自考《中国古代文学史(一)》第二编第三章笔记

中国古代文学史（二）（全国）目录第一章北宋初期文学 (3)第二章欧阳修与北宋诗文革新 (3)第三章苏轼的文学成就 (4)第四章黄庭坚与江西诗派 (4)第五章柳永与北宋词坛 (5)第六章辛弃疾与辛派词人 (6)第七章陆游与南宋中期诗文 (6)第八章姜夔与南宋清雅词派 (7)第九章南宋后期文学 (7)第十章辽金文学 (7)第十一章元杂剧的兴盛和代表作家 (8)第十二章杰出的戏曲家关汉卿与王实甫 (9)第十三章元代散曲 (9)第十四章宋元南戏和话本 (10)第十五章元代诗文 (11)第十六章《三国演义》和《水浒传》 (12)第十七章《西游记》和《金瓶梅》 (14)第十八章明代白话短篇小说 (14)第十九章汤显祖与明代戏剧 (15)第二十章明代散文 (16)第二十一章明代诗歌 (17)第二十二章清代诗歌 (17)第二十三章清代文章 (18)第二十四章清词 (19)第二十五章清代小说 (19)第二十六章曹雪芹与《红楼梦》 (20)第二十七章清代戏剧 (21)第二十八章清代弹词 (22)第二十九章近代诗词 (22)第三十章近代文的新生面 (23)第三十一章近代小说与戏剧 (24)全书思维导图第一章北宋初期文学宋代古文运动先驱柳开，今河北大名县人，著有《河东先生集》。

