故乡系列之一：摔泥巴

沛县遥远的乡村记忆——摔瓦屋小时候，农村物质及娱乐生活相对匮乏，祖祖辈辈过着“日出而作，日没而息”的生活。

为了填饱一家人的肚子，父母每天起早贪黑到生产队里“挣工分”，根本没有空照看孩子。

所以也不像现在的孩子可以“足不出户”，就能上网玩游戏和各种各样的玩具。

不过，我们也不甘寂寞，往往是“就地取材'，变着法儿玩游戏，并且玩得有滋有味，我们玩的游戏很多，推桶箍，打弹弓……其中，摔瓦屋因刺激、易“操作”，“取材”方便，“成本低”，颇受我们这些男孩子的喜欢。

我通常喊上一个或者几个个小伙伴，选择一个离水塘近的地方，脱衣服卷腿，争先恐后地到水塘边上用手挖上一块泥巴，然后选择一块平整的地方准备“战斗”。

选泥巴学问大着呢：首先要选淤泥，在我们鸳楼老家则叫做“胶泥”。

这样的泥巴粘性好；其次，泥巴的水分要适度，水分太大捏出的“瓦屋”“刚性差”，水分太小，根本捏不成瓦屋。

有事没事的时候，便去找泥巴。

坑、塘只要有水的地方，都会有我们的足迹。

泥巴准备好了，然后揪成大小两块，大块用来捏瓦屋，小块作为补洞用。

我们围成一个圆圈一屁股坐在地上，两腿伸开，像妈妈和面一样用小手使劲、反复地将大块泥巴摔捏，等有了劲道，便制成碗状。

这碗捏的得有讲究，是边厚，底薄的那种。

这碗心还得反复的用手给打磨。

等自己觉得可以，再对着天空那么一照，透明似亮的，那是最好的。

然后,把洞的一面对着自己,把不漏的一面对着对手,小心翼翼地托在手上，再用唾沫在底上抹来抹去，信心十足地向对方断喝；瓦屋瓦屋漏不漏？当对方做出了否定的回答，摔瓦屋的游戏便开始了。

瓦屋托在掌心，瓦屋口向上，猛反手腕，用尽全力，便是摔泥巴。

结果是以瓦屋底洞的大小定输赢。

瓦屋落在地上，响声是不一样的，有的高亢，有的低沉。

但不管是哪一种，那瓦屋底只要有一洞，便是你赢。

洞开裂的越大，一般响声越高。

对方也便给你的补偿越多。

补偿的当然也是泥巴。

当然也有摔不响的时候，那时候的瓦屋也便象一个泄了气的皮球，爬在地下，不能起来。

三年级语文上册《童年的泥巴》课文原文及赏析《童年的泥巴》课文原文梦里多少回走进故乡，走进满目青青的童年。

那条清澈（qīnɡ chè）的小河还是往昔（xī）的模样吗，那群小鸭还在打着欢快的扑楞（shēn lēnɡ）吗？岸上的那棵老榆树还带着满身满脸的皱纹吗？哦，对了，还有那片绿绿的草地，草地上还有我们打滚的痕迹。

蓝色的天幕下，我们嬉戏在这方乐土。

我们抓泥巴，筑城堡，捏泥人儿；我们摔跤、打滚儿，翻跟头。

夏日里，我们躺在软软的草地上，任雨水亲吻着，任时光抚摸着……那风一样的日子哟！一夜的北风狼吼狮吼般地把冬天呼啸而来。

我们穿上厚厚的棉衣，在雪地中塑雪人、打雪仗，在堤坡上滑雪、滚雪球。

农家灶膛里的柴火烤红了我们的笑脸，把冬天的寒冷赶跑了。

金色的童年哟！多少年后，当我再次走进故乡，走进童年时玩耍过的地方时，那些景物却带着一种莫名的熟悉和亲切。

小河还是原来的小河，只不过多了些点缀；老榆树依然老态龙钟，只不过枝头上多了些鸟窝；风中的鸭子依然打着欢快的扑楞，只不过旁边多了些鹅黄色的身影。

河岸上的孩子们依然那么快乐，只不过笑容里多了些青涩。

我依然梦见了童年的泥巴和那熟悉的老榆树，还有那片绿绿的草地，草地上依然留着我们打滚的痕迹。

我不知道这熟悉亲切的家乡还能带给我多少惊喜，但我知道这里的一切将永远属于我记忆中最宝贵的财富。

《童年的泥巴》赏析这是一篇回忆童年生活的散文，语言优美生动，充满了童趣和诗情画意。

作者通过对童年时代在乡村玩耍的回忆，表达了对故乡和童年生活的深深眷恋。

文章开篇即以“梦里多少回走进故乡，走进满目青青的童年”引领读者进入回忆的世界。

接着通过对小河、小鸭、老榆树、草地等景物的描绘，展现了一幅幅生动有趣的童年生活画面。

在描述中，作者运用了丰富的想象和生动的比喻，使得文章更加生动有趣，引人入胜。

在描述童年游戏时，作者通过抓泥巴、筑城堡、捏泥人儿等活动，展现了孩子们天真活泼的一面。

而在描述冬天的玩耍时，则用塑雪人、打雪仗、滑雪等场景，表现了孩子们无畏寒冷的勇敢精神。

故乡作文800字优秀6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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【高三作文】我的泥巴生活高三作文900字我的泥巴生活许多人都会对于“泥巴生活”三个字产生迷惑。

