古诗词意象归类整理

古诗词常见意象分类大全一、边塞、军旅类边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。

1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。

2. 山河：指国家或祖国。

3. 折戟：指战争的惨烈。

4. 柳营：指纪律严明的军营。

汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。

5. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。

表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。

6. 关山：关塞山河。

关，关隘要塞；山，山河。

7．号角、画角、城角：一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓。

诗歌常借此意象表达悲凉伤感之意。

二、送别类杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等。

1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。

2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。

3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。

4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。

5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。

6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。

7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。

8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。

9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。

11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。

12. 芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。

13. 灯（烛、蜡、炬）：多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。

14. 折梅：表示离别、赠送寄思。

15. 折柳：表示送别、离愁别绪16. 蟋蟀怀念征人。

蟋蟀被直接唤为“促织”17.吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

【花草类】菊：隐逸、高洁、脱俗；梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境；兰：高洁；牡丹：富贵、美好；禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）；花开：希望、青春、人生的灿烂；花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀；草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微。

【树木类】树曲：事业、人生的坎坷；树直：顺利；黄叶：凋零、美人迟暮、新陈代谢；绿叶：生命力、希望、活力；松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力；竹：气节、积极向上；梧桐：凄苦；柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。

【风霜雨雪云类】海：辽阔力量、气势；海浪：人生的起伏；海浪的汹涌：人生凶险、江湖诡谲；江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势；东风：春天、美好；西风：落寞惆怅、衰败、游子思归；春风：旷达、欢愉、希望；狂风：作乱、摧毁旧世界的力量；露：人生的短促、生命的易逝；雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂；霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折；云：游子飘泊；小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化；暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量；烟雾：情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻灭；天阴：压抑愁苦、寂寞；天晴：欢愉光明。

【动物类】子规：悲惨、凄惨；鱼：自由、惬意；鸿鹄：理想、追求；猿猴：哀伤、凄厉；乌鸦：小人、俗客庸夫；沙鸥：飘零、伤感；狗、鸡：生活气息、田园生活；( 瘦）马：奔腾、追求、漂泊；（孤）雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息；鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。

【器物类】玉：高洁、脱俗；簪缨（冠）：官位、名望；珍珠：美丽无瑕。

【颜色类】白：纯洁、无暇、丧事；红：热情奔放、青春、喜事；绿：希望、活力、和平；蓝：高雅、忧郁；黄：温暖、平和；紫：高贵、利国利民；黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛。

【其它类】酒：欢悦得意或失意愁苦；英雄：追慕、自愧自叹；小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞；破晓：初现希望；深夜：愁思怀旧；古迹：怀旧明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）；草原：辽阔、人生境界、人的胸襟；仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗；天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独；乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静；城市（市井）：繁荣热闹、富贵奢华；朝阳：希望、朝气、活力；夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生；月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲；正午：热烈热情、奔放、恶势力对社会、对人的摧残；天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。

诗歌意象集锦（一）自然万物1．山川风物类。

“青山意象”：①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改的特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心的家园。

如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》）②“青山”是故乡的象征，故乡山脉轮廓是游子心中最清晰的印痕。

如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓《游东田》）③“青山”是历史与永恒的象征。

如“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”（许浑《金陵怀古》）。

“月”意象：①对月思亲思乡，引发离愁别绪。

如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

” ②望月思故国，表现亡国之痛。

如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）③抒发盛衰无常，物事人非的感慨。

如“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”；④花好月圆，团圆喜庆。

如“海上升明月，天涯共此时。

”（唐人张九龄《望月怀远》）“冰雪”、“冰心”意象：比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。

