勃兰兑斯的《人生》一文的分析
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《人生》赏析人生的阶梯丹麦著名文学批评家勃兰兑斯在一篇散文中,对人生做了这样的比喻:“这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的,它至多不过一百级。
这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,只是他并不知道那是第20级或是第63级,或是哪一级;他所确实知道的是,阶梯的某一级一定会从他的脚下消失。
”如果把人一生成长、奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。
一个人从母体中诞生之日起,从吸吮到咀嚼,从爬行到站立,从哇哇啼哭到牙牙学语,便开始了攀登,识字读书、学习某种技能、从事某种职业、在某一领域寻求发展,也是在攀登这座高塔的阶梯。
在攀登头几级阶梯时,他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的。
以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。
当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力、智能、意志的考验。
每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。
然而,世人在攀登人生的阶梯时,步调和速度并不一致。
有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰。
他们或是受贫穷所迫,或是被厄运所困,或是由于智能与体力的局限,不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。
那一级阶梯对他们来说,犹如一座不可逾越的高峰。
在以后的生命进程中,他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上,为生存而付出绝大部分的时间与精力,他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事,维持生存。
他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的,但他们大多乐天知命,在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。
有的人在某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前。
这些人一部分由于胸无大志,眼前的风景使他们迷醉,他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦;一部分人则由于因缘时会或阴差阳错,在社会的阶梯上步步登高,或青云直上,他们志得意满地陶醉在繁华景象之中,大多以为风光无限,数十年停留在那里,直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失,才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。
勃兰兑斯《人生》原文阅读分析
作者描写他们劳作的情景,着重写他们工作的琐碎、微小,他们的
专心、细致、勤奋,以及取得成就的道路的漫长。
而且他们工作性质
和他们的性格都是二元对立的,一方面他们的工作琐碎、微小,另
一方面他们必将经过漫长的道路成为大师;一方面他们的工场不大,
另一方面他们却生活在一个广大的“空间”;一方面“在不知不觉中他们
变老了”,另一方面他们以辛勤的劳动和丰硕的成果延缓了沙漏计
的转动,让时间放慢了脚步。
与描写前几类人相比,对这一类的描写
显然更为充分、细致。
作者描写了人类攀登高塔的共同情景,以及几种人在各自不同的领域
中奋斗、劳作的情景,根据这一思路,我们不妨把作者的“人生”理解
为“奋斗”和“劳作”。
按说还可以描写更多的人的生活劳动的场面和情
景,但作者只是举例性地作了简单的概述,突出这几种人的一些特点
和优秀品质。
这属于以小见大的写法,也就是通过个别展现一般。
人生勃兰兑斯读后感小说中的勃兰兑斯是一个追求自由追求真理的年轻人,他在第一次世界大战期间经历了一系列的战争悲剧,见证了生命的脆弱和无常,从而对现实世界中的虚伪和庸俗有了更深刻的认识。
于是,他决定离开一切,追寻心灵的自由和平静。
