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悲惨世界赏析《悲惨世界》赏析《悲惨世界》——⼀部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中⼈性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹⼈性的微妙。
当出狱后的冉?阿让背负着囚犯的⾝份，饱受嫌弃鄙视。
社会的不公与排斥，消弭了他重新做⼈，改过向善的信⼼。
是宽⼤为怀的主教伸出慷慨的援助之⼿收容了⾛投⽆路的冉?阿让，他不仅不计较冉?阿让偷他的银器具，反⽽将⼀对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我⼀定要把这些钱⽤到好的地⽅。
把这些银器卖掉，⽤这些钱让⾃⼰过得好⼀些。
” 我终于相信，⼈是可以改变⼈的，正如主教以宽⼤、仁慈深深感化了冉?阿让，给了他⽆限的希望，使他彻底悔悟，开始新的⽣活乐于助⼈，见义勇为得到⼈民的爱戴，摇⾝⼀变成了受⼈尊敬的市长。
这⼀切使我既感动⼜欣喜。
然⽽欣喜之余却⼜陷⼊了深深的思绪之中。
从囚犯到市长，简直是天壤之别，这⽆疑是⼈性的巨⼤转变。
⾯对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产⽣两种⼈：第⼀种是卑微的⼈。
他们丑陋、⾃私、贪婪的本性再也⽆法隐藏。
就如书中的德纳第，他为了钱财不惜⼀切进⾏诈骗，⼀会声称是演员，⼀会⼉⼜变成了画家，但他再⾼明也掩盖不住他丑陋的本性。
其实在当今社会也不乏有⼀些为了眼前利益⽽不择⼿段的卑鄙⼩⼈。
如⼀些凭借职权贪污受贿者；在重⼤赛事中为得到好成绩⽽服⽤兴奋剂者；还有⼩到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。
另⼀种则⽆论什么情况都能永保光明、善良、宽容的⾼尚情操的⼈。
洗新⾰⾯后的冉?阿让变得宽⼤、善良因⽽感化了冷酷、固执，曾⼀味追捕他的警长沙威。
我再⼀次被⼈性的巨⼤⼒量震憾。
愿我们⾝边多⼀些主教般光明的使者，有更多⼈能加⼊到助⼈为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的⼈，世界需要这样的⼈，只有这样我们才能创造我们的⽣活，创造出⼀个善良、和睦、光明的世界！本⽂的感点抓得好，围绕⼈性中的善与恶，⾃然联系现实，感⾔发⾃肺腑，很有感染⼒。
读感⽂的结构清晰，议论中饱含情感！<悲惨世界>是法国作家⾬果的代表作之⼀，它是⼀轴辉煌的画卷，是⼀部雄浑的史诗，是⼀个⼈的史诗，但⼜不限于个⼈的意义。
痛苦与崇高：解析《悲惨世界》1. 引言1.1 概述《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果创作的一部伟大文学作品，被广泛认为是世界文学史上的经典之作。
该小说以19世纪法国社会为背景，通过讲述不同人物的命运和遭遇，深刻揭示了人类的痛苦与崇高。
本文将通过对小说主题的解析，以及对痛苦和崇高的描述与意义分析，探究《悲惨世界》在人性层面上所呈现出来的深邃思考。
1.2 文章结构本文将分为五个部分展开论述。
在引言中我们已简要提及了《悲惨世界》这一作品，接下来将在第二部分详细讨论痛苦与崇高这一主题，并探究二者在人性中的表现与关系。
第三部分将从小说中痛苦的描写和意义入手，剖析背景设定、主要角色的痛苦体验以及读者可以从中获得的启示和思考。
第四部分则将聚焦于崇高这一概念，在探究英雄主义、反抗命运以及崇高对社会和个人的影响之后，我们将展开深度的分析。
最后，在结论部分我们将总结前文的研究结果，同时提出个人对《悲惨世界》主题的思考。
