附录A2+++旃陀..(1)

壁画赏析世界文化呈现出纷繁多样的形态。

当古埃及、古希腊相继结出文明的硕果时，欧亚大陆的另一端也在孕育着一种别样的文明。

在恒河、印度河沿岸建立的文明古国中，诞生了世界上第一个具有广泛影响力的宗教——佛教，这个文明古国就是印度。

古印度的许多美术作品是以宗教为题材的。

试着思考一下，当众信徒来到庄严肃穆的宗教场所礼拜修行的时候，如果能够看到众多有关佛、菩萨、罗汉的故事和形象，他们的内心会上升为更加坚定地信念。

就如同即使我们原本不信佛，当进入敦煌石窟中，置身于那漫天的壁画和雕塑中，仍然会被它那种神秘、庄严地气氛所打动、感染。

在今天印度德干高原上的一座山谷里，有一处与我国的敦煌石窟同样闻名的石窟群，由于它所在的地方叫阿旃陀，所以人们把它称之为阿旃陀石窟。

阿旃陀石窟的第一窟中有一组左右相对的壁画。

左边壁画上的那一幅手里拿着莲花的菩萨，身体呈现出女性化的曲线，显得端庄柔美。

下颌微含，双目低垂，将菩萨在佛面前的恭敬与谦卑体现的淋漓尽致。

大面积淡黄偏灰的肤色与周围的环境融合的恰到好处。

而右边墙壁上画的那一幅手里拿着金刚的菩萨则给人另外一种不同的印象。

虽然菩萨的身体也是“S”形曲线，但方向与持莲花的菩萨恰恰相反，并且肤色看上去更深，五官轮廓也显得更加的鲜明，菩萨的宝冠看上去也更加华美，鲜艳的金黄色与青色的背景形成强烈的鲜明的对比，营造出一种金碧辉煌的效果。

两尊菩萨的不同形成了鲜明的对比，使人强烈的感觉到，手持金刚的菩萨身上似乎更多了一些世俗的情色与娇艳，而少了些宗教的沉静与悲悯。

相似的构图法和技法使观众对于人物的内心世界产生出两种截然不同的体会，这在其他绘画中实在是很少看到的。

印度人对艺术有着独特的看法。

古印度的《画经》将人物画分为三个等级：一是“受约束的”，也就是那种创作仅仅局限于描绘自然形体的，是最低一等；二是“不受约束的”，就是通过想象进行描绘；三是“味画”，即画面不是去关注对象的外在形体，而是能够营造出烘托人物内心情感的整个氛围，这也是人物画中最受推崇的上品。

印度二十四大文化遗产你了解印度吗?那个被称为世界五大文明古国的国家，印度有著名的二十四大文化遗产，下面就让小编带你见识一下吧。

印度二十四大文化遗产印度于1977年11月14日成为联合国教科文组织世界遗产委员会成员国。

世界遗产委员会任期：1985-1991，2001-2007，2011-2015。

截止2013年6月27日第37届世界遗产大会结束，印度共计拥有30项世界遗产，遗产包括24项文化遗产，6项自然遗产。

遗产数量名列世界第7位。

1.阿旃陀石窟群 (1983年)阿旃陀石窟群，是一个位于印度的佛教石窟群，也是印度最大的石窟遗址。

阿旖陀石窟位于马哈拉施特拉邦北部文达雅山的悬崖上，大约建于公元前2世纪至公元后7世纪期间建造。

石窟始建时，正值阿育王时代。

石窟内的壁画及雕塑被视为是佛教艺术及世界绘画艺术里的经典。

2.阿格拉古堡 (1983年)阿格拉堡，又名为阿格拉红堡，位于印度阿格拉，距离泰姬陵西北2.5公里，是印度三大红堡之一(另两座是德里红堡和法第普尔·希克利)。

1983年被列入世界遗产。

它的建造与使用历经莫卧儿王朝的阿克巴、沙贾汗、贾汉吉尔、奥朗则布等多位皇帝。

城门和城墙为阿克巴大帝所建，结合了印度和中亚的建筑风格。

沙贾汗晚年被儿子奥朗则布囚禁于此，在八角亭上眺望泰姬陵度过8年余生。

3.埃洛拉(埃卢鲁)石窟群(1983年)埃洛拉石窟，位于印度西部马哈拉施特拉邦重镇奥郎加巴德西北约25至30公里，境内有34座的石窟，佛教石窟共12座，印度教石窟有17座，耆那教石窟有5座，全长约2公里，是公元7世纪至11世纪时期，也就是早期遮娄其王朝、罗湿陀罗拘陀王朝时期的宗教建筑，埃洛拉以雕刻著称，形式上呈现大乘佛教末期的特征。

其中第16窟凯拉萨神庙，呈现出天人合一的完美景致，堪称建筑艺术史上的绝色，令人叹为观止。

4.泰姬·玛哈尔 (1983年)泰姬·玛哈尔，又称泰姬陵，是位于印度北方邦阿格拉的一座用白色大理石建造的陵墓，是印度最知名的古迹之一。

阿旃陀石窟阿旃陀石窟（āzhāntuóshíkū）：阿旃陀石窟位于印度西南部马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县阿旃陀村的瓦古尔纳河谷，是在离谷底76米的悬崖峭壁上开凿成的一处佛教庙宇，四周风景如画。