他放弃了稳定的工作和金钱,走上了漫漫的求真之路。
在勃兰兑斯的探索过程中,毛姆通过他与各种人物的交往,展现了不同的人生路径和观念。
在勃兰兑斯的朋友乔恩·布拉德利身上,我们可以看到一个身居上流社会却空虚无趣、追求享乐的人;而在他的初恋女友伊莉莎白·皮尔斯身上,我们看到了一个为了追求物质和社会地位而不择手段的女人;而在他好友伊萨贝尔·布朗身上,我们看到了一个为了追求自己的幸福而不顾及他人的人。
勃兰兑斯的道路艰辛而漫长,他在非洲从事亚热带医疗工作,在印度寻找东方智慧,最终在喜马拉雅山脉上的一个寺庙,找到了他向往已久的内心平静。
勃兰兑斯通过各种方式和人物的接触,他逐渐认识到,真正的幸福来自于对自己内心的认识和把握,而不是外界的物质和权利。
在我看来,勃兰兑斯的人生之旅是一种对真理和自由的追求,是对世俗价值观的颠覆,更是对人生意义的深入思考。
读完这本小说,我也不禁思考起了自己的人生。
我们都生活在一个繁忙的世界中,社会对我们有种种的期望和要求。
我们为了赚钱,为了社会地位,为了名利,甚至为了他人的赞许,不断地努力和奋斗。
然而,在这样的追求中,我们是否真的能够达到内心的平静和快乐呢?这本小说给了我一个很好的启示:人生的真正意义不在于成功与否,也不在于金钱与地位,而在于对自己内心的认识和把握。
勃兰兑斯在人生的追求过程中并不追求外界的成功和地位,他关注的是自己的内心状态,通过对现实的思考和对世俗价值观的颠覆,他渐渐认识到自己真正的需要和追求。
勃兰兑斯的内心追求实际上反映了现代社会很多人的追求。
随着现代社会的发展,物质生活的丰富和便利程度,我们的物质需求已经得到了足够的满足。
《人生》读书心得勃兰兑斯优秀范文5篇初中生《人生》是以改革时期陕北时期的城乡生活为背景,它复杂曲折的故事情节深深地吸引了我,它主要叙述了来自农村的高中毕业生高加林回到土地,又离开土地,再回到土地这样曲折的变化过程。
小编在此为大家介绍《人生》读书心得,感兴趣的朋友们一起来看看吧!《人生》读书心得1《人生》是路遥的一部中篇小说,是一部影响千万青年的励志名篇。
著名导演贾樟柯说:三十年的阅读书中,对他影响最大的就是路遥的《人生》,让他对社会有了新的认识,开始思考自己的人生。
主人公高加林凭借自己努力和叔叔的帮忙,终于脱离农村进入城市,从而给其人生带来了一系列的变化。
当然,作者对这种变化并不持欢迎的态度,高加林爱情的变化和内心的挣扎充分地说明了这一点。
最终高加林因“走后门”而被单位辞退回到农村,人生的挫折使得主人公的精神得到了升华——脚踏实地,热爱脚下的这片土地!问题是:1.是谁决定一些人必须在农村,而另一些人必须在城市?2.是谁规定人们的情感倾向和情感方式?如果说人们失去了自由择业和迁徙的权力,那么,是谁剥夺了人们的这种权力?作者思不及此。
不仅不及此,还对这种“剥夺”予以由衷的赞美,并以主人公的命运来做情理上的诠释。
如果说这是时代的局限,那么,作者此后的煌煌巨著《平凡的世界》,在这一点上也没有丝毫的突破,继续为这种“剥夺”做艺术上的辩护。
因此,《人生》如果曾引起广泛共鸣的话,那也只能说明我们曾经的人生是思想的荒原而已!故事的主人公高加林高中毕业后回到村里当上了民办小学教师,当他很满足这个既体面又能施展才华的工作时,却被有权势的大队书记的儿子顶替了。
在他痛苦绝望的时候,纯朴的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活,这对于高加林来说,此时巧珍的出现无疑成为了他失意时的精神慰藉。
然尔新的机遇再次降临,重新回到梦寐以求的城市。
这时又让他重新遇到了他的老同学黄亚萍,与巧珍相比,黄亚萍无疑是一位现代女性,对高加林的爱大胆而炙热,这也让高加林陷入了一个艰难选择中。
布兰代斯《人生》读后感布兰代斯《人生》读后感读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少吧,需要回过头来写一写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的布兰代斯《人生》读后感,欢迎大家分享。
乔治·布兰代斯,丹麦著名文学批评家。
他在本文中用比喻和象征意义将人生分为几种不同的形式,第一种是普遍意义上的“攀登高塔”,作者将高塔的每一层都比喻为人当中一年的时间,最终每个人都是要死的,只不过人们都不知道自己将会在什么时候去,所以作者说大家都不清楚会在哪一层跌落下去掉得粉身碎骨。
作者还在比喻象征的内容中影射出人生中的一些普通细节,因为攀登高塔的时候,最初的几层容易攀登,所见到的景致也形色各异,令人赏心悦目,勾起了所有人的兴趣。
