邯郸成语

邯郸成语故事邯郸成语典故关于邯郸的成语大全邯郸成语故事邯郸成语典故关于邯郸的成语大全在成语形成的过程中，与邯郸这座城市有着不解之缘，在汉语全部万余条成语中，竟有1584条之多出自邯郸。

而且这些成语大部分属于有历史典故的部分，比如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等，这一非常奇特的历史文化现象，映衬出邯郸文化底蕴的厚重。

邯郸有许多因成语典故而得名的文物古迹，比如学步桥、回车巷、黄粱梦吕仙祠、毛遂墓等，到那里不仅能欣赏历史遗存，而且能感悟华夏文化的博大精深。

为弘扬成语这一语言文字艺术的奇葩，邯郸在市区内修建了一座“邯郸成语典故苑”，邀请著名书法家将100多条成语典故书写、篆刻于奇石、碑林、亭台之上，成为文化旅游的一大特色。

今天小编就分享一些关于邯郸的成语典故故事：1、邯郸学步邯郸学步的来历相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。

日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。

不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。

有关邯郸的成语
1、邯郸学步：比喻学习取法仿效他人。

2、邯郸酿酒：比喻做任何事情不出路子，就先设法制定规矩。

3、挂羊头卖狗肉：形容欺骗行为，冒充或着装其它东西卖给人。

4、牛郎织女：形容朱两情相悦或夫妻分离重聚的感情。

5、邯郸来使：比喻有重大使命肩负而前往。

6、邯郸大观：比喻看到许多难以回忆的奇景纷呈。

7、邯郸布衣：比喻只有穷困之中才有救治的能力。

8、邯郸府城：比喻重要的地方有充分的保障。

9、邯郸市郊：比喻来去的事情必须准备到位。

10、邯郸夜宴：比喻在夜晚举行联欢活动。

11、邯郸墓地：比喻一件事做得有失厚道。

12、蜗牛带珠：比喻缓慢而扎实的进步。

13、邯郸遗恨：比喻 sore that cannot be healed.
14、负荆请罪：形容要自负其过，求贴罪情。

15、邯郸节日：比喻愉悦的节日盛宴。

16、泉台拱手：形容恭谨有礼。

17、邯郸远游：比喻超越自身常规而追寻理想。

18、快马加鞭：比喻急迫、加紧地催促事情开展。

19、沧海桑田：形容极大的变化或者改变。

20、群山围邯：比喻险要、坚韧。

邯郸成语之乡简介
邯郸是中国著名的成语典故之乡，这里有许多脍炙人口的成语和典故，如“围魏救赵”、“完璧归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“胡服骑射”、“纸上谈兵”、“毛遂自荐”等等。