1.3 目的本文旨在通过对《悲惨世界》这一经典文学作品的解析，进一步探求痛苦与崇高在人性中的意义与价值。
通过剖析小说中痛苦与崇高这两个主题及其相互关系，我们希望能够揭示作者所传递的深刻思想，并引起读者对于人性、社会以及自身价值观等方面问题的思考。
通过这样的探索与交流，我们可以更好地理解小说带给我们的启示，并从中汲取智慧。
2. 痛苦与崇高：《悲惨世界》的主题2.1 人性中的痛苦《悲惨世界》这部小说以其深刻而广泛地揭示了人性中的痛苦而闻名。
小说中的角色们都经历着不同形式的痛苦，无论是来自社会、家庭还是内心深处的扭曲。
这种痛苦来源于不平等的社会制度、贫困和剥削，使人们感到绝望和无助。
通过描述各个角色所遭受的心灵和肉体上的折磨，小说展示了人类共同面对的普遍痛苦。
2.2 人性中的崇高与痛苦并存的是人性中散发出来的崇高品质。
虽然在悲惨世界中，角色们被迫选择在困境中生存，但他们仍然能表现出奉献精神、勇气和坚韧不拔等崇高品质。
《悲惨世界》赏析《悲惨世界》是一部由法国作家维克多·雨果创作的长篇小说，被誉为世界文学史上的经典之作。
本文章将对《悲惨世界》进行赏析，从其背景、主题、人物形象等方面展开讨论。
一、背景与历史背景《悲惨世界》的故事背景设定在19世纪法国，正值法国大革命、拿破仑战争时期，雨果以此为背景描绘了法国社会的动荡和贫困的现实。
小说中揭示的社会问题引人深思，使读者对那个时代的社会现实有更加深刻的认识。
二、主题与情感体验1. 社会悲剧与人性拷问《悲惨世界》以社会悲剧为主题，通过讲述主人公让-瓦尔简的命运，探讨了社会中的不公与贫困、正义与道德的问题。
小说传递出深刻的悲愤情感，让读者对社会问题产生共鸣。
2. 爱与救赎的力量小说中的人物形象多样而饱满，他们之间以爱与救赎为核心，展现出人性中最美善的一面。
如主人公让-瓦尔简眼中的善良与勇敢，马里尼一家的无私与奉献，希望与慈悲在这个黑暗的时代中闪耀。
三、人物与形象塑造1. 让-瓦尔简（Jean Valjean）让-瓦尔简是小说的主人公，出狱后一直为了改变自己的命运而努力。
从一个被社会边缘化的罪犯，变成了救死扶伤、心地善良的人。
他的形象体现了改变命运的可能性，让读者感受到希望的力量。
2. 芳汀（Fantine）芳汀是小说中的一个重要女性形象，她经历了生活的苦难和无尽的磨难，但一直保持着对女儿的深深的母爱。
她的形象展现了母爱的伟大，以及对命运的顽强抗争。
3. 孟托尔夫人（Mme. Thenardier）孟托尔夫人是小说中的一个反面形象，她为了追求个人利益，没有人情味，缺乏同情心。
她的形象突出了小说中道德败坏与人性扭曲的一面。
四、文学艺术手法1. 描写细腻生动雨果擅长描写，通过丰富的细节和夸张的辞藻，展现了小说中人物和情节的生动形象。
这使得读者能够更好地理解故事背后的情感和意义。
2. 线索交织与悬念设置小说中的故事线索交织，情节跌宕起伏，悬念迭起。
这种叙事方式不仅增加了阅读的趣味性，还使得读者更加投入到故事当中，想要看到故事的发展和结局。
悲惨世界的文学解析《悲惨世界》的文学解析《悲惨世界》是法国作家雨果的一部长篇小说，被公认为世界文学的经典之作。
本文将对《悲惨世界》的文学特点进行解析，探讨该作品在情节、人物、主题等方面的独特之处。
一、情节的复杂性《悲惨世界》的情节堪称复杂而丰富，在作品中穿插了许多奇妙而引人入胜的故事情节。
例如主线故事以贫苦工人让-瓦尔简、富裕市民仲裁法官让-瓦尔真兄弟之间的命运交织为中心展开，揭示出法国19世纪社会贫富分化的残酷现实。
同时，雨果还通过一系列次要故事线，如警察贝那韦烈追捕偷窃者抵达富人萨餐厅的故事、庞培勒米拯救小女孩柯修等，突出了社会不公以及人性的善恶对比。