对于他们来说，这个词只能与孩子们在小河里玩耍时才有联系，却从未想过这两个简单的字能够拥有着更深层次的内涵。

而对于我来说，我的生活就是一个泥巴生活。

这个生活并不华丽，但是却充满着原始的美和深刻的意义。

和大多数人不同的是，我的家乡是一个小山村，生活在这里的人们都过着简单，朴实的生活。

村口的小河和稻田，让我们这些孩子在外面自由自在地奔跑玩耍，而村里的大山则为我们提供了一个再适合不过的栖息之所。

每当下雨天，我们总会火热地奔向大山中，徜徉在那沾满泥巴的世界里。

初次来到这样的世界，人们总是会被它所深深吸引。

无论是泥巴中汩汩流出的清水，还是松软而滋润的泥质，都成了我们心中满满的回忆。

不管是家长还是老师，所有人都知道，我们每一个孩子在这样的“泥巴生活”中，会寻找到他们心灵的本源。

从此以后，我们再也不会拘泥于桌椅和课本，重新审视着世间的真理。

无论是在莺歌燕舞的春天，还是在寂寞凄凉的冬天，我们都继续从泥巴中体会生命的变幻无常和恢弘壮阔，同时也在变幻莫测的泥巴生活中，在这美丽的山间，找到了生命的热情。

这种热情贯穿着我的整个生命历程，影响着我所有的人生决断。

曾经想经营着小店发家致富，但是一想到我的泥巴生活，我就明白了自己的志向。

身为一名自然保护爱好者，我的祖辈们留下来的这座家乡山盾，我必须为再次让它恢复生机而奋斗到底。

正是在泥巴生活的滋养之下，我找到了走向自己的路。

也许在其他人眼里，我的一生有着太多的遗憾和失落。

但是对于我来说，那都是十分的值得的。

我的泥巴生活，不仅像一座山不断地冲刷、转动，更是一种追寻真理、探索生命的绝佳世界。

生命，从一坨泥巴中开始，走向漫漫长路；人生，从一个泥巴生活中绽放，迎接世间万物的悦人生命。

我始终坚信，一个人的生命始终不会是一座荒山，他可以为世界上的万物带来惊人的之美，也可以为一丝温暖而坚定地死去。

在我的泥巴生命里，我做出了选择，发现了我真正的归宿。

包利民一、人物简介包利民，男，有时发稿也用黎民、利民、去绝踪等笔名，黑龙江呼兰人。

专栏作家，《读者》、《青年文摘》、《格言》、《意林》、《思维与智慧》等杂志签约作家，教育部十一五课题组文学专家。

迄今已在全国及海外各大报刊发表文章数千篇（次），每年有百余篇文章被《读者》《青年文摘》《青年博览》《意林》《格言》《视野》《小小说选刊》《作家文摘》等上百家文摘类报刊转载，并有数百篇文章入选各种丛书。

《最美的声音》等文章入选苏教版小学语文教材《亲近母语》第十册（五年级），并有多篇文章被选作全国高考或中考试卷作文材料或阅读材料。

二、主要作品哲理散文集《当空瓶子有了梦想》（石油工业出版社）《激励奋进的学习故事》（江苏少年儿童出版社）少年名人传记《为科学的一生——富兰克林的故事》（上海人民美术出版社）《小学生必读感恩故事》（广州出版社）哲理美文集《一条鱼眼中的海》（哈尔滨出版社）情感美文集《一朵花开的时间》（中国物资出版社）散文集《不能跳舞就弹琴吧》（西苑出版社）哲理美文集《给星星找片夜空》（哈尔滨出版社）小小说集《太阳岛上》（内蒙古文艺出版社）《只记花开不记年》三、获奖情况《山上山下》获2005-2006年度全国小小说优秀作品奖《两棵树的天长地久》获第十九届中国新闻奖副刊作品铜奖《太阳岛上》获2009年度小小说原创优秀作品奖（一）阅读下面文字，完成后面问题。

