一个象征性的生物不可，那就还是狮子罢，我说还是那能够怒吼的狮子罢，如其不再太贪睡的话。

(选自闻一多《龙凤》，有删改)1. 请解释文中“图腾”的含义。

2. 根据材料，分析将孔子称为“凤”的原因。

3. 作者不赞成用龙凤作民族象征物的理由是什么？(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成以下各题。

在数字技术的推动下，图书阅读领域正在发生深刻改变。

河南省新乡市2020届高三第一次模拟考试语文考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。

2．请将各题答案填写在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

当下，青年群体已成长为中国电影市场的观影主力军。

他们期盼在银幕上看到更多思想性、艺术性兼备的主流电影。

然而，在过去的一段时期，主流电影作品数量不足，质量也有待提高，虽有价值内核的构建，却无法实现价值观念的有效输出，无法满足青年人的审美诉求。

诚然，20世纪的电影作品以直抒胸臆的表现形式鲜明坚定地表达炽热的爱国情绪，这一方面是受到当时影视创作发展水平的限制和艺术创作理念的影响，另一方面也是为了契合那个年代的时代语境。

这些影片构成了一代人的集体记忆，发挥了积极的社会意义。

然而，随着时代变迁和社会发展，尤其是移动互联网的崛起，新时代观众的审美取向和观赏偏好发生了深刻改变。

如果继续沿用以前那种直白简单的视听语言给年轻人强行灌输观念，势必无法实现预期的宣传效果和社会效应。

电影工作者意识到，新时代的影视创作必须与时俱进，紧跟审美潮流和市场动向，以新颖独特的表达形式，呈现革命历史故事或火热现实生活，来满足当代青年的观影需求，从而真真切切地发挥教育和引领的价值。

2018年上映的《我不是药神》以类型化的叙事手法聚焦老百姓看病难、吃药贵等问题，并呈现医药改革给人民生活带来的积极意义，从而引发了广泛的舆论关注，产生了积极的社会影响。

每代人有每代人的使命。

中国要实现民族复兴的伟大事业，必须要倚仗青年的力量。

而优秀的文艺作品，尤其是为大众广泛接受的用视听艺术传播主流价值的主流电影，恰恰能够发挥出凝聚青年力量的巨大作用。

正如鲁迅先生所说：“要改造国人的精神世界，首推文艺。

”因此，主流电影创作必须主动亲近年轻人，热情鼓舞年轻人，在艺术革新过程中探寻吸引青年群体观看的发展之路。

2025届河南省新乡市新乡市第一中学高三第一次调研测试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。

将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、下列诗句中，描写对象不同的一项是A．气蒸云梦泽，波撼岳阳城B．南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天C．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇D．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨2、阅读下面的文字，完成下面小题。

从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域，有着一个的名称——“海斗深渊”。

这里终年无光、温度低寒、乏氧气、食物资源匮乏，有着巨大的海水压力，化学环境也非常，对常规生命来说，这里是地狱一般的禁区。

然而，大自然的神奇依然在这里。

事实上，在这样的“地狱禁区”，研究人员仍然发现了数百种物种，狮子鱼就是其中最有代表性的一种。

这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力/每平方厘米的压力。

科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊环境，物种的演变常常令人惊叹。

狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。

超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失，（）。

超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了，而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育，不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张，这使得在高压和低温下，此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。

河南省新乡市高三下学期一模考试新高考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成小题。

殷墟甲骨文内容丰富，具有极高的文物价值、史料价值和学术价值，为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可信的第一手史料。

120年来，经海内外学者的共同探索，其中的历史文化奥秘逐渐揭开，甲骨学也成为一门举世瞩目的国际性显学。

甲骨文发现至今，甲骨文研究主要在文字考释和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨学研究领域，持续不断的甲骨文材料的发现、整理和著录，甲骨残片缀合、甲骨组类区分、甲骨文例语法研究等诸多方面堪成规模，特别是近世整宗性甲骨著录集、大型甲骨文献集成于各种完备工具书的相继问世，无不为甲骨文与甲骨学研究的发展积聚起相当的能量。

当年，殷墟甲骨文的发现也引发了“中研院”历史语言研究所考古组1928年至1937年的15次殷墟发掘，以及中国社会科学院考古研究所自1950年迄今仍在继续的殷墟考古发掘，不仅使一座失落的商王国都城重新进入今人的视野，而且也促进了中国近现代考古学的诞生与发展。

殷墟在世界文明史上所占的重要地位随之确立。

2006年，殷墟被列入“世界文化遗产名录”。

自新中国成立以来，甲骨文研究就始终受到国家与社会各方的高度重视。

早在新中国成立之初，国家在制定“十二年科学发展远景规划”中，就把《甲骨文合集》的编辑撰写列为历史学科重点项目。

进入21世纪以来，国家更是把甲骨文研究提高到与中华优秀文化体系构建相关的战略高度，聚焦于如何满足人们对有关历史知识的渴求和传统文化的传承层面。

2017年，甲骨文成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录”，标志着甲骨文在世界文化中拥有了重要的地位和对社会历史发展所产生的历久弥新的影响力。

河南省新乡市高三年级第一次模拟测试语文试卷考生注意：1．本试卷共150分。

考试时间150分钟。

2．请将各题答案填在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

传统中国基本是将财权集中于中央，但由于管理区域的扩大和公共事务的增多，到清朝时，地方政府在承担一定政治、经济、社会功能与责任的同时，自然而然被赋予一定的财政权力，甚至在晚清还出现了中央财权下移和地方分权的现象。

清代初期，并没有严格意义上的中央财政与地方财政的分野，但有以“起运”“存留”为标志的中央财政与地方财政的划分和调整。

“起运”与“存留”实质上就是中央与地方对于所征收钱粮按一定比例进行再分配。

清朝入主中原之后，事权的高度集中导致财权的高度集中。

户部作为中央财政主管机构，制定财税征管政策，包括修订和编纂《赋役全书》以实现各省、州、县的赋役定额化；推行和利用诸如“易知由单”“实征红簿”“串票”“截票”等征税工具，以及滚单催征、顺庄编里等征收方法，确保赋役的足额征收。

与此同时，通过起运、存留制度调剂中央与地方之间的收支比例，通过解款和协款制度调剂不同省份、不同地方之间的收支余缺，从而控制地方财政。

康熙朝以后还采取“悉数解司”与户部掌管“奏销”的举措，进一步强化中央对于地方财税的掌控。

各地征收钱粮“悉数解司”等于取消了以州县为单位的财赋存留，州县正项经费开支必须随时向布政司及其所辖的户部寄存库领支。

而清朝前期的奏销制度，除了由布政使司汇总所属府州县当年的赋税出入数额，核造上报计簿（“奏销册”）给户部审核外，还由督抚另外“复核”题奏，以达到相互监督的目的，以实现其集权的目的。

从起运与存留的比例来看，清代中央有逐渐加强集权的趋势。

清初，存留与起运各占一半，随着军费开支和中央财政的匮乏，中央政府开始对地方存留进行削减，地方存留所占比例逐渐下降。

康熙中叶至嘉庆、道光年间，地方存留一般不超过25％，嘉庆末年甚至仅为17．4％。