如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

”（张孝祥《洞庭青草》）“水”意象：①绵绵愁思，离愁别恨。

如秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

”②时光流逝。

如“滚滚长江东逝水”等。

“关山”意象：①关塞山河。

如高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

”②历史存在。

如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。

“清风明月白云”意象：①望云思友，见月怀人。

如杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

”②随遇而安、自由自在、归隐山林。

如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

”（崔灏《黄鹤楼》）③沉醉田园，恬淡洒脱。

如“明月清风惊鹊”等。

“斜阳云烟清霜”意象：①沉郁思古幽情。

如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”；②惆怅凄苦悲凉情绪。

如“暮霭沉沉楚天阔”。

2．天地草木类。

“草木”意象：①以草木繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。

如“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

”（杜甫《蜀相》）②乐景写哀。

古诗中的常见意象（一）树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。

”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。

李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。

”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

2.竹子竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。

王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

”竹子、竹林深为隐者所爱。

3.杨柳“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。

乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀座吹长笛，愁杀行客儿。

”即取此意。

将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。

以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。

4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

5.芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。

高考古诗词常见意象分类解说意象是诗家写诗、诗评家论诗经常要用的一个术语，也是鉴赏评价一首诗的突破口。

简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。

唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。

”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。

”可见古人不论诗人还是评论家，都自觉地运用这一诗歌艺术规律提高自己的诗歌层次和评价水准。

一、月亮、白云、浮云、夕阳、桑榆月亮，亦称蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。

千百年来诗人们夜深人静，忧思无眠，举首望月，总是用“月”来寄托对家乡、亲人的思念。

李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

”杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。

”苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。

”张若虚的《春江花月夜》：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

”唐五代戴叔伦的《调笑令》：“山南山北雪晴，千里万里月明。

明月，明月，胡笳一声愁绝。

”白云，见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。

杜甫的《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。

刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪”，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。

同时白云向来是和隐者联系在一起的。

南朝时，陶弘景隐居在深山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”。

从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。

李白《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。

浮云，以浮云比喻在外漂泊的游子。

李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。

古代诗歌常见意象分类整理意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。

在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。

如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。

一、送别类1. 杨柳原因、含义：源于《诗经 ·小雅·采薇》“昔我亡矣，杨柳依依；今我来恩，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别之神情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情恩。

例句：《雨霖铃》：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

2. 长亭原因、含义：古代路旁置有亭子，供行旅休息、休憩或饯别送行。

在古代词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

例句：《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。

3. 南浦原因、含义：南浦多见于南方水路送别的诗词中。

例句：白居易《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。

4. 酒原因、含义：酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举。

例句：王维《渭城曲》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5. 芳草原因、含义：喻离恨、离愁。

例句：汉乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵恩远道。

6. 鹧鸪原因、含义：鹧鸪的鸣声让人听起来像 “行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例句：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造江壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

7. 吹笛、吹箫、吹笙原因、含义：多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

例句：王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

二、思乡类1. 月亮原因、含义：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

例句：李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2. 鸿雁原因、含义：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。

语文古诗常见意象汇总一、鸿雁1、哀鸿遍野哀鸿，即哀鸣的鸿雁，比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。

哀鸿最早见于《诗经·小雅·鸿雁》。

比喻流离失所的灾民这一意义。

黄侃《水龙吟秋花》“天涯吟望，哀鸿遍地，都成愁侣。

”龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

”这几首诗词的作者都是对战争和社会的黑暗给人民带来的深重灾难寄予了无限的同情，为“哀鸿”而哀也。

2、孤雁失群据说，鸿雁群栖群飞时是不鸣叫的，鸿雁鸣叫意味着失群。

如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。

”蒋捷《虞美人》：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

”薛道衡《出寒曲》：“寒夜哀笳曲，霜天断雁声。

”钱起《送征雁》：“秋空万里静，嘹唳独南征。

……怅望遥天外，乡情满目生。

”“断鸿”和“断雁”都是失群的孤雁，“征雁”也因“独”而孤，几个作者都是抓住孤雁的鸣叫声，与落日、西风、寒夜哀笳、霜天、寂静的秋空等凄清索漠的意象相组合，极写客中游子的悲切和孤伤。

写孤雁的目的是托物写人。

或怀人念远，或睹物思乡，或自伤孤寂。

杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓行人断，边秋一雁声。

”李颀《送刘昱》：“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。

”杜甫写有以《孤雁》为题的诗。

杜甫《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

”这是一首孤雁念群之歌。

“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”。

（浦起龙《读杜心解》）在安史之乱那动荡不安的岁月里，诗人流落他乡，亲朋离散，他无日不梦想骨肉团聚，亲朋重逢。

诗中这孤零零的雁儿，寄予了诗人自己的影子。

3、归雁衡阳秋天，大雁南飞。

飞到哪里不再继续向南呢？一说是衡阳，即现在的湖南省衡阳市，在衡山之南，故名。

传说衡山有回雁峰，雁飞至此而止，不再南飞，待春而归。

如，王勃《腾王阁序》：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

”范仲淹《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

古诗词中的意象意象是客观景物经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。

下面对古诗词中的意象作一简单归类。

第一类自然意象1 杨柳古人有折柳惜别的习俗，柳，思亲怀友的意象。

例：①昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏《诗经》②渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新（王勃）③忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯（王昌龄）④主父西游困不归，家人折断门前柳（李贺）⑤杨柳岸，晓风残月（柳永）——长安陌上无穷树，只有杨柳管离别（刘禹锡）2 霜雾人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生道路的坎坷挫折。