因为捡到，所以珍惜包利民①她是捡来的孩子。

当年，在河边的小树林里，年轻的夫妇看到被遗弃的她，当时她不哭不闹，反而对他们露出了笑容。

于是，她被捡回家，继续美丽的生命。

②可是当渐渐地懂事，她从小伙伴们的言语中，从别人的悄悄议论里，便知道自己是被捡来的。

她很爱自己的父母，她多希望自己和别的孩子一样，是父母亲生的。

所以快乐的她，便总是有着刹那的伤神和伤心。

③回忆往事，她说：“那个时候，我并没有什么太多的想法，也没有太长时间的难过，父母很爱我，我也爱他们，我就是会偶尔觉得不是最完美。

小时候玩摔泥巴文案
小时候玩摔泥巴文案如下：
1、古寨儿童游具少，弯腰跪着玩黄泥。

三毛北地挖粘土，二旦南沟取水提。

2、脚踩扑通涂国画，铲和啪唧落汤鸡。

扬高笑脸同时动，摔出圆坑给补齐。

3、允许你踩水坑玩泥巴，手脏了可以洗、东西坏了可以修，而童年的快乐无法复制，陪你肆无忌惮的玩，给你美好童年回忆。

4、小时候的快乐很简单，一堆泥巴就能玩一天，可惜再也回不去的童年。

5、小时候过家家玩泥巴的时候肯定猜不到我长大还要玩泥巴，小时候玩泥巴是消磨时间，长大玩泥巴是为了生活。

龙源期刊网 摔泥巴作者：李梓睿来源：《课堂内外·创新作文小学版》2012年第07期妈妈说，她小时候没什么玩具，但她和小伙伴们每天一样玩得很开心，因为大自然中有很多能带给他们乐趣的东西。

他们的玩法可多了，比如抓石子、捉蟋蟀、摔泥巴——等等!摔泥巴?我简直不敢相信自己的耳朵。

平时总说我不讲卫生、喜欢乱摸的妈妈，小时候居然玩泥巴?不过，让我更感兴趣的是游戏的玩法。

我缠着妈妈，让她给我说说怎么摔泥巴。

随着妈妈的回忆，一幅幅画面展现在我的眼前：几个小伙伴蹦蹦跳跳地跑到户外，找到一片湿润的土地，挖起一块块泥巴。

他们往泥巴上浇了点水，把泥巴和在一起，然后又找了一片干净的石板地，蹲在地上，像和面一样，使劲地对泥巴又揉又捏。

本来有点松散的泥巴越抱越紧，渐渐地变得有韧性和弹性了。

等到泥巴的手感软硬适中时，他们就把泥巴一点点捏成平底碗的形状。

接着，大家把泥碗托在手上，一起大叫：“一、二、三，摔!”然后迅速把手一翻，碗口朝下，用足全身的力气把碗往地上一摔。

“啪啪”几声响后，地上趴着几摊泥。

小伙伴们不顾脸上溅着泥点子，弯下腰，开始比较谁的碗底摔的破洞大，边比边争论：“我的洞大!”“我的洞大!”听着听着，我的手也痒痒了起来，很不得马上就和妈妈比一比。

可是问题又来了：我们家没有泥，怎么比啊?我眼珠子一转，马上就想到了可以替代泥巴的东西——橡皮泥。

我取来橡皮泥，按照妈妈说的方法捏出一个小碗，然后用力向下一摔。

“啪!”声音倒是很清脆，可碗底没破。

妈妈笑着说：“捏碗可是有窍门的哟。

碗底要尽量薄，碗边要厚一点儿，而且碗边要捏平。

”我又捏了一个小碗。

“啪!”“破了!破了!”我高兴得跳了起来。

六年级下册语文第一单元作文内蒙古家乡摔跤全文共5篇示例，供读者参考篇1你们知道内蒙古有个非常特别的运动吗?对了,就是摔跤!摔跤在内蒙古可是有着悠久的历史和传统。

从古至今,内蒙古这块神奇的土地上一直流传着这项威猛有力的民族运动。

内蒙古的摔跤可不是一般的摔跤,它可是蒙古族赖以生存的宝贵传统技艺。

不论是草原上的游牧民族,还是城里的现代蒙古族人,都把摔跤视为蒙古族骄傲的体育项目。

每年的夏天,内蒙古各地都会举办隆重的摔跤赛事,场面热闹非凡!摔跤场上,选手们身穿传统的蒙古袍,头戴狡猾的蒙古帽,虎视眈眈地盯着对手。

一声哨响,双方便奋勇杀向对方,在场内激烈角力、扭打,展现出内蒙古汉子的雄伟身手。

有时候,双方都使出浑身解数,拼尽全力,场面看起来好不惊心动魄!赛场内弥漫着汗水和泥土的气息,空气里充满了力与美的张力。

赢家将会获得无上的荣誉和口碑,成为整个部落、整个家族的骄傲。

在内蒙古,一个人的摔跤功力就代表着他的身份和地位。

擅长摔跤的汉子,不但可以在部落中赢得尊重,也可以凭借这手绝活娶到貌美的姑娘!所以各族人家的年轻人都会从小就开始锻炼摔跤术,期望有朝一日能在赛场上大展身手,为家族和部落赢得荣耀。