这些成语和典故多源于邯郸的历史文化，如战国时期赵国的政治家、军事家蔺相如、廉颇等人的故事。

邯郸位于河北省南部，是国务院批准具有地方立法权的“较大的市”和市区人口超百万的大城市。

全市现辖6区、1市、11县，1个国家级开发区和1个省级开发区，总面积12073.8平方公里，总人口1051.45万人。

邯郸是中华民族古老文明的重要发祥地之一，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化。

自战国以来，邯郸就是中国北方的政治、经济和文化中心，为中原地区最著名的古都之一。

在邯郸的历史上，曾经涌现出许多政治家、军事家和哲学家，如蔺相如、廉颇、荀子、赵奢、李牧等。

他们的思想和事迹对后世产生了深远的影响，也为邯郸的文化遗产增添了丰富的内涵。

除了成语和历史文化，邯郸还有独特的自然景观和丰富的文化遗产。

这里有国家级风景名胜区武安古武当山、涉县娲皇宫等著名景点，以及磁山文化遗址、赵王城遗址、丛台等历史文化遗迹。

总之，邯郸作为中国历史文化名城和成语典故之乡，具有丰富的文化遗产和美丽的自然景观，是一个值得游客前来探访的地方。

邯郸成语典故及其景点
邯郸是中国河北省的一个城市，具有悠久的历史文化和丰富的成语典故。

以下是一些邯郸成语典故及其相关景点：
1. 邯郸之梦：
典故出自《汉书·循吏传》，故事中有个叫范增的官员作梦说“请将邯郸故城築，取河阳南鼠籠。

” 后来梦境成真，范增果
然被任命为汉武帝的循吏，修葺邯郸故城。

邯郸市目前设有
范增纪念馆。

2. 失马塞翁：
典故出自《后汉书·苏武传》，故事中苏武放牧时遇到野马，
将之驯服后，他的朝廷的父老为他筹备了一匹良马，但后来这匹马却被狼群所杀。

这个典故常用来比喻命运的反复无常。

邯郸市有失马塞翁故居和明清古建筑群，是一个旅游景点和历史遗迹。

3. 守株待兔：
典故出自《战国策·齐策五》，故事中有个叫东郭牧的农夫，
他在地里耕田时看到一只兔子撞死在一棵树桩上，从此他每天都守株待兔，希望有兔子撞死在他的树桩上。