原名肩愈，字绍先。

自觉地以恢复韩愈、柳宗元古文的传统为己任，反对五代浮艳文风，标举文统和道统，主张文道合一，有鼓吹复古、倡导质朴文风的筚路蓝缕之功。

穆修，字伯长，今山东东平人。

其文强调教化作用，力求结构章法的变化，多用散行单句，不务雕琢堆砌。

柳开之后专力写作古文。

王禹偁（1）王禹偁，字元之，今山东巨野县人。

宋初作家中，成就较大的一位。

（2）其五、七言古诗有意效法白居易的平易诗风，其近体诗、绝句不乏平淡清远的格调。

如《村行》。

其散文在追求平易自然的文风方面有开创之功，使中唐韩、柳切近现实的平易古风在宋初重现，成为欧阳修改革文风的先声。

今存《小畜集》30卷。

汉语言文学专业自考中国古代文学史(二)
笔记熟记版
本文讲解的是中国古代文学史第二部分，主要介绍了汉代文学
的发展。

汉代
汉代初期主要是以楚辞为代表的乐府文学为主流。

乐府是一种
流行于汉代初期的诗歌形式，具有较强的音乐性和节奏感。

不久之后，古文运动开始兴起，以司马迁为代表的古文运动呼吁回归古文化，强调以史为鉴，兼容并蓄，为汉代文学注入了新的活力。

在这一时期，诸子百家的思想也进一步繁荣。

其中以庄子、韩
非子、荀子和鬼谷子为代表的诸子思想对后世文化产生了重要影响。

另外，在汉代中期，随着的传入，文学开始逐渐发展。

其中最
具代表性的是《佛说阿弥陀经》。

此外，汉代还涌现出不少优秀的
历史书籍和地理书籍，如《史记》、《汉书》、《河图》和《洛书》等。

总结
汉代文学发展比较复杂，采用了乐府、古文、和历史等多种形式，这也为后世文学的发展奠定了基础。

本文是同学们学习汉语言文学专业自考中国古代文学史的笔记熟记版，重点放在了汉代文学方面。

同学们可以结合教材和个人笔记进行复习和巩固，提高自己的文学素养。

第一章上古传说文学第二章《诗经》第三章先秦散文第四章屈原与楚辞第五章秦汉政论及抒情、叙事文第六章司马迁与两汉史传散文第七章两汉辞赋第八章两汉诗歌第九章建安诗歌第十章正始诗歌第十一章两晋诗歌第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明第十三章南北朝诗歌第十四章魏晋南北朝散文与辞赋第十五章魏晋南北朝小说第十六章南北文学合流与初唐诗歌第十七章盛唐得诗人们第十八章李白第十九章杜甫第二十章大历诗坛第二十一章中唐诗歌第二十二章李商隐与晚唐诗歌第二十三章唐代散文第二十四章唐传奇与俗讲、变文第二十五章唐五代词第一章上古传说文学第一节初民得歌谣☆☆☆☆☆☆1、我国古籍中多有对原始歌舞得记载,如:“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”(《吕氏春秋·古乐》)；“古越俗祭防风神,奏防风古乐，截竹长三尺,吹之如嗥，三人被发而舞”（纬书《河图玉版》);“（舜）即帝位……击石拊石,以歌《九韶》，百兽率舞”（《宋书·符瑞志》引《竹书纪年》)。

2、我国就是一个诗得国度，如:“歌咏所兴,宜自生民始也"（沈约《宋书·谢灵运传论》),在人类还没有文字,没有丰富得文学艺术种类及表现手段,歌唱与舞蹈便就是初民天然得表现与抒情方式.3、或求雨,或祈年，就是甲骨卜辞得重要内容，表现着初民得心态与愿望。

上举这类卜辞比较完整，语句平实,声韵谐调，可以见出原始古歌得风貌。

4、至于后世典籍所保存或搜集得原始歌谣，只有极少几首,因其风貌古朴,或可视为原始歌谣得存留.例如相传为黄帝时得《弹歌》：“断竹，续竹，飞土,逐宍。

”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》）第二节上古神话传说☆☆☆☆☆知识点一神话释义神话得基本特性:（１）神话都就是想象或幻想得(2）神话就是远古人类对所观察或经历得自然界或社会现象得解释与说明,只就是它经过了“幻想”得加工，成为了想象中得“神话"了得现实生活(３）神话反映着远古人类解释自然（或社会)并征服自然(或社会)得愿望（4）神话只能产生在史前得远古时代，它就是人类还没有能力对自然现象与社会现象作出符合实际得解释之时代得产物。

自考《中国古代文学史一》知识点总结中国古代文学是中国文化宝库的重要组成部分，其文学作品不仅代表了古代中国社会的风貌和精神风格，还对后世文学产生了深远的影响。

《中国古代文学史一》作为自考课程，主要涉及到了古代文学史的基本概念、主要流派与代表作品等方面的知识内容。

下面是对《中国古代文学史一》的主要知识点进行总结。

一、文学史的基本概念1.文学史的定义：文学史研究文学发展的历史过程，包括文学作品的产生、流派的形成、作者的传世与影响等。

2.文学史的分类方法：按时间分期、按流派分类、按地域分区等。

二、古代文学的三纵三横1.三纵：时间纵，即古代文学历史沿袭的时间轴；主题纵，即古代文学作品所追求的主题内容；情感纵，即古代文学作品中所表达的情感体验。

三、古代文学的流派与代表作品1.古文流派代表作：《左传》、《国语》、《史记》2.诗歌流派代表作：《诗经》、《楚辞》、《陆机集》3.散文流派代表作：《庄子》、《文心雕龙》、《傅雷家书》4.戏剧流派代表作：《诸子百家戏》、《汉赋》、《元杂剧》5.文言小说流派代表作：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》6.白话小说流派代表作：《红岩》、《家》、《孽子》四、古代文学史的发展阶段1.原始阶段：包括《诗经》等早期文献的创作和保存。

2.古代文学的萌芽阶段：以《楚辞》和《古文观止》为代表，出现了大量的散文和乐府诗。

3.古代文学的兴盛阶段：以唐代为代表，出现了大量的优秀作品，如《红楼梦》、《水浒传》等。

4.古代文学的衰退与复兴阶段：由于社会政治的变革和文化传统的断绝，古代文学走向了衰落，但在近现代出现了一些新的文学流派，如白话小说。

五、古代文学史的评价与思考1.传统文化与现代价值观的冲突：古代文学作品中存在着一些与现代价值观念不符的内容，这需要我们进行审视和思考。

3.古代文学的时代特点：古代文学作品以婉约、豪放、诗性等特点为主，反映出古代人们不同的审美趣味和生活方式。

4.古代文学对后世文学的影响：古代文学作品对后世文学产生了深远的影响，成为了后世文学创作的重要参考和借鉴对象。

自考中国古代文学史（一）考点解析三诗经抒发多种人生感慨的诗《小雅·巷伯》描述的是无端遭人谗害的人生境遇，具有一定的普遍意义。

《魏风·园有桃》表达了“士”的人生悲哀。

诗人自甘淡泊，不求闻达，却被人指斥为行止骄慢、不正常。

《王风·黍离》，前人或以为东周大夫悲叹西周沦亡之作(《毛诗序》)，或以为是“感伤时事”、“忧周室之将陨”(清人崔述《读风偶识》)，总之是解释为悲叹家国沦亡的作品。