而之后的几层则越来越不容易,并且景色变得单调重复,有的人渐渐失去了兴趣。
这一细节代表着人在一生中由幼小变得老成,对于这个世界的新奇感也随着岁月的增长而逐渐磨灭了,只盼着快点结束,然而这又是不可能的。
之后作者又列举出了第二种意义上的人生,即怀有不同价值判断的人生的人的人生就像是挖掘地道,想要深入地去探索一种未知的'目的,并且毕生以此为乐,代表人物就是阿基米德,这是一种学者的人生,这样的人生更加自我。
第三种意义上的人生更可以说是一种人生态度,即像一个征服者一样去开人生的疆域,时刻充满了无限的激情和动力,不知疲倦地奋发向上,直到死的时候都显得那么年轻而有活力。
第四种则是另外一种人生态度,即在“工场”中平稳安定地工作下去,没太多的改变,当一切都变得熟练之后也不满足,会想着让工作变得更丰富些尚天赋,欣赏才能,让人生变得充实富足。
无论哪一种人生,都是现实的人生,作者并没有给出褒贬的评价,但是却文中明显地表现出赞扬后几种人生,因为从精神层面上说,第一种人生“停留同一个地方”,而后几种则有所升华和超越。
《人生》勃兰兑斯教案教学设计(人教版九年级下册)第一篇:《人生》勃兰兑斯教案教学设计(人教版九年级下册) 课题名称:《人生》勃兰兑斯科目:语文教学对象:初三课时:1课时一、教学内容分析《人生》是人教版义务教育课程标准实验教科书九年级下册内容。
从全书结构看,它是自读课文,描写生命,讴歌生命,是文学永恒的主题;从第三单元看,加深对议论性散文的理解;从本课内容看,本文是丹麦勃兰兑斯的散文,文中以“高塔”“地洞”“广阔领域”“工场”为喻,从不同角度,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命和对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命珍爱的情感以及如何让一生过得有意义的信念。
二、教学目标1、知识目标(1)自主预习阶段积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
(2)自主预习阶段了解勃兰兑斯及其创作成就。
2、能力目标(1)概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。
(2)学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力。
(3)写一段比喻性文字,训练文字表达能力。
3、德育目标:进行情感态度和价值观教育,思考如何选择自己的人生。
进行这方面的教育,不是游离于语文基本技能之外的,而是以之为基础,作自然的延伸。
课前的提示语“阅读本文,对照自己,想想你将怎样选择自己的人生”已经作了要求。
三、学习者特征分析学生对散文并不陌生,前面已经学习了三篇散文,了解了散文的基本特点,也初步具备了对散文的分析能力,通过老师的指导能够结合自己的生活体验在阅读中发现问题,在讨论中解决问题。
四、教学策略选择与设计在课文整体把握的基础上,注重对学生的整体感知。
让学生自读课文,调动学生分析问题、概括问题的能力,因此可采用自主、合作、探究的学习方法。
五、教学重点及难点1、教学重点:(1)分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。
(2)学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。
谈勃兰兑斯《人生》赏析美国N·B·史密斯在他的《阅读理解中的多样性》中说:“若是教师不知道什么是创造性阅读,他就不知道如何促进或鼓励学生运用这种创造性阅读。
……在评论性阅读中,读者对作者的课文进行评价,做出判断;在创造性阅读中,一个学生离开课文,并另外发表超出课文之外的新思想,获得另外的见解,想发现一个问题的答案,或者解决一个真正的问题。
”勃兰兑斯的《人生》出现在人教版《语文》9年级下。
上课之前,我有一个非常强烈的感受,也可以说是冲动,觉得这篇课本编选在这里非常合适,学生转眼就要毕业了,他们已经长大,但还没有认真思考过人生,于是,我确立这篇文章的教学思路是,带领学生思考什么是人生。
我们将在勃兰兑斯的关于人生的话题里,思考我们的生命。
不过,作为语文教学,思考只是其一,思考并表达(精致地表达)什么是人生,将是更重要的。
勃兰兑斯的《人生》中用了四个意象。
他说人生像“高塔”、“地洞”、“广阔领域”和“工场”,他从不同的角度描述了人的生命旅程的不同境况,表达了人类对生命本质的深刻理解。
但是,当我那样确立教学目标时,学习最重要的意义立即变得不是接受这四个设喻了,而是我们的表达,像勃兰兑斯这样借助具象来表达人生这个抽象之物。