这个典故常用来比喻盲目地等待幸运降临。

据说在邯郸市内有东郭牧的坟墓和纪念碑。

邯郸市还有许多其他值得一游的景点，如历代皇陵、丛台公园、石门桥等。

这些景点可以让游客感受到邯郸的历史文化底蕴和风景之美。

关于邯郸的成语20个
1. 邯郸学步：形容人勤奋学习，脚踏实地，模仿别人的经验。

2. 邯郸出师：比喻有才能的人受到重用，成为名师，获得成功。

3. 邯郸丧师：比喻失去教育家、名师或领导者，而使一个团体受到损害。

4. 邯郸兵变：比喻士兵或团体内部发生不和谐，结果互相斗争。

5. 邯郸折衝：比喻互相妥协、和解，取得共识，避免双方受损。

6. 邯郸之穴：比喻一个有困难的情况，会陷入困境，无法自拔。

7. 邯郸煮酒：比喻做准备，为将来做准备，充分准备好。

8. 邯郸飞碟：比喻发明或创造出一种新的东西，取得进步或成功。

9. 吃邯郸烧饼：比喻快速拼凑事物，取得良好的效果。

10. 走邯郸道：比喻一个人按照正确的道路走，取得良好的成果。

11. 歌邯郸舞：比喻大家共同努力，和谐合作，取得高质量的成果。

12. 邯郸金秋：比喻事业达到顶峰，取得巨大的成就。

13. 邯郸落叶：比喻失去成就、失去力量。

14. 邯郸血流：比喻大量的牺牲，大量的伤亡。

15. 邯郸大梁：比喻伟大的人物，伟大的领袖。

16. 邯郸花朝：比喻昙花一现，短暂而美丽的景象。

17. 邯郸墓地：比喻无法挽回的结局，一蹶不振的结果。

18. 邯郸烽火：比喻战争的火焰，烽火连天。

19. 邯郸赤壁：比喻征服困难，逆境中
取得胜利。

20. 邯郸雨露：比喻平均分配，恰当的分配与分享。

邯郸成语故事邯郸是中国古代的一个著名城市，它孕育了许多脍炙人口的成语故事，这些故事不仅富有教育意义，而且富有哲理。

下面，让我们一起来了解一些邯郸成语故事吧。

成语一，邯郸学步。

相传在邯郸城里，有一位父亲教孩子走路，他每天都带着孩子到城外的草地上，让孩子在草地上学步。

孩子刚开始学步的时候，显得摇摇晃晃，不稳当，但是父亲却一直鼓励他，不断地指导他。

慢慢地，孩子学会了稳健地走路，不再摇摇晃晃了。

后来，这个成语就用来比喻学习新知识或技能的过程。

成语二，邯郸之梦。

相传，邯郸城里有一个年轻人，他一直向往外面的世界，希望能够闯荡一番。

有一天，他做了一个梦，梦见自己到了一个陌生的地方，看到了许多奇异的景象，经历了许多奇妙的事情。

当他醒来的时候，他觉得自己好像真的到过那个地方一样，但是他又觉得那只是一个梦而已。

于是，他就用“邯郸之梦”来形容那些虚幻的幻想和奇异的景象。

成语三，邯郸驿路。

邯郸城里有一条驿路，这条驿路通往远方，是连接邯郸和其他城市的重要通道。

相传，这条驿路曾经发生过一件重大的事件，这件事情对邯郸城产生了深远的影响。

于是，人们就用“邯郸驿路”来形容那些具有重大影响的事件。

成语四，邯郸县令。

邯郸城里有一位县令，他是一位非常有德行的官员，深得百姓的爱戴。

他在任上推行了许多有益于百姓的政策，使得邯郸县的经济繁荣，人民安居乐业。

后来，人们就用“邯郸县令”来形容那些为民造福的官员。

成语五，邯郸先生。

邯郸城里有一位学识渊博、品德高尚的先生，他为人正直，深受人们尊敬。

他不仅在学术上有很高的造诣，而且在为人处世上也有很高的道德标准。

后来，人们就用“邯郸先生”来形容那些学识渊博、品德高尚的人。

以上就是一些关于邯郸成语故事的介绍，这些成语故事不仅富有教育意义，而且富有哲理。

希望我们能够从这些成语故事中汲取智慧，不断提升自己的修养和素质。

5个与邯郸有关的成语典故
与邯郸有关的成语典故有五个，分别是：
1.邯郸学步：这个成语出自战国时期，燕国寿陵的一位少年，他缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。

于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸去学走路。

在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。

不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

这个故事后来演变成了成语“邯郸学步”，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。

2.围魏救赵：这个成语出自《史记·孙子吴起列传》。

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。

赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。

孙膑带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国。

这个成语后来用来指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

3.胡服骑射：这个成语开改革之先，指赵武灵王推行胡服骑射的故事。

4.毛遂自荐：这个典故讲的是秦国围攻赵国都城邯郸，赵国平原君准备亲自到楚国去请求救援，他希望门下食客中能有一个毛遂自荐与他一同前往。

毛遂主动请缨前去游说楚王，最终促成楚王答应出兵援赵。

5.负荆请罪：这个成语兴团结之风，源自战国时期廉颇与蔺相如的故事。

廉颇在蔺相如面前负荆请罪，表示悔过。

以上是与邯郸有关的五个成语典故。

邯郸成语有哪些【拼音】：hán dān xué bù【简拼】：hdxb【表述】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：自学走路。

比喻恶搞人没家，反华把原来自己可以的东西忘了。

【出处】：《庄子?秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

”【示例】：半臂迎寒尚书醉酒，屏后金钗楚楚，魏望～。

清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一【近义词】：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖【反义词】：标新立异、独辟蹊径、二三而短【语法】：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人【顺接】：步人后尘步履例如飘步履安静步履维艰步履艰难步履蹒跚步态步履蹒跚步斗踏罡【顺接】：卬头阔步昂头阔步昂首阔步才高七步得步进步东行西步东趋西步鹅行鸭步【逆接】：【逆接】：邯郸之梦邯郸匍匐邯郸学步邯郸躧步邯郸郭公邯郸重步战国时候，燕国有个青年人，他听闻赵国都城邯郸的人特别存有风度，他们走起路来，不紧不慢，又洒脱又典雅，那姿势特别漂亮。