《桧风·隰有苌楚》从另一个侧面抒发了深刻的人生哲理。

1.重功利、主质朴的文学观，以裴子野为代表。

如：“匈奴时未灭，连年被甲兵。

明君思将帅，方听鼓鼙声。

吾生恣逸翮，抚剑起徂征。

”文风质朴。

——《答张贞成皋》2.尚自然、主风力的诗歌思想，主要代表有齐末梁初的吴均、何逊和梁陈两代的阴铿等人。

如：落叶思纷纷，蝉声犹可闻。

水中千丈月，山上万重云。

海鸿来倏去，林花合复分。

所忧别离意，白露下沾裙。

——吴均《赠鲍舂陵别》3.重娱乐、尚轻艳的文学观，是此时文学思想的主潮，其创作上的代表是宫体诗。

1.“宫体”之名始于梁简文萧纲。

以写闺阁情怀为主要内容，讲究声律对偶，追求辞采华美的轻艳丽靡之风，雕饰绮艳，追求写实。

题材处理上具有娱乐性质及对写实技巧的追求，代表人物徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子，又称为“徐庾体”。

2.宫体诗的发展阶段第一阶段：永明体时期，在声律、对偶等写作方法上做铺垫。

第二阶段：萧纲为太子后，以徐庾体为代表，徐陵的《玉台新咏》标志着高峰的到来。

第三阶段：南朝陈后主时期，是为尾声。

3.宫体诗创作特点：其一，表现为题材处理上的娱乐性质。

主要是写妇女、男女之情、咏物、游宴登临、游戏。

如：“唯余一两焰，才及解罗衣。

”——纪少瑜《咏残灯》宫体诗的另一特点则是对写实技巧的追求。

诗文的写实技巧最初明显地表现于咏物与山水描写中，但在初期并不能做到细腻真切地刻画客观物象。

如：梦笑开娇靥，眠鬟压落花。

簟文生玉腕，香汗浸红纱。

中国古代文学史（一）张悦第三编魏晋南北朝文学第一编 先秦第二编 秦汉第三编 魏晋南北朝第四编 唐/五代第一章 建安诗歌第二章 正始诗歌第三章两晋诗歌第四章 田园隐逸诗人之宗陶渊明第五章 南北朝诗歌第六章 魏晋南北朝散文和辞赋第七章 魏晋南北朝的小说一、志人小说名（一）兴盛原因是受当时士大夫阶层讲究名士风度的影响，以及士大夫阶层崇尚谈玄理 而不谈政事， 清议品评人物的影响。

主要内容是记述人物言行片段，代表作是刘义庆《世说新语》（轶事）还保留下来的有《西京杂记》作者是 葛洪。

《笑林》开后世诽谐文学先河。

一、志人小说名（二）刘义庆《世说新语》①内容：反映士族阶层精神面貌和生活方式，标榜儒家名教，以儒家伦理道德为标准， 崇尚老庄自然，描述魏晋风度，名士风流。

②风格： 表现人物性格用多种手法刻画人物形象，文字短小，中心事件突出。

③手法：语言精练、隽永传神，比喻精妙。

④成语：拾人牙慧、难兄难弟、一往情深、乘兴而来，兴尽而归。

⑤影响：成为后世笔记小说发展基础《世说新语》属于（ ）A、 公案小说B、 历史演义C、 志怪小说D 、 志人小说《世说新语》属于（ ）A、 公案小说B、 历史演义C、 志怪小说D 、 志人小说正确答案：D《世说新语》属于志人小说，故选择D二、志怪小说（一）兴起原因是受到佛经故事和方士的影响，主要记录神仙方术、鬼魅妖怪、异域奇物和佛法灵异。