系印度古代佛教徒作为佛殿、僧房而开凿的。

共二十九洞。

约从公元前1、2世纪至公元6、7世纪，营建达七百余年。

有石雕佛像、藻井图案和壁画等。

现存最多的是壁画。

主要表现佛的生平故事和印度古代的宫廷生活。

阿旃陀石窟的绘画和雕塑，作为佛教艺术的经典之作，具有相当重要的艺术影响力。

阿旃陀石窟-基本简介阿旃陀石窟印度中部马哈拉施特拉邦，是古代石窟建得最多的地方。

而在马哈拉施特拉邦保存的45座石窟中，阿旃陀的石窟是最著名的。

从孟买赶到奥兰加巴德，第二天清晨又坐上当地巴士直奔阿旃陀，再乘上通往景点的大巴，这才终于进入这片布满石窟群的幽幽山谷之中。

随人流爬上岩石山的半山腰处，山脚下那呈圆弧形的干涸的瓦格拉河在此蜿蜒而过。

这些隐藏于深山密林中的石窟，8世纪后就已经废弃了，可后来又是怎么被发现的呢？石窟发现的经过十分有趣且神奇。

1819年，受一只巨大的老虎袭击而陷困境的军官约翰·史密斯逃到深山密林中。

这位英国驻军指挥官是应海得拉巴藩王国尼扎姆藩王的邀请参加打猎的。

当时，阿旃陀属该藩王国所辖。

躲在瓦格拉河谷中的精疲力竭的史密斯环顾四周，准备开枪射击时，他的视线被枝叶遮盖的岩壁的奇异形状所吸引，走近一看，这是在岩石上雕刻的有精美装饰的马蹄形窗户。

当天，史密斯虽然一只老虎也没打死，但却发现了阿旃陀的30座佛教石窟。

这些石窟沿瓦格拉河的流向，呈圆弧形排列在长550米、高76米的断崖上。

石窟群已经很久没有人迹，一排排柱子支撑着的圆形顶部，已成为密集的蝙蝠巢。

史密斯赶走蝙蝠，在石窟里刻上自己的名字。

这个石窟就是现在的10号窟。

如今的断崖表面早已不见那些浓密的枝叶，冬季的岩石山更是一派草木枯黄的景象。

站在石窟群对面的山上，也就是当年史密斯射击的位置远望，想象他发现10号窟，看见里面精美壁画时的激动心情，这寻宝探密的事儿从来就会让人感到莫名的兴奋和刺激，即便说说都来劲儿。

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十八罗汉简介罗汉，是阿罗汉的简称，梵名arhat。

有杀贼、应供、无生的意思，是指断尽一切烦恼而得尽智，值得受世人供养的圣者，后世则多用来指称佛弟子证得的最高果位。

罗汉，一译杀贼，是杀烦恼贼之意；二译应供，是当受天人供养之意；三译不生，是永入涅槃不再受生死果报之意。

十八罗汉，是指十八位永住世间护持正法的阿罗汉，这种说法没有佛教经典的依据，它是由十六罗汉发展而来的。

十六罗汉名目的出处，主要是唐代·玄奘所译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》〔简称《法住记》〕，其中详细记载了十六罗汉的和住处，此书由玄奘译出后，十六罗汉的信仰日渐隆盛。

或为求与佛教十八界相契合，或为求与八戒、八宗、八苦等佛学思想相融洽，或又如学者们所言，纯粹出于中国人认为“十八”是吉祥数字，晚唐五代时，进入中国的十六罗汉变成了十八罗汉，增加了降龙、伏虎二罗汉，并很快传播开来。

现在所知的最早的十八罗汉像是五代时张玄画的十八阿罗汉，宋·苏轼看到后，题了十八首赞，但未标出罗汉名称。

其次是贯休画的十八阿罗汉，苏轼自海南归，过清远峡宝林寺见到后，也为其作赞十八首，每首标出罗汉名称，于十六罗汉外第十七为庆友尊者，即《法住记》的作者，第十八为宾头卢尊者，即十六罗汉中宾度罗跋罗堕阇的重出。

宋代学者志磐所著《佛祖统记》对苏轼的说法提出质疑：庆友是《法住记》作者，不应在住世之列；宾头卢为重复。

第十七尊和第十八尊应为迦叶罗汉和军徒钵叹罗汉，这两位是四大声闻却不在十六罗汉之列。

志磐这种说法有一定道理，能自圆其说，但却没流行开来。

此后十八罗汉中最后两位众说纷纭，难以推定，有的摆上唐代的玄奘法师，有得推上“一苇渡江”的达摩祖师，有的还把人们尊称为弥勒佛的布袋和尚也纳入十八罗汉的行列。

降龙伏虎是后世传说，清代乾隆皇帝钦定第十七降龙罗汉是迦叶尊者，第十八伏虎罗汉是弥勒尊者。

总的来看，十八罗汉的兴起，并没有什么经典的根据，只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定。

印度的阿育吠陀是什么导读：我根据大家的需要整理了一份关于《印度的阿育吠陀是什么》的内容，具体内容：你了解吠陀吗?你知道阿育吠陀是什么意思吗?下面是我分享的印度阿育吠陀是什么，一起来看看吧。

印度阿育吠陀简介阿育吠陀起源"阿育吠陀"(Ayur...你了解吠陀吗?你知道阿育吠陀是什么意思吗?下面是我分享的印度阿育吠陀是什么，一起来看看吧。

印度阿育吠陀简介阿育吠陀起源"阿育吠陀"(Ayurveda)是"生命科学"的意思，Ayu是"生命长寿"的意思，Veda是"知识"或"方法"的意思。

阿育吠陀是现今地球上最古老的整体健康保健体系，它于5000年前在印度著述于文字，阿育吠陀典籍涉及身心方面，在著述前，该古代医疗体系智慧是"生命通用方法"(San印度阿育吠陀是什么tana Dharma)灵性传统的一部分，在此我想指出Dharma常被诠释为宗教是不对的，Dharma的实际诠释是"生命的方法"，San印度阿育吠陀是什么tana意思是"灵性的存在无始无终"，即我们所谓的IS、宇宙。