除了在正规赛场上较量高下,内蒙古人在日常生活中也经常摔跤切磋。

比如说,当牧民们放完牧羊回到家中,就会相约到户外的操场上互相比试一番。

他们或在地上滚来滚去,或紧紧缠绕在一起,姿态各异,场面好不热闹。

即便只是闲暇时的切磋,他们依旧全力以赴,动作矫健利落,一点也不含糊。

正所谓"吃得苦中苦,方为人上人"。

每当我看到阿凡族叔叔们在院子里摔跤时,就深深被内蒙古这个英勇民族的摔跤文化所折服。

他们或是赤膊上阵,或是穿着质朴的短裤,虽然没有正式场合那般隆重,但摔跤时的神态却丝毫不减英勇神勇。

有时他们还会边比试边大声吆喝,声音震天响,好不威武!看着他们矫健有力的身姿,真让我感受到了内蒙古游牧民族那股子顽强不息的生命力。

啊,想到内蒙古的摔跤文化了吗?它不仅凝结着蒙古族人的智慧和汗水,更传递了他们对生活的热爱和追求。

散文：悼泥娃很久以前就想写这一篇文字，可惜因为种种原因，拖到今天才写。

在写之前，我也是看着自己的手指发了好长时间的愣才开始下笔。

从哪里开始写呢？从我的物质生活贫乏的童年，还是家乡的泥土。

那样暗红色的泥土，让男人们疯狂，让女人们趋之若鹜，却又爱又恨的土。

因为它，男人们靠着自己的力气可以赚到养家的钱，而女人们也可以打个小零工，混在男人堆里赚点零用。

就是这样的一种泥土，通过村里有一把力气能干的后生的手，做成各式各样的花盆、各式各样的盛物的器皿、各式各样的砖、各式各样的瓦送到家乡附近的几个县。

后来又送到内蒙、河北等地方。

几百年来，我很奇怪，这样的产品为什么还只是原来的市场，既没有扩大，也没有缩小。

要说原因的话，我自以为还是源于乡亲们的一种自卑情结。

她们看不起生自己养自己的地方，也看不起通过自己的那双粗糙的手捏出来每一种泥产品。

没有勇气把它们拿到一个合适的、广阔的地方兜售。

那种看不起的体现就是邻村人的给我们起的一个让人难堪的外号。

每一个从村子里走出去的人都头顶着那个不雅的名字。

但我总认为，其实并不是别人而正是自己对自己劳动的一种鄙视。

所以才会给乡人造成一种错觉，如果你是靠这一种泥土吃饭的，那么你就不会获得大家的尊敬，一种约定俗成的规矩，那怕你已混得了几十万，那也不过是个“泥腿子”，有钱又如何！反过来再说我那个心的泥娃娃。

那个泥娃就是因为我的自卑而丢失的。

我没有足够大的勇气承认我有一个我特别喜欢的泥娃。

她就是我的“孩子”。

也就是说我不敢承认自己已经有了一个孩子。

所以那个泥娃的丢失至今让我念念不忘，可是却没有那么大的力量去寻一寻它。

虽然我也为它的不见而哭泣、苦恼，吃不下饭，睡不好觉。

经常做找到她的一个梦。

一切都只有我自己知道，妈妈不明白我的反常，我的堂姐也不知道我对那个泥娃的超乎录常的爱。

所以我只是苦了自己的不开心，不好过，我一点办法也没有去想，找找自己的心爱之物。

到今天，我才明白就是那种和乡人一样的自卑情结，我们都看不起养育自己的泥土！如果那个泥娃她长了灵魂看到我的为些文字也会伤心痛哭的，为什么那么宠爱自己的主人原来还是在骨子里瞧不起自己！我一直想有自己的一个玩具，可是哪里有钱去买玩具呢？我们连饭都吃不饱。

童年的泥巴课文原文童年的泥巴课文原文童年的泥巴是一篇怀念童年快乐生活的课文，以下是小编为您整理的童年的泥巴课文原文相关资料，欢迎阅读！童年的泥巴课文原文梦里多少回走进故乡，走进满目青山的孩提年代。

那条清澈的小河还是往昔的模样吗，那群泥猴儿一样的乡下孩子，还在玩着河泥、唱着清亮亮的童谣吗……“捏呀捏，捏个小巴狗，摇摇尾巴跟娘走；捏呀捏，捏只大花猫，捉了老鼠喵喵喵……”这风一样的日子哟！天蓝蓝，水蓝蓝，风儿轻轻，我们这些无忧无虑的乡下孩子终于盼来了放秋假的日子，三五成群撒欢儿奔向那片白亮亮的西河滩。

