《兰亭集序》复习

《兰亭集序》复习导学案一、文化常识1、修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。

古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。

实际上这是古人的一种游春活动。

2、永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号。

年号：中国封建王朝用来纪年的一种名号。

历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。

一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。

3、流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。

这是古人一种劝酒取乐的方式。

4、我国古代纪年法主要有四种：(1)王公即位年次纪年法。

以王公在位年数来纪年。

如《左传。

骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。

”指鲁僖公三十三年。

《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。

”(2)年号纪年法。

汉武帝起开始有年号。

此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。

如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《<指南录>后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3)干支纪年法。

如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。

”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。

近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4)年号干支兼用法。

纪年时皇帝年号置前，干支列后。

如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

《兰亭集序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》《兰亭集序》一、课文再读挖空落实请解释加点词语的含义或用法。

永和九年，岁在癸丑，暮春．．[______________]之初，会于会稽山阴之兰亭，修．[______________]禊事也。

群贤．[__________]毕至，少长．．[____________]咸．[____________]集。

此地有崇山峻岭，茂林修．[__________]竹，又有清流激湍．．[__________]，映带．．[__________]左右，引．[__________]以为流觞．[__________]曲水，列坐．．[__________]其次．．[__________]。

虽．[__________]无丝竹管弦之盛，一觞．[__________]一咏．[__________]，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风．．[____________]和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类．．[____________]之盛，所以游目骋怀，足以极．[____________]视听之娱，信．[____________]可乐也。

夫人之相与．．[____________]，俯仰．．[____________]一世。

或取诸．[____________]怀抱．．[____________]，悟言．．[__________]一室之内；或因．[__________]寄所托，放浪．．[__________]形骸．．[________]之外。

虽趣．[__________]舍万殊．．[____________]，静躁不同，当其欣．[____________]于所遇，暂．[____________]得．[____________]于己，快然．．[__________]自足，不知老之将至；及其所之．[________________]既倦，情随事迁．[____________]，感慨系．[____________]之矣。

《兰亭集序》复习学案主备人：付勇审核人：闻冲使用时间：2013年6月14日【复习目标】1、积累文言基础知识2、背诵并默写课文3、写作素材积累【课时安排】3课时【自主预习】一、文化知识：1、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。

孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。

（《论语·先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。

”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。

可见暮春三月是人间一段最美的时光。

又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！2、关于序：序，是一般写在著作正文之前的文章。

有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。

也有别人写的，多介绍或评论本书内容。

“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。

序的体裁，有的近似记叙文，有的近似论说文，后代有的还很像是抒情散文。

以叙事为主、夹叙夹议的序不多见，突出的典型为韩愈的《张中丞传后叙》。

抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，如王羲之的《兰亭集序》。

《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属于书序。

还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。

3、“坦腹东床”的典故：“坦腹东床”的故事说的就是王羲之。

晋代太尉郗（x ī,也有读chī的）鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿，王导领着门客“就东厢遍观子弟”。

门客回来复命，对郗鉴说：“王家的年青人都不错，但是听到有人选女婿，却变得拘谨起来。

只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹吃饭的，若无其事。

”郗鉴说：“这正是一位好女婿。

”于是就把女儿嫁给了他。

这位女婿就是王羲之。

这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。

《兰亭集序》挖空训练教师版语文试题及答案统编版高三总复习五莲一中高三一轮复习课内文言文复习导学案（26）（教师版）第26课兰亭集序王羲之【学习目标】积累重要文言现象。

【学习过程】一．解释文中加点词语：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会（集会）于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕（全，都）至，少长咸（全，都）集。

此地有崇山峻岭，茂林修（高高的）竹，又有清流激湍，映带（景物互相衬托）左右，引以为流觞（酒杯）曲水，列坐其次（旁边）。

虽无丝竹管弦之盛（盛况），一觞一咏，亦足以畅叙（酣畅地抒发）幽情（深远高雅的情思）。

是（这）日也，天朗气清，惠风（和风）和畅。

仰观宇宙之大，俯（低首）察品类（自然界的万物）之盛（众多），所以游目骋（开畅、舒展）怀，足以极视听之娱，信（确实）可乐也。

夫人之相与（互相交往），俯仰（一俯一仰之间，比喻时间短暂）一世。

或取诸（相当于“之于”）怀抱（心怀），悟（同“晤”面对）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（放纵、不受拘束）之外。