人们相信史前时代的著名圣人韦达维亚萨(VedaVyasa)是天神转世，他将阿育吠陀的完整知识及自我觉悟的直接灵性洞见付诸文字，称为《吠陀经》及吠陀文献。

最初有四部主要的灵性典籍，包括在健康、占星术、灵性、商业、政府、军队、诗歌、精神生活及行为等其它主题里。

这些书籍被称作四部《吠陀经》，即《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》。

《梨俱吠陀》以诗歌体描述存在的本质，是印欧语系中留存最古老的书籍，起源于公元前3000多年。

《梨俱吠陀》指的是宇宙学，称作数论派哲学(Sankhya Darshan，印度语称哲学为Darshan Shastra，意即"自我觉悟的知识或科学")。

《古代埃及》教案第一单元古代亚非文明第1课古代埃及1．通过阅读教材，能准确说出古埃及的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。

2．通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古埃及成为文明古国的原因。

古埃及的文明古埃及成为文明古国的原因、正确评价金字塔情景导入法、讲授法自主学习法、合作探究法（一）情景导入生成问题师：四大文明古国分别是哪些国家？学生：古埃及、古印度、古巴比伦、中国。

师：人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。

自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。

今天我们学习古代埃及。

（二）自我研学生成新知知识点一尼罗河与古埃及文明1．古埃及的地理位置：__非洲东北角__。

2．河流：__尼罗河__是世界上最长的河流，贯穿埃及南北（古埃及文明被认为是“__尼罗河的赠礼__ ”）。

3．出现国家时间：约从__公元前3500年__开始；初步实现了统一的时间：__公元前3100年左右__。

4．成为军事帝国：在新王国时代法老__图特摩斯三世__统治时期，埃及成为强大的军事帝国。

5．灭亡：公元前525年，__波斯帝国__吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。

6．古埃及的科学和文化成就：__太阳历__是古埃及天文学的突出成就之一。

古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。

知识点二金字塔7．金字塔是__法老__为自己修建的呈角椎体状的__陵墓__。

它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。

知识点三法老的统治8．金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。

古埃及的国王称__法老__，是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，在宗教上，被认为是“__神之子__”，具有无上的权威。

宝,阅其名目卷数,与藏内多不相符。欲究
其根源而未得也。一日检 《西游记》,见有
唐僧取经目次,即此折所由来矣。按 《西游
记》系邱长春借唐僧取经名相,演道家修炼
内丹之术,其于经卷数目,不过借以表五千
四十八黄道耳,所以任意摭拾,全 未 考 核
也。乃后人 不 察,以 此 为 实,居 然 钞 出 刊
行,广宣流 布,虽 禅 林 修 士,亦 莫 辨 其 真
意;志心书写一本,每日常诵,若不读诵之人,
每日顶礼一遍,得藏经之力无量,
27.功德不可思议。若有善男子、善女人病重,
天数至日,告请一部,用针线缝一布袋,当胸带
定,命终归于地府,冥司阎罗王
28.合掌顶礼,便交此人免罪,便得西方净土弥
陀佛所,托生人身。此大藏经目录,勿得请示,
每日顶礼一遍,福利延年。一瞻
96
.8厘米,最低为 85
.6 厘米,碑宽 76
.8 厘米,
厚14
.5厘米,碑额题 “圣水庵记”,自右向左横
排刻写,“圣水”与 “庵记”中间为一线刻 “一
皆觉合尘。故杀、误伤、破斋、犯戒、怨
忏悔十恶冤亲,回向无上菩提,眷属仍
时,智心不颠倒,随佛往生极乐
5.世界,圣众同居,常亲佛会。倘若因缘未尽,
愿生十善之家。十善父母同证入道,得遇明师,
或有可能为胡应麟所见,录至其 《少室山房笔
”曹炳建又从胡应麟 《少室山房笔丛·
丛》中。
双树幻钞》所载 “大藏经四千五十余卷,而诸家
书目所载仅百数十种”一语看,“似乎其所列经
目来自 ‘诸家书目’。但是至少笔者在现存明代
其它典籍中,还未发现有类似经目的记载,故特
为注明,以待后来之发现者”。⑤
通过以上考察,笔者发现,关于 《西游记》