河床大片大片裸露出来，积着一层层油汪汪的黑泥、红泥，这些泥巴黏性极好，是我们捏泥人、做泥哨的绝好材料。

我们光着小脚丫，在滑腻、舒适的泥里踩呀踩，踩出积在底下更黏的泥巴，一捧又一捧运到河滩上。

这一堆儿，那一堆儿，我们这些乡下孩子展开想象的翅膀，用一双灵巧的小手捏过来捏过去，一边还咿咿呀呀地唱着脆生生的童谣：“捏呀捏，捏个大的你看看。

这个家伙力气足，帮助阿爸把田犁……”不长时间，一头水牛捏了出来。

那边一个扎着羊角辫儿的女孩儿又唱道：“捏个金冠子，穿上大红袍，太阳出来早早早……”眨眼工夫，一只精神抖擞的大红公鸡捏出来了。

我们一帮小小子、小丫头尽兴地捏呀捏，没多久，活灵活现的泥人、泥物就摆满了一大片河滩:有笨头笨脑的大胖猪、温和顺从的小绵羊、机灵乖巧的长耳兔，有笑眯眯的老爷爷、瘪瘪嘴的老奶奶、俊俏的新媳妇。

我们一个个咧着嘴儿，欣赏着自己的杰作，乐得直蹦高。

一会儿，那边露着一排白牙的“黑泥鳅”吹起了刚刚晒干的红泥哨儿，顿时，满河道回响起清亮亮、脆生生的童谣，为秋日沉寂的田野平添了无限生机。

饿了,累了，我们这些孩子自有妙法对付：“扑通扑通”扎进小河，在水草丛中随便抓摸几把，总会有意料之中的收获———不是金闪闪的红鲤，就是黑亮亮的胡子鲇，要么捉了稻田里养得正肥的闸蟹、黄鳝。

开膛破肚冲洗干净，把事先带来的食盐均匀地撒上，采来碧绿的荷叶裹了，挖了干净的优质红泥密封，然后投入一堆旺旺的野火中烧烤。

摔泥碗散文摔泥碗散文青石上，大树下，一群娃娃摔泥巴。

池边捧来水，沟旁把土抓。

揉啊揉，搓啊搓，软软绵绵黄泥巴。

青石上，大树下，一群娃娃摔泥巴。

中间一个窝，四周把墙搭。

按呀按，捏呀捏，圆圆正正黄泥巴。

小泥碗，手中拿，用力一摔惊雷炸。

四周成了饼，中间开了花。

揪呀揪，补呀补，摔泥娃娃笑哈哈！一首欢快的“摔泥碗”儿歌，道出了小时候摔泥碗的快乐。

摔泥碗，是小时候夏季我们经常玩的一种游戏。

夏天，街巷的树荫下或者农家的大门下，经常会看到几位小伙伴围着一块平整的石板玩摔泥碗的游戏。

摔泥碗，一般是两个人一起玩。

摔泥碗，首先得有泥，取粘土若干，加水揉制，制成柔韧的泥巴备用。

双方各取数量相当的泥，分别制作成泥碗。

泥碗呈凹形，底部要尽量大且薄，碗越深越好。

由于双方泥料的数量相当，所以泥碗制作水平的高低成为取胜的关键。

泥碗做好后先由一方来摔，用力使泥碗同时落地，靠碗内空气的负压将碗底炸开个洞，破洞的大小往往取决于泥料，制作，摔法等诸多因素。

摔破后对方则要用自己的泥来修补碗上的破洞，这时双方泥的多少便产生了差距。

两人你来我往互相摔碗、补洞，最终以得泥多者为胜，战利品就是多得的泥巴，但精神上的胜利和满足是无法用泥巴多少来衡量的.。

玩摔泥碗的游戏，有很多取胜的小窍门。

摔泥碗时既要用力摔，又要使用巧劲；和泥巴时要做到软硬适宜，过软或过硬的泥巴，制作泥碗费劲不说，制作的泥碗缺少“爆炸”力；制作泥碗更有讲究，碗底要薄而均匀，还要保证不漏风。