于是这位燕国青年同意必须回去赵国学邯郸人走路的姿势。

他罔顾家人的反对，带旅费，长途跋涉千里，专程赶往邯郸一心要学邯郸人走路的样子。

他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。

这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。

于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。

眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。

接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。

几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。

燕国青年心想，学不好的原因确实就是自己原来跑使唤了的老姿势和步法，于是，他下定决心失掉自己原来的习惯走法，从头开始自学走路，一定必须把邯郸人的步法教给手。

三人成虎三寸之舌负荆请罪覆巢毁卵董狐直笔罚不当罪董狐直笔冬日可爱顶天立地弹丸之地冲锋陷阵唇枪舌剑豚蹄禳田天下无敌四战之国管窥锥指攻难守易邯郸道瓜田李下狗尾续貂过耳之言邯郸学步法如深涧大儒纵盗背水一战按兵不动土偶桃梗铁质之诛翩翩少年鲁酒围邯郸后发制人邯郸虱邯郸鸠敢死之士敢布腹心腹心之患存孤嗣赵聪明睿智尺帛之谏闭口结舌百金之士白马公孙白璧赐安然如故一举两取一饭之恩许历谏军唯唯连声唯唯否否为所欲为危于累卵往日无仇，近日无冤万剐千刀万古留芳谈笑却秦气宇轩昂盘散行汲排难解纷能文善武名标青史灭门绝户眇小丈夫昧死以闻美人笑躄眉头一皱计上心来芒然自失马壮人强碌碌无为呼航济水褐衣不完观七子之志孤苦伶仃逢山开路非日非月抵掌而谈成则为王，败则为虏沉灶产蛙长平冤气长久之计操券而取不德将鹿不耻最后锥处囊中专权擅势众人国士众人广坐终天之恨知其一，不知其二赵孟之贵一言为定贪欲无厌士死知己上马试廉颇伤弓之鸟解狐荐仇锱铢必较专心一志终始如一忠臣孝子置锥之地执一无矢於呼哀哉有治人，无治法友风子雨应时而使以指挠沸以一知万以一持万以盲辨色以卵击石以聋辨声以类相从以古制今者，不达事之变一物一偏险陂倾侧无稽之言四海为家顺风而呼顺非而泽水则载舟，水则覆舟手足胼胝是是非非势位至尊时用则存，不用则亡师道尊严上得天时，下得地利赏不当功形具神生兴利除害心术不端详略得当相如怀抱物腐虫生物从其类五步之内梧鼠五技梧鼠技穷闻鼓而进，闻金而退万乘之国万变不离其宗徒读父书偷合苟容同日而语天下无敌天崩地圻螣蛇无足而飞漆身吞炭平心而论飘风暴雨横行天下国计民生规矩绳墨狗彘不若公正无私膏腴之地高城深池感忽悠暗富有天下短绠汲深登高一呼登高望远盗名欺世大巧在所不为存亡继绝存亡安危创巨痛深啜菽饮水楚氛甚恶持之有故不知戒，后必有不祥之兆不失毫厘不绝若绳不教而诛不登高山，不知天之高拨弓曲矢敝鼓丧豚比肩并起本末源流倍道妄行抱关击柝报怨雪耻苞苴公行白沙在涅，与之俱黑安如磐石一日而白一倡三叹扬扬得意言之成理学不可以已言行相反虚一而静苇苕系巢威动海内万世不易欺世盗名能屈能伸目可瞻焉鸣金收兵面有菜色美意延年祸与福邻祸生纤纤赫赫之功过犹不及拱揖指挥赴汤蹈火负石赴河伏而咶天丰取刻与奋矜之容奋矜伐德断长续短持禄养交尝试之说长生久视长虑顾后不知天高地厚不积细流，无以成江海跛鳖千里博闻强志兵不血刃冰出水辟陋之国不知戒，后必有不登高山，不知天之高不祥之兆不失毫厘不绝若绳不教而诛安然如故志在四方载舟覆舟坐享其成争先恐后左提右挈桃李天下逐客令坐怀不乱中饱私囊一叶障目言犹在耳因势利导以人为镜一日千里掩耳盗铃燕雀处堂羽毛未丰以卵击石徐市求仙袖藏金椎畏首畏尾未可厚非乌合之众无功受禄无出其右徙宅忘妻推心置腹天下无双天经地义天夺之魄退避三舍始终不渝死有余辜身无可击声名狼藉生灵涂炭山鸡舞镜赏罚分明食不甘味人人自危欺世盗名轻虑浅谋前倨后恭取而代之巧夺天工剖腹藏珠美轮美奂梅开二度鹿死谁手乐极生悲箭在弦上居心叵测兼听则明拒谏饰非疾风劲草金城汤池举措失当坚壁清野何罪而责河伯娶妇孤注一掷纲举目张狗尾续貂怙恶不悛犯颜直谏罚不当罪二鲍纠慝冬日之日大儒纵盗当局者迷董狐之笔智者千虑纸上谈兵一枕黄粱犹豫不决因人成事一狐之腋围魏救赵完璧归赵伤弓之鸟市道之交舍本逐末奇货可居窃符救赵贫贱之交破釜沉舟难至节见南辕北辙毛遂自荐梅开二度利令智昏路不拾遗旷日持久价值连城鹬蚌相争黄粱美梦胡服骑射邯郸学步瓜田李下攻难守易管窥锥指负荆请罪奉公守法顶天立地前倨后卑不遗余力背水一战步履蹒跚唱筹量沙白云亲舍宾至如归不学无术补天浴日安然无恙按兵不动。