归元寺500罗汉名称对照表(2011-02-17 20:46:14)转载▼标签：法藏普贤伽耶金刚智尊杂谈五百罗汉如下１、阿若忄高陈如尊者２、阿泥楼尊者３、有贤无垢尊者４、须跋陀罗尊者５、迦留陀夷尊者６、闻声得果尊者７、栴檀藏王尊者８、施幢无垢尊者９、憍梵钵提尊者１０、因陀得慧尊者１１、迦那行那尊者１２、婆苏盘豆尊者１３、法界四乐尊者１４、优楼频螺尊者１５、佛陀密多尊者１６、那提迦叶尊者１７、那延罗目尊者１８、佛陀难提尊者１９、末田底迦尊者２０、难陀多化尊者２１、优波毱多尊者２２、僧迦耶金尊者２３、教说常住尊者２４、商那和修尊者２５、达摩波罗尊者２６、伽耶伽叶尊者２７、定果德叶尊者２８、庄严无忧尊者２９、忆持因缘尊者３０、迦那提婆尊者３１、破邪神通尊者３２、坚持三字尊者３３、阿{少免}楼驮尊者３５、毒龙皈依尊者３６、同声稽首尊者３７、毗罗胝子尊者３８、伐苏蜜多尊者３９、阇提首那尊者４０、僧法耶舍尊者４１、悲察世间尊者４２、献华提记尊者４３、眼光定力尊者４４、伽耶舍那尊者４５、莎底苾蒭尊者４６、波阇提婆尊者４７、解空无垢尊者４８、伏陁蜜多尊者４９、富那夜舍尊者５０、伽耶天眼尊者５１、不著世间尊者５２、解空第一尊者５３、罗度无尽尊者５４、金刚破魔尊者５５、愿护世间尊者５６、无忧禅定尊者５７、无作慧善尊者５８、拾劫慧善尊者５９、旃檀德香尊者６０、金山觉意尊者６１、无业宿尽尊者６２、摩诃刹利尊者６３、无量本行尊者６４、一念解空尊者６５、观身无常尊者６６、千劫悲愿尊者６７、瞿罗冉阝含尊者６８、解空定空尊者６９、成就因缘尊者７０、坚通精进尊者７１、萨陀波仑尊者７２、乾陀诃利尊者７３、解空自在尊者７４、摩诃注冉阝尊者７５、见人飞腾尊者７６、不空不有尊者７７、周利盘特尊者７９、师子比丘尊者８０、修行不著尊者８１、毕陵伽蹉尊者８２、摩利不动尊者８３、三昧甘露尊者８４、解空无名尊者８５、七佛难提尊者８６、金刚精进尊者８７、方便法藏尊者８８、观行月轮尊者８９、阿那分提尊者９０、拂尘三昧尊者９１、摩诃俱絺尊者９２、辟支转智尊者９３、山顶龙众尊者９４、罗网思惟尊者９５、劫宾覆藏尊者９６、神通亿具尊者９７、具寿具提尊者９８、法王菩提尊者９９、法藏永劫尊者１００、菩注尊者１０１、除忧尊者１０２、大忍尊者１０３、无忧自在尊者１０４、妙惧尊者１０５、严土尊者１０６、金髻尊者１０７、雷德尊者１０８、雷音尊者１０９、香象尊者１１０、马头尊者１１１、明首尊者１１２、金首尊者１１３、敬首尊者１１４、众首尊者１１５、辨德尊者１１６、羼提尊者１１７、悟达尊者１１８、法灯尊者１１９、离垢尊者１２０、境界尊者１２１、马胜尊者１２３、无胜尊者１２４、自净尊者１２５、不动尊者１２６、休息尊者１２７、调达尊者１２８、普光尊者１２９、智积尊者１３０、宝幢尊者１３１、善慧尊者１３２、善眼尊者１３３、勇宝尊者１３４、宝见尊者１３５、慧积尊者１３６、慧持尊者１３７、宝胜尊者１３８、道仙尊者１３９、帝网尊者１４０、明罗尊者１４１、宝光尊者１４２、善调尊者１４３、奋迅尊者１４４、修道尊者１４５、大相尊者１４６、善住尊者１４７、持世尊者１４８、光英尊者１４９、权教尊者１５０、善思尊者１５１、法眼尊者１５２、梵胜尊者１５３、光曜尊者１５４、直意尊者１５５、摩帝尊者１５６、慧宽尊者１５７、无胜尊者１５８、昙摩尊者１５９、欢喜尊者１６０、游戏尊者１６１、道世尊者１６２、明照尊者１６３、羔等尊者１６４、慧作尊者１６５、助欢尊者１６７、善德尊者１６８、宝涯尊者１６９、观身尊者１７０、华王尊者１７１、德首尊者１７２、憙见尊者１７３、善宿尊者１７４、善意尊者１７５、爱光尊者１７６、花华尊者１７７、善见尊者１７８、善根尊者１７９、德顶尊者１８０、妙臂尊者１８１、龙猛尊者１８２、弗沙尊者１８３、德光尊者１８４、散结尊者１８５、净正尊者１８６、善观尊者１８７、大力尊者１８８、电光尊者１８９、宝杖尊者１９０、善星尊者１９１、罗旬尊者１９２、慈地尊者１９３、庆友尊者１９４、世友尊者１９５、满宿尊者１９６、阐陀尊者１９７、月净尊者１９８、大天尊者１９９、净藏尊者２００、净眼尊者２０１、波罗密尊者２０２、俱冉阝舍尊者２０３、三昧声尊者２０４、菩萨声尊者２０５、吉祥咒尊者２０６、钵多罗尊者２０７、无边身尊者２０８、贤劫首尊者２０９、金刚昧尊者２１１、婆私吒尊者２１２、心平等尊者２１３、不可比尊者２１４、覆藏尊者２１５、火焰身尊者２１６、颇罗堕尊者２１７、断烦恼尊者２１８、薄俱罗尊者２１９、利婆多尊者２２０、护妙法尊者２２１、最胜意尊者２２２、须弥灯尊者２２３、没特伽尊者２２４、弥沙塞尊者２２５、善圆满尊者２２６、波头摩尊者２２８、智慧灯尊者２２９、栴檀藏尊者２２０、迦难留尊者２３０、香焰幢尊者２３１、阿湿卑尊者２３２、摩尼宝尊者２３３、福德首尊者２３４、婆弥尊者２３５、舍庶独尊者２３６、断业尊者２３７、欢喜智尊者２３８、乾陁落尊者２３９、莎伽陀尊者２４０、须弥望尊者２４１、持善法尊者２４２、提多迦尊者２４３、水潮声尊者２４４、智慧涨尊者２４５、众具德尊者２４６、不思议尊者２４７、弥遮仙尊者２４８、尼驮伽尊者２４９、首正念尊者２５０、净菩提尊者２５１、梵音天尊者２５２、因地果尊者２５３、觉性解尊者２５５、无量光尊者２５６、不动意尊者２５７、修善业尊者２５８、阿逸多尊者２５９、孙陀罗尊者２６０、圣峰慧尊者２６１、曼殊行尊者２６２、阿利多尊者