例：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”《雨霖铃》3 流水比喻时间，愁思，历史。

例：①百川到东海，何时复西归（《乐府》）②黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白）③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫）④落花流水春去也，天上人间（李煜）⑤大江东去，浪淘尽，千古风流人物（苏轼）——逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语》）4 斜阳伤感的意象。

多传达凄凉、失落、苍茫、沉郁、怀古幽情。

例：①山映斜阳水接天，芳草无情，更在斜阳外（范仲淹）②夕阳西下几时回（晏殊）③万里夕阳垂地、大江流（朱敦儒）④斜阳冉冉春无极（周邦彦）⑤夕阳西下，断肠人在天涯（马致远）⑥夕阳无限好，只是近黄昏（李商隐）5 细雨、烟雾表示迷茫、惆怅、伤感。

例：①城阙辅三秦，风烟望五津（王勃）②日暮乡关何处是，烟波江上使人愁（崔灏）③烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧）④燕子不归春色晚，一汀烟雨杏花寒（柳永）⑤不管烟波与风雨，载将离恨过江南（郑文保）⑥无边丝雨细如愁（秦观）6 鹃啼、猿鸣声音哀伤，思乡伤感的意象。

例：①芳春平仲绿，清夜子归啼（沈诠期）②山暝听猿愁，沧江急夜流（孟浩然）③杨花落尽子归啼，闻道龙标过五溪（李白）④风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞还（杜甫）⑤可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮（秦观）⑥杜鹃啼血猿哀鸣（白居易）7 风，春风——旷达、欢愉、希望。

意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。

在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。

如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。

古代诗歌常见意象分类整理送别一、送别类1.杨柳原因、含义：源于《诗经·小雅·采薇》“昔我亡矣，杨柳依依；今我来恩，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别之神情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情恩。

例句：《雨霖铃》：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

2.长亭原因、含义：古代路旁置有亭子，供行旅休息、休憩或饯别送行。

在古代词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。

例句：《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。

3.南浦原因、含义：南浦多见于南方水路送别的诗词中。

例句：白居易《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。

4.酒原因、含义：酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。

将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举。

例句：王维《渭城曲》：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5.芳草原因、含义：喻离恨、离愁。

例句：汉乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵恩远道。

6.鹧鸪原因、含义：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例句：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造江壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

7.吹笛、吹箫、吹笙原因、含义：多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

例句：王之涣《凉州词》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

二、思乡类1. 月亮原因、含义：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

例句：李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2. 鸿雁原因、含义：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。

例句：李清照《一剪梅》：雁字回时，月满西楼。

古代诗歌常用意象归纳意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。

抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。

所以了解意象的特殊寓意，是读懂作品的关键。

下面这些意象就常含有不同的寓意。

1、望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

“举头望明月，低头思故乡。

”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。

2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。

”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也，天上人间。

”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

4、长亭——陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

5、羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳我们在日常学习中接触了很多古诗词，而是诗句里面的意，你都理解了吗？今天小编为大家整理了古诗词中常见的意象，建议大家收藏保存，对分析理解古诗词很有用哦！树木类1、柳：送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。

②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。

③“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

2、梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。

3、松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力。

4、松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

5、黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

6、绿叶：生命力、希望、活力。

7、竹：象征人高洁的品格、积极向上。

8、红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

9、柳营：指军营。

10、折桂：比喻科举及第。

花草类1、红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

2、菊花：隐逸、高洁、脱俗。

3、梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。

4、莲花：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

5、花开：希望、青春、人生的灿烂。

6、花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。

7、桃花：象征美人。

8、兰：高洁。

9、牡丹：富贵、美好。

10、草：生命力强、生生不息、身份地位卑微。

11、芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

12、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

13、禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。

14、梅子：以其成熟比喻少女的怀春15、丁香：指愁思或情结16、牡丹：寓富贵。

17、杨花：有飘零之意。

18、芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

19、禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）20、献芹：谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。

