辩论赛(知易行难)

第1篇

辩论，作为一项锻炼思维、提升口才、培养团队协作能力的重要活动，在全球范围内受到广泛关注。国际辩论赛更是辩论领域的顶级赛事，吸引了众多优秀辩手和团队参与。以下将解析几大国际辩论赛的辩题，以展现辩论的魅力和深度。

一、国际大专辩论赛

国际大专辩论赛，又称“国际大专辩论会”，是华语辩论界最具影响力的赛事之一。自1993年首届赛事举办以来，吸引了众多国内外高校的积极参与。

1. 第一届国际大专辩论赛辩题：

- 初赛一：温饱是谈道德的必要条件（剑桥大学） vs 温饱不是谈道德的必要条件（复旦大学）

- 半决赛一：艾滋病是医学问题，不是社会问题（悉尼大学） vs 艾滋病是社会问题，不是医学问题（复旦大学）

- 大决赛：人性本善（台湾大学） vs 人性本恶（复旦大学）

2. 第二届国际大专辩论赛辩题：

- 初赛一：女性比男性更需要关怀（波恩大学） vs 男性比女性更需要关怀（辅仁大学）

- 初赛二：治愚比治贫更重要（新加坡国立大学） vs 治贫比治愚更重要（新南威尔士大学）

- 初赛三：愚公应该移山（韩国外国语大学） vs 愚公应该搬家（南京大学）

- 初赛四：信息高速路对发展中国家有利（南加州大学） vs 信息高速路对发展中国家不利（香港中文大学）

- 半决赛一：金钱追求与道德追求可以统一（辅仁大学） vs 金钱追求与道德追求不能统一（新南威尔士大学）

- 半决赛二：社会秩序的维系主要法律（南京大学） vs 社会秩序的维系主要道德（香港中文大学）

- 大决赛：知难行易（南京大学） vs 知易行难（辅仁大学）

二、世界大学生辩论赛 世界大学生辩论赛，简称“WUDC”，是全球最具影响力的英语辩论赛事之一，每年都有来自世界各地的优秀辩手参加。

1. 2019年世界大学生辩论赛辩题：

- 初赛一：人工智能是人类的福音，不是灾难（正方） vs 人工智能是人类的灾难，不是福音（反方）

- 初赛二：全球化时代，文化交流比政治合作更重要（正方） vs 政治合作比文化交流更重要（反方）

95国际大专辩论赛决赛辩词

辩题正方:南京大学: 知难行易

反方:辅仁大学: 知易行难

主席:欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的'95国际大专辩论会.今天将要进行的是人们期待已久的大决赛,也可谓本届辩论会的高潮.

从表面上来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的知识与智慧,特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力,我认为都超越了辩论本身.当然,既然是辩论,就总有胜负之分,所以今天坐在场上的两支队伍都是"过关斩将,志在必得".双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合,从我这个角度来说,正好是男左女右,一边是"长袖善舞,中帼不让须眉",另一边也是"好奇勃发,好男要跟女斗".过去我们都说"龙虎斗","龙虎斗",看来今天要改成"龙凤相争"了.

现在我来介绍一下今天的辩论双方.坐在我右手边的是正方——南京大学队.她们的4位辩手分别是:一辩钟婳婳同学,社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学,经济系二年级;四辩杨蔚同学,中文系一年级研究生(掌声).那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队.如果您看过过去几场比赛,对这几位辩手您可能也相当熟悉了.他们是:一辩顾振豪同学,法律系法学组三年级;二辩林立书同学,法律系财经法学组三年级;三辩刘伯彦同学,大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学,法律系财经法学组三年级.(掌声)

我们今天的评判团由海内外的知名李者组成,我向大家介绍一下.这5位成员分别是:中国政法大学法律系江平教授(掌声).哈佛大学中国历史及哲学教授,美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声).中国文艺理论学会会长,华东师范大学王元化教授(掌声).那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声).上海戏剧学院余秋雨教授.(掌声)

各位观众,知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题,历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹,也留下许多著名的论断.在现实生活当中,知与行究竟孰难孰易,每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答.希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述.作为正方的南京大学队的辩论立场是:"知难行易".而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是:"知易行难."双方的立场由抽签而定.

辩题

1、正方：知难行易

反方：知易行难

2、正方：学生就业压力大有利于成才

反方：学生就业压力大不利于成才

3、正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长

反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长

4、正方：效率必然牺牲平等

反方：效率未必牺牲平等

5、正方：不破不立

反方：不立不破

6、正方：不以成败论英雄

反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)

7、正方：近墨者黑

反方：近墨者未必黑

8、正方：知足者常乐

反方：不知足者常乐

9、正方：强将手下无弱兵

反方：强将手下多弱兵

10、正方：不想当将军的士兵不是好士兵

反方：总想当将军的士兵不是好士兵

11、正方：好心总会有好报

反方：好心未必有好报

12、正方：响鼓无需重槌敲

反方：响鼓也需重槌敲

13、正方：事实胜于雄辩

反方：事实未必胜于雄辩

14、正方：有志者事竞成

反方：有志者事未必成

15、正方：万事开头难

反方：万事中间难

16、正方：有付出就有收获

反方：有付出不一定有收获

17、正方：笨鸟应当先飞

反方：智鸟应也要先飞

18、正方：不知者不为过

反方：不知者也为过

19、正方：“做一天和尚撞一天钟”好

反方：“做一天和尚撞一天钟”不好

20、正方：不要“自扫门前雪”

反方：应当“自扫门前雪”

21、正方：不要“见风使舵” 反方：应当“见风使舵”

22、正方：不可“得寸进尺”

反方：应当“得寸进尺”

23、正方：不应“吹毛求疵”

反方：应当“吹毛求疵”

24、正方：不可“异想天开”

反方：尽可“异想天开”

25、正方：“一意孤行”，应当称赞

反方：“一意孤行”，应当批判

26、正方：“难得糊涂”好

反方：“难得糊涂”不好

27、正方：“班门弄斧”不可取

反方：“班门弄斧”又何妨

28、正方：“嫉妒之心”不可有

辩论赛自由辩技巧

辩论赛自由辩技巧

（一）借力打力

例如，在关于"知难行易"的辩论中，有这么一个回合：

正方：对啊！那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严，可谓"知难"哪，对方辨友！

当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时，正方马上转而化之从："知法不易"的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。扭转了被动局势。

（二）移花接木

剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。比如，在关于"治贫比治愚更重要"的论辩中，正方有这样一段陈词："…对方辩友以迫切性来衡量重要性，那我倒要告诉您，我现在肚子饿得很，十万火急地需要食物来充饥，但我还是要辩下去，因为我意识到论辩比充饥更重要。"话音一落，掌声四起。这时反方从容辩道："对方辩友，我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……"反方的答辩激起了更热烈的掌声。正方以"有饭不吃"来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性，反方立即从己方观点中归纳出"无饭可吃"的旨要，鲜明地比较出了两者本质上的天差地别，有效地扼制了对方偷换概念的倾向。

（三）顺水推舟 表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结论。

例如，在"愚公应该移山还是应该搬家"的论辩中：

反方：……我们要请教对方辨友，愚公搬家解决了困难，保护了资源，节省了人力、财力，这究竟有什么不应该？

正方：愚公搬家不失为一种解决问题的好办法，可愚公所处的地方连门都难出去，家又怎么搬？……可见，搬家姑且可以考虑，也得在移完山之后再搬呀！

（四）正本清源

所谓正本清源，*取其比喻义而言，就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方"势力范围"，使其恰好为我方观点服务。较之正向推理的"顺水推舟"法，这种技法恰是反其思路而行之。