２６３、法轮山尊者２６４、众和合尊者２６５、法无住尊者２６６、天鼓声尊者２６７、如意轮尊者２６８、首火焰尊者２６９、无比较尊者２７０、多伽楼尊者２７１、利婆多尊者２７２、普贤行尊者２７３、持三昧尊者２７４、威德声尊者２７５、利德声尊者２７６、名无尽尊者２７７、阿冉阝悉尊者２７８、普胜山尊者２７９、辨才王尊者２８０、行化国尊者２８１、声龙种尊者２８２、誓南山尊者２８３、富伽耶尊者２８４、行传法尊者２８５、香金手尊者２８６、摩挐罗尊者２８７、藏律行尊者２８８、慧依王尊者２８９、降魔军尊者２９０、首焰光尊者２９１、持大医尊者２９２、藏律行尊者２９３、德自在尊者２９４、服龙王尊者２９５、阇夜多尊者２９６、秦摩利尊者２９７、义法胜尊者２９９、护妙法尊者３００、王住道尊者３０１、无垢行尊者３０２、阿婆罗尊者３０３、声皈依尊者３０４、禅定果尊者３０５、不退法尊者３０６、僧伽耶尊者３０７、达摩真尊者３０８、持善法尊者３０９、受胜果尊者３１０、心胜修尊者３１１、会法藏尊者３１２、常欢喜尊者３１３、威仪多尊者３１４、头陀僧尊者３１５、议洗肠尊者３１６、德净悟尊者３１７、无垢藏尊者３１８、降伏魔尊者３１９、阿僧伽尊者３２０、金富乐尊者３２１、顿悟尊者３２２、周陀婆尊者３２３、住世间尊者３２４、灯导首尊者３２５、甘露法尊者３２６、自在王尊者３２７、须达冉阝尊者 /500people/327.htm ３２８、超法雨尊者３２９、德妙法尊者３３０、士应真尊者３３１、坚固心尊者３３２、声响应尊者３３３、应赴供尊者３３４、尘劫空尊者３３５、光明灯尊者３３６、执宝炬尊者３３７、功德相尊者３３８、忍生心尊者３３９、阿氏多尊者３４０、白香象尊者３４１、识自生尊者３４３、定佛罗尊者３４４、声引众尊者３４５、离净语尊者３４６、鸠舍尊尊者３４７、郁多罗尊者３４８、福业除尊者３４９、罗余习尊者３５０、大药尊尊者３５１、胜解空尊者３５２、修无德尊者３５３、喜无著尊者３５４、月盖尊尊者３５５、栴檀罗尊者３５６、心定论尊者３５７、庵罗满尊者３５８、顶生尊尊者３５９、萨和坛尊者３６０、直福德尊者３６１、须冉阝刹尊者３６２、意见尊尊者３６３、韦蓝王尊者３６４、提婆长尊者３６５、成大利尊者３６６、法首尊者３６７、苏频陀尊者３６８、众德首尊者３６９、金刚藏尊者３７０、瞿伽梨尊者３７１、日照明尊者３７２、无垢藏尊者３７３、除疑网尊者３７４、无量明尊者３７５、除众忧尊者３７６、无垢德尊者３７７、光明纲尊者３７８、善修行尊者３７９、坐清凉尊者３８０、无忧眼尊者３８１、去盖障尊者３８２、自明尊尊者３８３、和伦调尊者３８４、净除垢尊者３８５、去诸业尊者３８７、无尽慈尊者３８８、飒陀怒尊者３８９、那罗达尊者３９０、行愿持尊者３９１、天眼尊尊者３９２、无尽智尊者３９３、遍具足尊者３９４、宝盖尊尊者３９５、神通化尊者３９６、思善识尊者３９７、喜信静尊者３９８、摩诃南尊者３９９、无量光尊者４００、金光慧尊者４０１、伏龙施尊者４０２、幻光空尊者４０３、金刚明尊者４０４、莲花净尊者４０５、拘冉阝意尊者４０６、贤首尊尊者４０７、利亘罗尊者４０８、调定藏尊者４０９、无垢称尊者４１０、天音声尊者４１１、大威光尊者４１２、自在主尊者４１３、明世界尊者４１４、最上尊尊者４１５、金刚尊尊者４１６、蠲慢意尊者４１７、量无比尊者４１８、超绝伦尊者４１９、月菩提尊者４２０、持世界尊者４２１、定花至尊者４２２、无边身尊者４２３、最胜幢尊者４２４、弃恶法尊者４２５、无碍行尊者４２６、普庄严尊者４２７、无尽慈尊者４２８、常悲愍尊者４２９、大尘障尊者４３１、智眼明尊者４３２、坚固行尊者４３３、澍云雨尊者４３４、不动罗尊者４３５、普光明尊者４３６、心观净尊者４３７、那罗德尊者４３８、师子尊尊者４３９、法上尊尊者４４０、精进辨尊者４４１、乐说果尊者４４２、观无边尊者４４３、师子翻尊者４４４、破邪见尊者４４５、无忧德尊者４４６、行无边尊者４４７、慧金刚尊者４４８、义成就尊者４４９、善住义尊者４５０、信澄尊者４５１、行敬端尊者４５２、德普洽尊者４５３、师子作尊者４５４、行忍慈尊者４５５、无相空尊者４５６、勇精进尊者４５７、胜清净尊者４５８、有性空尊者４５９、净那罗尊者４６０、法自在尊者４６１、师子颊尊者４６２、大贤光尊者４６３、光普现尊者４６４、音调敏尊者４６５、师子臆尊者４６６、坏魔军尊者４６７、分别身尊者４６８、净解脱尊者４６９、质直行尊者４７０、智仁慈尊者４７１、具足仪尊者４７２、如意杂尊尊者４７３、大炽妙尊者４７５、普焰光尊者４７６、高逸行尊者４７８、得佛智尊者４７９、寂静行尊者４８０、悟真常尊者４８１、破冤贼尊者４８２、灭恶趣尊者４８３、性海通尊者４８４、法通尊者４８５、悯不息尊者４８６、众心尊者４８７、导大众尊者４８８、常隐行尊者４８９、菩萨慈尊者４９０、拔众苦尊者４９１、寻声应尊者４９２、数劫定尊者４９３、注法水尊者４９４、得定通尊者４９５、慧广增尊者４９６、六根尽尊者４９７、拔度罗尊者４９８、思萨埵尊者４９９、注茶迦罗尊者５００、愿事众尊者/027map/blog/item/ce7d551032f0b1fcc2ce79bd.html500罗汉的来历以及<部分名称>2009-09-17 14:36 /pinweiejia/blog/item/5a2f5cfd8fe1d2f7fc037f1c.html五百罗汉：他们的来历，有以下几种说法。