虽趣（趣，同“取”）舍万殊，静躁（动）不同，当其欣于所遇，暂得（自得）于己，快然自足（感到）高兴和满足），不知老之（主谓之间，取独）将至；及其所之（求得）既倦（厌倦），情随事迁（变化），感慨系（连接）之矣。

向（从前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（尚且）不能不以（因）之兴（发生、引起）怀，况修（长）短随化（指自然），终期（归结）于尽！古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！每览（看到）昔人兴感之由（原因），若合一契，未尝不临（对着）文嗟悼（悲伤），不能喻（明白）之于怀。

固（乃）知一（把……看作一样）死生为虚诞（虚妄荒诞），齐（把……看作相等）彭殇（未成年而死去的人）为妄作（虚妄之谈）。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以（……的原因）兴怀，其致（意态，情趣）一也。

后之览（阅读）者，亦将有感于斯（这）文。

二．一词多义1.察：①观察，仔细看；②看清楚；③考察；④考察后予以推荐；⑤精明；⑥明察，细究。

课时31《兰亭集序》《归去来兮辞并序》活动一基础知识梳理1．通假字答案①同“晤”，面对②同“取”，取向2．古今异义词答案①其，代词，指曲水；次，旁边②自然界的万物③心怀④一俯一仰之间，比喻时间短暂⑤小孩⑥感叹⑦a.包括父母、兄弟在内的内外亲属b．知心话⑧幽深的样子3．多义实词答案(1)①意态、情趣②到达③招纳④得到⑤表达、传达(2)①及、到②期求③穿一年孝服的亲族④一周年(3)①察视②看清楚③经考察后予以推举④理解⑤考察、调查⑥洁净的样子(4)①本质②同“贽”，见面礼③质朴、朴实(5)①不对的、错误的②用在否定判断句中，不是③没有(6)①接近②赴任③完成4．词类活用答案①名词作动词，喝酒②动词的使动用法，使……纵展；使……开畅③形容词作名词，贤才/年龄小的人，年龄大的人/大事④数词的意动用法，把……看作一样⑤形容词的意动用法，把……看作相等⑥动词的使动用法，使(怀)兴⑦形容词作名词，儿童、小孩子⑧使动用法，使……愉快/使……安适⑨形容词的意动用法，感到舒适/觉得愉快5．特殊句式答案①定语后置句，标志词：之②判断句，标志词：为③被动句，标志词：见……于……④被动句，标志词：为⑤宾语前置句，疑问代词“焉”“胡”“何”“奚”作宾语前置6．文化常识(1)“辞”是一种形式比较自由灵活的古体______文。

篇幅长短不限，句式散文化。

大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。

(2)序，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文体，相当于引言。

列于卷首的叫“序”，附于卷末的叫“________”。

“序”包括“书序”和“赠序”。

“书序”多为叙述著作者意趣、写作缘起等，如《兰亭集序》就是王羲之为《兰亭集》所写的序言。

“赠序”创于唐初，用于临别赠言，多为劝勉之语。

(3)年号纪年：“年号”是中国古代封建王朝用来纪年的一种名号。

从__________起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用年号不限一个。

成人高考语文古文复习：兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。

群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(jiēdào)，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。

众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。

兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。

又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人的交往，很快就度过了一生，有的人在室内长谈自己的抱负胸怀;有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。

虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。

第24练★句子默写★1．请补写出下列句子中的空白处。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，____________。

群贤毕至，____________。

此地有崇山峻岭，____________；又有清流激湍，映带左右，_______________，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，____________，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，____________。

仰观宇宙之大，____________，所以游目骋怀，___________________，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，___________________；或因寄所托，___________________。

虽趣舍万殊，静躁不同，___________________，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，___________________。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

___________________，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，___________________。

固知一死生为虚诞，___________________。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

【答案】修禊事也少长咸集茂林修竹引以为流觞曲水一觞一咏惠风和畅俯察品类之盛足以极视听之娱悟言一室之内放浪形骸之外当其欣于所遇感慨系之矣况修短随化不能喻之于怀齐彭殇为妄作【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

默写时需要注意以下字词书写：禊、咸集、觞、骸、彭殇。

2．请补写出下列句子中的空白处。

归去来兮，___________________？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，___________________。

___________________，觉今是而昨非。