大多宣扬鬼神思想。

部分民间传说具有积极意义，如《李寄斩蛇》《三王墓》等。

代表作品是干宝的《搜神记》和张华的《博物志》。

二、志怪小说（二）《搜神记》①思想内容：积极意义的古神话、现实意义的民间传说。

目的是宣扬鬼神真有，反映人民对坏人坏事进行斗争的正义精神和智慧勇敢。

②艺术风格：结构完整，描写生动，初具短篇小说规模。

故事离奇，想象浪漫，注意刻画人物性格，情节曲折，文笔华丽。

③思想艺术特点：鞭挞恶势力，揭露官吏罪行；反映战乱灾难事件，向往美好生活； 反映封建桎梏[gù]对自由婚姻的摧残，追求美好爱情；赞扬斗争精神；解释自然现象， 表现战胜自然灾害愿望。

目录第一章上古传说文学 (1)第二章《诗经》 (1)第三章先秦散文 (2)第四章屈原和楚辞 (3)第五章秦汉政论及抒情、叙事文 (4)第六章司马迁与两汉史传散文 (4)第七章两汉辞赋 (5)第八章两汉诗歌 (6)第九章建安诗歌 (6)第十章正始诗歌 (7)第十一章两晋诗歌 (7)第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明 (7)第十三章南北朝诗歌 (8)第十四章魏晋南北朝散文和辞赋 (8)第十五章魏晋南北朝散文和辞赋 (9)第十六章南北文学合流与初唐诗歌 (9)第十七章盛唐的诗人们 (10)第十八章李白 (10)第十九章杜甫 (10)第二十章大历诗坛 (11)第二十一章中唐诗歌 (11)第二十二章李商隐与晚唐诗歌 (11)第二十三章唐代散文 (12)第二十四章唐传奇与俗讲、变文 (12)第二十五章唐五代词 (13)节知识点名称主观题第二节上古神话传说神话释义★★（简答题）简述神话与传说的区别。

（1）神话比传说产生得早。

（2）神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。

（3）神话具有明显的非理性神异色彩，传说则内含着人间的行为准则。

古代神话★★★（简答题）简述中国古代神话的主要特征。

（1）紧紧围绕人的生存主题。

（2）神话中的英雄都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概。

（3）神话都熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。

（4）神话是集体创作的，在流传中不断丰富变化并成型。

节知识点名称主观题绪论《诗经》风、雅、颂含义★★（简答题）《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？1、依据音乐的不同分类。

2、含义：（1）“风”是指各地不同的音乐。

（2）“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。

（3）雅又分为大雅和小雅，也是缘于音乐的不同。

（4）“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

《诗经》★★（名词解释）《诗经》《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶五个多世纪的诗歌，共305篇。

分为风、雅、颂三类。

自考“中国古代文学史”笔记（1）导论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表示：一、我国文学中的乡国情怀1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。

2、与乡土相联的，是对于国家的思念。

君与国家，在古代文人那里，是一致的；至近代，此种精神由忠君报国而转向追求国家的自立自强。

3、乡国的情怀的泛化，是对于山川之美的描写与赞颂。

二、我国古代文学中的亲情主题1、爱情。

可分为来自民间和受民间作品影响的一系和文人作品的一系。

来自民间的一系：表示出更为充分的人性特点。

从《诗》开始到乐府民歌，所表示的男女之爱很少受到礼的约束，表示更为热烈执著、更带野性色彩。

文人的描写爱情之作：表示得较为复杂。

含蓄了、深化了、带有抱负的色彩（白朴《墙头马上》、加进悲剧色彩（《会真记》、《长恨歌》、董解元《西厢记》、王实甫《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《红楼梦》）。

2、友情。

视伴侣如兄弟，这是我国思想传统里的一种认识。

交友不因贵贱而阻隔，不以利而以义，守之以信，忠之以言。

三、我国文学中的人生感悟主题1、对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。

对于历史、人生的思索，实际是对于生命永恒的向往，是珍视生命热爱生命的一种独特的表示方式。

2、对于人生的感悟主题，还表示为对于现实人生的反思，往往交叉着宗教理路，劝善惩恶，提出人生的归宿问题。

在小说、戏剧中表示得更为突出。

我国古代文学的艺术特征：1、抒情传统是我国文学的重要特色，但无论是抒情文体还是叙事文体，都有明显的抒情特色。

陆机《文赋》“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”、李白《金乡送韦八之西京》：“暴风吹我心，西挂咸阳树。