阿育王是印度孔雀王朝第几代君王阿育王是印度孔雀王朝的第三代君王，也是最后一任君王。

下面是店铺分享的阿育王是印度孔雀王朝第几代君王，一起来看看吧。

阿育王是印度孔雀王朝第三代君王阿育王(Ashoka，音译阿输迦，意译无忧，故又称无忧王，约前304年-前232年)是印度孔雀王朝的第三代君主，频头娑罗王之子，是印度历史上最伟大的一位君王。

阿育王简介阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。

阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。

一生的业绩他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，主公元前1世纪-公元1世纪的阿育王像要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。

继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。

据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。

其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。

使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。

由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达41年的时间。

后世的传说这要从佛在世时说起佛在世时，入城托钵，一个小孩正在用泥土做游戏，他见到佛陀来了，相好庄严生起了欢喜心，于是他就手捧泥沙做食物想，供养佛陀。

佛陀欢喜的接受了他的供养，并且告诉阿难：由于这个小孩今天无所求的真诚的供养佛陀，虽然只是一钵沙土，但以此功德，佛离世后百年，此小儿当作转轮圣王，因果不虚的轮回，从暴君的传奇转变，建立八万四千佛塔佛教史上最有名的护法国王。

编辑本段从暴君到弘扬佛教的护法名王暴君阿育王阿育王之名可意译为“无忧王”，是孔雀王朝第三任国王。

他的祖父旃陀罗笈多创立了孔雀王朝，并击败了入侵的希腊人，他的父亲宾头沙罗巩固了这个国家，并向南扩展了国土，累计攻灭了十六个国家。

第一章测试1【单选题】(1分)中国国家主席习近平提出共同建设“丝绸之路经济带”的时间是（）。

A.2013年9月7日B.2014年9月7日C.2014年7月9日D.2013年7月9日2【单选题】(1分)中国国家主席习近平提出共同建设“21世纪海上丝绸之路”的时间是（）。

A.2014年10月3日B.2013年3月10日C.2013年10月3日D.2014年3月10日3【单选题】(1分)《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》提出：增加海上航线和班次，打造（）品牌。

A.“中亚班列”B.“中非班列”C.“中欧班列”D.“中美班列”4【单选题】(1分)第一次出现“丝绸之路”这个词的时间是（）年，由德国历史地理学家费迪南·冯·李希霍芬提出的。

A.1878B.1978C.1977D.18775【单选题】(1分)（）是“一带一路”建设的重要支撑。

A.政策沟通B.资金融通C.贸易畅通D.设施联通6【判断题】(1分)“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。

A.对B.错7【判断题】(1分)《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》提出“扩大沿线国家双边本币互换、结算的范围和规模。

”A.错B.对8【判断题】(1分)只有签署“一带一路”合作协议才可以视为参与共建“一带一路”。

A.对B.错9【判断题】(1分)《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》提出：加强旅游合作，提高沿线各国游客签证便利化水平。

A.对B.错10【判断题】(1分)深化沿线国家间人才交流合作，我国已与23个“一带一路”国家签订学历学位互认协议。

A.错B.对第二章测试1【单选题】(1分)大雁塔初建于652年，五次被改建，原为（）层。

A.十五B.七C.五D.十三2【单选题】(1分)（）作为中国-阿拉伯国家博览会的永久会址。

A.兰州B.银川C.敦煌D.西安3【单选题】(1分)中山桥（）年由德国人修建，是兰州的地标，素有“天下黄河第一桥”之称。

第3课古代印度中考真题训练一、选择题1．（2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·九年级月考）孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。

下面对孔雀王朝的表述有误的是A．由雅利安人建立B．是古代印度文明的鼎盛时期C．统一了整个印度半岛D．首都是华氏城2．（2020年四川内江）如图是亚非两大文明古国，在其古文明发展史上有诸多相似点，关于它们相似点的论述，正确的是A．发源于世界著名大河流域B．产生了具有世界性影响的宗教C．公元前36世纪时出现了国家D．打败了外族入侵延续了文明3．（2020年湖南郴州）2018年9月在印度海德拉巴，一位印度父亲（吠舍）为了阻止女儿嫁给位达利特（贱民）男孩，在光天化日下袭击了他们，并残忍地砍掉了女儿的手。

导致这幕悲剧发生的原因是印度社会遗留的A．种姓制度B．采邑制度C．四等人制D．农奴制度4．（2020年黔南州）如下图反映的是一个文明古国存在的一种社会等级制度。

这个文明古国是A．埃及B．巴比伦C．印度D．希腊5．（2020年湖北宜昌）公元前1500年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，在当时维持了社会秩序和稳定。