教学最初,我问学生人生像什么。
大家找不到合适的比喻。
这样自然地介入了课文。
“这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。
它至多不过一百来级。
这座高塔是中空的。
……最初的攀登是容易的,不过很慢。
……在每一级上,从塔上的瞭望孔望见的景致都足够赏心悦目。
……越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,……通常是一个人一年登上一级……被称作正常人的一生就如此过去了。
”──这就是勃兰兑斯给我们做的比喻,非常贴切。
借助于这个意象,他的思想的清晰度一目了然。
他用的是叙述性描写,而不是议论。
接着,我要求学生思考前面的问题──你认为什么像人生?我要求学生也借助一个具体之物来表达。
像勃兰兑斯这样精准地表达,这样借助事物清晰地表达,就变成了此刻语文学习中很重要的目的。
这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。
它至多不过有一百来级。
这座高塔是中空的。
如果一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。
但是任何人都很难从那样的高度摔下来。
这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。
只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级,或是另外的哪一级;他所确实知道的是,阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。
最初的攀登是容易的,不过很慢。
攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。
每一件事物都是新的。
无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。
越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。
每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。
这时也许应该走得更快一些,或者一次连续登上几级,然而这是不可能做到的。
通常是一个人一年登上一级,他的旅伴祝愿他快乐,因为他还没有摔下去。
当他走完十级登上一个新的平台后,对他的祝贺也就更热烈些。
每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。
这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
这样,大多数被称作正常人的一生就如此过去了,从精神上来说,他们是停留在同一个地方。
然而这里还有一个地洞,那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。
而且,还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。
年复一年,这些人越来越深入地下,走到那些埋藏矿物的地方。
他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,指导或是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
这就是他们的一生,他们从事向思想深处发掘的劳动和探索,忘记了现时的各种事件。
他们为他们所选择的安静的职业而忙碌,经受着岁月带来的损失和忧伤,以及岁月悄悄带走的欢愉。
《人生》中人物形象分析目录一、主要人物介绍 (2)1.1 作者简介 (3)1.2 作品背景介绍 (3)二、主要人物形象分析 (4)2.1 主人公刘震云的人物形象 (5)2.1.1 人物性格特点 (6)2.1.2 人物成长历程 (7)2.1.3 人物在故事中的作用 (8)2.2 其他重要人物的形象分析 (9)2.2.1 人物1的性格特点 (11)2.2.2 人物2的性格特点 (12)2.2.3 人物3的性格特点 (13)三、人物形象的塑造手法 (14)3.1 作者对人物的直接描述 (15)3.2 作者通过对人物行为的描写来展现其性格特点 (16)3.3 作者通过对人物语言的描写来展现其性格特点 (17)四、人物形象的意义与影响 (19)4.1 人物形象在故事中的作用 (20)4.2 人物形象对读者的启示和影响 (22)4.3 人物形象对社会现实的反映和批判 (23)五、结论 (24)5.1 人物形象分析的主要发现 (26)5.2 对作者创作意图的探讨 (27)5.3 对人物形象研究的意义和价值的总结 (28)一、主要人物介绍高加林:本书的主人公,一个勤劳、善良、聪明的农村青年。