”诗化世界的认知方式，因此在表诉上就常常着重于内心感情的抒发而不是着重与外物的描写。

从古诗十九首开始的内心世界的展示，深远地影响了我国诗歌的发展。

2、我国各体文学虽式样各异，但有一点相通，那就是重视意境的创造。

《牡丹亭·惊梦》：“本来姹紫嫣红开篇，似这般都付予断井颓垣。

第五篇宋代文学第一章北宋初期的文风与诗风名词解释西昆体1、以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派。

2、“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。

3、代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。

4、作诗宗主李义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。

昆体功夫昆体功夫是西昆体在艺术上的表现：一、以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。

二、作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。

三、大量用典第二章欧阳修与北宋诗文革新简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格1.欧阳修的散文措辞平易，用词造句精练而有变化，自然地叙事、自然地抒怀。

这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。

2.本质是散文的诗化和情感的外显。

3.文章结构层次清楚而转折，语言层次平易自然。

这些都是“六一风神”的构成要素，这种特点偏于阴柔之美。

简述王安石的“王荆公体”诗有何特点1. 王安石《题张司业诗》说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

”中的“奇崛”，似瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种艺术境界，但进入老年后，却视奇崛为平常了。

即寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。

半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。

2. “王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。

特点是重炼意，如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺，反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。

又重修辞，如《泊船瓜州》，还有用事、造语、炼字等。

主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。

“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，为江西派的先驱。

第三章苏轼试述苏轼散文的艺术成就宋代古文家苏轼各体散文众多，大致可分为议论文、记叙文和小品文等，这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。

《中国古代文学史》完整版笔记《中国古代文学史》完整版笔记建安风骨东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面;抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。

作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。

后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。

风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。

代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢正始文学：正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”。

竹林七贤：正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。

他们发言玄远，任性放达，饮酒服药，一进颇有名声。

七贤的政治态度和处世方式也各有不同，其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。

代表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。

玄言诗：晋室南渡，士族文人沉溺享乐，意志更加消沉，以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。

几乎无艺术性可言，东晋玄言诗人有孙绰、许询等。

(最有代表性的作家是：刘琨、郭璞)宫体诗：产生于梁陈时代的宫廷，多是描写女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材狭窄，把形式主义诗风推向极致。

代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体：又称新体诗，是从诗歌声律高度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说。

自考《中国古代文学史(一)》考点(3)一、名词解释1、吴歌：指《乐府诗集o清商曲辞》所收主要产生于长江下游以建业为中心一带地区的南朝民歌，今存326首。

现存吴歌多为女子的吟唱，生动而集中地表达了主人公对爱情的渴望与坚贞，相思的欢乐和痛苦，婚姻不自由的苦闷，以及对男子负心的怨恨等种种在一定历史条件下的感情和复杂的心态。

2、西曲：指《乐府诗集o清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸，以江陵为中心地区，包括其周围一些城市的南朝民歌。

今存142首。

西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活，题材较吴歌略宽，风格也更明快。

3、《敇勒歌》：乐府杂歌篇名。

北朝民歌。

敕勒歌辞系从鲜卑语译出。

北齐高欢为周军所败，命斛律金唱此歌以激励士气。

这首歌辞歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛。

风格异常雄浑朴质，不愧为北朝乐府民歌的代表作品。

二、论述题1、试分别概述南北朝民歌的思想内容?参考答案：南朝民歌多数表现男女恋情。

吴歌和西曲因产生的地域不同，情调和风格略有不同(见基本知识部分)。

北朝民歌虽数量不多，题材却比较广泛。

主要有四方面内容：一是描写北方的壮丽山川和游牧生活;二是表现了北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神;三是反映了北方频繁的战争以及由此给人民带来的离乡背井、流离失所的痛苦;四是反映了爱情婚姻生活。