新航路开辟，葡萄牙人到来之后，称这个社会等级制度为A．种姓制度B．城邦制度C．封君封臣制度D．庄园制度6．（2020年湖南张家界）在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。

这些词语来源于公元前6世纪创立的A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．道教7．（2020年内蒙古鄂尔多斯）古印度是世界文明古国之一。

下列与古印度文明有关且提出“众生平等”的是A．佛教B．伊斯兰教C．种姓制度D．《汉谟拉比法典》8．（2020年江苏盐城）提取有效信息是学习历史的项基本能力。

根据以下信息判断，学习内容应是①世界三大宗教之一②公元前1世纪经中亚传入中国③宣扬“众生平等……忍耐顺从” ④创始人被人们称为“释迦牟尼"A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教9．（2021年湖南怀化中考真题）乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

一、填空题( 40 分)1、《受伤的野牛》是 ( )(国)的( )洞窟壁画中最有代表性的作品。

2、美术史上最长的历史浮雕场面，是古代两河流域的 ( )浮雕。

3、古埃及三大金字塔指得是( )金字塔、 ( )金字塔和( )金字塔。

4、“爱琴文化”在艺术史上又被称为( )文化。

5、古希腊雅典卫城建筑是著名雕刻家( )设计的。

6、在古希腊雕刻中，与普拉克西特列斯的宁静、抒情相反， ( )的雕刻则传达出一种内在的骚动和悲剧性的冲突。

7、古罗马拱顶建筑的杰出代表是( )。

8、世界三大宗教美术指的是( )美术、 ( )美术和( )美术。

9、文艺复兴法国巴黎圣洁者喷泉浮雕《仙女》是( )创作的。

10、法国雕刻家乌东是使石像具有精神和生命的大师，其中要代表作品有( 《》)、(《》)等。

11、德国 19 世纪浪漫主义风景画大师是( )，现实主义绘画大师是( )，而“柏林分离派”的创始人是( )。

12、长期侨居国外的 19 世纪美国最著名的三个画家是( )。

13、确立俄国情“绪风景”画的画家是 ( )，他在 1892 年所作的 (《》) 一画则是历史的有力见证。

14、非洲黑人木雕有两种：一种是( )，另一种是( )。

15、美洲印第安文明的三大文化中心是 ( )，其中的 ( ) 被称为美“洲的古希腊”16、俄国画家康定斯基的著作(《》)和(《》)，奠定了抽象主义的理论基础。

另一俄国画家( )创建的至上主义，属于几何抽象的范畴。

奠定了几何抽象主义理论基础和在艺术实践上有重要贡献的是荷兰画家( )创建的“( )”派。

17、超现实主义社团是从达达社团内部分化出来的。

其代表人物主要有( )等。

18、德国女画家( )是一位对无产阶级和人民大众寄以深厚同情的艺术家，她的重要作品有(《》)等。

二、名词解释( 20 分)1、罗马凯旋门2、阿旃陀石窟3、圣像画4、拉斐尔前派三、简答题( 20 分)1、 17 世纪荷兰绘画的主要成就是什么？2、 19 世纪法国美术先后产生了哪些重要流派，各有何突出特色？四、作品分析(时代背景、表现内容、艺术特色、整体评价，任选一题， 20 分)1、列宾的《伏尔加纤夫》2、莫奈的《日出·印象》一、填空题( 40 分)1、西班牙、阿尔塔米拉2、亚述王宫3、胡夫、哈夫拉、门卡乌拉4、克里特——迈锡尼5、菲狄亚斯6、史珂珀斯7、万神庙8、基督教、佛教、伊斯兰 9、古戎 10、华盛顿像、伏尔泰像11、弗里德里希、门采尔、利伯曼 12、惠斯勒、卡萨特、萨金特13、列维坦、弗拉基米尔小路 14、写实的、程式化的15、墨西哥、玛雅、安地斯、玛雅16、论艺术中的精神、《点、线、面》、马列维奇、蒙德里安、风格17、恩斯特、马格利特、达利 18、珂勒惠支、织工暴动二、名词解释( 20 分)1、罗马一种纪念性建筑。