二、鲜明的人物刻画在《悲惨世界》中，雨果以细腻的笔触创造了一系列鲜明且多维度的人物形象。
从贫苦工人让-瓦尔简的善良与坚韧、富裕市民仲裁法官让-瓦尔真的内心挣扎、悲剧女主角芳汀的爱情观与心理变化、警察贝那韦烈的职业操守等，每个角色都有着独特的魅力。
他们的命运不仅仅受到社会环境的影响，更受到自身选择与努力的干预，这使得小说人物形象更加复杂真实。
三、社会主义思想的渗透《悲惨世界》是雨果表达社会主义思想的重要作品之一。
小说通过描写贫富悬殊的社会现象，呼喊了对社会正义的追求。
从让-瓦尔简为了救助他人而牺牲自己，到庞培勒米积极参与社会改革，每个人物角色都体现了雨果对社会不平等的批判。
《悲惨世界》中的社会主义思想同时也体现在对教育、法律、宗教等领域的思考，使得作品思想深刻且具有指导意义。
四、浪漫主义的艺术追求作为法国浪漫主义文学的代表作，《悲惨世界》注重情感表达与审美追求。
雨果巧妙地运用了各种修辞手法，如比喻、排比、对仗，以及大量的描写与细腻的情感描写，使作品充满戏剧性的张力与感染力。
作者以细腻入微的情感刻画与浓烈的感受力，使读者能够深入人物内心感受到他们的痛苦、喜悦、挣扎与追求，感受到浪漫主义艺术所追求的真、善、美。
总之，《悲惨世界》以其复杂的情节、鲜明的人物、社会主义思想的渗透和浪漫主义的艺术追求，成为了一部具有深远影响的文学力作。
悲惨世界赏析悲惨世界，是维克多·雨果创作的一部岿然不同的文学巨著，该作品于1862年首次发表，自此成为世界文学的经典之作。
它以浓郁的历史背景、生动的人物形象和跌宕起伏的情节，深深打动了读者的心灵。
本文将对《悲惨世界》进行赏析，并探讨其背后蕴含的深刻哲理。
一、历史背景与社会现实《悲惨世界》以法国19世纪初的历史背景为基调，揭示了巴黎穷人阶层的贫困悲苦与社会的不公平。
在那个时代，社会阶层固化，富人和穷人之间的鸿沟日渐加深，贫穷和无助成为了底层人民的常态。
雨果通过描述主人公菲利普·普罗歇尔的遭遇，展示了当时社会的黑暗面，引起了读者们的深刻思考。
二、人物形象的独特塑造《悲惨世界》中的人物形象鲜活而丰满，塑造了一系列引人入胜的角色。
让·瓦尔简·朗尼亚克这一善良且坚守原则的警察形象，让读者为之动容；让·瓦尔简·朗尼亚克的女儿科赫特无私的爱，让人感叹人性的美好；而同时，波尼娅则体现了对家庭和伴侣的坚守，以及为了真爱而付出一切的勇气。
这些人物形象在小说中各自扮演着重要的角色，让读者对故事的感情和内核产生共鸣。
三、情节铺陈与情感营造《悲惨世界》的情节丰富而曲折，将读者带入了不同的境地。
从主人公犯罪后的追捕，到菲利普·普罗歇尔的转身改头换面，再到最终的救赎和宽恕，整个故事充满了离奇与逆转。
其中优美的写实手法和丰沛的想象力，巧妙地将历史与社会现实穿插在一起。
情感营造方面，雨果的文字细腻而感人，渲染了主人公的悲欢离合、家国情怀和对正义的追求，使读者在阅读过程中被情感所击中。
四、深刻的哲理与启示《悲惨世界》在揭示社会不公与人性善恶的同时，也给予读者启示和思考。
作品中的主人公们经受着生活的困顿和不公，但他们从不放弃对正义的追求，始终保持对人性的善良信念。
通过这些形象，雨果传达了对人性悲喜交加的审视，激励着读者去探索真正的意义和目标。
总之，《悲惨世界》以其深邃的哲理和庞大的叙事体系，给读者留下深刻的印象。
作家名著：解读雨果的《悲惨世界》1. 引言1.1 概述在世界文学史上，维克多·雨果是一位卓越的作家，他的作品以其深度思考、社会批判和感人情感而闻名。
而《悲惨世界》则是雨果最为著名和具有影响力的作品之一。
这部小说以其广阔的叙事视角和复杂的故事情节展现了19世纪法国社会的黑暗面，并通过揭示底层人民的困境、抨击封建社会体制和呈现政治暴力等方式对当时法国现实进行了深刻的探讨。