小时候，我身材比较瘦弱，力气常常不及一起玩摔泥碗的小伙伴。

然而，玩摔泥碗却是赢的时候多。

回味取胜的“法宝”，就在制作泥碗上，为了保证泥碗的底部薄而均匀，而且还不漏风。

制作泥碗的时候，我常常在碗底撒上适量的水，然后用大拇指轻轻地抹平。

有时，为了省事干脆向泥碗底部吐上一口唾液代替水。

如此制作出来的泥碗，碗底薄而平，不漏风，“爆炸”力相当强，不是遇到劲敌，一般不会输。

摔泥碗，最快乐的时候是自己的泥碗“炸”飞了天。

摔在碗里的故乡阅读理解
【原创版】
目录
1.摔在碗里的故乡的简介
2.摔在碗里的故乡的特点
3.摔在碗里的故乡的象征意义
4.对摔在碗里的故乡的思考和感悟
正文
摔在碗里的故乡是一篇描绘中国传统乡村生活的散文，通过细腻的笔触和生动的描绘，展现了一个充满乡土气息和亲情温暖的故乡形象。

文章以“摔在碗里”为线索，串联起故乡的点滴往事，让人在回味中感受到故乡的独特魅力。

摔在碗里的故乡有其独特的特点。

首先，故乡的自然环境独具魅力，作者通过描绘故乡的山水、田野、村庄等场景，展现出故乡宁静、美丽的一面。

其次，故乡的人文环境也给人留下深刻印象，作者描绘了故乡的乡亲、邻居、亲戚等形象，展现出他们勤劳、善良、朴实的品质。

最后，故乡的食物也让人回味无穷，作者详细描绘了故乡的特色美食，让人仿佛能闻到香气，感受到美味。

摔在碗里的故乡还具有丰富的象征意义。

它象征着家乡的亲情、友情和乡愁。

在文章中，作者通过回忆童年时光、描绘故乡的风土人情，表达了对故乡的深厚感情和无尽思念。

同时，故乡也象征着中国传统的乡村文化，作者通过对故乡的描绘，展现了中国乡村生活的美好和传统文化的魅力。

在阅读摔在碗里的故乡的过程中，我们不仅能感受到作者对故乡的深厚感情，还能从中思考故乡在我们生活中的意义。

故乡是我们成长的地方，它见证了我们的成长，也承载了我们的记忆。

同时，故乡还是我们的精神
家园，它让我们在远离家乡的时候，有一个心灵的寄托。

部编版三年级语文下册期末试卷时间：90分钟满分：100分基础·运用(40分)一、选择并填写，完成第1～10题。

(40分)1.下面加点字读音错误．．的一项是( )。

(2分)A.惊讶．(yà)B.活泼．(bō)C.习惯．(ɡuàn)D.伶．俐(línɡ)2.下面加点字读音相同．．的一项是( )。

(2分)A.差．异差．错B.积累．劳累．C.折．腾折．纸D.和．平和．弄3.“匠”字笔画的第二笔是( )。

(2分)A. B. C. D.丿4.下面词语中，有错别字．．．．的一项是( )。

(2分)A.蜜蜂B.担心C.历害D.骄傲5.春天来了，公园里的花红的像火，粉的像霞，白的像雪……用下面词语形容公园里的这些花，最恰当．．．的一项是( )。

(2分)A.五花八门B.争奇斗艳C.花红柳绿D.五光十色6.读一读，选择恰当的词语填入括号内。

(2分)灵巧灵敏(1)小丽有一双( )的手，能剪出各种各样的窗花。

(2)警犬的鼻子非常( )，能够轻松找到可疑物品。

7.给下面句中的加点字“碎”选择字典中的正确解释，将序号填在括号里。

(2分)(1)以前我不懂得珍惜零碎．时间，现在我明白了每分每秒都很重要。

( )(2)弟弟不小心打碎．了家里的花瓶，他主动向妈妈承认了错误。

( )8.诗句连线。

(4分)梅子黄时日日晴山寺桃花始盛开遥知兄弟登高处正是河豚欲上时人间四月芳菲尽小溪泛尽却山行蒌蒿满地芦芽短遍插茱萸少一人9.看拼音写词语，注意书写规范、端正、整洁。

．．．．．．．．．(7分)10.我国的传统节日有着深厚的文化内涵和独特的习俗。

在学习中，同学们用自己喜欢的方式开展各种活动。

(15分)(1)在传统文化图书阅读交流活动中，小丽看到同学们积极参与，立刻捐出自己心爱的书供大家阅读，并主动承担了文字记录、图书整理等任务。

当发现自己做事不够细心时，她马上改正了。

如果用下面的名言称赞小丽，最恰当．．．的一项是( )。

故乡的泥土作文•相关推荐故乡的泥土作文（精选21篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。

怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的故乡的泥土作文（精选21篇），希望能够帮助到大家。

故乡的泥土作文篇1在我的记忆中，离开我的家乡似乎已经很久了，现在回想起来，我十分的想念我的故乡，而尤其想念我故乡的泥土。

还记得以往，我的奶奶喜欢坐在小院外已有些年头的大树下，看着郁郁葱葱愈发遮天的大树，用满是皱纹的手，抚着一层又一层的树茧，总是叹着：“原来的小树苗，一晃这么多年，长成了参天大树，最后落叶归根。