2、试比较南北朝民歌的艺术风格?参考答案：南朝民歌篇幅短小，多为五言四句。

语言清新自然，在语言上最大的特色是运用双关隐语，不仅使语言活泼流畅，而且使情思的表达也更加委婉含蓄。

北朝民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新，多杂言格式而以五言为主。

3、说说南朝民歌和北朝民歌的分类保存情况?参考答案：南朝民歌保存在郭茂倩的《乐府诗集o清商曲辞》里，主要有吴歌、西曲两类，还有数量极少的神弦歌。

此外《杂曲歌辞》、《杂歌谣词》里也保存了少量的南朝民歌。

北朝民歌大部分保存在郭茂倩的《乐府诗集o横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》里。

多数为北魏、北齐、北周时期的作品，传入南朝，初梁代的乐府机关保留下来。

第六编辽⾦元⽂学 第⼀章辽⾦⽂学 名词解释 国朝⽂派 ⼀、⾦⼤定、明昌年间，涌现出⼀批在⾦朝领⼟上成长起来的作家，使⾦代⽂学的发展进⼊了⼀个繁荣阶段。

代表作家有蔡珪、党怀英和王庭筠。

他们的创作风格与由宋⼊⾦的⽂⼈不同，属于真正的⾦代作家，元好问在《中州集》⾥将他们归为“国朝⽂派”。

⼆、蔡珪：他的⽂学成就主要在散⽂⽅⾯，他的散⽂具有北国雄健诗风；党怀英：在诗、⽂、书法都很擅长，其⽂平实畅达，不尚虚饰，其诗体物精细，有陶谢之风；王庭筠：⽂学成就是多⽅⾯的，诗⽂书画并成卓绝。

他作诗以黄庭坚为法，诗律精严⽣新，却没有险怪⽣涩之病，很少⽤典。

国朝⽂派出现后，标志着⾦代⽂学的真正开始。

诸宫调 所谓“诸宫调”，指取向⼀宫调的若⼲曲牌联成⾸尾⼀韵的短套，再⽤不同宫调的短套联结成长篇的说唱体⽂学形式，它由韵⽂与散⽂两部分组成，采⽤歌唱与说⽩相间的⽅式演说故事，基本上属于叙事体，但它的唱词中有接近代⾔的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。

简述元好问《论诗三⼗⾸》所体现的审美追求和诗歌创作观 元好问是⾦代⽂坛最杰出的⼤家，他的《诗论三⼗⾸》是唐宋以来最系统、⾯的⼀组诗论绝句，集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。

⼀、元好问在《论诗三⼗⾸》中通过历评汉魏以下的诗⼈作品来明辨清浊，故其论诗绝句，按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋三个时期的诗歌流派，树⽴学习榜样⽽贬斥伪体。

⼆、他颂扬魏晋风⾻，⼜特别强调诗歌创作要出⾃天然，天然，质朴和有英雄⽓。

他⽐较形象和准确地把握唐代诸家诗歌在风格意境和创作⼿法⽅⾯的特点，褒多于贬。

三、对于宋⼈的诗歌创作则颇多微辞，认为宋诗之病在于不与古⼈同⽽⼀味求奇。

他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇，认为以偏离了古诗正体⽽⾛到尽头。

⽭头所指苏、黄后学⼀味求新求变的“更出奇”，明确表⽰⾃⼰不愿意作江西诗派中⼈。

简述元好问诗歌的思想内容与艺术风格 元好问是⾦代⽂坛最杰出的⼤家。

⼀、元好问的诗现存⼀千四百余⾸，不仅在⾦代诗⼈⾥数量最多，艺术成就也。

中国古代文学史（一）基础知识第一编先秦文学第一章上古文学1.“断竹续竹，飞土逐宍.”《弹歌》出自《吴越春秋》；葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》。

2.保存神话较多的材料《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。

第二章《诗经》1 汉代采诗说（关于诗经编订情况）：班固《汉书艺文志》“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。

”；《汉书食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻天子。

”；何休《春秋公羊传》“男年六十，女年五十，无子者，官衣食之，使之民间求诗。

乡移于邑，邑移于国，国以闻天子。

”2《诗经》内容上分1.祭祀诗全部收在三“颂”之中《维天之命》、《武》、《载芟》《閟宫》2.颂赞诗“大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》3.怨刺诗《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》）、《北山》等；4.婚恋诗《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》5.征役诗《载驰》、《采薇》、《无衣》（看书P34－50）第三章先秦历史散文1.《尚书》：上古之书，我国最早的历史散文集。