1.2 文章结构本篇文章将分为五个主要部分来解读雨果的《悲惨世界》。
首先，在第二部分中我们将介绍雨果本人以及《悲惨世界》的背景与创作动机，以帮助读者更好地理解作者和小说产生的背景。
在第三部分中，我们将对小说中关键角色进行解析，特别关注让·瓦尔真与弗朗茨·瓦尔真兄弟之间的关系、叙事者对角色情感的描写方式以及女性形象在小说中的呈现和作用。
接着，在第四部分中，我们将重点讨论小说对封建社会与底层人民困境、法国历史政治暴力以及法律、正义和宗教的质疑。
最后，在第五部分中，我们将总结雨果小说的艺术成就和影响力，并探讨其对读者或当代社会的启示以及小说与现实关系及其哲学意义。
1.3 目的本篇文章旨在通过对雨果《悲惨世界》进行解读，深入剖析这一作家名著并揭示其背后所蕴含的社会批判与思考。
通过对角色、情节以及主题的剖析，我们试图使读者更好地理解雨果作品的艺术成就，并认识到其中所蕴含的当时法国社会现实与普遍人性之间的联系和冲突。
同时，通过深入探讨小说带给读者或当代社会的启示和思考，我们希望能够引起人们对于现实与公正、利己与利他之间关系以及个体与整体身份认同等问题的深思，并唤起人们对于社会不平等和不公正现象的关注与反思。
通过这样的探索，我们也将尝试理解小说与现实之间的关系以及小说如何在哲学层面上引发读者思考和对话。
2. 雨果与《悲惨世界》：2.1 简介雨果：维克多·雨果（Victor Hugo）是19世纪法国最重要的作家之一，也是浪漫主义文学运动的代表人物。
浅析《悲惨世界》中人道主义精神对灵的洗礼[摘要]:人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系,提倡关怀人、爱护人、尊重人,做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。
法国资产阶级革命时期又把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号。
雨果的长篇叙事小说《悲惨世界》便以宏伟的篇幅、磅礴的气势展现了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实,宣扬了强烈的人道主义思想。
本文将着重分析卞福汝主教身上所体现出的人道主义对灵的洗礼。
[关键词]:雨果悲惨世界人道主义卞福汝主教冉•阿让卞福汝主教原名米里哀,“卞福汝”是根据当时法国的习俗,教徒在主教众多教名中选了一个。
“卞福汝”在法语中的意思是“受欢迎的”,可见人民对卞福汝主教的拥戴。
卞福汝主教在法国南部的狄涅教区,他是一个七十五岁的老人,出身于贵族,法国大革命后家道破落了。
卞福汝主教全面践行了人道主义原则——“博爱主义”、“慈善行为”。
他学问渊博,生活俭朴,好善乐施,处处为他人着想,却从不考虑自己。
他把每年从政府那里领得的一万五千法郎薪俸都捐献给当地的慈善事业。
他家和医院是邻居,那家医院资金不足,条件不好,卞福汝主教毫不犹豫地把自己宏伟华丽的大厦与有着天壤之别的小医院交换。
他有颗悲天悯人的心,无论是对上层人物还是对贫苦百姓亦或是微小生灵,他都一视同仁。
他认为自己活在世上“不是为了自己的生命,而是来保护世人心灵的”。
因此,当一些村镇受到强盗的搔扰时,他亲选择自去感化强盗。
为了不踩死一只蚂蚁,他扭伤了筋骨。
他的宽容、仁慈,他就是博爱的化身。
他宣扬,人们解除痛苦最妥善的办法是“彼此相爱”。
强有力的爱能抵抗痛苦,消灭痛苦,救赎灵魂,洗礼心灵,使一切都变得美好!卞福汝主教对主人公冉•阿让的人生轨迹的影响便是一个诠释人道主义精神对灵的洗礼的极佳例子。
苦役犯冉•阿让原来是个修树枝的工人,出生在一个贫农的家里。
他从小失去了父母。