他有着远大的理想和抱负,渴望通过自己的努力改变命运。
在人生的道路上,他经历了许多曲折和挫折,但始终坚持信念,勇往直前。
刘巧珍:高加林的妻子,一个美丽、贤惠、坚强的女性。
她在家庭中起到了举足轻重的作用,关心丈夫的成长,支持他的事业。
她也是一个独立自主的女性,勇敢地面对生活的种种挑战。
马栓:高加林的同学,一个性格憨厚、忠诚可靠的朋友。
他在高加林困难时给予了无私的帮助,共同度过了许多难关。
他们之间的友谊深厚而真挚,成为了人生中最宝贵的财富。
王利发:村里的党支部书记,一个有理想、有担当、有能力的基层干部。
他带领村民们走上了脱贫致富的道路,为新中国的建设做出了贡献。
他的形象代表了那个时代广大农村干部的精神风貌。
高玉英:高加林的母亲,一个慈爱、宽容、坚强的女性。
人生勃兰兑斯读后感《人生勃兰兑斯》是德国文学家托马斯·曼的代表作之一,也是世界文学史上的经典之一。
这部小说以其深刻的思想和精湛的文学艺术而闻名于世,被誉为20世纪世界文学的瑰宝。
读完《人生勃兰兑斯》,我深受触动,对人生、艺术、道德等问题有了更深刻的思考。
小说以音乐家汉斯·卡斯特普为主人公,通过他的一生展现了人生的曲折与辉煌。
汉斯是一个天才的音乐家,他对音乐有着无与伦比的热爱和执着。
他追求着音乐的完美,却在现实生活中屡屡受挫。
他在音乐上的追求和对爱情的执着,使他在人生的道路上经历了种种磨难和挫折。
但即便如此,他依然坚守着自己的理想和信念,最终在音乐的殿堂中获得了辉煌的成就。
通过汉斯的一生,曼揭示了人生的真谛,人生是一场旅程,充满了坎坷和挫折,但只有坚守初心,不断追求,才能最终获得真正的成功和幸福。
汉斯的音乐才华和对音乐的追求,是他人生中最宝贵的财富,也是他在人生道路上不断前行的动力。
正是这种对理想的执着和对生活的热爱,让他在逆境中不屈不挠,最终获得了音乐上的辉煌成就。
除了对人生的思考,小说还探讨了艺术与现实生活之间的关系。
在小说中,汉斯不断在音乐和现实生活之间挣扎,他对音乐的追求与对现实生活的矛盾,使他陷入了内心的挣扎和痛苦。
这种矛盾和挣扎,反映了现实生活中许多人的困境和痛苦。
在现实生活中,人们往往面临着物质与精神、现实与理想之间的矛盾,而如何在这种矛盾中寻找平衡,成为了人们一生中最大的挑战。
另外,小说还探讨了道德与人性的问题。
在小说中,汉斯虽然在音乐上取得了巨大的成就,但在现实生活中却陷入了道德的困境。
他在爱情和友情中屡次受挫,最终陷入了绝望。
这种道德与人性的挣扎,使他陷入了痛苦和困惑。
小说通过汉斯的一生,揭示了人性的复杂和道德的困境,在现实生活中,人们往往需要在道德与利益之间做出选择,而这种选择往往是艰难的。
通过阅读《人生勃兰兑斯》,我对人生、艺术、道德等问题有了更深刻的认识。
人生勃兰兑斯读后感《人生勃兰兑斯》是德国文学家戈特弗里德·莱布尼茨的代表作之一,也是世界文学史上的经典之一。
这部作品以其深刻的哲理和丰富的想象力,影响了一代又一代的读者。
在读完这部作品后,我深受启发,产生了许多感慨和思考。
首先,我被作品中所表现的对人生的深刻思考所震撼。
作者通过勃兰兑斯这个形象,探讨了人生的意义、命运和自由等重大命题。
勃兰兑斯在作品中经历了种种挫折和磨难,但他始终坚守着自己的信念,不断追求自己内心的真理。
这种对人生的坚定和执着,让我深受触动。
在现实生活中,我们也常常面临着各种挑战和困难,但只有坚持不懈地追求自己的理想,才能最终实现人生的价值。
其次,作品中的人物形象和情节设置也给我留下了深刻的印象。
勃兰兑斯这个形象虽然是虚构的,但他的坚韧不拔和对自由的追求却让人产生了共鸣。
在他的身上,我们看到了对命运的抗争和对自由的向往。
同时,作品中的情节设置也非常巧妙,通过勃兰兑斯与不同人物的交往和对话,展现了不同的人生观和价值观,让读者在阅读中获得了许多启发和思考。
最后,作品中的语言和风格也给我留下了深刻的印象。
莱布尼茨的文笔优美、深沉,充满了哲学的思辨和诗意的表达。
他通过对人生的深刻思考和对自然的细腻描绘,展现了自己独特的文学风格,给读者带来了一种身临其境的感受。
在阅读中,我常常被作品中的文字所打动,感受到了作者对生命的热爱和对人生的思考。
通过阅读《人生勃兰兑斯》,我不仅获得了精神上的满足,也受到了很大的启发。
作品中对人生的深刻思考和对自由的向往,让我更加坚定了自己对人生的理解和追求。
我相信,在今后的人生道路上,我会不断努力,追求自己内心的真理,实现自己的人生价值。