大唐西域记卷第三烏仗那国缽露羅国呾叉始羅国僧訶捕羅国烏刺尸国迦濕彌羅国半笯(奴故反)嗟国遏羅闍补羅国烏仗那国。

周五千餘里。

山谷相属川泽連原。

穀稼雖播地利不滋。

多蒲萄。

少甘蔗。

土产金鐵宜郁金香。

林樹蓊郁花果茂盛。

寒暑和暢风雨順序。

人性怯懦俗情譎詭。

好学而不功。

禁咒为艺业。

多衣白毡少有餘服。

语言雖异大同印度。

文字禮仪颇相參預。

崇重佛法敬信大乘。

夾蘇婆伐窣堵河。

舊有一千四百伽藍。

多已荒蕪。

昔僧徒一万八千。

今渐減少。

並学大乘寂定为业。

善誦其文未究深义。

戒行清潔特闲禁咒。

律仪传訓有五部焉。

一法密部。

二化地部。

三饮光部。

四说一切有部。

五大众部。

天祠十有餘所。

异道雜居。

堅城四五。

其王多治瞢揭釐城。

城周十六七里。

居人殷盛瞢揭釐城东四五里有窣堵波。

极多灵瑞。

是佛在昔作忍辱仙于此为羯利王(唐言鬥諍舊云哥利訛也)割截支體瞢揭釐城东北行二百五六十里入大山。

至阿波邏羅龙泉。

即蘇婆伐窣堵河之源也。

派流西南。

春夏含凍昏夕飞雪。

雪霏五彩光流四照。

此龙者迦叶波佛时。

生在人趣。

名曰殑祇。

深闲咒術。

禁禦惡龙。

不令暴雨。

国人賴之以蓄餘糧。

居人众庶感恩怀德。

家稅斗穀以饋遗焉。

既積岁时或有逋課。

殑祇含怒願为毒龙。

暴行风雨損傷苗稼。

命終之后为此池龙。

泉流白水損傷地利。

释迦如来大悲御世。

愍此国人独遭斯難降神至此欲化暴龙。

执金剛神杵擊山崖。

龙王震懼乃出归依。

闻佛说法心净信悟。

如来遂制勿損農稼。

龙曰。

凡有所食賴收人田。

今蒙圣教恐難济給。

願十二岁一收糧儲。

如来含覆愍而許焉。

故今十二年一遭白水之災阿波邏羅龙泉西南三十餘里。

水北岸大磐石上有如来足所履跡。

隨人福力量有短长。

是如来伏此龙已。

留跡而去。

后人于上積石为室。

遐迩相趋。

花香供養。

順流而下三十餘里至如来濯衣石。

袈裟之文煥焉如鏤瞢揭釐城南四百餘里至醯羅山。

谷水西派逆流东上。

雜华异果被澗緣崖。

峰巖危险谿谷盤紆。

或闻諠语之声。

或闻音樂之響。

方石如塔宛若工成。

連延相属接布崖谷。

是如来在昔为闻半頌(舊曰伽梵文略也。

开心一刻
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印 度 神 话
主神篇
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三 大 主 神 及 其 女 伴
• 梵天：红皮肤、白袍子，通常骑着一只 天鹅或坐在莲花上。他的四个头，指示 着罗盘的四个方向。他的四只胳膊，代 表着四本《吠陀》经文。也是智慧之神。 他的女伴是娑罗室伐底，她是梵天力量 的体现，其创造工具和能量来自他的行 动，作为创造艺术女神，尤其是诗歌和 音乐的神圣源泉而受到祭拜。
湿婆
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国外消息
• 毗湿奴：他有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。 他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺 在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟上。他的妻子是 天神和阿修罗搅乳海时出现的，名叫室利。 • 毗湿奴的化身： • 1. 人鱼马特〃斯亚 • 2. 乌龟库尔马 • 3. 野猪筏罗诃 • 4. 狮面人——既非神又非人或动物 • 5. 侏儒筏摩那 毗湿奴 • 6. 持斧罗摩 • 7. 罗摩旃陀罗 <<点击看大图 • 8. 牧羊人、教师、王子的克里希那 • 9. 佛陀乔达摩〃悉达多 • 10. 吉尔伽
梵天
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国内消息
湿婆：他的形象被描绘成三眼四手，手 中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身 着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月 作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河 的象征物。传说恒河下凡时曾先落在他 的头上，分七路流向大地，颈上绕着一 条蛇。坐骑是一头大白牛。
妻子是雪山神女帕尔瓦蒂，两个儿子是 塞犍陀和伽内什。
大势研判
哈奴曼，印度教神话中的神猴， 风神伐由（Vayu）和母猴安阇 那（Anjana）之子。相传，哈 奴曼可飞腾于空中，其面容和 身躯可随意变化，能移山倒海。 又说，哈奴曼面如红宝石，毛 色金黄，身躯高大，尾奇长， 吼声如雷，力大无比，可移动 山岳，可捕捉行云。据说，哈 奴曼刚出生时，见到太阳，以 为可食，便一把抓到手中。为 了使太阳免遭不测，因陀罗 （Indra）急忙以雷霆击哈奴曼 之颚。哈奴曼因而又被称为 “其颚被击者”。

濒危野生动植物种国际贸易公约附录Ⅰ、附录Ⅱ和附录III自2010年6月23日起生效说??? 明1. 本附录所列的物种是指：a) 名称所示的物种；或b) 一个高级分类单元所包括的全部物种或其被特别指定的一部分。

2. 缩写“spp.”是指一个比其更高的分类单元所包括的全部物种。

3. 其它种以上的分类单元仅供资料查考或分类之用。

科的学名后的俗名仅供参考（编者注：原文的俗名为英文名，中文翻译名绝大部分与其中文学名相同，故被省略）。

它们是为表明此科中有物种被列入附录。

在大多数情形下，并不是这个科中的所有种都被收入附录。

4. 以下缩写用于植物的种以下分类单元：a) 缩写“ssp.”指亚种，b) 缩写“var(s).”指变种。

5. 鉴于未对列入附录Ⅰ的植物种或较高级分类单元作出注释，说明其杂交种应当按照《公约》第三条有关规定进行管理，这表明来自一个或多个这些种或分类单元的人工培植杂交种如附有人工培植证明书便可进行贸易，同时这些杂交种源于离体培养、置于固体或液体介质中、以无菌容器运输的种子、花粉（包括花粉块）、切花、幼苗或组织培养物不受《公约》有关条款的限制。

6. 附录III中物种名后括号中的国家是提出将这些物种列入该附录的缔约国。

7. 当一个物种被列入某一附录时，该物种的所有部分或其衍生物也被列入同一附录，除非该物种的注释表明其只包括特定的部分或衍生物。

列入附录Ⅱ或I II的物种或较高级分类单元名称旁出现的符号#及相随数字系指脚注，该脚注表明了植物的哪些部分或衍生物被指定为“标本”，并根据《公约》第一条第（b）款第（iii）项的规定受《公约》条款管制。

编者注：物种或较高级分类单元中文名前附有“★”者，系指该种或该高级分阿根廷种群(列在附录II)：仅允许剪自小羊驼活体的羊毛、织物、衍生产品和其它手工制品的国际贸易。

织物的反面必须标有签署《小羊驼保护公约》的该物种分布国批准使用的标志以及织有“VICU?A-ARGENTINA”的字样。