为养活孀居的姐姐的七个子女,他整天不停地工作着,但仍得不到温饱。
世界文坛之瑰宝——《悲惨世界》赏析摘要：《悲惨世界》是大文豪维克多·雨果的代表作之一，作品描绘了19世纪法国生活的诸多方面。
笔者试图运用文本分析的手法，详细论述了通过对照以及浪漫主义与现实主义结合的混搭手法在小说中的运用及其发挥的特殊效果。
关键词：对照现实主义浪漫主义一、引言《悲惨世界》涵盖了19世纪法国社会生活的方方面面，其历史还原度堪比史书；小说采用了鲜明的对照手法，并娴熟地运用了浪漫主义流派的写作技巧，文笔优美，想象丰富，兼有细致的心理描写和直白的情感抒发。
通过描述人与腐朽社会的对立和抗争，宣扬了人道主义思想，鞭挞了异化的人性，促进了人性的复归。
无论从艺术价值还是社会价值方面进行考量，它都是一部不可多得的好作品，堪称是世界文坛史上的瑰宝。
二、对照手法《悲惨世界》这部小说中沿用了雨果“一生坚持和崇尚的‘美丑对照原则’”①。
雨果游历欧洲的经历给他的创作找到了灵感。
“西班牙建筑艺术，使雨果金色的想象振翅，他领悟到了空间艺术的对照成形。
《悲惨世界》的结构，就是诗人时空对照、虚实对照、明暗对照、崇高优美与滑稽丑怪全面对照的艺术范本。
”②（一）不同个体之间的对照几乎所有美好品质都集合在了米里哀主教身上。
主教每天的作息非常有规律，“他一生中每一天的时刻都会被祈祷、上祭、布施……克己、信人、学习、劳动这些事充满了的”。
他是一个风趣幽默的人，总是能用自己的幽默化解尴尬，解决矛盾；他乐善好施，“所有的钱都早已在收入以前付出了……却永远没有余款”；对于任何生物他都是报以仁爱之心，“外形的丑陋和本性的怪异都不能惊动他，他却反而会受到感动，几乎起爱怜的心”。
相较于米里哀主教，沙威“身材高大，穿一件铁灰色礼服，拿条粗棍，戴顶平边帽……做出一种别有用心的丑态”。
“塌鼻子”“深鼻孔”“络腮胡子”等粗犷的特征为我们呈现了这样一位“人脸加在狼身的狗头上”的人。
米里哀主教是人道主义思想的化身，而沙威是资本主义秩序和法律的维系者，他们一位宽仁博爱，另一个冷血无情。
悲惨世界原文与解析悲惨世界，是法国作家雨果的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。
小说以法国大革命时期为背景，通过展现不同社会阶层的人物命运和社会现象，揭示了人性的善恶、社会的不公与苦难。
一、原文欣赏"在这个小巷中，大概只有草草扔在门口的鞋子可以和围绕着炉灶的几把椅子争高下。
在狂风中飘摇的衣架上趴着丝绦被拴倒挂着，像狗尾巴草。
一个微笑的婴儿，光着屁股坐在棕色的革子炕上，肚皮凸起，妓女用手抚摸着他那光溜溜的小肚子，但它有些恼人的地方总让她感到厌恶，她抬起头去看看没有影子的炉子，看看火盆的明灭。
她的沉思被一个快乐的咕噜声终止，小孩笑出声来。
"以上摘自小说《悲惨世界》，这段文字描绘了一个贫穷破旧的居所，展现了社会底层人物的生活。
通过具体的细节描写，雨果深刻地表达了社会阶层差异带来的生活悲惨和人性的复杂。
二、语言解析1. "在这个小巷中，大概只有草草扔在门口的鞋子可以和围绕着炉灶的几把椅子争高下。
"这句话通过对比来突出小巷的贫困状况，草草扔在门口的鞋子是唯一令人瞩目的物品，与围绕着炉灶的几把椅子相提并论。
2. "在狂风中飘摇的衣架上趴着丝绦被拴倒挂着，像狗尾巴草。
"这句话运用了比喻和拟人的修辞手法，将丝绦拴在衣架上并倒挂着，形象地描绘出衣架像狗尾巴草一样颤动。
3. "一个微笑的婴儿，光着屁股坐在棕色的革子炕上，肚皮凸起，妓女用手抚摸着他那光溜溜的小肚子，但它有些恼人的地方总让她感到厌恶。
"这段描述描绘了一个婴儿和妓女之间的互动，通过描述婴儿光着屁股坐在炕上，妓女抚摸他的小肚子，揭示了生活的艰辛和社会的不公。