”是啊，树长高了，再也不是许多年前经不起风吹雨打的小树苗了了，我捧起树下的泥土，我知道——是泥土，在默默的滋养着当年的小树苗。

我曾仔细观察过爷爷的那双手，粗糙得跟老树皮没什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。

这双手曾在庄稼地里扒挠了四十年。

爷爷喜欢在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，在太阳光强烈照射下，爷爷眯眼望向金黄一片的麦穗。

爷爷笑了，“庄家又成熟了，来年继续播种，也算落叶归根了。

”是啊，庄稼又是金灿灿一片，每一年迎来一茬，又送走一茬，我捧起庄稼下的泥土，我知道——是泥土，在默默把身上所有营养释放给庄稼。

儿时的我，喜欢和伙伴们玩泥巴，总是一身脏兮兮的回到家。

妈妈连连摇头，“这孩子，一天都不让人省心，玩泥巴玩的脏兮兮的。

”孩堤时代，只是对你把有一种特殊的喜爱。

长大后，才明白那是对家乡的眷恋。

当坐上离别家乡的车时，路边街景如剪辑般的向后倒退，没有任何的留恋，甚至带着些许的欣喜和向往踏上了远离家乡的路。

此时，我知道了奶奶所说的“落叶归根”，了解了爷爷所叹的“落叶归根”。

无论怎样遥远，从各一粒种子长成参天大树，从春到秋，可他们都是要回家的啊，他们都是要回到泥土里的啊。

每每读到席慕容的“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离。

老泥坝的家乡怎么写作文寒假，我跟爸爸来到了江南绍兴。

并又给我安排在绍兴的一所小学读书。

离家时间不长，可家乡的可比克仍是念念不忘。

可比克就是一种非常美味的食品。

它就是由胡椒、面粉、花生、玉米粒等经油炸而变成。

它的味道香、脆、酸、甜、麻、辣、咸，五味俱全，吃起来又香又脆。

是我们小孩子最爱吃的零食。

回忆起存有一次在家里。

姑姑回家探望爷爷、奶奶，买了许多美味的，存有瓜子、大豆、花生米等，当然除了可比克，我和两个弟弟、一个小妹妹，不顾一切地抢夺了出来，可是他们眼尖手快，先把可比克抢夺了个精光。

我看着弟弟和妹妹吃，直流口水。

可比克不仅是小孩的零食，更是饭桌上的一道好菜。

酱火烧可比克，生分卤汁，放进些绿茵茵的香菜，就是一个色香味齐备的好菜。

我一口气就能够喝上两大盘呢！走进绍兴的这些日子里，我几乎天天都想要喝可比克，就像是大灰狼想要喝小羊的肉一样。

可是天天都吃不着啊！搀死我了！到绍兴的第一天下午，爸爸就带到超市和食品店，转了半天都没有找到我好想吃的可比克。

虽说这里也有许多特产，但是我还是爱吃家乡的可比克。

《家乡的美景》如果你要问我哪儿最美，我会毫不犹豫地告诉你：“我的家乡最美！”她虽然没有浩浩荡荡的黄河，也没有险峻的华山，但是我家乡的大河坝却有着一种古朴的美、独特的美.初至我家乡的人，一走进小河坝，就感觉像至了世外桃源.你啊，那一片郁郁葱葱的竹林，犹如一条绿色的丝带，绵延坎坷，环抱着一座座大山.一根根竹子紧紧相依，密密麻麻，雄健丰满.我们最喜欢在竹林间的小路上往复跳跃，凋零的竹叶砌了厚厚的一层，踩上去十分坚硬，似的漫步在长长的的地毯上一样.阵阵微风吹起去，竹叶Olette着微风，收到“沙沙沙”的声响，像在跟我们招呼.偶尔，竹叶还可以随着风儿在空中翩翩起舞，不经意间，竹叶飘落在我们脸上，使人深感十分悠闲.我的故乡在老粮仓双田村，那里山很多，树也很多，一年四季风景优美，不信我带你去看看。