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邯郸是中国成语典故之都，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。

以下是一些与邯郸相关的成语典故及其相关景点：1. 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

相传在战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。

结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。

相关景点：学步桥位于邯郸市区北关街，原为木桥结构，因常遭水冲，于明代万历四十五年改建为拱券型石桥。

古桥旁边坐落着一个年轻小伙子在一对步履优雅的男女后面爬行的石雕，它逼真地描绘了“邯郸学步”这一典故，是邯郸市内的一大著名景点。

2. 黄粱美梦：比喻虚幻不能实现的梦想。

从前有个卢生，在邯郸旅店中遇见一个道士，道士送他一个枕头，说可以在梦中实现自己的任何愿望。

卢生非常高兴，就开始在枕头上睡觉。

他在梦中享尽了荣华富贵，醒来时发现只是一场梦，他感到非常失望。

相关景点：黄粱梦吕仙祠位于邯郸市丛台区黄粱梦镇，是中国著名的道教庙宇之一。

景区内有八仙阁、钟离殿、吕祖殿等景点，其中的卢生殿是为了纪念卢生在梦中的经历而建造的。

3. 负荆请罪：形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚。

蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。

廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

相关景点：回车巷位于邯郸市区丛台区串城街南段，相传战国时赵国上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路，故名回车巷。

回车巷呈东西走向，巷宽 2.3 米，全长约75 米，回车巷口有一座纪念碑，碑上刻有蔺相如为廉颇回车让路的历史故事。

因人成事三寸之舌伤弓之鸟梅开二度窃符救赵胡服骑射价值连城完璧归赵负荆请罪纸上谈兵奇货可居邯郸学步鹬蚌相争黄粱美梦一枕黄粱奉公守法旷日持久利令智昏不遗余力南辕北辙破釜沉舟毛遂自荐背水一战围魏救赵智者千虑舍本逐末攻难守易犹豫不决一狐之腋三人成虎顶天立地前倨后卑管窥锥指以卵击石赏罚分明瓜田李下路不拾遗鹿死谁手市道之交难至节见步履蹒跚坐怀不乱补天浴日河伯娶妇退避三舍言犹在耳董狐之笔天夺之魄欺世盗名一日千里中饱私囊天经地义以人为镜按兵不动当局者迷掩耳盗铃大儒纵盗争先恐后坐享其成剖腹藏珠羽毛未丰徙宅忘妻始终不渝载舟覆舟无功受禄犯颜直谏因势利导食不甘味唱筹量沙乐极生悲居心叵测安然无恙燕雀处堂天下无双轻虑浅谋志在四方一叶障目举措失当徐市求仙纲举目张取而代之声名狼藉死有余辜人人自危左提右挈无出其右身无可击袖藏金椎箭在弦上巧夺天工山鸡舞镜未可厚非疾风劲草乌合之众推心置腹狗尾续貂生灵涂炭怙恶不悛坚壁清野白云亲舍不学无术孤注一掷拒谏饰非罚不当罪叶公好龙价值连城伤弓之鸟步履蹒跚路不拾遗管窥锥指一狐之腋利令智昏纸上谈兵鹬蚌相争黄梁美梦旷日持久破釜沉舟负荆请罪完璧归赵智者千虑胡服骑射犹豫不决前倨后卑瓜田李下难至节见邯郸学步窃符救赵。