同时,我也会继续阅读更多的优秀文学作品,不断充实自己的精神世界,为自己的人生增添更多的色彩和意义。
12 人生如果把人一生成长、奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯,那么一个人从母体中诞生之日起,便开始了攀登。
有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰;有的人在某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前;有些人则是生命不息攀登不止,他们的生命之火并不因生理上的衰老而减弱,至死都在熊熊燃烧,在一往无前的攀登过程中,潜能得到了最大限度的发挥。
该怎样攀登人生的高,定能给我们以深刻的启示。
1.分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。
2.学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力。
3.学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。
古往今来,许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。
奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
”笛卡儿说:“我思故我在。
”萨拉说:“生命是一条美丽而曲折的幽径。
”而勃兰兑斯却把人生形象地比作高塔。
我们该如何攀登自己的人生高塔呢?我们一同走进勃兰兑斯的《人生》。
(板书课题)二、自学指导(一)——预习与交流1.阅读课文,圈点课文中的生字词。
陷阱(jǐng)瞭(liào)望瞻(zhān)望忙碌(lù)撒(sā)旦攫(jué)取充沛(pèi)鲑(guī)鱼停滞(zhì)臆(yì)测馈赠(kuì zèng)2.解释下列词语。
瞻望:往远处看,往将来看。
攫取:掠夺。
臆测:主观的推测。
馈赠:赠送。
乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。
3.仿照例句,发挥想象,在下列横线上把句子补充完整,每句20字以内。
例句:事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
仿句:奋斗说:人生就是成功道路上一行行坚定的脚印;勤劳说:人生就是收获希望时洒下的一滴滴汗水;困难说:人生就是前进道路上的一丛丛荆棘;挫折说:人生就是优美乐章中一串串低音。
勃兰兑斯的《人生》一文的分析
勃兰兑斯的《人生》是一篇关于人生的文章,被载入中小学语文课本,他描摹四种形态的人生状态。
一种平常人的状态,一步一个阶梯的往上攀登的人生。
这个人生阶梯也许是自己选择的,也许是在父母的指导下选择的,也许是随大流选择的,在向上攀登的过程中,他们也许在某一个台阶上突然终止,台阶是个借喻,比喻是人生的寿命,地位、权力榜、财富榜之类,如果是比喻寿命,那么坠落就是指死亡事件发生。
如果阶梯是比喻是地位、财富之类身份,那么坠落比喻是失势或衰败。
这种芸芸大众的人生。
然后,勃兰兑斯又摸摹了三种不同的人生观,第一种是帝王式的人生观,一生不断要想征服别人、控制他人、占有土地、财富的野心勃勃的人生。
比如象成吉思汗,一生征战,只为建立自己的庞大帝国。
一种向下挖掘的人生,这种人无视社会和他人的存在,只专心黑暗深处的宝藏,这是探索自然、探索真理的人生,这种人生是科学家的人生,他的乐趣在于发现未知世界的秘密。
比如说居里夫人、爱因斯坦的人生。
人生间的金钱财富、权势地位对于他们来说是一种负担,干扰了他们的注意力。
第三种的人生是艺术家、技艺家的人生,他们追求在某项技艺的精湛,或者某项作品的完美,这种人生是艺术家的
人生。
这种人生一生都在追求超越,超越他人、超越自己,试图成为某一领域的大师。
一生都在与自我作斗争,在痛若的摸索中创造杰作。
比如说贝多芬、罗丹之类艺术家,当然也应当包括一些工程师,比如詹天佑之类。
他们的人生信念留下一个个完美的艺术品。
大部分的人人生是属于那种人生观?,不属于帝王式、不属于科学家、不属于艺术家。
只能属于第一类的人生,在名利、财富、地位、健康等各种功利的金字塔的台阶上向上攀爬的人,是属于俗人的人生。
当今中国,是一群失去灵魂的拜物教的人生,浮躁、投机、做着一夜暴富梦、追逐奢移生活梦的人生。
信仰只有一个价值观:有钱就是大爷、没钱就是孙子,其他都是废话。
重读勃兰兑斯的《人生》,有助于建立正确的三观。