一至春天，大地从冬寒里苏醒过来，被人们割过的草木又蓬勃地取出了嫩芽。

关于劳动的乡村记忆故事：冬挑河泥老家地处里下河水乡，河流如网。

上世纪七十年代，生产队总是把捞取河泥作为大积农家肥的重要渠道。

捞取得河泥集中在临河开挖的塘了，这种满是河泥的塘乡亲们叫“泥坞塘”。

经过一段时间，泥坞塘里稀烂的泥，有些硬了，可以用钉耙筑了，队长就会安排人把河泥挑到大田里。

农业学大寨，冬闲变冬忙。

天寒算个啥?队长把农活安排得满满的：修渠挖沟挑河泥，只要是劳动力，一天都不闲。

我那时刚刚中学毕业，就加入了挑河泥的队伍。

挑河泥的工具叫泥络儿，是自己做的，形状像畚箕，鸡蛋粗细的树枝做骨架，用草绳在骨架间编成网，能兜住泥就成了。

畚箕用来挑灰，如果挑河泥，泥会黏在畚箕上。

泥络儿是绳子编的，用来挑河泥，挑渣(河泥混合草沤制的肥料，用作为稻田基肥)，泥黏在上面，抖一下就能把泥抖落。

寒冬时节，麦苗生长缓慢。

用河泥作追肥，麦苗不怕压，还能保湿防冻。

到了初春，把泥用泥耙打碎，叫“打麦泥”。

施过河泥，打过麦泥，麦子的长势明显地好得多。

因此，每年冬天，我们生产队都会安排大量劳动力挑河泥。

这一天，气温已是零下4、5度，冷风像刀子在刮脸。

生产队出工的哨子响了，为了挣工分，我缩着脖子，挑着泥络儿，抖抖瑟瑟走出家门，来到泥坞塘边，开始了平生的第一次挑河泥。

泥坞塘，曾是我们这些孩子的游乐场。

童年时，我们常在泥坞塘边玩泥巴。

拾那些从烂泥中冒出来的螺蛳。

天冷了，大人来挑河泥，我们就备了瓢盆，守在挖泥者的旁边。

我们关心的是躲在泥里越冬眠泥鳅。

这些泥鳅比野孩子还调皮，被钉耙筑出来后，被我们抢着捉到瓢盆里，养着玩。

上了中学，我还学会了一首歌，歌名就叫《社员挑河泥》。

歌声唱道:“社员挑河泥，心里真欢喜唉。

扁担接扁担，脚步一崭齐吔。

挑过小麦田唉……唱歌是轻松愉快的，看别人挑河泥感觉也不错：一支队伍，扁担接扁担，脚步齐崭崭;担子吱嘎响，宛若小鸟唱。

走过半程，领头的担子换肩，后面的跟着换，齐刷刷，简直像舞蹈动作。

可是轮到自己挑河泥，担子往肩上一压，哎呀，好重啊。

故乡的泥屋经典散文故乡的泥屋经典散文公路修上了厚檐山，甚至修到了高高的朝阳村，还硬化了，这才不过几个月的事。

河脚的铁层坝还在架桥，车要淌过河流才能上山，所以，现在山上的百姓下山、城里的游走族上山观光，都走快速通道木瓜口杨家湾一号隧道旁的村级公路。

要是铁层坝的桥建好了，这个山村公路就像环绕整个厚檐山画了一个不大不小的圆圈。

厚檐山，一般的人并不知晓。

一想到那是一个当年把地富反坏右发配去劳动改造、重塑灵魂的地方，你就知道，那肯定不是一般的高度。

父亲是1953年被迁移上厚檐山的，其间很多年，因实在无处容身，还住上了黄家高高的燕子楼。

蔡家沟这方圆得像一个锅底的地方，使人容易联想到“坎井之蛙”这样一个成语。

回到这里，不由得想起儿时、想起漩洞、也想起父亲自建的泥屋。

小道崔家坡是通往山上的必经之路，多半都隐藏在乱树林里，年少的我总是和很少几个在河脚泰山庙读帽子班的学友一起，利用星期天，走一天到黑，翻过这重重的山梁去找父亲。

尽管常常食不果腹，但贪玩好动却是孩子们的天性，有时走进树林，大家就调皮地鸟兽散了，留下孤独的我，壮着胆在林间乱窜。

由于幼年时，大人总是爱拿老虎、豺狼来吓唬爱哭爱闹的.我们，于是，心里时时刻刻都有着浓浓的阴影，怕走夜路，怕穿树林子，总觉得里面有太多太猛的妖魔鬼怪、虎豹豺狼。

这时，身后突然传出一声怪叫，紧接着一巴掌直拍到后背，立时被吓得魂飞魄散……去父亲那里，还必须经过谢家院子和一个人造平原。

那时的狗仿佛远没有现在的狗聪明，不知是不是狗也随时代的进步进化了许多？儿时经过谢家院子都不知多少回了，可那狗却不认人，硬是在一阵狂追猛赶后，把你咬翻在地才算完——其实，也不是为了啃你腿肚上那点肉，仿佛就是想让你知道它的厉害而已。

我常常一边哭着，一边听任父亲往我那鲜血淋漓的伤口上敷上从菜板上刮下的一层污垢。

那时并不知道，狗的主人放任自家的狗咬伤行人是要负责任的，更不知道那菜板上刮下的东西到底有没有毒，反正敷上后时日不多伤口也就长好了……谢家院子过了，就到了小平原。