邯郸经典成语典故(正反面)邯郸成语典故邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌地一页，而且，在文化方面也留下了丰富地遗产.在人们日常所用地成语当中，相当一部分产生于以邯郸为中心地赵国.据不完全统计，同赵国及邯郸历史相联系地成语典故多达百余条.因此，邯郸有“成语之乡”地美称.1、胡服骑射典自《史记·赵世家》.赵武灵王是赵国地一位奋发有为地国君，他为了抵御北方胡人地侵略，实行了“胡服骑射”地军事改革.改革地中心内容是穿胡人地服装，学习胡人骑马射箭地作战方法.为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山，成为“战国七雄”之一.“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人地长处，勇于改革.相传，邯郸市2、“.赵惠赵王说：“3、邯郸学步典自《庄子·4、黄梁美梦5、负荆请罪见于《史记.廉.这个成”遗址.现在，人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主.邯郸成语典故6、破釜沉舟典自《史记·项羽本记》.敌军围赵王于巨鹿，项羽前峰初战少荆.项羽率大军渡过漳河后，沉船破釜.持三日粮进军，义无反顾，以示一往直前，决不后退地决心.7、奇货可居典自《史记·吕不韦列传》.投机商吕不韦于赵孝成王时在邯郸遇到在赵国做人质地秦公子异人，认为他可以作为自己搞政治投机地资本，便说“奇货可居”.于是他先在经济上支持异人，并把与自己早已暗中同居、身怀有孕地赵姬让给异人为妻.接着又买通秦昭王地太子安国君宠爱地华阳夫人，使华阳夫人认异人为儿子，后又帮助异人回国.秦昭王死后，安国君继位，不久国君又逝世，立异人为秦庄襄王，赵姬所生之子政为太子，即后来地秦始皇，吕不韦也因此当了秦国地丞相.这个成语比喻挟持某种独特地技能或成就作为资本，以博取名利地位.8、毛遂自荐典自《史记·平原君列传》.毛遂是战国时赵国平原君赵胜地门客.当秦军围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救时，毛遂以囊锥自喻，说让自己处于囊中，早已脱颖而出了，并自荐同往. 后来平原君与楚王谈判没有结果，毛遂上前展露才华，陈述利害，威言并加，使楚王答应派兵救赵.9、纸上谈兵见于《史记·廉颇蔺相如列传》战国时赵国名将赵奢地儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连父亲也难不倒他.后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将.在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘.以后人们用纸上谈兵比喻只会高谈阔论而无真本事，不能解决实际问题.10.由国实力最强..我还敢人们常用“。

邯郸成语大集一、邯郸学步。

这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。

后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。

如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。

在邯郸市区中心有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。

现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思。

二、负荆请罪。

在邯郸市有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。

如今这里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存实亡，古风尽失，但是在巷口立了一通石碑，记述负荆请罪的故事。