4. "她抬起头去看看没有影子的炉子，看看火盆的明灭。
"这句话运用了典型的悲观主义描写手法，通过描述没有影子的炉子和火盆的明灭，表达了人物内心的孤寂和无助。
三、主题思考《悲惨世界》这部小说所展现的主题围绕着人性的善恶、社会不公与苦难展开。
语文课堂YuWenKeTang教师·TEACHER0312019年5月May.2019一、文本内容小说的文本内容由政治运动细化到对巴黎下水道的描写，作者通过描述滑铁卢战役、1832年巴黎起义等一系列事件，对18世纪的巴黎全貌进行了详尽的刻画。
这本书的架构是宏大的，作者将史诗般壮阔的描写与对时局的看法进行融合，展现了近半个世纪的巴黎全貌。
（一）人物线索冉·阿让是贯穿全书的关键人物。
贫苦的底层人物冉·阿让因偷了一块面包而被判19年苦役，带着罪恶的标签，冉·阿让的灵魂最终得以升华。
而相反的是法律执行者沙威的命运，最终的沙威之死，实则象征其心中的信仰——法律的没落。
这种作者惯用的对照原则衬托了人道主义的强大感化力。
作者信奉的人道主义是充满仁爱与道德的。
在作者看来，世间是存在着两种法律的，以米里哀主教为象征的仁慈与爱，通过仁爱使道德在内心被感化。
而另一种以沙威为首的刑罚只能加剧罪恶的深化，是低级的。
作者认为，罪恶不应靠惩罚解决，而应靠饶恕。
资产阶级法律实质的黑暗引起了人的反思，上帝是永远存在于人的心里的，这才是真正的良心。
法律本是为了维护人权所设立，若法律成了剥夺人的尊严和自由的始作俑者，那也就失去了它存在的意义。
而沙威也只不过是万千社会的刽子手的一个缩影，被残酷的社会所物化，然后成了社会中的施暴者。
当冉·阿让在灵魂得到救赎后躺在珂赛特与马吕斯的怀中离去时，便意味着现有的残暴且不合理的法律终结，充满着人性光辉的道德深入人心，贯穿道德的新时代也即将到来。
（二）政论插叙除开人物线索的事件的描述发展，文章中还出现了诸多政论。
有人视其为书的一大弊病，我却认为这是文学作品的价值体现。
作者在冉·阿让这条贯穿全书的线索的基础上，打碎了情节的发展，错开笔去，插入了对滑铁卢战役、修道院、黑话等脱离于线索之外的叙述。
作为时代背景，这些叙述对冉·阿让的主流线索加以深化，作者以史诗般的笔法再现了人物背后广阔的历史及时代背景，充分体现了作者作为历史家的宏大构思和手笔。
《悲惨世界》赏析
故事是以冉阿让悲惨的一生为主线，以法国大革命以后的十八世纪末到十九世纪初期为背景。
这部小说是法国社会的史诗，所涉及的人物无法一一列举，如此简单分析主要的人物，冉阿让、芳汀，珂赛特等。
首先是冉阿让，社会给予冉阿让只有不公平和对于冉阿让的迫害，原来冉阿让是一个有家和孩子的人，可是为了挨饿的外甥，他偷了一块面包，被判数年年苦役。
因为偷取了一个面包就被判刑五年，在服刑期间，不堪忍受非人的监狱生活他不断越狱，每一次都以失败和对于刑期的延长而告终，因此他将自己的半辈子花在了与这种不人道的社会和对于待遇的不满抗争上。
十九年后，因获得假释令冉阿让获得自由，可是出狱后已经找不到自己的家和自己的亲人，仍受警察的追逐，遭到社会的冷遇。
残酷的现实使他产生了对人、对社会的强烈憎恨，蓄意报复。
就在一切希望破灭的时候，冉阿让遇到了一个主教米里哀，这位主教唤醒了冉阿让的灵魂，这里面我们看到了雨果似乎对于宗教抱着一种人道主义幻觉，这种幻觉与《巴黎圣母院》中对于教会的幻觉和评判形成了鲜明的对比。
作者在写主教的时候仿佛脱离了教会而对于人性和人道的希望。
因为此时的主教米里哀已经不单单是一个教会的代表，更是一个人性和人道的代表，与其说作者对于宗教的妥协不如说作者对于人性和人道的希望与探寻。