也说“芹献”。

动物类1、鸿雁：书信，对亲人的思念。

2、鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

3、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。

古典诗歌中常见的意象分类（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等这类意象一般与自己的豪情壮志相关。

例如：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

（宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）青山遮不住，毕竟东流去。

（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

（宋?陆游《书愤》）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（李白《将进酒》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐?王昌龄《从军行》）（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。

例如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天净沙?秋思》）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

（唐?王昌龄《长信秋词》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

（宋?李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

（元?徐再思《双调水仙子?夜雨》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

（宋?秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。

例如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

（宋?张孝祥《念奴娇》）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

（唐?元稹《菊花》）一朵忽先变，百花皆后香。

（宋?陈亮《梅花》）愿君学长松，慎勿作桃李。

（李白《赠书侍御黄裳》）人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。

曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

（宋?王安石《华藏院此君亭》）（四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等这类意象多用于挥写离别之苦。

例如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

古诗词中常见意象归纳古诗词作为中华民族独特的文化瑰宝，在传承中凝聚了丰富的意象，这些意象常常以鲜明的形象和深刻的内涵给予读者深深的感动。

本文将对古诗词中常见的意象进行归纳总结，带领读者领略其中的美妙。

一、山水意象山水意象是古诗词中最常见的意象之一，通过对山、水的描绘，诗人们展示了自然的壮丽与辽阔。

其中，山的形象往往象征着崇高、坚定和沉稳，如杜甫的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，将山比喻为坚实的品格；而水的形象则常常关联着柔美、流动和变化，如苏轼的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，将水比喻为柔和的情感。

二、花鸟意象花鸟意象在古诗词中也占据重要的地位。

花儿的形象多变多样，有时象征着风华绝代的美丽，有时象征着生命的短暂和离别的悲伤，如李白的“白日依山尽，黄河入海流”，借助花的褪色表达了人生无常的哲理。

而鸟儿的形象则常常象征着自由、轻盈和欢乐，如王之涣的“白日依斜水，黄河入海流”，将鸟比喻为自由翱翔的心灵。

三、月夜意象古诗词中的月夜意象常常让人产生相思之情。

月亮的形象往往象征着温柔、纯洁和美丽，如杜甫的“床前明月光，疑是地上霜”，通过描绘月亮的光辉，抒发了对亲人的思念之情。

而月光照耀下的夜晚，则往往让人感受到一种超脱尘世的宁静，如李白的“静夜思”，以月夜为背景，表达了诗人内心的孤独和思念之情。

四、春意象古诗词中的春意象常常让人感受到生机勃勃和欣欣向荣的气息。

春天往往象征着生命的轮回和希望的降临，如杜牧的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，以花开的景象揭示了春天的美丽与喜悦。

春意象还可以通过春风、春雨等元素来表达，如岳飞的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，将春风细雨与风华正茂的江山相呼应。

五、闺怨意象古诗词中的闺怨意象常常让人感受到爱情的甜蜜和离别的悲伤。

诗人们通过对婉约女性形象的描绘，表达了对爱情的期盼和思念之情，如李煜的“春花秋月何时了，往事知多少”，通过对往事的回忆，抒发了对逝去爱情的思念之情。

古代诗歌意象一、草木类1、柳：。

惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种"同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种"依依不舍"之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的彖征。

历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天卞先的勇气。

（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的彖征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意彖。

（5）清冷淡雅的美人梅花自占便有"霜雪美人”的意彖，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。

于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。

（6）传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

也有抒发对友人情人的相思之情。

当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

梅子的成熟又比喻少女的怀春。

五瓣梅花形状代表"梅开五福”，即"快乐、幸运、长寿、顺利、太平。

"又有“梅具四德"之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。

"喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以"喜报早春"、"喜报春光"、"眉样添喜"、"喜上眉梢"，取谐音或寓意。

"和和美美"、"十全十美"亦取其谐音。

古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花.1、芳草:（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

(2)表现生生不息和希望:白居易：离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生。

2、莲:由于”莲"与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水.”3、梅花：洁、不屈不挠的品格.王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘, 只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈.《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

"6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别.“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月"三句，表现了柳永对恋人的怀念。

（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

"抒发了许浑对故乡的无限牵挂.(3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借.“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木：以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

（杜甫《蜀相》）,朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。