这是一个曾经入选中学课本的故事。

战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。

屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。

一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。

这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。

人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。

这是个应用得非常广泛的成语。

三、黄粱美梦。

这个故事跟战国没什么关系，但是故事发生在邯郸。

说古时候有个姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。

关于邯郸的成语典故100个邯郸，位于中国河北省中部，是一个历史悠久的城市。

在中国文化中，邯郸也有着丰富的成语典故。

下面将为大家介绍100个关于邯郸的成语典故。

1. 邯郸学步：比喻模仿别人，不求真正理解和掌握。

2. 邯郸之梦：比喻虚幻的幻想。

3. 邯郸一梦：比喻一夜之间的变故。

4. 邯郸重步：比喻重复劳动，没有进展。

5. 邯郸之会：比喻虚假的会议。

6. 邯郸之病：比喻难以治愈的疾病。

7. 邯郸之音：比喻虚假的消息。

8. 邯郸之约：比喻虚假的承诺。

9. 邯郸之辞：比喻虚假的言辞。

10. 邯郸之谋：比喻虚假的计划。

11. 邯郸之饭：比喻虚假的食物。

12. 邯郸之酒：比喻虚假的酒。

13. 邯郸之舞：比喻虚假的舞蹈。

14. 邯郸之歌：比喻虚假的歌曲。

16. 邯郸之泪：比喻虚假的眼泪。

17. 邯郸之忧：比喻虚假的忧愁。

18. 邯郸之喜：比喻虚假的喜悦。

19. 邯郸之怒：比喻虚假的愤怒。

20. 邯郸之悲：比喻虚假的悲伤。

21. 邯郸之乐：比喻虚假的乐趣。

22. 邯郸之疑：比喻虚假的怀疑。

23. 邯郸之信：比喻虚假的信任。

24. 邯郸之爱：比喻虚假的爱情。

25. 邯郸之友：比喻虚假的友谊。

26. 邯郸之家：比喻虚假的家庭。

27. 邯郸之国：比喻虚假的国家。

28. 邯郸之城：比喻虚假的城市。

29. 邯郸之山：比喻虚假的山脉。

30. 邯郸之水：比喻虚假的河流。

31. 邯郸之云：比喻虚假的云彩。

33. 邯郸之风：比喻虚假的风。

34. 邯郸之日：比喻虚假的白天。

35. 邯郸之夜：比喻虚假的黑夜。

36. 邯郸之星：比喻虚假的星星。

37. 邯郸之月：比喻虚假的月亮。

38. 邯郸之天：比喻虚假的天空。

39. 邯郸之地：比喻虚假的地面。

40. 邯郸之墙：比喻虚假的墙壁。

41. 邯郸之门：比喻虚假的门。

42. 邯郸之窗：比喻虚假的窗户。

43. 邯郸之屋：比喻虚假的房屋。

44. 邯郸之桌：比喻虚假的桌子。

45. 邯郸之椅：比喻虚假的椅子。

邯郸的成语故事邯郸，是中国古代的一个历史文化名城，也是一个充满传奇故事的地方。

在邯郸，有许多脍炙人口的成语故事，这些故事不仅富有教育意义，而且也给人们留下了深刻的印象。

让我们一起来听听邯郸的成语故事吧！成语一，邯郸学步。

相传，在邯郸城里有一个小孩，他学步的时候特别慢，总是摇摇摆摆地走路，看起来非常笨拙。

有一天，他的父母带他去学步，结果他学了很久也没学会。

后来，他的父母带他去了邯郸城外的一片田野上，放开他自己走。

没想到，小孩在田野上竟然学会了走路，而且走得非常稳健。

这个故事就是“邯郸学步”的典故。

成语二，邯郸一梦。

相传，邯郸城里有一个年轻人，他非常贪图享乐，整天无所事事，只知道沉迷于酒色之中。

有一天，他在酒醉后做了一个梦，梦见自己来到了一个陌生的地方，看到了许多贫苦的人们。

他在梦中受到了一些教育和启发，醒来后，他彻底改变了自己的生活方式，开始努力工作，帮助他人。

从此以后，他过上了充实而有意义的生活。

这个故事就是“邯郸一梦”的典故。

成语三，邯郸之梦。

相传，邯郸城里有一位年轻人，他非常聪明，却总是自命不凡，看不起他人。

有一天，他做了一个梦，梦见自己来到了一个神奇的地方，看到了许多智慧的长者。

在梦中，他受到了长者们的教诲和启发，醒来后，他终于明白了自己的无知和傲慢，开始虚心向他人学习，最终成为了一个有德有才的人。

这个故事就是“邯郸之梦”的典故。

成语四，邯郸之石。

相传，邯郸城外有一块奇特的石头，它形状奇特，又有一些神秘的故事。

传说这块石头有着神奇的力量，能够帮助人们实现愿望。

有一位年轻人听说了这个传说，便前去寻找这块石头，希望能够得到一些神奇的力量。

经过了一番困难的寻找，他终于找到了这块石头，但是却发现它并没有什么特别的地方。

后来，他明白了，原来真正的力量在于自己的努力和勇气，而不是依赖于外界的神秘力量。

这个故事就是“邯郸之石”的典故。

成语五，邯郸失马。

相传，有一位邯郸城里的年轻人，他非常喜欢骑马，有一天，他骑着马出外游玩，却不慎迷路，最终迷失在了茫茫的草原上。