出狱数年后冉阿让洗心革面成为了一个市长，并且实现了人道上的完美，对于苦难的同情和对于不幸者的帮助，可是这时候出现了一个妓女，这就是芳汀，冉阿让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了男友的骨肉之后却被恶意遗弃，为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板的家里，自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂。
当冉阿让看见芳汀最无助的时候，他伸出援助之手。
这就是人道主义最伟大的体现，也是人性最美丽的升华。
芳汀原本是一个工厂女工，原本有一段很美丽的青春，可是就在那个最美丽的年龄里，她将自己的青春和爱情献给了一个贵族青年，也就是自己当时的男友，可是那只是男友而不是丈夫，对于爱情的幻觉导致了芳汀的悲惨结局，最后她被男友抛弃了，可是她已经怀上了男友的孩子。
她最后只能靠取悦男人来获取生存的权利，这里我们看到男权社会，女人最悲惨的命运，我们更看到了社会对女人的压迫和玷污。
最后芳汀抱着幻想将自己的孩子寄养在了蒙佛梅一位酒馆老板的家里。
正是因为将自己的希望和最美好的爱交给了一个连自己都无从知道的人那里，悲剧也因此随之而来，这里我们看到了当时社会的黑暗，更看到了雨果对于法国大革命的反思，因为这个酒店老板就是参加过大革命的人。
就这样芳汀的命运被自己的孩子牵制着，自己的孩子又被酒店老板控制着。
酒店老板和自己的老板一次次的对于芳汀进行要挟和欺骗，一次次勒索钱财。
这种被动的接受也成就了芳汀最感人和最伟大的母爱。
芳汀为了孩子几乎牺牲了自己的一切，之后连自己的两颗门牙都卖了。
正是因为种种的罪恶和芳汀母爱的对抗对于人类爱的压迫才致使芳汀最后的死亡。
关于芳汀和冉阿让是不是有爱情，我想应该有的，因为两个悲痛的生命在悲惨的社会互相依靠，芳汀的悲惨和冉阿让的悲惨组成了命运的彼此依恋，因此产生爱情也是应该的。
可是芳汀没有机会，最后就在酒店老板的要挟里结束了自己悲惨年轻的命运。
死的时候她将自己所有的希望和寄托交给了冉阿让。
也许这里我们看到了雨果对于人道的信仰，他希望可以通过人道来寻找人类命运的出路，更希望通过人道建立起对于爱的守护，这种思想源于法国当时的社会本质和社会现实，更源于十九世纪世界的形态和人类的愿望。
就在冉阿让救芳汀的女儿珂赛特的时候，沙威怀疑到了冉阿让就是那个囚犯。
可是她没有承认，因此沙威要求辞去自己的职务，可是当时还是市长的冉阿让没有这么做，他知道沙威是一个公正的执法者。
沙威却没有分析自己坚守的法律到底是不是正义的法律，他坚守
的正义就是对于好人的压迫，最后当冉阿让为了救那个被认为自己的人在法庭上公开自己是囚犯冉阿让的时候，沙威就将抓获冉阿让视为自己终生的信仰。
我们看到了当时的执法者，当时的公正根本就没有健康的定义。
他们根本在法律和人道主义之间无法选择，因此最后在革命中冉阿让放掉了被革命军抓住的沙威，沙威就在这种盲从的信仰与人性的矛盾之间选择了自杀。
沙威的自杀也是对于正义，法律，人道的思考。
最后冉阿让养大了芳汀的孩子，由于这种人道主义的信仰，珂赛特对于冉阿让也是当成爸爸一样，可是冉阿让对于他的感情是复杂的，尤其是在她爱上马斯吕的时候，冉阿让体现出来的矛盾更是明显的。
应该说马斯吕对珂赛特的爱触动了冉阿让对于感情的动摇，一辈子和珂赛特相依为命，他将自己对于最伟大的爱和人道主义的信仰都寄给了珂赛特。
珂赛特从某种角度就是芳汀，可是这种感情从本质上发生了转变。
冉阿让一辈子对于感情的认知是模糊的，这种模糊随着马斯吕对于珂赛特的爱情激活了。
可是冉阿让最后还是将自己一手抚养大的孩子交给了马斯吕，这就是人道主义，更是人性主义，更是对于爱的希望，对于爱的信仰。