以记言为主。

2.《春秋》：鲁国的编年体史书，记载春秋时期重大史实。

上起鲁隐公元年（－722），下至鲁哀公十四年（－481），共二百四十年的史实。

（《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想倾向。

《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有不小的影响。

）3.《国语》：我国第一部国别体史书。

大约成书于战国初年。

以记言为主。

记载史实上起周穆王，下至鲁悼公。

（一般认为是春秋末年左丘明所作，以记言为主，故称《国语》。

书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

）第四章先秦诸子散文1.《论语》：语录体散文。

一部记载孔子及其弟子言行的书，成书于战国初年，是孔子的弟子和后学编纂而成。

传至汉代出现了鲁《论语》、齐《论语》、古文《论语》。

今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成。

自考中国古代文学史一重点笔记一、文学流派或团体的归类壹儒家学派的代表人物有：孔子、孟子道家学派的代表人物有：老子、庄子墨家的代表人物有：墨子法家学派化人物有：韩非子屈宋：指战国时期的屈原、宋玉扬马：指西汉扬雄、马司相如三曹：指曹操、曹植、曹丕建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王贰沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括元白：指中唐诗人元稹和白居易南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜三苏：是苏轼、苏洵、苏辙唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照叁元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子二、主要文学创作基本特点归类壹《论语》的艺术特色有：①浅显、简练、富于哲理性。

②在简单的对话中表现人物形象。

《墨子》的艺术特色有：①质朴少文采，但逻辑性很强。

第⼆编秦汉⽂学 第⼀章秦汉散⽂ 理解：秦汉散⽂的发展脉胳 秦仅李斯，受战国纵横家影响。

汉散⽂创作的主流，⽂体：政论⽂，⽂风：切中时事，朴厚⽆华。

西汉初期贾谊等的情感浓重、⽂⽓纵横——西汉中后期刘向等的引经据典——东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，通达深刻——东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世嫉俗。

⾏⽂造语在东汉后期向骈俪⽅向发展。

第⼀节李斯与秦代散⽂ 理解： ①《吕⽒春秋》简况。

秦相吕不韦组织门客集体编撰。

杂家著作。

⽂章⼀般较短⼩，以事实说理，平实畅达，不求华丽。

②《吕⽒春秋》的说理⽅式。

它创作了丰富多采的寓⾔故事。

说理时往往采⽤⼀组寓⾔故事，从不同侧⾯予以说明，既充分阐释了思想，也使⾏⽂形象⽣动，趣味盎然。

③李斯⽣平与《谏逐客书》写作缘由。

曾从荀⼦学帝王之术。

初为吕不韦舍⼈，后说秦始皇统⼀六国，为相。

因韩⼈郑国为秦修建灌渠事，秦⼤⾂建议驱逐所有外来客卿。

李斯也在被逐之列。

④秦刻⽯⽂的特点。

其形式，四⾔为句，三句为韵。

铺叙颂夸，⽓度宏伟，韵律谐和。

⽂采不⾜。

简单运⽤：《谏逐客书》的主要特点。

⼀。

《谏逐客书》以逐客不利于秦的统⼀为中⼼，⾸先铺叙历客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的玩好之物，⽽轻视客卿的事实，论定其重物轻⼈的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，指出逐客⾮但不利于秦的统⼀⼤业，还会使秦国趋于危亡。

⼆。

⽂章罗列众多事实，极⼒铺陈，颇具纵横家法。

第⼆节贾谊与西汉初期散⽂ 识记： ①贾⼭《⾄⾔》。

分析秦亡原因，提出君⾂间应相互尊重、信赖，⾏⽂质直切实，明⽩晓畅，有说服⼒。

②贾谊⽣平。

善属⽂，颇通百家之书。

⽂帝召为博⼠。

因年轻⽓盛，对政权建设多有建议，遭⽼⾂嫉恨。

贬为长沙王太傅，四年后被召回京。

⽂帝⼗⼆年卒。

③晁错⽣平。

曾随张恢学申商刑名之术。

景帝时官⾄御史⼤夫。

因⼒主削藩，七国乱起时，被腰斩。

④枚乘《上书谏吴王》。