《悲惨世界》是对于人性，人道的分析，是对于生命和人生的思考，更是对于社会本质和人类走向的探寻，其中所表现出来的人道主义更是后世尊崇的典范，对于世界悲惨和人生的思考更是发人深省的！
一种是对于现实的服从。
如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想，那么也许就是因为这种原因，文中的主人公都有服从现实的倾向，第一个就是冉阿让的服从主义精神，前期的冉阿让是具有反抗主义精神的，他几次越狱，悲惨的社会练就了她对于悲惨反抗的性格。
可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争，可是猪是因为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着，可以这么说在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。
可是在遇到哦啊米里哀主教之后，主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏，就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的时候，这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。
我们可以将这部分堪称一个人人的转折，也就是让啊让过去与以后的转折，过去是对于社会的反抗和仇恨，那么从今天的以后，就是真正悲惨的开始。
从此冉阿让改头换面成为了市场，其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现，直到遇到了芳汀。
在次以后，我们就看见一个真真正正悲惨的人物，他对于一切的忍受，可是现实总是在这种忍受里逼迫他，压迫他。
对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值，冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。
芳汀
第二种悲惨就是盲目的进行选择和幻想。
在那个不容许幻想的年代里，可是芳汀就是抱着对于世界的幻想，首先是对于爱情的幻想，她仅仅是一个女工，后一个男的爱情直接导致了芳汀后来的沦落。
芳汀对男友的爱情只是一种发自于自己的内心的幻想，他不能走进真实对爱情进行客观的分析，就将自己的爱情抱拳献给了自己的男友。
这是一种幻觉下的选择，更是一种的盲目性的选择。
因此在芳汀有了男子孩子的时候，男子将芳汀无地抛弃。
为了生存和养活孩子，芳汀选择了去卖淫，可是在途中她想为孩子寻找一户好人家将孩子寄居在哪里，这时候就出现了酒店老板夫妇。
芳汀没有不了解他们是不是好人，就一句自己的幻想将他们作为好人来选择，正因为这种幻想和真实的差距，也是由于希望与现实的差距，导致了芳汀的悲剧，也导致了珂赛特的悲剧，芳汀最后是在幻觉里死去的，在病危的时候，她看见自己的孩子就在门口，其实那不过就是幻觉。
第三种，盲目的悲剧。
沙威是一个很公正的执法者，在自己揭穿了市长就是囚犯冉阿让的时候，他就将抓捕冉阿让这个艰巨的任务看做是自己的信仰，其实这种盲目的对于当时法律的完全的信仰和对于好人和坏人没有一个正确的衡量标准，就是沙威这位以公正严明为人生准则的执法者悲剧产生的原因。
他好像一个瘟神一样追着冉阿让，在很多情况下冉阿让几乎完全可以将他杀死，可是冉阿让始终没有这么做，在与革命军的战斗里沙威被革命军俘虏，革命军将处决他的任务交给了冉阿让，可是冉阿让将他拉在没有人的地方，向着空中空房两枪，然后将他放了。
沙威始终没有明白自己苦苦追寻的罪犯为什么要放自己，就在这种现实与信仰的矛盾里，沙威选择了自杀。
